قراءة الكتاب عبر الإنترنت: أساطير اليونان القديمة، الآلهة السماوية. مانيكير

كوكبة أوريون بحركتها حددت غروب الشمس والنهاية حقبة بأكملهافي تاريخ الأرض. أوريون هو الوسيط بين الماضي والمستقبل، مملكة الظلال وعالم الأحياء. بالضبط نفس الدور كان متأصلًا في الشامان السيبيري - الوسيط والكاهن الذي أقام "الجسور" بين مجالات الوجود.

أوريون، أحد ألمع الأبراج في سماء الليل، جذب انتباه الناس دائمًا. العودة للداخل العصور القديمة، إلى جانب الأبراج والأجرام السماوية الأخرى (الكواكب)، أصبحت موضوعًا للعبادة وصنع الأساطير.

من القديم الأساطير اليونانيةنحن ندرك جيدًا قصة الصياد القاسي (مبيد الحيوانات) الذي تحول إلى كوكبة سميت باسمه، أي أوريون.

تم إيلاء أهمية خاصة لهذه الكوكبة في مصر القديمة. وتم التعرف عليه مع الإله أوزوريس حاكم مملكة الموتى. والأهرامات الكبرى نفسها في وادي الجيزة (في مصر)، كما يتبين من أعمال ر. بوفال وج. هانكوك، ليست أكثر من إسقاط للنجوم الثلاثة لـ "حزام أوريون" في أدنى نقطة من الأرض. الحركة البادئة، أي في عام 10500 قبل الميلاد

هناك ذكر لكوكبة أوريون وكتاب أيوب الكتابي. غالبًا ما توجد النجوم الثلاثة لـ "حزام أوريون" تحت أسماء مثل المجوس الثلاثة، والمجوس الثلاثة، وعصا يعقوب، وسيف كاليف (بين الإستونيين)، وسكاكين الساحر (بين الفغول). .

في آسيا الوسطى، في منغوليا، توفا، وألتاي، رمزية أوريون معروفة أيضًا. على وجه الخصوص هذه ثلاثة خطوط متوازيةفي الجزء العلوي من معظم الحجارة الغزلان. باحثون مثل ج.ن. ربط بوتانين هذا الرمز بموقع نجوم أوريون. هناك علامات مماثلة معروفة أيضًا من النقوش الصخرية لنهري سيبيريا العظيمين أولوغ خيم ولينا.

إذا أخذنا في الاعتبار أن أحجار الغزلان هي صور مجسمة للمحاربين الذكور، فيمكن مقارنة رموز أوريون عليها بسهولة مع أسطورة الصياد السماوي والغزلان، المعروفة بين جميع شعوب باليو سيبيريا. الغزلان، مثل الثور، عند معظم الشعوب العالم القديمكان رمزًا مرئيًا، وهو نموذج أصلي للشمس. يظهر هذا بوضوح في النقوش الصخرية لجبال ألتاي ومنغوليا.

كان تبجيل الثور والبقرة علامة مميزة في حضارات كريت القديمة ومصر والهند. (ترتبط الأسطورة المعروفة عن رجل الثور مينوتور بالحضارة الكريتية المينوية. في مصر القديمة، كان الثور المقدس أبيس هو تجسيد الكون، الكون. وفي الهند، أصبح الثور الرمز الرئيسي لفيشنو في السكيثيين والأتراك القدماء، كان الغزلان (ثم الحصان) هو الوسيط - الوسيط بين مجالات الأرض والسماء).

وفقًا للأسطورة المذكورة أعلاه، فإن الصياد (في Altai هو Erke-Koguldey) يطارد "غزال الشمس"، ويلحق به، ويطلق النار عليه بقوس ثم يتحول إلى كوكبة، "يذهب إلى السماء". يوجد هنا تقارب واضح مع أسطورة أوزوريس المصرية القديمة - فهو أيضًا في نهاية رحلته يصبح كوكبة أوريون.

في ملحمة Altai البطولية "Maadai-Kara" يطارد Koguldei ثلاثة غزلان ثم يطير في السماء ويتحول معهم إلى كوكبة Yuch-Myigak (أوريون).

بالفعل في عام 1924، الأكاديمي ن.ك. أشار روريش في أعماله إلى الانتشار غير المسبوق لعبادة أوريون في آسيا الوسطى. يكتب: “المعابد الغامضة القديمة في آسيا الوسطى مخصصة لكوكبة أوريون. الحكمة الشامانية تعبد [هذه النجوم]."

إن ذكر "الحكمة الشامانية" هنا ليس من قبيل الصدفة. تتمتع بعض المنحوتات الصخرية في المقدسات القديمة وأماكن الطقوس الشامانية بطابع نجمي شمسي واضح، وأحيانًا تشير بوضوح إلى أبراج معينة (بما في ذلك أوريون). هذا، على سبيل المثال، هو الحرم الشهير في منطقة موغور-سارغول على نهر ينيسي.

على أراضي جبال ألتاي، يمكن العثور على صور لكوكبة أوريون في كارا أويوك، المعروفة أيضًا باسم تشاجانكا. يقع المكان في منطقة كوش أغاش في جمهورية جبال التاي، على بعد 10 كم من قرية بلتير.

ومع ذلك، قياسا على أحجار الغزلان، ووفقا لمؤامرة أسطورة باليو سيبيريا، فإن الصورة الرئيسية لأوريون على النقوش الصخرية السيبيرية، على ما يبدو، ينبغي اعتبارها شخصية رامي السهام بقوس مرسوم. من المؤكد أن أقدم صورة للشامان يمكن أن ترتبط بهذا الشكل. وفقا للمصادر الإثنوغرافية، يعمل الدف الشاماني أحيانا بمثابة القوس. ولكن في كثير من الأحيان، كجبل. على ما يبدو، مرة واحدة في العصور القديمة، تم دمج هذين المفهومين في واحد. ربما يكون شكل الدف المستدير على شكل قرص أحد النماذج الأولية لضوء النهار، وترمز المطرقة وضرباتها ضمنًا إلى قوة الصياد على الحيوان البري، والتي يكتسبها أيضًا بضربه بالقوس.

