A čar njezine tajne jednak je rješavanju života. "Voljeti druge je težak križ ...", analiza Pasternakove pjesme
Ova pjesma je napisana 1931. godine. Stvaralačko razdoblje od 1930. može se nazvati posebnim: tada pjesnik opjeva ljubav kao stanje nadahnuća i poleta, dolazi do novog shvaćanja biti i smisla života. Odjednom počinje drugačije shvaćati zemaljski osjećaj u njegovom egzistencijalnom, filozofskom značenju. U ovom članku predstavljena je analiza pjesme "Druge voljeti je težak križ".
Povijest stvaranja
Lirsko djelo može se nazvati otkrovenjem, jer je u njemu Boris Pasternak uhvatio težak odnos s dvije značajne žene u svom životu - Evgeniom Lurie i Zinaidom Neuhaus. Prva dama bila mu je supruga na samom početku književnog puta, a drugu je pjesnik upoznao mnogo kasnije. Evgenia je bila otprilike u istom krugu s pjesnikom, znao je kako ona živi i diše. Ova žena razumjela je umjetnost, a književnost posebno.
Zinaida je, s druge strane, bila osoba daleko od boemskog života, savršeno se nosila sa svakodnevnim obavezama domaćice. Ali iz nekog razloga, u nekom trenutku, bila je to jednostavna žena koja se pokazala jasnijom i bližom pjesnikovoj profinjenoj duši. Nitko ne zna zašto se to dogodilo, ali nakon kratkog vremena Zinaida je postala supruga Borisa Pasternaka. Pjesnička analiza “Voleti druge je težak križ” naglašava dubinu i tjeskobu ovog teškog odnosa s dvije žene. Pjesnik ih nesvjesno uspoređuje, analizira vlastite osjećaje. To su pojedinačni zaključci do kojih Pasternak dolazi.
"Voliti druge je težak križ": analiza
Možda se ova pjesma može smatrati jednom od najtajnovitijih pjesničkih kreacija. Semantičko opterećenje u ovom lirskom djelu je vrlo snažno, uzima duh pravih esteta i uzbuđuje dušu. Sam Boris Pasternak ("Voljeti druge je težak križ") nazvao je analizu vlastitih osjećaja najvećom misterijom koja se ne može riješiti. I u ovoj pjesmi želi shvatiti bit života i njegovu sastavnu komponentu – ljubav prema ženi. Pjesnik je bio uvjeren da stanje zaljubljenosti mijenja sve u čovjeku: s njim se događaju značajne promjene, revidira se sposobnost razmišljanja, analize i djelovanja na određeni način.
Lirski junak osjeća poštovanje prema ženi, odlučan je djelovati u korist razvoja velikog i svijetlog osjećaja. Sve sumnje se povlače, nestaju u pozadini. Toliko je zadivljen veličinom i ljepotom stanja integriteta koje mu se otvorilo da doživljava oduševljenje i ekstazu, nemogućnost da živi dalje bez tog osjećaja. Analiza „Ljubiti druge je težak križ“ otkriva preobrazbu pjesnikovih doživljaja.
Stanje lirskog junaka
U središtu je onaj koji sve transformacije doživljava na najizravniji način. lirski se junak mijenja sa svakim novim retkom. Njegovo prijašnje shvaćanje suštine života zamjenjuje se potpuno novim shvaćanjem i dobiva prizvuk egzistencijalnog značenja. Što osjeća lirski junak? Odjednom je pronašao sigurno utočište, čovjeka koji ga može voljeti svim srcem. U ovom slučaju, nedostatak obrazovanja, sposobnost za visoke refleksije on doživljava kao dar i milost, o čemu svjedoči stih: "A ti si lijepa bez zavoja."
Lirski junak spreman je do kraja svojih dana posvetiti se rješavanju misterija svoje voljene, zbog čega ga uspoređuje s misterijom života. U njemu se budi hitna potreba za promjenom, treba se osloboditi tereta prijašnjih razočaranja i poraza. Analiza “Voleti druge je težak križ” pokazuje čitatelju koliko su se duboke i značajne promjene događale s pjesnikom.
Simboli i značenja
Ova pjesma koristi metafore koje će se običnom čovjeku na ulici činiti nerazumljivim. Kako bi pokazao punu snagu ponovnog rađanja u duši junaka, Pasternak u riječi stavlja određena značenja.
"Šuštanje snova" personificira misterij i neshvatljivost života. To je nešto uistinu neuhvatljivo i prodorno, što se ne može shvatiti samo umom. Također je potrebno povezati energiju srca.
"Šuh vijesti i istina" znači kretanje života, bez obzira na vanjske manifestacije, šokove i događaje. Što god se dogodilo u vanjskom svijetu, život na nevjerojatan način nastavlja svoje neumoljivo kretanje. Suprotno svemu. Protivno.
"Verbalno leglo" simbolizira negativne emocije, iskustva iz prošlosti, nagomilane pritužbe. Lirski junak govori o mogućnosti obnove, o potrebi takve preobrazbe za sebe. Analiza “Ljubiti druge je težak križ” naglašava važnost i nužnost obnove. Ljubav ovdje postaje filozofski pojam.
Umjesto zaključka
Pjesma ostavlja ugodne osjećaje nakon čitanja. Želio bih se dugo sjećati toga i značenja koje sadrži. Za Borisa Leonidoviča ovi su redovi otkrovenje i otvorena tajna preobrazbe duše, a za čitatelje još jedan razlog za razmišljanje o vlastitom životu i njegovim novim mogućnostima. Analiza Pasternakove pjesme "Ljubiti druge je težak križ" vrlo je duboko razotkrivanje biti i smisla ljudskog postojanja u kontekstu jednog jedinog ljudskog postojanja.
I lijepa si bez zavoja,
A vaši užici su tajna
Odgovor je jednak životu.
U proljeće se čuje šuštanje snova
I šuštanje vijesti i istina.
