Какая религия в индии предшествовала буддизму. Индия

Основная часть населения (около 80 процентов) исповедуют индуизм. Однако это далеко не единственная религия в Индии. Второе религиозное течение по величине приверженцев является Ислам. Также в Индии есть те, кто исповедуют христианство, буддизм, джайниз и сикхизм. Конституция в Индии разрешает исповедовать любую веру.

Главные Боги в индуизме

      • Брахма

      • Вишну

      • Индра

      • Сурья

      • Варуна

      • Кубера

      • Айяппа

      • Ганеша

      • Дурга

      • Лакшми

      • Парвати

      • Сарасвати

      • Сканда

      • Хануман

Специфика религий в Индии построенная таким образом, что там мирно живут по соседству представители различных религиозных течений. Во втором тысячелетии до н. э. в Индии появились учения древних ариев. Они обожествляли животных, растения, а также различные природные явления. Они совершали жертвоприношения, порой жертвами становились люди.

Система каст в Индии зародилась благодаря становлению брахманизма и истории о Пурушу. Пурушу - это первочеловек, он положил начало жизни на земле.

Главная религия в Индии индуизм, ее основой является Тримурти (три главных божества) - это Брахма, Шива и Вишну. Брахма тот Бог, который сотворил мир, Вишну - хранитель мира, а Шива уничтожает мир в конце определенного жиненного этапа.

Шиваизм предполагает поклонение Богу Шиве. Это течение более популярно на юге и востоке Индии. Шива является образцовым мужем, его сын Бог Ганеша (покровитель писателей и Бог, которые помогает справляться с препятствиями) и жена Парвати, она же Дурга и Кали. Авторитет Брахманов и священников в Индии нереально большой. В селах и маленьких городках встречаются шаманы. Среди индусов в распространенным считается распевание мантр, которые имеют сверхъестественную силу.

Религия в Индии имеет многочисленные праздники, в них принимают участие много приверженцев различных течений. Например, Новый год там празднуют не один раз в году и абсолютно все считают это нормальным. Они зажигают костры, поют мантры и вместе с дымом от костра рассеиваются все тревоги и печали, все радуются царящему умиротворению.

Маха Шиваратри – это основной праздник главной религии в Индии (Великая ночь Бога Шивы). В эту бессонную ночь миллионы людей прославляют Бога-разрушителя. Празднования проходят по всей Индии.

10 самых интересных храмов Индии

  1. Пещерные храмы Эллоры
  2. Кандарья-Махадева, храмовый комплекс Кхаджурахо
  3. Храм Сомнатх
  4. Храм Каши Вишванатх (Варанаси)
  5. Храм Джаганнатхи в Пури
  6. Храм Тирумалы Венкатешвары
  7. Храм Минакши
  8. Храм Кедарнатха
  9. Хармандир-Сахиб (Амритсар, Золотой храм)
  10. Храм Лотоса

Эта религия, не имеющая какого-то одного основателя и одного основополагающего текста (их много: веды, упанишады, пураны и многие другие), зародилась настолько давно, что невозможно даже определить её возраст, и получила распространение как по всей Индии, так и во многих странах Юго-Восточной Азии, а в настоящее время, благодаря выходцам из Индии, расселившимся повсюду, - и по всему миру.

Каждый из многочисленных индуистских богов несёт в себе одну из граней вездесущего Бога, ибо сказано: "Истина одна, но мудрецы зовут её разными именами". Например, бог Брахма - вседержитель мира, Вишну - хранитель мира, а Шива - разрушитель и вместе с тем воссоздатель мира. Индуистские боги имеют по нескольку воплощений, которые иногда называются аватары. Так, например, Вишну имеет много аватар и часто изображается в виде царя Рамы или пастуха Кришны. Зачастую изображения богов имеют по нескольку рук, что является символом их различных божественных способностей, а Брахма, например, наделён четырьмя головами. Бог Шива всегда с тремя глазами; третий глаз символизирует его божественную мудрость.

В числе основных положений индуизма есть учение о множестве перевоплощений, через которые проходит душа каждого человека. Все злые и добрые поступки имеют хорошие и плохие следствия, которые далеко не всегда проявляются сразу, уже в этой жизни. Это и называется кармой. Карма есть у каждого живого существа. Цель перевоплощений - мокша, спасение души, избавление её от мучительных перерождений. Но следуя неукоснительно добродетели, человек может приблизить мокшу.