يمكن أن يستمر التقارب المذكور أعلاه بين أسطورة باليو سيبيريا وأسطورة أوزوريس المصرية القديمة في عدد من التفاصيل المميزة: وفقًا للأسطورة المصرية القديمة، فإن إله الشر سيت يطرق أوزوريس أولاً في صندوق، ثم يرميه. في النيل. بعد وصوله إلى مدينة جبيل، نبت الصندوق في شجرة، ثم أزالته منه الإلهة إيزيس فيما بعد. يرتبط الشامان السيبيري أيضًا في حياته الأرضية بنوع من الأشجار - وهو نظير لشجرة العالم الكونية. وبعد الموت، غالبًا ما كان يُدفن في جوف، أو يُعلق على شجرة في جذوع الأشجار الخاصة.

علاوة على ذلك، في الأسطورة المصرية القديمة، يقطع ست جسد أوزوريس إلى 13-14 جزءًا؛ ومنهم ستعيد الإلهة إيزيس تجميع جسد زوجها. سيتم إحياء أوزوريس، الذي تم تجميعه قطعة قطعة، و "يصعد" إلى السماء، ويندمج مع كوكبة أوريون.

يتم أيضًا تقطيع الشامان السيبيري بدوره إلى أجزاء منفصلة بواسطة الأرواح. "تبحث" الأرواح عن جوهر الإنسان، مركز الحياة. إنهم "يفصلون جميع المفاصل، وينظفون العظام، ويقشرون اللحم، ويزيلون عصارة الجسم. تتم إزالة كلتا العينين من مآخذهما ووضعهما بشكل منفصل. وفي نهاية هذه العملية بأكملها، يتم إعادة ربط العظام وخياطتها معًا بخيوط حديدية، ويتم إعادة مقلة العين إلى مكانها. فقط بعد ذلك يصبح "الشامان" شامانًا حقيقيًا، حيث يتلقى أرواحه الشخصية - المساعدين.

يتم أيضًا تنفيذ طقوس مماثلة للموت والقيامة على مستوى الإدراك النفسي والعاطفي من قبل "السحرة" - دايال كافرستان. صحيح أن مكان الأرواح الشامانية يتم أخذه من قبل البيريس الجميل (أو "داكيني" - بين التبتيين).

أثناء استكشافه لأحجار الغزلان في آسيا الوسطى، وجد V.D. Kubarev تشبيهات، موصوفة بالفعل أعلاه، للخطوط الثلاثة المتوازية في الجزء العلوي من هذه الحجارة (علامة أوريون) في الطاوية الصينية. هذه هي الأشكال الثلاثية الشهيرة في نظام باغوا الطاوية. هناك ثلاثة خطوط متوازية تمثل مفهوم "السماء". بالإضافة إلى ذلك، فإن جميع الوضعيات والتمارين في هذا النظام هي "انعكاس" لكواكب معينة من سماء الليل. حتى نقاط الوخز بالإبر على جسم الإنسان تقع مثل إسقاط أطلس النجوم. وفي الوقت نفسه، تتطابق القيم العددية لـ "طريق الشامان" إلى الجنة وممارسة باغوا وتساوي تسعة. يجب على كلاهما التغلب على تسع عقبات. في هذا الصدد، يمكن الافتراض أن الشامانية المبكرة لم توفر فقط إحياء الشامان وقيامته الطقوسية، ولكن أيضًا لتحديد هويته مع "الرونية النجمية" - الأبراج، والتي من الواضح أن أوريون لعب الدور الرئيسي فيها.

تتم ترجمة كلمة "أوريون" نفسها على أنها "حارس الحد" و"الحدود" وما إلى ذلك.

في النقوش الصخرية السيبيرية، عادةً ما يكون Orion the Hunter أو Koguldei مصحوبًا بكلب أو اثنين. كان الكلب، مثل الذئب، في فجر البشرية تجسيدا لعالم الظل، "مملكة الموتى" وتم وضعه في نفس الصف الدلالي مع هذه المخلوقات الكثونية مثل الثعبان والتنين.

في الصين التقليديةوإذا حدث كسوف للشمس، يُعتقد أن "كلباً سماوياً" يلتهمه. تحتوي اكتشافات تلال بازيريك أيضًا على صورة ذئب يلتهم "غزال الشمس". في التقليد الفيدي الهندي القديم، الرب العالم السفليياماراجا يرافقه دائمًا كلبان ذوا أربع عيون.

في الأساطير الإسكندنافية، في "عرافة فولفا"، أحد المدمرين الرئيسيين للعالم والآلهة الآسير هو الذئب فنرير. تمكن أودين من ربطه، ولكن عندما يتم إطلاق سراح فنرير في "نهاية الزمان"، سيبدأ راجناروك - المعركة المتوقعة لآلهة الآسير مع شياطين الظلام، والتي يجب أن تموت فيها الآلهة مع وهج هذا العالم.

إذا كنت تتذكر الأساطير اليونانية القديمة، فإن أبواب حادس (مملكة الموتى) يحرسها كلب ذو ثلاثة رؤوس كيربيروس.

وكان للمصريين القدماء مملكة أوزوريس في بلاطهم روح ميتةبقيادة الإله أنوبيس الذي يرأسه ابن آوى. ووفقا لنسخة أخرى، فإن اثنين من أنوبيس (الثاني يسمى أوبوات) يحرسان مدخل "مملكة الموتى".

في خاكاسيا، بالقرب من قرية مالايا سيا، التي تقع على نهر وايت إيوس في توتنهام الشرقي لكوزنيتسك ألاتاو، تم اكتشاف أشياء فنية وإبداعية وصور ابتكرها الإنسان منذ 35 ألف عام. على إحداها يتم رسم شجرة عالمية تقطع شكل الذئب إلى قسمين. بتلخيص هذه الحقائق، يمكن القول أن الكلب، باعتباره حارس "مملكة الموتى"، يعمل كعلامة على عتبة معينة أو حد من الوجود. ووجودها بجانب مطلق النار كوجولدي يؤكد فقط المعنى الذي وضعه الإغريق القدماء في كلمة "أوريون".