Vi ste iz obitelji takvih zaklada.
Lako se probuditi i vidjeti
Istresite verbalnu prljavštinu iz srca
I živjeti bez začepljenja u budućnosti,
Sve ovo nije veliki trik.
Analiza: Već u prvim redovima pjesme ocrtava se glavna ideja djela. Lirski junak izdvaja svoju voljenu, vjerujući da je ljepota ove žene u jednostavnosti. Ali u isto vrijeme, junakinja je idealizirana. Nemoguće ju je razumjeti i razotkriti, stoga je “čar njezine tajne jednak odgovoru na život”. Pjesma je ispovijest lirskog junaka koji više ne može zamisliti svoj život bez voljene.
U ovom djelu autor se samo dotiče teme ljubavi. On se ne bavi drugim problemima. No, unatoč tome, treba napomenuti duboko filozofsko značenje ove pjesme. Ljubav, prema lirskom junaku, leži u jednostavnosti i lakoći:
U proljeće se čuje šuštanje snova
I šuštanje vijesti i istina.
Vi ste iz obitelji takvih zaklada.
Vaše je značenje, poput zraka, nesebično.
Miljenik lirskog junaka dio je sile koja se zove istina. Junak je itekako svjestan da se vrlo lako može pobjeći od ovog sveopreznog osjećaja. Možete se probuditi jednom, kao nakon dugog sna, i više ne upadati u slično stanje:
Lako se probuditi i vidjeti
Otresi iz srca verbalno prljavo rublje.
I živjeti bez začepljenja u budućnosti,
Sve je ovo mali trik.
Ali, kao što vidimo, junak ne prihvaća takav odmak od svojih osjećaja.
Pjesma je napisana dvotonskim jambom, što djelu daje sjajnu melodiju, pomaže da se podredi glavnoj ideji. Ljubav u ovoj pjesmi lagana je koliko i njezina veličina.
Pasternak se poziva na metafore koje često koristi u svom tekstu: "tajne slasti", "šuštanje snova", "šuštanje vijesti i istine", "otresite verbalno prljavo rublje iz srca". Po mom mišljenju, ove staze ovom nevjerojatnom osjećaju daju veliku misteriju, kontradikciju i, u isto vrijeme, neki neuhvatljiv šarm.
Pjesnik u pjesmi pribjegava i inverziji, što donekle otežava kretanje misli lirskog junaka. Međutim, ova tehnika ne lišava rad lakoće i neke prozračnosti.
Osjećaje i doživljaje lirskog junaka pjesnik prenosi i zvučnim zapisom. Dakle, u pjesmi prevladavaju šištanje i zviždanje - "s" i "sh". Ovi zvuci, po mom mišljenju, ovom nevjerojatnom osjećaju daju puno intimnosti. Mislim da ovi zvukovi stvaraju osjećaj šaptanja.
Pasternak smatra da je stanje ljubavi najvrjednije što osoba ima, jer samo u ljubavi ljudi pokazuju svoje najbolje kvalitete. “Voleti druge je težak križ...” je hvalospjev ljubavi, njezinoj čistoći i ljepoti, njezinoj nezamjenjivosti i neobjašnjivosti. Mora se reći da je do posljednjih dana upravo taj osjećaj činio B.L. Pasternak je snažan i neranjiv, unatoč svim poteškoćama života.
Za pjesnika su pojam "žene" i "prirode" spojeni. Ljubav prema ženi je toliko jaka da lirski junak počinje osjećati podsvjesnu ovisnost o ovoj emociji. Ne misli na sebe izvan ljubavi.
Unatoč činjenici da je pjesma vrlo malog volumena, ona je ipak vrlo prostrana u ideološkom i filozofskom smislu. Ovo djelo privlači svojom lakoćom i jednostavnošću istina skrivenih u njemu. Mislim da je to očitovanje Pasternakovog talenta, koji je u ponekad teškim situacijama umio pronaći istinu koja se uviđala vrlo lako i prirodno.
Pjesma "Voleti druge je težak križ ..." postala je, po mom mišljenju, ključno djelo o ljubavi u djelu Pasternaka. U velikoj mjeri upravo je to postalo simbolom pjesnikova stvaralaštva.
Veličina - 4 jamb
BOR
U travi, između divljih balzama,
Kamilica i šumsko kupanje,
Ležimo zabačenih ruku
I podigli glave prema nebu.
Trava na borovoj čistini
Neprohodna i gusta.
Gledat ćemo se i opet
Mijenjamo pozicije i mjesta.
A sada, besmrtnici neko vrijeme,
Ubrojani smo među borove
I od bolesti, epidemija
I smrti su oslobođene.
S namjernom monotonijom
Kao mast, gusto plava
Leže kao zečići
I mrlja naše rukave.
Dijelimo ostatak sekvoja,
Ispod guske
Pine tableta za spavanje
Limun s disanjem tamjana.
I tako izbezumljen na plavom
Trčite gore po vatrenim stablima
I nećemo tako dugo vaditi ruke
Ispod razbijenih glava
I tolika širina u pogledu,
I svi izvana su tako pokorni,
To negdje iza debla more
Fantazije mi stalno.
Iznad ovih grana su valovi
I, pavši s kamene gromade,
Pozdravite škampe
S uzburkanog dna.
A navečer iza tegljača
Zora se proteže na prometnim gužvama
I baca riblje ulje
I maglovita izmaglica jantara.
Pada mrak, i to postupno
Mjesec zatrpa sve tragove
Pod bijelom magijom pjene
I crna magija vode.