Многие индуистские храмы (а их в Индии великое множество) представляют собой шедевры архитектуры и скульптуры и бывают обычно посвящёны какому-то одному божеству. Выбор профессии, как правило, не является личным делом человека: традиционно индусское общество состоит из большого числа групп - каст, называемых джати и объединяемых в несколько больших сословий (варн). И всё, от брака до профессии, подчинено особым, строго определённым правилам. Межкастовые браки у индусов и по сей день редкость. Семейные пары часто определяются родителями, когда жених с невестой пребывают еще в младенческом возрасте. Также индусской традицией запрещены разводы и вторичные браки вдов, хотя нет правил без исключений, особенно в наше время.

Тела умерших приверженцы индуизма сжигают на погребальных кострах.

Индуизм исповедуют 83% всего населения Индии, т.е. около 850 млн. человек. Мусульман в Индии 11%. Массовое распространение этой веры началось в XI веке, а привнесена она была арабами раньше, в VII веке. В большинстве мусульманских общин Индии многожёнство запрещено.

Одна из древнейших религий мира, буддизм, зародилась в Индии ещё в пятом веке до нашей эры. Буддисты верят, что просветления, то есть освобождения от страданий в нескончаемом круговороте перерождений, может достичь каждое живое существо и особенно человек, так как, согласно буддизму, все изначально обладают природой Будды. В отличие от индусов, буддисты не признают каст. Каждый человек, искренне принявший это учение, может стать его последователем. Хотя родиной буддизма и является Индия, в настоящее время буддизм в Индии представлен либо в тибетском, либо (изредка) в шри-ланкийском варианте. Индуизм, вобрав в себя многое из учения Будды Гаутамы, осмыслил последнего как одну из аватар бога Вишну.

Если вам на улицах Индии повстречается человек в красочном тюрбане с густой-прегустой бородой, знайте - это сикх, то есть приверженец сикхизма, веры, вобравшей и объединившей в себе индуизм и ислам. Попав в сикхский храм - гурудвару, не ищите изображения богов. Их тут нет, зато есть изображения сикхских гуру - благородных бородатых мужей в чалмах, сидящих в позе созерцания. Сикхи поклоняются священной книге Грант-сахиб.

Если вашим соседом в поезде окажется человек, рот которого будет завязан платком, не спешите поменять билет: он не болен никаким опасным заболеванием. Просто он закрыл рот, чтобы, не дай Бог, не проглотить случайно какую-нибудь мошку. И знайте, человек этот исповедует джайнизм и, скорее всего, спешит на богомолье. Эта вера, так же как и буддизм, возникла в Индии в шестом веке до нашей эры. Джайны - противники любого проявления насилия. Поэтому едят джайны исключительно растительную пищу. Этим же объясняется и наличие платка на лице. Джайны никогда не лгут, так как все они дают обет правдивости; это не мешает многим из них быть крупными бизнесменами.

Парсы поклоняются Ахура Мазде - богу света. Символом его является огонь. Религия эта одна из самых древних на земле. Она возникла в Персии в глубокой древности, а в VIII веке до нашей эры была реформирована пророком Зороастром и получила название зороастризм. Парсы верят в чистоту элементов: огня, воды, воздуха, земли. Они не сжигают тела усопших, оставляя их в "башнях молчания". Там тела последователей этой веры становятся добычей грифов.

Есть в Индии и древние христианские общины, многие из которых поддерживают тесные контакты с русской православной церковью. Есть тут и католики. Словом, христиан в Индии не так уж мало - 18 миллионов.

Святые места:
-Бодхгайя (штат Бихар) - место просветления Будды Шакьямуни; в преддверии тибетского Нового года (январь - февраль) здесь проводится всеобщая молитва-монлам, сопровождаемая большим стечением паломников из Непала, Бутана и тибетских поселений в Индии, а также большим базаром.

Амритсар (штат Харьяна и Панджаб) - святая святых сикхов - знаменитый Золотой Храм.