تم تأكيد دور "العتبة" لأوريون من خلال اكتشاف ر. بوفال في دراسة الطوائف النجمية مصر القديمة. أثناء فحص "فتحات التهوية" في الهرم الأكبر بالجيزة، توصل بوفال إلى استنتاج مفاده أنها كانت تستهدف على وجه التحديد نجومًا معينة في سماء الليل، بما في ذلك أوريون. لكنه ذهب إلى أبعد من ذلك، حيث لفت الانتباه إلى تضاريس معينة لموقع الأهرامات الكبرى الثلاثة على سطح الأرض، وطرح نظريته في ارتباطها بنجوم حزام أوريون الثلاثة.

وكان هذا طفرة كبيرة في معرفة الحضارة المصرية القديمة. أكدت اختبارات عديدة فرضية ر.بوفال: النجمان الأولان (النطاق والنيلام) يقعان بنفس طريقة الهرمين الأول والثاني، والنجم الثالث (منتاقة) منزاح قليلاً نحو الشرق من الهرمين الأول والثاني. المحور الذي يقع عليه الاثنان الآخران. أما آخر الثلاثة، وهو هرم منقرع الصغير، فقد تمت إزاحته بالمثل.

باستخدام برامج الكمبيوتر الفلكية Sky Globe وRed Shift، تمكنا من محاكاة دورة المبادرة لتحديد متى تتوافق نجوم أوريون مع نظيراتها الهرمية على الأرض. هذا ممكن تمامًا، نظرًا لأن الفاصل الزمني لـ "التحول" المسبق لمحور الأرض بالنسبة إلى الكرة السماوية لم يتغير أبدًا منذ آلاف السنين. كل 72 سنة هناك تحول بمقدار درجة واحدة. وهكذا، لمدة 2160 عامًا، تكون الشمس بشكل صارم في كوكبة واحدة، و"تعبرها" تدريجيًا جميعًا (دائرة كاملة مكونة من 12) خلال 25920 عامًا.

اكتشف R. Bauval أنه خلال دورة السبق، تنزلق ثلاثة نجوم من حزام أوريون لأعلى ولأسفل على طول خط الطول: 13000 سنة "لأعلى" (أي أنها تكتسب ارتفاعًا فوق الأفق في لحظة مرور خط الطول) و13000 سنة "لأسفل" (أي أنها تفقد ارتفاعها فوق الأفق عند مرور خط الطول). أدنى نقطة في هذه الدورة تحدث حوالي 10500 قبل الميلاد، وستحدث أعلى نقطة في وقت ما بعد عام 2000 ميلادي.

وأظهر برنامج الكمبيوتر أن ذلك كان في عام 10500 قبل الميلاد. تتوافق النجوم الثلاثة لحزام أوريون تمامًا مع الأهرامات الثلاثة في وادي الجيزة. وهذا التاريخ يؤكده أيضًا أبو الهول الشهير بوادي الجيزة. ويواجه الشرق مباشرة حيث تشرق الشمس. وفي يوم الاعتدال الربيعي 10500 ق.م. ارتفعت في كوكبة الأسد.

من الواضح أن النقطة القصوى للحركة المسبقة لكوكبة أوريون تتزامن مع هذه الفترة التغيير العالميالمناخ على الأرض. في هذا الوقت، هناك موت جماعي للماموث والحيوانات الأخرى. إن ارتفاع مستوى محيطات العالم، مما أثر على فيضانات بعض مناطق اليابسة، ونتيجة لذلك، أدى إلى ظهور العديد من الأساطير والحكايات حول الطوفان. يربط التقليد الباطني اختفاء جزيرة أتلانتس بهذه الفترة. بالمناسبة، في وقت واحد الأكاديمي V. A. Obruchev اعتبر أن سبب ظاهرة الاحتباس الحراري هو اختفاء أتلانتس، الأمر الذي سمح بغيابه المياه الدافئةيخترق تيار الخليج منطقة المحيط المتجمد الشمالي.

وهكذا فإن كوكبة أوريون بحركتها تمثل غروب الشمس، نهاية حقبة كاملة في تاريخ الأرض. أصبح أوريون "حارس العتبة" الذي يفصل فترة زمنية عن أخرى. في الأساس، أوريون هو الوسيط بين الماضي والمستقبل، نسبيا، مملكة الظلال وعالم الأحياء. بالضبط نفس الدور كان متأصلًا في الشامان السيبيري - الوسيط والكاهن الذي أقام "الجسور" بين مجالات الوجود. الصياد السماوي يقتل الغزلان - الشمس، ويموت ببطء في الغرب، ويغرق في مملكة الظل. يتحرك Orion-Koguldey نحو ذروته - يأتي "صباح السحرة" ، زمن الشامان والعرافين في المستقبل. إرليك العظيم، المعروف أيضًا باسم أوزوريس وياماراج، "يعود إلى الحياة" - سيد مملكة الظلال وسماء الليل في سيبيريا المغطاة بالثلوج.

إروشكين دي. - باحث في متحف بييسك للتقاليد المحلية الذي يحمل اسمه. في. بيانكي

أخت أبولو التوأم أرتميس (آرتيميز) · أصل الكلمة غير معروف، الخيارات المحتملة: "إلهة الدب"، "عشيقة"، "القاتل" - كانت إلهة الصيد والجبال والغابات، ابنة زيوس وليتو. ولد في جزيرة أستريا (ديلوس)

وفقا لكوت، كان هناك ثلاثة أرتميس:

أنجبت ابنة زيوس وبيرسيفوني إيروس المجنح من هيرميس.

ابنة زيوس الثالث وليتو.

ابنة أوبيس وجلافكا التي تدعى أوبيس.