A valovi su sve glasniji i viši
I publika na plovku
Gužva kod stupa s plakatom
U daljini se ne razlikuje
Analiza:
Pjesma "Borovi" se žanrovski može pripisati kategoriji pejzaž-odraz... Razmišljanje o konceptima vječnog - vrijeme, život i smrt, bit svega što postoji, tajanstveni proces kreativnosti. S obzirom da je u tom razdoblju Europom bio u punom jeku razorni val Drugoga svjetskog rata, ove pjesme zvuče posebno potresno, poput zvona za uzbunu. Što bi pjesnik trebao učiniti u tako strašnim vremenima? Kakvu ulogu može igrati? Pasternak je, kao filozof, bolno tražio odgovor na ova pitanja. Cijelo njegovo stvaralaštvo, osobito kasno razdoblje, govori da pjesnik pokušava podsjetiti čovječanstvo na ono lijepo i vječno, da se vrati na put mudrosti. Kreativni ljudi uvijek vide ljepotu, čak i u ružnim stvarima i događajima. Nije li to glavni umjetnikov poziv?
Jednostavnost kojom su napisani Borovi, proza, opis najobičnijeg krajolika - sve to graniči sa sakralnošću, izaziva neshvatljivo bolan osjećaj ljubavi prema domovini, stvarne, ušivene u podsvijest na genetskoj razini. Jambski tetrametar s pirovim kako je veličinu odabrao pjesnik podsvjesno, ne želim vjerovati u druge razloge za ovaj izbor. Ima nečeg poganskog, vječnog u načinu na koji ovi stihovi zvuče. Nemoguće je mjestimično ukloniti ili preurediti riječi, one su upletene u jedan vijenac. Sve je prirodno i nezamjenjivo, poput majke prirode. Heroji su pobjegli od vreve, civilizacije, ubojstava i tuge. Stopili su se s prirodom. Pitati Majku za zaštitu? Svi smo mi djeca golemog planeta, lijepi i mudri.
Veličina - 4 jamb
MRAZ
Mrtvo vrijeme pada lišća,
Jata zadnjih gusaka.
Nema potrebe da se uzrujavate:
Strah ima velike oči.
Neka vjetar, rovan bude zauzet,
Plaši je prije spavanja.
Redoslijed stvaranja vara
Kao bajka s dobrim završetkom.
Sutra ćete se probuditi iz hibernacije
I izlazeći na zimsku površinu,
Opet iza ugla crpne stanice
Stajat ćete ukorijenjeni na mjestu.
Opet ove bijele mušice
I krovovi, i badnjak djed,
I lule i šuma s ušima
Odjeven kao šala u maškarama.
Sve je ledeno u velikom smislu
U šeširu do samih obrva
I gmižući vukodlak
Staza zaranja u jarugu.
Ovdje mraz zasvođen toranj,
Rešetkaste daske na vratima.
Iza guste snježne zavjese
Neka vrsta zida kapije,
Cesta i rub livade,
I vidi se novi šikar.
Svečano smirenje
S navojem
Izgleda kao katren
O usnuloj princezi u lijesu.
I bijelom mrtvom kraljevstvu,
Mentalno se baciti u drhtavicu,
Tiho šapnem: "Hvala,
Daješ više nego što traže."
Analiza: Estetika i poetika B.L. Pasternak, najneobičniji i najsloženiji pjesnik dvadesetog stoljeća, temelji se na međusobnom prožimanju pojedinačnih pojava, na spoju svega senzualnog.
U pjesmi "Mraz" toliko je snažno izražen da je teško razumjeti o kome nam autor govori. Bilo da prikazuje krajolik ili portretira osobu.
Mrtvo vrijeme opadanja lišća
Jata zadnjih gusaka.
Nema potrebe da se uzrujavate:
Strah ima velike oči.
Zapravo, lirski junak neodvojivi od prirode, među njima nema prepreka.
Zamršeni labirint Pasternakove metafore kao da raste u "Mrazu" od retka do retka. Krajobrazni prostor postaje veći, od jedne emocije - "Nemoj se ljutiti" uzrokovano prirodnim venućem povećava se na cijeli svijet "I bijelo mrtvo kraljevstvo".
Pjesma "Inje" napisana je ne u prvom licu, ali ni u trećem, i to nije paradoks, već filigranska vještina.
Beskrajni život prirode zamrzava se u trenutnoj stečenosti. Mraz, krhka kora leda, kao da usporava život, što duši lirskog junaka daje priliku da se otvori prema prirodi, da se u njoj otopi.
Glavni motiv radovi su motiv puta.
I što se dinamičnije kreće lirski zaplet, što junak dalje juri ka spoznaji složenog i višestrukog svijeta, vrijeme se sporije kreće, opčinjeno mrazom. Put ovdje nije linearni put naprijed, već kotač života, "Red stvaranja" u kojemu jesen zamjenjuje zima.
Bajovitost, čar prirodnog života stvara se kroz težak asocijativni niz:
Izgleda kao katren
O usnuloj princezi u lijesu
Puškinovi motivi tu nije slučajno, jer pjesma „Ij“ je težnja za istinom i ljepotom, koja je temelj duhovnog života, a Puškinova lirika je riječ koja očarava svojom jednostavnošću, skladnim elementima riječi. Općenito, pjesma je puna referenci na rusku klasičnu liriku. Vidi se i šuma koja izgleda kao kula iz bajke. Ali iza bajke Pasternak krije život, takav kakav jest.
Slike smrti koji su ispunili pjesnički prostor posljednjih redaka ne stvaraju osjećaj propasti, iako se u pripovijest uvlače note koje upućuju na duševnu bol. No ipak, ovdje ti motivi ukazuju na to da se svijest uzdiže na drugu, višu razinu. I poput disonance "Mrtvo kraljevstvo" linije završnog zvuka koje potvrđuju život:
šapnem tiho "Hvala"
Njihova svečanost ujedinjuje razbijenu sintaksu pastrnjaka u skladnu umjetničku strukturu.
Značajan je naslov pjesme "Inje". Ovaj prirodni fenomen B.L. Pasternak je pridavao važnost prijelazu iz jednog stanja u drugo, putu kojim lirski junak ide, svladava kroz slom, a mraz je i faza sloma između jeseni i zime, svjedoči o vrtlogu života, nezaustavljivom u svojoj težnji. naprijed.