Варанаси (щтат Уттар Прадеш) - древнейший город Индии, якобы основанный Шивой, знаменитый своими набережными (они называются гат) для омовения паломников в водах священной Ганги.

Ганготри (штат Уттар Прадеш) - ледниковая пещера, место, откуда берёт начало Ганга - самая священная река индусов.

Мадурай (штат Тамил Наду) - типичный южноиндийский город с огромным роскошным храмом в центре, посвящённым Минакши - земной царевне, вышедшей замуж за самого Шиву.

Основные места, где живут тибетцы:
-Дхарамсала (штат Химачал Прадеш) - здесь находится резиденция его святейшества Далай-ламы и тибетского правительства в изгнании; иногда этот город называют "маленькой Лхасой".

Дехрадун (штат Уттар Прадеш) - здесь расположен гомпа (монастырь), резиденция его святейшества Сакья Триндзина - главы школы Сакья.

Бир (штат Химачал Прадеш) - здесь находится гомпа-резиденция знаменитых лам школы Ньингма - Чоглин Ринпоче и Оргьен Тобгьял Ринпоче; именно здесь с участием этих лам недавно был снят фильм "Кубок".

Ревалсар (штат Химачал Прадеш) - святое озеро, связанное с жизнью Гуру Падмасамбхавы - второго Будды, как его иногда называют тибетцы.

Доланджи (штат Химачал Прадеш) - здесь расположен гомпа-резиденция самого уважаемого ламы религии Бон - Лобпон Тендзин Намдак.

Румтек (штат Сикким) - здесь находится резиденция Кармапы, главы школы Карма-Кагью.

Большинство Индийцев глубоко религиозны. Для индийцев религия – это образ жизни, особый её уклад, тем не менее в стране мирно сосуществует множество религий. В Индии представлены три мировые религии – христианство, ислам и буддизм, кроме этого джайнизм, сикхизм, зороастризм, иудаизм. Наиболее распространен индуизм, индуисты составляют 83% населения страны; ислам исповедуют 11%; 2,3% населения христиане; сикхов 2%; 0,8% населения исповедуют буддизм; 0,4% - джайнизм и еще 0,4% - остальные религии (это 120 000 зароастрийцев, примерно 6 000 иудеев и ещё около 26 000 диких племён, исповедующих языческие верования).

Индуизм

Когда Высоцкий пел «хорошую религию придумали индусы», он имел в виду именно индуизм. 85% населения Индии являются приверженцами этого вероучения. В отличие от, скажем, христианства, индуизм является не монолитным верованием, а набором из огромного количества культов, философских учений, ритуалов и доктрин. Некоторые элементы этой религии распространены по всему Индостану, в то время как другие могут быть верой пары деревень. Однако у всех этих «мини-религий» есть общие основы.

Основными священными книгами индуизма являются Веды (Ригведа, Самаведа, Яджурведа и Атхарваведа) и комментарии к ним – упанишады, араньяки и брахманы.

Общим для большинства индуистов является также стремление заслужить лучшее воплощение в следующей жизни, для чего требуется совершать добрые дела и соблюдать установленные религией и кастой ограничения.

Индуисты могут молиться дома, где для этого часто бывает выделена отдельная комната. В храмы же они заходят, чтобы попросить бога о чем-либо и получить его благословение. Храмовая молитва (пуджа) может быть простой просьбой, а может – сложным ритуалом, который исполняется вместе со священником. В таком случае статуя божества окропляется молоком, водой или соком сандала, ей подносят угощения. Завершается пуджа получением освященной еды.

Индуистский пантеон огромен, но можно выделить несколько более распространенных и значительных богов. Сюда входят Вишну (охранник мирового порядка), Шива (бог жизненной силы и сексуальности), Ганеша (бог учения), Дурга (истребительница демонов), Лакшми (богиня красоты и удачи) и т.д. Впрочем, во многих деревнях люди поклоняются местным божествам, которые приносят удачу, если им молиться, и гневаются, если о них забывают.

Индуизм выделяет 5 основных моментов человеческой жизни, заслуживающих празднования и благодарности богам. Это рождение, инициация (обряд достижения зрелости), брак, смерть и кремация. Особое значение уделяется браку.