عن تبجيلها من قبل اليونانيين بالفعل في الألفية الثانية قبل الميلاد. ويتجلى ذلك من خلال اسم "أرتميس" الموجود على أحد ألواح كنوسوس الطينية وبيانات عن إلهة آسيا الصغرى أرتميس أفسس، وتصفها بأنها سيدة الطبيعة وسيدة الوحوش وزعيمة الأمازون. في ديانة هوميروس الأولمبية، هي صائدة وإلهة الموت، والتي احتفظت من سلفها في آسيا الصغرى بالتزامها تجاه أحصنة طروادة ووظيفة راعية النساء أثناء الولادة.

لم تقتل أرتميس الخنازير البرية والغزلان فحسب، بل اعتنت بهم أيضًا وأخذت أشبالهم بين ذراعيها وحمايتهم من الحيوانات المفترسة. لكن هذا لم يكن مظهرًا من مظاهر اللطف، بل كان مظهرًا من مظاهر البصيرة الإلهية. قام أرتميس بحماية الطبيعة البرية من الدمار الذي لا معنى له. لقد أحببت مرج العذراء، الذي لم تدوسه القطعان، حيث فقط النحل والنحل الطنان، الذي يجمع حبوب اللقاح، يطن في مدح الطبيعة.

استقرت لتستريح في أبعد الأماكن في الجبال والغابات، وعادةً في الكهوف بالقرب من نبع ماء.

تقضي أرتميس وقتًا في الغابات والجبال، تصطاد، وتحيط بها الحوريات - رفاقها والصيادون أيضًا. وهي مسلحة بقوس، وترتدي ملابس قصيرة، ويرافقها مجموعة من الكلاب وظبيها المفضل. تعبت من الصيد، وهي تندفع إلى شقيقها أبولو في دلفي وترقص هناك مع الحوريات والفكر. في رقصة مستديرة هي الأجمل على الإطلاق وأطول من أي شخص آخر برأسها بالكامل

تتمتع الإلهة بشخصية حاسمة وعدوانية. لديها الكثير من القواسم المشتركة مع الأمازون، الذين يعود لهم الفضل في تأسيس أقدم وأشهر معبد أرتميس في أفسس في آسيا الصغرى. جاء الناس إلى هذا المعبد لتلقي بركات أرتميس من أجل زواج سعيد وولادة طفل. سماتها الرئيسية هي الطاقة وعدم المرونة والقسوة. كانت تحب الدم والتعذيب.

في العصور القديمة، تم تقديم التضحيات البشرية على مذابح أرتميس. بعد إلغاءهم في سبارتا، خلال مهرجان أرتميس، تم جلد الشباب الإسبرطيين بقضبان الصفصاف، وسقي مذبحها بدمائهم. كانت الكاهنة، وهي تراقب التعذيب، تحمل في يديها تمثالًا لأرتميس، وبإمالته أو رفعه، أشارت إلى أنه يجب تقوية الضربات أو إضعافها.

أطفال نيوبي (نيوبي)

الغطرسة تجاه الخالدين لم تجلب للناس أي خير. لذلك لم تنجو نيوبي، زوجة ملك طيبة، من هذا المصير المرير. ومن أجل الإساءة إلى ليتو، والدة أبولو وأرتميس، تفاخرت نيوبي بأنها أنجبت سبعة أبناء وسبع بنات، بينما لم يكن لدى الإلهة سوى طفلين فقط. انتقم التوأم بشكل رهيب من الإهانة التي لحقت بأمهما: قتل أبولو أبناء نيوبي السبعة بسهامه التي لم تخطئ أبدًا، وقتلت أخته، إلهة الصيد، جميع بناتها. وفوق كل ذلك، حول زيوس نيوبي إلى صخرة تنزف دموعًا في موطنها الأصلي ليديا. كانت النهاية الرهيبة لأطفال نيوبي بمثابة موضوع لوحة هذه الحفرة، التي يتكشف تكوينها في إطار شريطين مزخرفين من اللوتس وسعيفات النخيل. اسم فنان هذا المشهد غير معروف، لذلك أطلق عليه العلماء اسمًا مستعارًا مناسبًا: المعلم نيوبيد.

صورة كاليستو

وكانت من بين رفاق أرتميس الصياد. رافقت أرتميس في رحلة صيد وتعهدت بالبقاء فتاة. شاركها زيوس في السرير، واتخذ شكل أرتميس (وفقًا لنسخة أخرى، أبولو). وفقًا لإحدى الروايات، أطلقت أرتميس النار عليها لأنها لم تحافظ على عذريتها، وأرسل زيوس هيرميس لإنقاذ الطفل الذي كانت كاليستو تحمله في رحمها.

وفقًا لقصة أخرى، حولها زيوس إلى دب، لكن هيرا أقنعت أرتميس بإطلاق النار عليها بقوس مثل حيوان بري (أو أصبحت دبًا بسبب غضب هيرا). تم القبض عليها من قبل رعاة الماعز وتم تسليمها مع ابنها إلى ليكاون. أنجبت ولدا اسمه أركاد (أو أركاد وبان).

أسطورة أكتايون

في فترة ما بعد الظهر الحارة، ترك الصيادين الآخرين، صعد أكتايون، برفقة كلاب الصيد، إلى غابة لا يمكن اختراقها. وبعد أن واجه صعوبة في الخروج منه، رأى جدولاً وبجانبه مغارة مظللة. يجب أن يهرب دون النظر إلى الوراء! وقد تغلب عليه الفضول الذي دمر البشر بالفعل أكثر من مرة. وبخطوات صامتة اقترب من الكهف ونظر إلى الداخل. ظهرت الحوريات الجميلة أمام عينيه. بالصراخ أحاطوا بأرتميس الذي كان قد خلع ملابسه بالفعل للوضوء. تحول وجه الإلهة إلى اللون الأحمر، وأضاءت عيناها بالغضب، وسقطت بيتا فجأة من رأس أكتايون، على الرغم من عدم وجود ريح. من خلال إلقاء نظرة خاطفة على سد السباحة، رأى الصياد برعب أنه قد نما قرونًا متفرعة. "يا إلهي، ماذا يحدث لي،" فكر. فسقطت القوس من يده، لأن الأصابع تشابكت وتحولت إلى حوافر، ولم يعد يستطيع الوقوف منتصبا، بل وقف على أربع أرجل. غطى الجلد المرقط الجسم. ولم تعد اللغة خاضعة له. بدلا من النداء، خرج صوت خوار من فمه.