Veličina - 3 amfibrahije
SRPANJ
Kućom luta duh.
Koraci iznad glave cijeli dan.
Na tavanu trepere sjene.
Po kući luta kolačić.
Viseći na svom mjestu posvuda
On svemu stane na put
U kućnom ogrtaču šulja se do kreveta,
Skida stolnjak sa stola.
Ne briši noge na pragu,
Uleti u vrtlog propuha
I sa zavjesom kao plesač
Vinuvši se do stropa.
Tko je ovaj neuki nestašluk
A ovaj duh i dvojnik?
Da, ovo je naš novi stanar,
Naš ljetnikovac.
Za sav njegov kratki odmor
Iznajmljujemo mu cijelu kuću.
Srpanj s grmljavinom, srpanjski zrak
Iznajmljene sobe kod nas.
srpnja noseći u odjeći
Puh od maslačka, čičak,
srpnja, vraćajući se kući kroz prozore,
Sve se glasno govori naglas.
Stepa neuredna raščupana,
Mirisalo na lipu i travu
Vrhovi i miris kopra,
srpnja livadski zrak.
Analiza: Slično se održava i djelo "Srpanj" koje je pjesnik napisao u ljeto 1956. za vrijeme svog odmora na dači u Peredelkinu. Pjesnik već u prvim redovima zaintrigira čitatelja, opisuje pojave s onoga svijeta i tvrdi da „po kući luta kolačić“, koji zabada nos u sve, „strga stolnjak sa stola“, „uleti vihor propuha” i pleše uz prozorsku zavjesu. No, u drugom dijelu pjesme pjesnik otkriva svoje karte i napominje da je krivac svih nestašluka srpanj – najtopliji i najnepredvidiviji ljetni mjesec.
Unatoč činjenici da više nema intrige, Pasternak nastavlja poistovjećivati srpanj sa živim bićem, što je karakteristično za običnu osobu. Dakle, prema percepciji autora, srpanj je "ljetnik-ljetnik" kojemu se iznajmljuje cijela kuća, gdje je on, a ne pjesnik, sada punopravni vlasnik. Stoga se gost ponaša u skladu s tim, šali se i plaši stanovnike ljetnikovca nerazumljivim zvukovima na tavanu, lupanjem vratima i prozorima, objesi "pahuljice od maslačka, čičak" na svoju odjeću i ne smatra potrebnim poštivati barem malo pristojnosti. Pjesnik uspoređuje srpanj sa stepskim neuređenim neredom koji si može priuštiti najgluplje i nepredvidive ludorije. Ali istovremeno kuću ispunjava mirisom lipe, kopra i livadskih trava. Pjesnik napominje da nepozvani gost, koji je u vihoru uletio u njegovu kuću, vrlo brzo postaje sladak i poželjan. Šteta je samo što je njegov posjet kratkog vijeka, a uskoro će srpanj zamijeniti kolovoška vrućina - prvi znak nadolazeće jeseni.
Pasternaku takvo susjedstvo nimalo nije neugodno. Štoviše, pjesnik s laganom ironijom i nježnošću govori o svom gostu, iza čega se krije istinska ljubav prema ovom godišnjem dobu, ispunjena radošću i spokojnom srećom. Čini se da je priroda spremna nakratko odgoditi sve važne stvari i praviti društvo zločestom lipanjskom u njegovim bezazlenim zabavama.
Veličina - 4 jamb
Sergej Aleksandrovič Jesenjin
bio u književnom pravcu imažizma.
razlog dolaska do imažizma. želja za pronalaženjem rješenja za najvažniji sukob u životu: revoluciju o kojoj je Jesenjin sanjao i kojoj je posvetio svoju umjetnost, sve više potaknutu bjesomučnim sjajem leševa. Imažizam je stajao izvan politike. 1924. objavljena je pjesma "Pjesma o velikom pohodu" u kojoj se spominju partijski vođe Trocki i Zinovjev.
glavne teme u kreativnosti:
1.tema zavičaja i prirode;
2. ljubavna lirika;
3.pjesnik i poezija
tema domovine jedna je od golemih tema u pjesnikovu stvaralaštvu: od patrijarhalne (seljačke) Rusije do sovjetske Rusije.
Idi ti Rusija, draga moja,
Kolibe - u ruhu slike ...
Nema kraja i kraja se ne vidi -
Samo plavo siše oči.
Poput hodočasnika u posjetu,
Gledam tvoja polja.
I to na niskim periferijama
Topole prstenasto venu.
Miriše na jabuku i med
Preko crkava tvoj krotki Spasitelj.
I pjevuši iza korogoda
Po livadama se igra veseli ples.
Trčat ću po zgužvanom šavu
Za slobodu zelene leče,
Upoznaj me kao naušnice
Zazvonit će djevojački smijeh.
Ako svečeva hostija zavapi:
"Baci ti Rus, živi u raju!"
Reći ću: "Nema potrebe za rajem,
Daj mi moju domovinu."
Analiza:
ranu pjesmu. 1914. godine
Jesenjinova slika njegove domovine uvijek je povezana sa slikama prirode. ova tehnika se zove psihološki paralelizam
u ovoj pjesmi pjesnik veliča patrijarhalna načela u životu sela "kolibe u ruhu slike", "Po crkvama krotki tvoj Spasitelj".
u pjesmi se može čuti tuga odlazećeg patrijarhata. a to još jednom dokazuje bezgraničnu ljubav prema svojoj zemlji.
pjesnik odbija raj, prihvaćajući bilo kakvu domovinu.
Jesenjin oduševljava diskretnom ljepotom prirode "topole venu"
u svojoj ranoj poeziji pjesnik je zadovoljan svime što uoči u prirodi.
pjesma je kao narodna pjesma. epski motivi.
slikovna i izražajna sredstva:
metafora, "plavo siše oči", čime se širi prostor stiha.
usporedba,
antiteza
U spomen na Evgenija Borisoviča Pasternaka
Ljubiti druge je težak križ,
I lijepa si bez zavoja,
A vaši užici su tajna
Odgovor je jednak životu.