Ислам

Ислам гораздо менее распространен на Индостане, чем индуизм, его исповедуют 14% населения. Однако стоящие по всей стране мечети свидетельствуют о значимости этой религии. Если раньше напряженность между мусульманами и индуистами доходила до массовых побоищ и взаимного осквернения святынь (мусульмане забивали коров, а индуисты громко играли музыку вблизи мечетей), то сейчас общины живут довольно мирно. Они даже переняли некоторые из пищевых привычек друг друга: мусульмане из уважения к индуистам не едят говядину, а индуисты, в свою очередь, не прикасаются к свинине.

Из всех течений ислама, ближе всего индийцам было учение суфиев. Поклонники Шивы и Вишну легко восприняли пропагандируемое последними стремление к личной близости с Богом. Кроме того, суфии, в отличие от мусульман-фундаменталистов, не отрицали музыку. А в религиозных обрядах Индии она играет важную роль. В Индии множество даргахов – святынь, построенных на могилах суфийских святых. Самым популярным даргахом является Дева Шариф, около Лакхнау.

В целом, индийский ислам не отличается от ислама во всех остальных странах. Намаз (ежедневная молитва) совершается 5 раз в день. На общую молитву мусульмане собираются в пятницу (кроме мумбайской секты друзов, которые молятся в четверг).

Буддизм

Сегодня буддизм в Индии мало распространен. Но давным-давно, в т.н. «Эпоху Будды» он был одной из господствующих религий Индии и имел множество последователей. Именно тогда были созданы многие замечательные памятники культуры, такие как ступа Санчи и пещеры Аджанты и Эллоры. Сейчас же буддисты в основном сконцентрированы в Ладакхе и Сиккиме.

Кое-какие аспекты, например сансару и карму, буддизм заимствовал из индуизма. Однако высшей целью буддиста является достижение нирваны. Условно нирваной можно считать прекращение перерождений, ясность сознания и чистое счастье.

Как и любая другая древняя религия, буддизм значительно изменился, и к настоящему времени насчитывает огромное количество школ и учений. В Индии наиболее распространен тибетский буддизм. Это связано с близостью Тибета, а также с тем фактом, что именно в Индии сейчас находится Далай Лама, вынужденный бежать от китайской агрессии. Далай Лама является не только духовным лидером. Он возглавляет тибетское правительство в изгнании.

Большинство тибетских беженцев проживают в районе г. Дхарамсала. Это место не раз посещали голливудские звезды, вроде Стивена Сигала, чтобы выразить тибетцам поддержку, а заодно и поднять свою популярность. Теперь Дхарамсала является крупнейшим в Индии центром изучения буддизма.

Сикхизм

Эта относительно молодая религия наиболее распространена в штате Пенджаб, где сикхами является большинство населения. Сикхи верят, что бог един и все религии просто по-разному ведут к его познанию. Собственно бога они считают абсолютной Истиной, красотой и добром.

Фактическим основателем сикхизма является Гуру Нанак. Он основал небольшой культ, в котором проповедовал своё учение. Нанак осуждал мистику, культ предков, кастовую и половую дискриминацию. По его мнению, любой может достичь просветления. Следующие за ним 8 гуру завершили формирование целостной религии. Они объединили все основные гимны в книге «Ади Грантх», основали город Амритсар и построили Золотой Храм.

В отличие от традиционного представления об индийцах, как мирных и спокойных людях, сикхи довольно воинственны. Это связано с тем, что на протяжении веков они были вынуждены защищать свою веру с оружием в руках. В результате у них сформировалось общество, в котором особым уважением пользуются сила и мужество. Сейчас сикхи входят в т.н. «хальсу» или «братство». Целями этого братства являются борьба за свободу, помощь бедным, защита веры. Члены братства отказываются от табака, догм и суеверий, а также носят «5 к»: «кеш» (нестриженные волосы), кангха (гребень), кирпан (меч), кара (стальной браслет) и качха (короткие штаны). Еще во время британского владычества лучшими солдатами в Индии считались именно сикхи, за их воинские традиции. Однако насилие в сикхизме считается разрешенным только тогда, когда все остальные методы провалились.