خرج أرتميس من الكهف وهو يضحك. لم يكن لديها ما تخفيه. لم يعد أمامها إنسان، بل غزال يرتجف من الرعب. على الرغم من أنه احتفظ بعقل بشري، إلا أنه لم يستطع أن يخبره كيف كان شكل أرتميس. لكن الناس سيعرفون كيف تعاقب الوقاحة!

بعد أن ضحكت بما فيه الكفاية، التقطت الإلهة قوسًا محكمًا من الأرض وسحبت الخيط. بدأ أكتايون الخائف بالركض. سيكون من الأفضل لو بقي حيث هو وقبل الموت على يد من غير مظهره بلا قلب.

يركض غزال جميل عبر مضيق كيفيرون، وتتبعه مجموعة من الكلاب لا يمكن إيقافها. نباحهم يقترب أكثر فأكثر. يفهم أكتايون أنه لا يستطيع الهروب. توقف، ثم التفت إلى كل من الكلاب: "لا تقفزي هكذا يا نيسا!" تذكر كيف رفعتك على قدميك عندما ضربك الخنزير. قبرة! كيف تجرؤ على التسرع في سيدك؟ بعد كل شيء، لقد ميزتك دائمًا في القطيع، لكن الكلاب لا تميز في خفض الصوت البشري.

لا يمكنهم أن يشموا أن أمامهم في جلد الغزلان سيدهم، إلههم. نيسا قليلا في حلقها. أمسك لارك بفخذه وسقط على ركبتيه. تجمد هذا الحزن في عينيه المنتفختين لدرجة أنه لو كانت أرتميس نفسها في هذه المنطقة، لكان قلبها الحجري قد ذاب! الصيادون الذين وصلوا في الوقت المناسب، بعد أن طردوا الكلاب، نظروا إلى الغزلان الجميلة في مفاجأة.

حسنًا ، أرسل أرتميس الرحيم الفريسة إلى كلاب أكتايون! - صاح الصياد الكبير.

"سوف تحصل على ساقها الخلفية لهذا"، أجاب آخر، وأخرج سكينا.

أين ذهب أكتايون نفسه؟ - قال الصياد الثالث. "سيكون سعيدًا عندما يكتشف نوع الغزلان الذي اصطادته مجموعته!"

أسطورة أوريون (العصور القديمة المتأخرة)

فاختبأت أرطاميس في الغابة والكهوف، ولم تدع أحدًا يقترب منها. ولكن في أحد الأيام سمعت عن أوريون، ابن بوسيدون ويوريال، ابنة الملك مينوس. ملأت شهرة قوته وجماله ونجاحه في الصيد العالم كله، والأهم من ذلك كله أن الآلهة والبشر فوجئوا بانتقال أوريون من جزيرة إلى أخرى عن طريق الماء. كانت موهبة المشي على الأمواج من بوسيدون الذي ميز أوريون عن غيره من الأبناء. وباستخدامه، وصل سريعًا إلى جزيرة خيوس وقتل بهراوته النحاسية العديد من الحيوانات التي تكاثرت وهاجمت سكان الجزيرة. كان لدى أوريون قوة كبيرة لدرجة أنه لم يكلفه شيئًا لتحريك الجبال لإنشاء ميناء أو إقامة معبد لبوسيدون في المكان الذي يحبه.

وقرر أرتميس الصيد مع أوريون. وكان للعملاق زوجة اسمها سايد (رمان) أنجبت له 50 ولدا وبنتان. لفترة طويلة حاولت إقناع زوجها بالابتعاد عن الإلهة التي قتلت العديد من البشر. لكنه كان حريصًا على إظهار أرتميس أنه ليس أقل شأنا منها سواء في القوة أو في البراعة.

لذلك بدأ أرتميس وأوريون في الصيد معًا ومطاردة الحيوانات حول العالم. كان برفقتهم كلب أوريون المخلص، سيريوس، الذي كان يتمتع بلا كلل وحاسة شم قوية تنظر إلى رفيقها في كثير من الأحيان. إنها، معادية لأفروديت وهداياها، شعرت لأول مرة برغبة غير مفهومة في السابق في أن تكون أقرب إلى مخلوق من الجنس الآخر، ولمس وجهه، ليشعر بأنفاسه. من يدري ما الذي كان سيؤدي إليه هذا لو لم يدخلوا مرجًا واسعًا، كما لو كانوا مهيأين لرمي حجر أو قرص، وأخذ أوريون وأرتميس أقراصًا نحاسية في راحة أيديهم.

رميها أولا! - اقترح أوريون.

لقد كان دائمًا أدنى من أرتميس كامرأة وإلهة.

رفعت أرتميس يدها إلى الخلف، ووصف القرص، الذي هرب بصافرة، قوسًا ضخمًا. تشكلت حفرة يمكن رؤيتها من بعيد في موقع التحطم.

ألقى أوريون قرصه أبعد. لم تستطع الإلهة تحمل حقيقة أن الإنسان هو الفائز، وضربت أوريون بسهم. بعد أن عادت إلى رشدها، بدأت تبكي وبدأت في تمزيق شعرها الجميل. مسرعة إلى زيوس على أوليمبوس، صليت من أجل أن يعيد حياة أوريون.

وأوضح لها زيوس: "ليس في وسعي يا ابنتي". - سيكون من الأفضل لو تعلمت التحكم في غضبك.

ثم تأكد من أنني أستطيع الإعجاب بجمال أوريون،" تابع أرتميس.

أستطيع أن أفعل هذا! - قال زيوس.

وسرعان ما ظهرت كوكبة جديدة أوريون في السماء. ولا يزال يضيء في سماء هيلاس من أول الصيف حتى بداية الشتاء.