U proljeće se čuje šuštanje snova
I šuštanje vijesti i istina.
Vi ste iz obitelji takvih zaklada.
Vaše je značenje, poput zraka, nesebično.
Lako se probuditi i vidjeti
Istresite verbalnu prljavštinu iz srca
I živjeti bez začepljenja u budućnosti.
Sve ovo nije veliki trik.
1931
Obraćajući se pjesnikovoj novoj ljubavnici i budućoj drugoj ženi, Zinaidi Nikolajevnoj ( Eremeeva-Neuhaus-Pasternak), ova pjesma (dalje - LI) uvelike nosi otisak njezine slike. Kao što znate, Zinaida Nikolaevna je odmah rekla Pasternaku da zapravo ne razumije njegove rane pjesme; odgovorio je da je "spreman da [joj] lakše piše". jedan
Pasternakovskajastihovi ranih 1930-ih doista su pokazali novi stil usmjeren na nečuvene jednostavnosti, a LI, napisan u principu “jednostavan”, razvija ideju da istina leži u neumjetnom oslobađanju od bolne i nepotrebne složenosti. Ali, obnavljanje, izražavanje šuštanje vijesti, način ostaje prepoznatljiv Pasternakova, u početku "složen", a, možda, glavna tajna LI je kombinacija dviju suprotnih tehnika.
1. Rječnik i gramatika. Jednostavnost se u LI ostvaruje prvenstveno na leksičkoj razini. Ovdje nema stranih riječi (kao vin gai, vin triste, homo sapiens), niti barbarstvo á la Severyanin (tip toaletni stolić, kakao, rolete; pojedinačno zaduživanje, tajna, - odavno dio svakodnevnog rječnika), niti tražene terminološke rijetkosti, arhaizmi i dijalektizmi (npr. donijeti, jaka tama, autocesta, lopatice [grašak]) zahtijevaju objašnjenja autora podstranice.Čak i riječi sa uzvišeno duhovno semantika ( križ, tajna, rješenje, temelji, istina, je ekvivalent, vidjeti svjetlo) su naglašeno elementarni i namjerno jednostavan vokabular ( leglo, istresti) ne nadilazi kolokvijalnu normu.
Sintaksa je krajnje jednostavna, pogotovo u usporedbi s ranim stihovima. Sve rečenice su jednostavne ili složene, ali nisu složene. Vrhunci "subordinacije" su usporedni promet poput zraka i priloški promet ne začepljenja, pozivajući se na repertoar jednostavne rečenice i izražavajući upravo odbacivanje svega suvišnog. Još jedna komplikacija, ali opet u granicama jednostavne sintakse, je uporaba infinitiva, jednom u 1. retku, a zatim četiri puta u III strofi. Ovo je također primjer kombiniranja ekstrema, i to ne samo jednostavnosti i složenosti, već i statike i dinamike. 2
Poanta je da je LI tekst konstruiran kao sustav statičkih identiteta. Svi predikati su nominalni: svaki se sastoji od izostavljenog ligamenta [ tamo je], koji izražava činjenicu predikacije, a nominalni dio - imenicu ili pridjev ( križ, lijepa, tajna, ekvivalentna, čujna, laka, lukava) noseći sam semantički predikat. Infinitivna konstrukcija L slaviti [tamo je]križ odmah postavlja kompromis između dinamičnog verbalnog početka i statičkog nominalnog. Glavni lirski glagol pjesme djeluje kao subjekt, ali se javlja i u nesvršenom obliku iu obliku neodređenog raspoloženja, funkcionalno bliskog glagolskom nazivu i znači ne radnju ili događaj, već stanje subjekta. .
U sljedećim redovima I. strofe učvršćuju se statičnost i generaliziranost, a u II. strofi počinje dinamizirajuće oživljavanje - dolazi proljeće, sve šumi, šumi, obnavlja se. Međutim, ovo pokretanje pakirano je u formatu nominalnog predikata s pasivnim, nesavršenim participalnim oblikom ( čuo), i fiksne, iako u početku predikatske imenice ( šuškati, šuškati, vijesti). U drugoj polovici strofe kretanje prestaje i pankrono istine.
U III strofi ponovno se podiže motiv buđenja. Tekst je zasićen glagolima koji se, iako ostaju infinitivi i subjekti, odlučno aktiviraju. Prvo, oni se sada pojavljuju uglavnom u oblicima savršenog oblika, označavajući procese usmjerene prema cilju, pa čak i jednu radnju ( probudi se i vidi;istresti). Drugo, infinitivi se pomiču s početne pozicije (koja biti zaljubljen zauzeto u I) u finalu – pod logičkim akcentom i rimom.
Ali nakon ovog naleta aktivnosti, koji neodređena sklonost istodobno sputava i hipostazira, proglašavajući novi program života 3, nastupa spokoj. Najprije ga uvode dva impersonalna oblika nesavršenog tipa, projicirajući u ponovno pankronijsku budućnost ono pravo stanje koje je postignuto ( uživo), zahtijevat će samo održavanje ( ne začepljenja). Potpuna pankronijska pacifikacija obilježena je (u posljednjem retku pjesme) vraćanjem elementarne proste rečenice s izostavljenim snopom.
Isprepletenost jednostavnosti i složenosti očituje se i u tome kako se sintaktička proliferacija zaobilazi nezavisnim rečenicama, bez pribjegavanja hipotaksiji – uporabi klauzula. 4
I. strofa sadrži tročlani sindikalni sastav (sa sindikatima A i I), a treća rečenica po duljini jednaka je zbroju prve i druge, što daje klasični zbroj (1 + 1 + 2).