Джайнизм

В отличие от воинственных сикхов, джайны возводят ненасилие в абсолют. Вокруг рта многие из них носят платок (чтобы случайно не проглотить какое-либо насекомое), а дорогу перед собой подметают специальной метелкой (чтобы никого не раздавить).

Джайнов довольно мало – всего 0.5% от населения страны (хотя 0.5% от полутора миллиардов, это прилично). Однако они довольно широко распространены. Много аспектов джайнизма, включая ритуалы и некоторые святые места, похожи на индуистские, в результате чего конфликтов между приверженцами этих религий никогда не было.

Однако даже среди малочисленных джайнов есть различия в трактовке догм. Первая группа джайн называется «дигамбары» («одетые в пространство»), которые считают, что просветленный аскет обязан отказаться от одежды, а женщина не может достичь освобождения от перевоплощений. Вторая называется «шветамбары». Они признают равноправие полов и избегают радикализма.

Интересной особенностью джайнизма является его философская идея об «анеканатаваде». Анеканатавада представляет собой сложный процесс рассмотрения чего-либо с 7 различных точек зрения. Это не только помогает отвлечь от насилия, но и развивает критическое мышление и гибкость разума.

На полуострове Индостан появилась одна из первых древнейших цивилизаций. Индия получила свое название от одной из крупнейших рек — Инд, на берегах которой и стало интенсивно развиваться земледелие. Климатические особенности полуострова обусловили и развитие духовной культуры, которая долгое время развивалась изолированно от влияния других национальностей и культур.

Ведизм – древнейшая религия Индии

Считается, что основу древнеиндийской религии заложили племена древних ариев, которые проходили через материк с Запада на Восток во 2 тысячелетии до н.э. До сих ученые не могут с уверенностью сказать, откуда пришли эти племена и куда ушли, но общеизвестно, что они оказали влияние на становление некоторых древнейших цивилизаций. Арии были светловолосые и голубоглазые, смешавшись с местными почти чернокожими племенами, они дали начало новым местным племенам.

Религия древних ариев имела довольно сложную структуру: они обожествляли все явления природы, животных, растения и даже деревья и камни. Главным обрядом в их религии было жертвоприношение, в том числе и человеческие.

Арии оставили в наследство после себя сборники священных гимнов и песней – , которые состоят из четырех канонических частей.

Много позже Веды были дополнены брахманами, которые старательно разъясняли и толковали законы мироздания и правила поведения для каждой касты в отдельности.

Пантеон богов в Ведизме был весьма обширен. Поскольку древние арии были кочевым народом, и именно скотоводство давало им возможности для существования, то и главным богом был Индра – бог грозы и дождя, именно он установил существующий порядок.

Кроме этого у ариев был хорошо развит культ предков, но при этом обожествление происходило именно существующих ранее людей, которые своими деяниями давали повод для гордости и служили неким идеалом для последующих поколений.

Брахманизм

Именно Брахманизм дал основу для появления и толкования каст Древней Индии. Легенда о некоем космическом человеке Пурушу, который сам принес себя в жертву, чтобы населить землю, закрепила за каждым человеком раз и навсегда определенное место в социуме.

Касты неравнозначны сами по себе, поскольку разные слом древнеиндийского общества произошли из разных частей тела Пурушу. Брахманы – высшая каста произошли из уст и ушей Бога, поэтому им дана честь слышать и говорить с Богами и передавать людям их волю. Даже ребенок из касты брахманов может рассчитывать на большее уважение, нежели старик из любой другой касты.

Кшатрии (воины и правители) произошли из плеч и рук Бога, поэтому они могут управлять людьми, быть судьями и военачальниками, вайшья (ремесленники и земледельцы) произошли из бедер и ног Бога, поэтому они должны постоянно трудиться в поте лица, чтобы обеспечить продуктами питания не только себя, но и высшие касты.

Шудры – слуги, рабы, полностью зависимые люди, — произошли из ступней, они годны лишь на то, чтобы прислуживать. И, наконец, неприкасаемые – они произошли из грязи под ногами Бога, поэтому любой человек, прикоснувшись к ним, испачкается. Чтобы этого не произошли, только родившимся детям данной касты вырезали на лбу небольшую звездочку и окрашивали ее несмываемой растительной краской в синий цвет.

Именно брахманизм дает толкование правильному поведению человека в различные периоды его жизни.