وترتبط فكرة أرتميس القديمة بطبيعتها القمرية، ومن هنا قربها من تعاويذ سحر إلهة القمر سيلين والإلهة هيكات، التي تتقرب منها في بعض الأحيان. تعرف الأساطير البطولية المتأخرة أرتميس القمر، الذي يقع في حب إنديميون الوسيم سرًا.

دب أرتميس متعدد الصدر

تم تصوير أرتميس عادة على أنها صيادة: في رداء قصير مربوط بحزام فضفاض، وساقيها وذراعيها عارية؛ على الكتف جعبة، في اليد قوس. تاج على شكل هلال يلمع في شعرها. على ساحل آسيا الصغرى، في أفسس، تم بناء معبد على شرف أرتميس، حيث تم تصويرها بطريقة مختلفة تماما: كأم كل الأشياء، مع مائة ثدي. لم تكن هذه أرتميس، بل كانت إلهة آسيوية، اعتمد اليونانيون المحليون عبادتها من جيرانهم، لكنهم أعادوا تسمية الإله بطريقتهم الخاصة.

أقدم أرتميس ليس صيادًا فحسب ، بل هو أيضًا دب. في أتيكا (في برافرون)، ارتدت كاهنات أرتميس برافرونيا جلود الدب في رقصة طقسية وكان يطلق عليها اسم الدببة. غالبًا ما كانت محميات أرتميس تقع بالقرب من الينابيع والمستنقعات (كان تبجيل أرتميس هو ليمناتيس - "المستنقع") ، وهو ما يرمز إلى خصوبة إله النبات. إن الجامحة الكثونية لأرتميس قريبة من صورة والدة الآلهة الكبرى - سيبيل في آسيا الصغرى ، حيث تأتي العناصر العربدة للعبادة التي تمجد خصوبة الإله. في آسيا الصغرى، في معبد أفسس الشهير، تم التبجيل صورة أرتميس مع العديد من الثديين. تتجلى أساسيات إلهة النبات القديمة في صورة أرتميس في أنها تساعد النساء في المخاض من خلال مساعدتها (أقنومها سابقًا) إليثيا. بمجرد ولادتها، تساعد والدتها على قبول أبولو الذي ولد بعدها. لديها أيضًا الحق في تحقيق الموت السريع والسهل. ومع ذلك، فإن أرتميس الكلاسيكية هي عذراء وحامية العفة. إنها ترعى هيبوليتوس الذي يحتقر الحب. قبل الزفاف، تم تقديم أرتميس، حسب العادة، تضحية كفارية. بالنسبة للملك أدميتوس، الذي نسي هذه العادة، ملأت غرف الزفاف بالثعابين. قتلت أرتميس بوفاجا الرهيب ("آكل الثور") الذي حاول التعدي عليها، وكذلك الصياد أوريون.

أعطت محصول الأرض، فخصصت لها المستنقعات والجداول والأنهار؛ وتمجد اسمها في الحقول، وفي الوديان، وفي الغابات على تلال تايجيتوس، لأنها باركت النباتات والحيوانات والأطفال الذين وهبوا تحت حمايتها، ودعمت النساء أثناء المخاض أثناء الولادة. في سبارتا، كل عام أمام مذبحها، كان الأولاد يُجلدون بالعصي حتى تتناثر دمائهم على تمثال الإلهة. كان هذا صدى لتلك الأوقات التي تم فيها التضحية بالناس لأرتميس باعتبارها إلهة الموت. من المحتمل أن سكان توريدا (شبه جزيرة القرم الحالية) ضحوا بها للأجانب الذين تم القبض عليهم على الساحل حتى في العصور القديمة.

أوريون (Ώρίων)، في الأساطير اليونانية، إله الكوكبة التي تحمل الاسم نفسه، ابن بوسيدون وأوقيانيد يوريال، ابنة مينوس. وبحسب أسطورة أخرى، فقد جاء من جلد ثور مخصب، دفنه الملك هيريوس لمدة تسعة أشهر في الأرض، والذي وعده زيوس وبوسيدون وهيرميس بمكافأته بابن في شيخوخته على كرم ضيافته. كان يحظى بالاحترام بشكل رئيسي من قبل سكان ساحل البحر والجزر، الذين تعلموا الظواهر السماوية منذ العصور القديمة وسكنوا الكرة السماوية بالآلهة. كانت كوكبة أوريون مرئية في سماء الصيف؛ ظهرت في الانقلاب الصيفي واختفت من السماء مع بداية الشتاء. تم تمثيله كعملاق عظيم، يرتدي درعًا لامعًا، وسيفًا وهراوة نحاسية غير قابلة للتدمير. برفقة الكلب السماوي سيريوس، يلاحق النجوم، التي تتحول إلى لون شاحب أثناء صعوده، ويدفع الثريات إلى الطيران.

وفقًا للأساطير اليونانية، نشأ أوريون ليصبح عملاقًا ضخمًا واشتهر بالصياد. عندما سار على طول قاع البحر، ارتفعت كتفيه فوق الماء. وفي الوقت نفسه كان وسيمًا جدًا. وفي أحد الأيام، وقعت أوريون في حب ميروب وذهبت إلى خيوس لوالدها أوينوبيون لتطلب يدها. وعده Oenopion بابنة إذا حرر أوريون الجزيرة من الوحوش البرية. امتثل أوريون للشرط، ولكن تم رفضه. بعد أن شرب أوريون من الحزن، اقتحم غرفة نوم ميروب واستولت عليها بالقوة. تحول Oenopion إلى والده ديونيسوس مع نداء للانتقام. أرسل الله الساتير إلى أوريون، الذي جعله في حالة سكر لدرجة أنه نام على شاطئ البحر، وقلعت أونوبيون عينيه. قال أوراكل أن أوريون سوف يستعيد بصره إذا سافر بعيدًا إلى الشرق وحوّل محجر عينيه الفارغين إلى هيليوس الصاعد. انطلق العملاق. في ليمنوس، أخذ كيداليا، وهو طالب من حداد هيفايستوس، كمرشد له. بعد أن وصل إلى أبعد شاطئ المحيط، استعاد أوريون بصره.