Druga se strofa opet sastoji od tri nezavisne rečenice, ali sa zrcalnim zaokretom duljine dijelova (2 + 1 + 1), a prvu tvori jedan predikat ( čuo) s dva homogena subjekta.
U III strofi prva rečenica već pokriva tri retka: sva četiri infinitiva u njoj su homogeni subjekti, a nominalni predikat je lako(u suprotnosti u značenju od teška iz početne linije LI). Zatim slijedi sažeta rečenica u jednom retku (shema 3 + 1), koja u svojoj kratkoći odjekuje pojednostavljenje sintakse - odbacivanje infinitivnih konstrukcija.
Sve te izrasline i kontrakcije izvedene su strogo u okviru cijelih strofa i redaka - bez enjambmana, koji su općenito česti kod Pasternaka. Posebna "skromna virtuoznost" sastoji se upravo u zasićenosti teksta raznovrsnim retoričkim potezima, ali bez ritmičko-sintaktičkih zavrtanja i lukavstva. Već smo razmotrili neke od njegovih aspekata: rad s jednostavnim i složenim rečenicama različite duljine, s homogenim subjektima prema jednom predikatu, s imenskim predikatima i infinitivnim subjektima, s komparativnim i priloškim okretima. Ostale, posebice skrivenu složenost/dinamičnost niza predikata, dotakli smo se samo ukratko, a sada ćemo se na njima detaljnije zadržati.
2. Logika, semantika. Kao što je rečeno, imenski dio imenskog predikata je predikat, odnosno neka korelacija pojmova. Ako je subjekt glagol (npr. biti zaljubljen), dva su predikata već povezana.
Ljubiti druge je težak križ dakle, prevedeno na jezik logičke proze, otprilike je sljedeće:
Kada netko voli osobu (ženu) određenog tipa, to je jednako činjenici da se ljubavnik obvezuje teško (od te osobe / takve ljubavi) trpjeti.
Prvi je predikat izražen sasvim izravno - glagolom, iako u složenom, infinitivom obliku, drugi - konstrukcijom pridjev + imenica, odnosno sintaktički jednostavno, semantički i složenije - zbog intrinzične složenosti fraze teški križ, a kompaktniji zbog svoje idiomatske prirode.
U 2. retku situacija je izgleda pojednostavljena - osobna zamjenica preuzima ulogu subjekta vas. Ali u isto vrijeme, postaje kompliciranije, od jednostavnog nominalnog predikata lijep spaja definiciju bez zavoja, složenog oblika (imenica s prijedlogom) i nestandardnog značenja. Formula "biti lijep bez zavoja" povezuje dva vrlo različita predikata jedan s drugim i tvori frazu koja je mnogo složenija od uobičajene teški križ od 1. reda . Međutim, ovaj hrabri zaokret je dijelom pripremljen: izgovor bez eksplicira negaciju koja se podrazumijeva u semantici riječi drugo a najavio je protivnički savez A. 5
Sljedeća rečenica je transparentna u svojoj strukturi i najavljuje novu razinu logičke složenosti. Transparentnost je osigurana leksičkom sinonimijom ( tajna je trag) i sintaktička simetrija (koja je malo narušena samo "ekstra" zamjenicom tvoj u predmetnoj grupi):
Predmet: čari ... tajna(imenica + neskladno s rodom. n pakao.) - Predviđeno nominalno: [ tamo je] jednako(kratka aplikacija.) - Dodatak: trag za život(imenica + neskladno s rodom. n pakao.).
Činjenica da je hrpa [ tamo je], još uvijek izostavljen, ovdje se izgovara naglas u obliku punopravnog pridjeva jednako- složenica podijeljena u dva korijena točno u sredini.
A zahvaljujući svom unutarnjem obliku, utemeljenom na ideji jednakosti, logičke ekvivalencije, ova riječ ne samo da verbalizira vezu, već je i doslovno materijalizira. Bez takve verbalizacije, jednadžba bi izgledala kraće, ali bi zvučala teže, jezičavo, u duhu ranog Pasternaka, nešto poput *I
tvoja tajna je odgovor na život bez truda.
Sva ova tehnika pojednostavljivanja ne prikriva činjenicu da je riječ o uzvišenim filozofskim stvarima, o biti ljepote i smislu života, da je predikat iz logičko-matematičkog rječnika ( biti jednako) i da se gradi jednadžba na dvije razine, svojevrsni silogizam:
Ako je tajna Ha (tvoj šarm) jednako je odgovoru Y-a ( život), dakle X ( tvoj ljupki) = Y-y ( život), to je Ti = život, što je trebalo dokazati (i navedeno je u ovom ili onom obliku u LI i drugim stihovima “Drugog rođenja”).
Nije ravnodušan prema semantici pjesme i drugom korijenu složene riječi jednako: naznaka snage kojom odiše junakinja i koja jamči spasonosni prijelaz iz težine na početku I. strofe u lakoću na početku III. 6
Varijacije jednostavnih identiteta nastavljaju se u drugoj polovici strofe II opširnijim izrazom: biti iz obitelji + nedosljedan def. rodu. n pakao... pl. h. ( osnove). Filozofski osnove(a Pasternak se u mladosti bavio filozofijom) pojednostavljuju se prenošenjem na kućni plan (radi se o braku, a pjesnik je općenito ovisan o nazivima srodstva), a umjesto apstraktnih sinonima (npr. broj, klasa, skup, kategorija, što nije neuobičajeno kod Pasternaka). obitelj osnova, I to je takav kako treba – za razliku od onih drugo koji su bili izazvani.