Одним из символов брахманизма является – Сансара — колесо вечной жизни, которое постоянно хотя бы в одной своей точке соприкасается с грешной землей и как ведет себя человек на земле, так он и будет награжден или наказан по закону всемирной справедливости – Карме.

Тогда же и возникло учение об инкарнации – перевоплощении души в различные тела. То есть душа – вечна и бессмертна, а мы, перевоплощаясь из тела в тело, стараемся достичь идеала, но его достичь крайне нелегко, потому что любого человека терзают страсти и неудовлетворенные желания.

Именно в брахманизме появилось учение – йога, – которое помогает подчинить физическое тело духовной силе.

Но слишком суровое кастовое разделение в брахманизме породило новые направления в этой религии, которое было более демократичным и поэтому привлекало большее количество приверженцев.

Джайнизм

Основу этого религиозного направления составляли монахи – джаймы, которые уходили от мира и вели жизнь, полную отречений. Они не имели никакого имущества, не имели права подолгу жить в одном и том же месте, не ели мяса и вообще не могли есть чаще чем 2 раза в сутки в очень ограниченном количестве, тщательно следили за тем, чтобы не причинить вреда ничему живому и т.д. Проповедуя принципы аскезы, джайнисты доходили до крайностей: молчали по нескольку лет, доводили себя до истощения и т.д.

Джайнисты разделились на два направления: одетые светом и одетые в белое, только по этому поводу у них и были разногласия. Поскольку одетые в белое могли прикрывать свое тело и лицо, а особенно рот, чтобы случайно не проглотить какое-либо насекомое, тканью, а одетые светом ходили абсолютно нашими, их одевал свет Солнца.

Поэтому далеко не все могли выдержать столь строгие требования и достичь Мойши – духовного идеала.

В результате столь суровых требований к посвященным, джайнизм никогда не имел много последователей.

Кратко о Древнейшей религии Индии – Индуизм

Индуизм не только религия, но целая философия, которая определяет правила поведения, нормы морали и нравственности и т.д. Но в основу этой религии легли понятия, пришедшие из Ведизма и Брахманизма, при этом кастовая система также является основой для индуизма.

Верховными Богами являются – Брахма, Шива и Вишну. Брахма – верховный творец мира, Шива – охраняет мир и все созданное Брахмой, Вишну- Бог – разрушитель, он уничтожает мир после того, как поставленные перед ним задачи выполнены.

Конечно, ни одна религия не обходится без женского идеала. В индуизме – это богиня Лакшми, она дарует удачу, следит за семейным счастьем, хранит домашний очаг и покровительствует земледельцам и скотоводам.

Одно из широко распространенных по всему миру направлений индуизма – поклонение богу Кришне. В этой религии мы наблюдаем многое от брахманизма, но здесь уже нет таких строгих требований к аскезе, отказа от земных удовольствий и авторитарного кастового деления. Наверное, поэтому данная религия получила огромное количество приверженцев во всем мире.

Шиваизм

Шиваизм можно считать одним из направлений индуизма, который подразумевает поклонение Богу – разрушителю Шиве. Шива – бог грома, дождя и молнии, он наводит панический ужас на людей. Он может уничтожить целый город в считанные минуты и наслать на провинившихся различные болезни и напасти.

Шива олицетворял в древности разрушительную силу природы, которая из доброй вдруг превращалась в жестокую и уничтожала все созданное людьми.

При всей своей жестокости Шива любит и оберегает свою семью. Его жена богиня Парвати, покровительствует плодородию и женской плодовитости. Женщины, мечтающие о детях, ходят в многочисленные храмы Парвати и приносят ей дары – фрукты и овощи, а также снопы зерновых культур.

Шива и Парвати имеют сыновей – Ганешу — покровителю богатства, славы и доброй силы и Сканду, покровителя воинов. Считается, что многорукая богиня Кали – одно из проявлений Парвати, тесно связанное с мужским началом и покровительствующее сексуальной энергии и мужчин, и женщин, а также колдовству и любым делам, творим под покровом ночи.