عندما يضيء فجر الصباح الأرض وتخرج النجوم قبل تألقها، يخضع أوريون نفسه لإرادة إيوس، الذي جعلته الأسطورة محبوبًا لأوريون: فهي تحمله بعيدًا في عربتها. كان يُعتقد أن أوريون جميل؛ وقد اختطفته الإلهة إيوس التي وقعت في حبه. مات أوريون من سهام أرتميس، وفقًا لإحدى الأساطير، لأنه ارتكب أعمال عنف ضد عذراء Hyperborean Opis (أبولودوروس، I 4، 3-5؛ هوميروس، أوديسي، V 121-124). وفقًا لروايات أخرى، قُتل أوريون بسهم أرتميس، الذي قتله، وفقًا لإحدى الأساطير، في أورتيجيا لأنه تجرأ على تحديها في مسابقة رمي القرص؛ وفقًا لأسطورة أخرى، قتل أرتميس أوريون، دون أن يعلم أنه هو، بسبب كراهية أبولو له. هناك أيضًا أسطورة مفادها أن الصياد العملاق مات بسبب عقرب استدعته أرتميس من الأرض لأن أوريون تجرأ على لمس بيبلوس أثناء الصيد. هذا أحدث نسخةنشأ من ملاحظة أنه عندما تكون الشمس في برج العقرب، تختفي كوكبة أوريون. يواصل أوريون أنشطة الصيد في العالم السفلي: فهو يصطاد هناك للحيوانات التي قتلها على الأرض. تعكس الأساطير حول أوريون دوافع اصطدام العملاق الكثوني ما قبل اليوناني بالعالم الأولمبي، وعناصر السحر الوثني والأساطير القديمة المتأخرة.

معلومات تاريخية.
أوريون، معجمي يوناني من مدينة طيبة المصرية؛ نحوي من منتصف القرن الخامس عاش في القسطنطينية وقيصرية. قام أوريون بتجميع معجم اشتقاقي نشأت منه المجموعات الاشتقاقية للعصور الوسطى. لقد نجا المعجم نفسه فقط في أجزاء صغيرة، بالإضافة إلى مختارات (Antholognomicum) من أقوال الشعراء القدماء التي جمعها أوريون للإمبراطورة يودوكسيا.

ما الذي تفكر فيه عندما تنظر إلى السماء؟ بإلقاء نظرة سريعة على المشهد الليلي، ماذا ترى؟

تضيء النجوم في السماء كل ليلة، وفي كل مرة تحترق بنفس الطريقة، وفي نفس الموقع. هذا نوع من الصور التي تظهر بعد غروب الشمس والتي ترسمها الطبيعة نفسها. ما نوع الرسومات التي تنشئها؟

هناك 88 كوكبة في نصفي الكرة الشمالي والجنوبي، وكل واحدة منها جميلة بطريقتها الخاصة. كوكبة العقرب، الدجاجة، ليرا أو النسر، كل منها يأسر أنظارنا.

لذلك، من السهل جدًا العثور على أوريون في السماء، في الشتاء، في الليل، مع رؤية جيدة بما فيه الكفاية، فهو يقع في الجزء الجنوبي من السماء. إذا كنت على دراية جيدة بعلم الفلك، فهو يقع بجوار سيريوس، ولكن إذا كانت هذه الكلمات لا تخبرك بأي شيء، فقم بإلقاء نظرة جيدة وحاول العثور على ثلاثة نجوم تقع تقريبًا على نفس الخط المستقيم وعلى نفس المسافة الزاوية من بعضها البعض. يطلق عليهم حزام أورين. يوجد أسفل وفوق هذا الثلاثي نجمان ساطعان. في الأعلى يوجد النجمان منكب الجوزاء وبيلاتريكس. منكب الجوزاء له لون محمر ويقع على الجانب الأيسر من الكوكبة، وبيلاتريكس في الجانب الأول. فيما يلي النجمان ريجل وسيف، لكن لسوء الحظ، سيف ليس نجمًا ساطعًا، ولرؤيته، عليك أن تنظر عن كثب بما فيه الكفاية. وهي تقع على اليسار، أسفل مستوى ريجل مباشرة.

إذا كنت تفكر في الجمعيات، فإن هذه الكوكبة بالنسبة للكثيرين تذكرنا بصورة ظلية الساعة الرملية، وهي في الواقع مشابهة.

ولسوء الحظ، فإن الجزء الأكثر جمالا من الكوكبة مخفي عن أعيننا، بعيدا عن الرؤية البشرية. يوجد أسفل حزام أوريون (النيتاك، النيلام، منتاكا) نجمان يقعان بالقرب من بعضهما البعض، بينهما سديم أوريون الجميل، الذي يذكرنا ببرعم ورد رائع.

هذه الكوكبة لديها أسطورة جميلة جدا. في الأساطير اليونانية القديمة، أوريون هو صياد مشهور، وليس من قبيل الصدفة أن يتم العثور على كوكبة Canis Major و Canis Minor، والأرنب والأسد. لقد تميز بجماله الاستثنائي وطوله لدرجة أنه كان يُطلق عليه أحيانًا اسم العملاق.