Zadnji red strofe II, uspoređujući značenje voljen s vitalnim, ali takoreći, lišen svojstava zrak, nastavlja razvijati apofatičku temu negativnih zasluga bez zavoja a zatvara se pridjevom nezainteresirano inkorporirajući prijedlog bez u obliku prefiksa . 7 Strukturno, dva zaključna retka strofe II relativno su jednostavna - postoji izvjesno sintaktičko zatišje prije polijetanja, koje dolazi u strofi III, nakon čega slijedi konačno zatišje.Završni je redak potpuno oslobođen predikatskih složenosti u subjektu – postaje generalizirani neodređeni V ovo je, zamjenički zbroj niza homogenih infinitiva. A u ulozi predikata, najjednostavnija kombinacija pridjev + imenica (kao što je inicijal teški križ), zvuči skromno u značenju i kolokvijalno u stilu.
3. Konotacije.Lajtmotiv jednostavnosti javlja se u karakterističnom obratu "lakoće, netežine, neteškoće", koji je zvučao pod lukavo u nizu "negativnih" motiva, usporedi:
odbacivanje teškog križa;
redundantnost zavoja;
lagani izjednačavajući tajnu ženskog šarma s odgovorom na život;
efemerno šuštanje snova i ostalo proljetno šuštanje;
netjelesnost / nezainteresiranost zraka;
nehotično jutarnje buđenje;
podrazumijevanobez problema prijelaz s fizičkog buđenja na egzistencijalni uvid;
čisto mehaničko odlaganje stelje i naknadna preventivna zaštita od nje;
beznačajna količina već trika koji štedi trud.
I namjerna jednostavnost teksta i ponešto od njegove dvosmislenosti dišu „lakoću“. Neugodan obrt bez zavoja jeka:
dvosmislen spoj lako se probuditi, koje neki čitatelji razumiju kao glagol + okolnost (kao npr probuditi se rano, trenutno, bez poteškoća), a ne kao Subjekt + Predviđeno (kao P odrastanje u zoru nije teško);
dvosmislen niz nije veliki trik to se može protumačiti kao mali trik, odnosno odobravanje nekih malih trikova, pri čemu se misli na ideju - pa čak i na samu jezičnu formulu malo mudrosti...;
kontradikcija između odbijanja od zavoja i prihvaćanje trikovima, doduše na čisto verbalnoj razini.
Međutim, sve te grubosti organski odgovaraju izazovnom improvizatorskom stilu koji je Pasternak prvi prakticirao u komplicirano jezičnim oblicima, a od 1930-ih - u duhu kolokvijalne slobode od konvencija pisanog govora. osam
4. Žanr.Pjesma počinje retoričkim odbijanjem nekih drugo, što je suprotstavljeno tradicionalnom adresatu pjesme u 2. licu sing. h. Ovo vas i njegovi posvojni oblici tvoj, tvoj dominirat će u prve dvije strofe, ali će potpuno nestati u generalizirajućoj trećoj.Odnos prema generalizaciji i nadilaženju uskogrudnih granica osjeća se već u II strofi: u njezinoj prvoj polovici vas je odsutan, a pojavljuju se samo tipične proljetne promjene, a u drugom, iako vas i tvoje značenje vrati se ali vas otapa u mnogim ispravnim osnove. Zamućenje identiteta vas u osnovi negativan način karakterizacije također pridonosi: bez, bez-, ti-, ne, ne... 9 I u strofi III nema vas općenito više nema, kao što nema ni spomena ljubavi, što odjekuje prevlast neodređenog načina glagola. Pjesma, takoreći, izlazi u otvoreni prostor općih istina o životu, ostavljajući za sobom izjavu ljubavi prema određenoj ženi.
U tom svjetlu posebno je zanimljivo značenje riječi drugo na 1. redu. Nikad prije nisam razmišljao o tome referentni smisla, ali sada razmišljajući, osvrnuo bih se na prvu ženu pjesnikinje Evgenije Vladimirovne Lurie-Pasternak. 10 Ako je to istina, onda izraz drugo zvuči, s jedne strane, kao eufemizam koji ublažava nespretnost (kažu, ne radi se samo o njoj), as druge strane, kao gruba, sovjetska, prezirna gesta ( Drugi ne znaju...). Ali u svjetlu generalizirajuće retorike LI kao cjeline, ostavljajući u finalu od referenci na adresata pjesme, čini se da je moja prva reakcija primjerenija: ne radi se samo o Evgeniji Vladimirovnoj na početku, ne samo o Zinaidi Nikolajevna u sredini, a ni o ljubavi na kraju...
Možemo reći da LI oscilira između dva pjesnikova omiljena žanra lirskog diskursa: pjesme o "Ti" - izjave ljubavi, bilo ženi ili božićnom drvcu, u formatu: * Vi - [ste] to i ono... 11, i stihovi o "Ovom" - definicije nekih apstraktnijih entiteta u formatu: * Ovo - [je] to i to. 12 U usporedbi s obje skupine tekstova, LI je iznimno uravnotežen, bez uzvika, glomaznih nabrajanja i enjambmana, vrlo razborit i aksiomatičan u prikazu svog sustava jednadžbi. A povezujući infinitivnu seriju s ovim u finalu, također gravitira prema trećem, tipično Pasternak format: akcijski program u infinitivu. trinaest
5. Fonetika.U razvoju Pasternakova Tema jedinstva svemira, raznolika različitim manifestacijama kontakta, najvažnije mjesto zauzimaju aliteracija i paronomazija, jasno pokazujući fonetsku sličnost, gotovo istovjetnost različitih riječi, a time i odgovarajućih objekata. Sasvim je prirodno da bi u pjesmi čiji je lajtmotiv izjednačavanje različitih entiteta po principu “to je ista stvar” 14 takva tehnika našla bogatu primjenu. Doista, vokabular LI u cjelini, a često i pojedinačni stihovi, tvore svojevrsni zvučni kontinuum, gdje pojedine riječi zvuče različito i kao da se prelijevaju jedna u drugu. Ali u isto vrijeme, pjesma zadržava auru prozirne jasnoće, toliko različitu od improvizacijskog kaosa pjesnikovih ranih pjesama (usp. karakterističnu crtu I prskat će kaos šikara).