Роль брахманов в социуме

Как мы уже упоминали, брахманы – высшая каста в Индии и пользуются огромным уважением в обществе. Брахманы не имеют собственного жилища, живут они, по большей части, в храмах, где совершают обряды, но имеют право воспользоваться гостеприимством любого человека. При этом никто не может отказаться приютить у себя брахмана, кормить и поить его в своем доме до тех пор, пока он сам не захочет уйти.

Наряду с брахманами встречаются и колдуны, умеющие проводить ритуалы, решающие различные проблемы, и распевающие мантры – специальные песнопения, обладающие магической силой и помогающие обрести желаемое.

Разнообразные народные праздники придают особую прелесть индуизму. В этих праздниках принимают участие обычно огромное количество посвященных, все сопровождается оригинальными национальными песнями и танцами.

При брахманизме тела умерших сжигают, а пепел обычно развеивают над священной рекой – Гангом, после чего семья соблюдает строгий траур в течение десяти дней, а жена покойного выполняет обычай – сати- восходит на погребальный костер мужа, чтобы уйти из мира вместе с ним.

Конечно, сегодня многие старые обычаи давно забыты, но кастовая система и сейчас играет большую роль в социуме.

Какая религия в Индии? Есть ли православные храмы? Насколько жители Индии верующие?

Вопросов много, а ответов не так много.

Если Вы спросите у туриста, какая религия в Индии, то скорее всего, Вам ответят, что буддизм.

Хотя это не всегда так. Здесь пред­ставлены все мировые конфессии - буддизм, христианство, ислам.

Кроме того, жители Индии — индийцы, а не индусы.

Индус-это последователь индуизма.

Индиец - житель страны Индия.

Буддист может быть индийцем, но не может быть индусом.

Помимо этого, в Индии есть сикхи и джайны, о которых мало кто слышал. Что касается церквей и храмов, в Индии их большое разнообразие. И на это, конечно, повлияла Португальская колонизация.

Возьмем, к примеру, штат Керала.

В нем есть, как традиционные индийские храмы, так и Церковь святого Франциска, так и целый еврейский район с синагогой и мусульманская мечеть.

То, что касается религиозности индийцев, то при населении более миллиарда человек лишь менее одного процента не связывают себя с ре­лигиями. При этом религия для индийца — есте­ственное чувство, а не обязанность, навязывае­мая традицией. Помимо индуизма существует и другие национальные религии, на­пример, джайнизм и сикхизм.

Живут здесь и пар­сы - так называют потомков зороастрийцев, пришедших в Индию из Ирана около тысячи лет назад и обосновавшихся в районе современно­го Гуджарата.

Есть в Индии и еврейская общи­на, сложившаяся в результате нескольких волн эмиграции. В глухих, удаленных от городов сель­ских уголках до сих пор живы также и архаич­ные племенные культы.

Вообще в индийских языках нет слова религия в при­вычном понимании, то есть как то, что соеди­няет человека с богом, да и понятие бога тоже далеко не всегда присутствует или совпадает с нашим.

Западному понятию религия соответствует санскритский термин дхарма, который происхо­дит от индоевропейского корня дхар со значени­ем «поддерживать» . Таким образом, дхарма - это то, на чем держится мир, общество, человек, то, что дает опору в жизни.

В зависимости от контекста дхарма обычно переводится как «правило, норма, рели­гиозный долг, закон, обязанность, устои, правда» и т. д. Чаще всего дхарма означает совокупность правил, прежде всего ритуальных, неукосни­тельное соблюдение которых является главным условием сохранения необходимого порядка. Важным для этой религии является понятие карма , которую обычно трактуют как закон морального возмездия - воздаяния или закон причинно-следственной зависимо­сти. Человек, не соблюдающий дхарму, заслу­живает по закону кармы худшее перерождение, а тот, кто накапливает дхарму как религиозную добродетель, обеспечивает себе лучшее перерож­дение в будущем.

Другое важное понятие, сансара - это брен­ный мир конечного и преходящего, колесо че­редующихся рождений и смертей, в котором мы вращаемся как белка, пока не избавимся от тя­гот мирского бытия и не достигнем духовного освобождения - мокши или нирваны , то есть окончательного выхода из этого затягивающего круговорота. Полное духовное освобождение про­возглашается высшим человеческим идеалом.

Вот такая вот Индия разнообразная…

Статьи по теме