"أوريون هو ابن إله البحار بوسيدون. لقد كان رجلاً نحيفًا ووسيمًا وحاذقًا. ذهب مع كلابيه (الكلب الكبير والكلب الصغير) للصيد عبر الغابات والجبال بحثًا عن الحيوانات البرية، لكن قلبه كان طيبًا. ذات مرة، نيابة عن الآلهة، قام بتطهير جزيرة خيوس من الحيوانات البرية. أقام سكان الجزيرة الممتنون احتفالا رائعا بالبطل، تم خلاله تتويجه بإكليل من الغار وتقديم هدايا باهظة الثمن. ورافق العيد غناء الترانيم ورقصات الفتيات. ومن بينهم، رأى أوريون ميروب الجميلة، ابنة الملك المحلي. أحب الشباب بعضهم البعض، وبدأ أوريون في طلب يد ابنته من الملك. إلا أن الأب كان لديه خطط أخرى، فرفض البطل. ثم، بموافقة ميروب، خطف أوريون الجمال. لجأ الملك إلى الحيلة: فقبض على الهاربين وتظاهر بالموافقة على زواجهما. ولكن في الليل، بعد أن شرب البطل، أعمى. بعد أن علم بوسيدون بهذا، أصبح غاضبًا للغاية وطلب من هيليوس استعادة بصر ابنه. وبدا أن مسألة الزفاف ستحل بعد كل هذه المغامرات، لكن هيرا تدخلت في الأمر. ذات مرة، قتل أوريون بطريق الخطأ الثور المفضل للإلهة. مع العلم أن أوريون صياد شجاع وماهر ولا مثيل له في فن اصطياد الحيوانات، أطلقت عليه العقرب الذي كانت عضته قاتلة. توفي أوريون، ولكن بناء على طلب بوسيدون، وضعه زيوس في السماء وحتى جعله حتى لا يتمكن من مقابلة العقرب الرهيب. في الواقع، كوكبتي أوريون والعقرب لا يمكن رؤيتهما في السماء في نفس الوقت أبدًا.

كما أن هناك أسطورة مفادها أن الأهرامات الشهيرة في مصر (خوفو، خفرع، ميكرين) بنيت على طول هذه النجوم الثلاثة بالتحديد، وصحيح أننا إذا نظرنا إليها سنلاحظ تشابه الموقع.

«على سقف إحدى غرف الدفن بالهرم رسم لرجل يمشي؛ وفوقه النجوم الثلاثة لحزام أوريون.

مشهور كاتب فرنسيكتب أنطوان دو سانت إكزوبيري العبارة التالية في كتابه "الأمير الصغير":

"أود أن أعرف لماذا تتألق النجوم. ربما حتى يتمكن الجميع عاجلاً أم آجلاً من العثور على ما لديهم مرة أخرى. كل شخص لديه نجومه الخاصة."

فكر في الأمر، هل وجدت نجومك بالفعل؟

ابن بوسيدون وأوقيانيد يوريال، ابنة مينوس. وفقًا لأسطورة أخرى، فقد جاء من جلد ثور مخصب، دفنه الملك هيريوس لمدة تسعة أشهر في الأرض، والذي وعد زيوس وبوسيدون وهيرميس بمكافأته بابن في شيخوخته على كرم ضيافته.

كان أوريون يحظى بالتبجيل بشكل رئيسي من قبل سكان ساحل البحر والجزر ، الذين تعلموا منذ العصور القديمة الظواهر السماوية وسكنوا الكرة السماوية بالآلهة. كانت كوكبة أوريون مرئية في سماء الصيف؛ ظهرت في الانقلاب الصيفي واختفت من السماء مع بداية الشتاء. تم تمثيله كعملاق عظيم، يرتدي درعًا لامعًا، وسيفًا وهراوة نحاسية غير قابلة للتدمير. برفقة الكلب السماوي سيريوس، يلاحق النجوم، التي تتحول إلى لون شاحب أثناء صعوده، ويدفع الثريات إلى الطيران.

وفقًا للأساطير اليونانية، نشأ أوريون ليصبح عملاقًا ضخمًا واشتهر بالصياد. عندما سار على طول قاع البحر، ارتفعت كتفيه فوق الماء. وفي الوقت نفسه كان وسيمًا جدًا. وفي أحد الأيام، وقعت أوريون في حب ميروب وذهبت إلى خيوس لوالدها أوينوبيون لتطلب يدها. وعده Oenopion بابنة إذا حرر أوريون الجزيرة من الوحوش البرية.

امتثل أوريون للشرط، ولكن تم رفضه. بعد أن شرب أوريون من الحزن، اقتحم غرفة نوم ميروب واستولت عليها بالقوة. تحول Oenopion إلى والده ديونيسوس مع نداء للانتقام. أرسل الله الساتير إلى أوريون، الذي جعله في حالة سكر لدرجة أنه نام على شاطئ البحر، وقلعت أونوبيون عينيه. قال أوراكل أن أوريون سوف يستعيد بصره إذا سافر بعيدًا إلى الشرق وحوّل محجر عينيه الفارغين إلى هيليوس الصاعد. انطلق العملاق. في ليمنوس، أخذ كيداليا، وهو طالب من حداد هيفايستوس، كمرشد له. بعد أن وصل إلى أبعد شاطئ المحيط، استعاد أوريون بصره.

عندما يضيء فجر الصباح الأرض وتخرج النجوم قبل تألقها، يخضع أوريون نفسه لإرادة إيوس، الذي جعلته الأسطورة محبوبًا لأوريون: فهي تحمله بعيدًا في عربتها. كان يُعتقد أن أوريون جميل؛ وقد اختطفته الإلهة إيوس التي وقعت في حبه. مات أوريون من سهام أرتميس، وفقًا لإحدى الأساطير، لأنه ارتكب أعمال عنف ضد عذراء Hyperborean Opis (أبولودوروس، I 4، 3-5؛ هوميروس، أوديسي، V 121-124).

وفقًا لروايات أخرى، قُتل أوريون بسهم أرتميس، الذي قتله، وفقًا لإحدى الأساطير، في أورتيجيا لأنه تجرأ على تحديها في مسابقة رمي القرص؛ وفقًا لأسطورة أخرى، قتل أرتميس أوريون، دون أن يعلم أنه هو، بسبب كراهية أبولو له. هناك أيضًا أسطورة مفادها أن الصياد العملاق مات بسبب عقرب استدعته أرتميس من الأرض لأن أوريون تجرأ على لمس بيبلوس أثناء الصيد.

نشأت هذه النسخة الأخيرة من ملاحظة أنه عندما تكون الشمس في برج العقرب، تختفي كوكبة أوريون. يواصل أوريون أنشطة الصيد في العالم السفلي: فهو يصطاد هناك للحيوانات التي قتلها على الأرض. تعكس الأساطير حول أوريون دوافع اصطدام العملاق الكثوني ما قبل اليوناني مع العالم الأولمبي، وعناصر السحر الوثني والأساطير القديمة المتأخرة.