Skicirajmo, na primjer, sliku aliteracije u strofi I:
1. red: tri T, dva bubnja i 15 ;
2.: dva i, dva R , dva s ;
3.: tri T, sva tri bubnja - e, uključujući dva poslije R ;
4.: dva ra na početku riječi , dva s, tri i, od kojih su dva bubnja, tri n.
U budućnosti se ovaj trend nastavlja, samo se orkestracija usredotočuje na druge vodeće zvukove: suglasnik S i samoglasnik O u II strofi i na suglasnicima S, R i biti i samoglasnik e u III.
Ali očita ponavljanja pojedinih zvukova ne daju ideju o rezultirajućem snažnom sustavu aliterativnih veza između riječi u cijelom tekstualnom prostoru. Evo nekoliko impresivnih lanaca:
SV: križ - čari - šuškanje - vijesti - istine - nesebičan - ti-treseš - lukav;
CH: lijep - proljeće - snovi - vijesti - osnove - buđenje - verbalno;
PONOVNO: križ - lijepo - čari - tajna - vidjeti svjetlo - od sada.
Lanci se, kao što je lako vidjeti, sijeku, pa čak i preklapaju, ponekad tvoreći snažne klastere, na primjer, KRST: križ – tajno – nesebično... Glavna mreža prozivki sastoji se od prorijeđenijih slojeva, s jednim ili dva uobičajena zvuka, ponekad drugačijim redoslijedom, a ponekad s glasovnim / zapanjujućim, tako da se stvara osjećaj ne upečatljivog izjednačavanja, već svojevrsnog mutnog jedinstva.
Primjer je niz kombinacija s slijedi promjenjivi suglasnik ( c, g, n, d, p, c): i zvijezda ilin - ra hr adke - zhi zn i u bld vau - o sp neto - i s sa srca, nakon čega prvi i jedini put u pjesmi s konačno se pojavljuje zasebno, bez popratnog suglasnika: n e za jureći.
I prethodna kombinacija s sa zvukom koji mu je najbliži S(v od srca) zvuči kao sažimanje bogatog sustava paralela između ovih kombinacija s+ suglasničke i brojne kombinacije S+ suglasnik.
Ovo prelijevanje s v S počinje u rimi I. strofe, gdje i s wilin rimuje se sa jednaki S ylen usprkos dvama koje prethode riječi rime s-riječi : ra s odvratno s ni, ali oslanjajući se na lijep S na i prele S ti S tajna; efektno je predstavljen na početku III strofe: par probuditi se - vidjeti svjetlo, gdje je u sličnom morfološkom i fonetskom kontekstu S(n ) nekako ulazi u s (R ).
Poseban sloj "tkanja riječi" oblikuje vučni zvuk kroz cijeli tekst n , zanimljiv u smislu semantičke interpretacije. Obilje potrošnje konsonant n duguje nizu čimbenika:
njegova uloga kao pridjevskog sufiksa ( lijepa, verbalna, ravnopravna- 16 ) , što ga u kratkim oblicima stavlja u ishod riječi ( čuo) pa stoga ponekad i na rimu ( jednako, nezainteresirano);
njegova uloga glavnog suglasnika negativne čestice ( ne začepljuje, nije velika) i suparnička zamjenica ( drugo);
njegova prisutnost u znatnom broju punovrijednih riječi ( zavoji, život, proljeće, vijesti, istine, snovi, osnove, probudi se).
To zajedno doprinosi kristalizaciji okolo n semantički oreol koji povezuje „izjednačavanje pridjev"(= Funkcija nominalnih predikata) s negativnošću i s klasterom" bez zavoja - život - proljeće - vijesti - snovi / buđenje - osnove - istine - čistoća».
Vrijedi naglasiti da na pozadini Pasternakovih ranih pjesama ova paronomastika izgleda prilično skromno. Izvodi se prilično pažljivo i uglavnom je potisnut jednostavnošću i transparentnošću drugih aspekata strukture.
6. Rimovanje.Na prvi pogled, struktura rime LI je više-manje jednostavna. Pred nama su tri katrena iz 4. stoljeća. jambska križna rima mF. Rime su ponekad točne ( snovi / osnove;vidjeti svjetlo / od sada), ponekad ne baš ( križ / tajna), često dubok i bogat ([ shoro ]x snove/[još]x osnove; istresti /lukav).
Odstupanja od ove jednostavnosti također su uvelike tradicionalna za Pasternaka i sastoje se u prenošenju sličnosti različitim parovima rima, što povećava jedinstvo repertoara rime.
Rime strofe I slabo su podložne ovome (osim onog s/s predstavio u sva četiri): daju gotovo potpunu početnu razliku između parova, ali će retroaktivno biti uključeni u proces međusobne oplodnje.
Rime II strofe objedinjuju zajednički glasovi S i n, i S naslijeđen je od većine rima u strofi I, i n- od nje čak i rime; osim toga, čak i rime ( istine / nesebičan) naslijediti T od neparnih rima I strofe ( križ / tajna); naslijeđen iz strofe I i gramatičke odnose unutar parnih rima zavoji / ekvivalent i istine / nesebičan(imenica ženskog roda rođena u rodu pad množine / kratak prid. suprug. R. jedinice h. u njima. pad.), koji radi na cjelokupnoj simetriji struktura i održava proporciju tajna šarma = odgovor na život.
U III strofi zajednički dio svih riječi rime čini skup s /S, R, th, koji preuzima rimski materijal određenih rima iz prethodnih strofa (usp. vidjeti svjetlo / od sada S križ / tajna, a istresti /lukav S istine / nesebičan).
Jedina cipela na kojoj se nose ove pjesmice je rima i u parnim - dakle i završnim - redovima svih strofa i dalje e u neparnim redovima strofa I i II. Rime na O u neparnim recima II strofe su dakle kompozicijski okret na stranu, s povratkom na finale izvorne sheme e-e-e-i, na principu teza – antiteza – sinteza . Sinteza se sastoji u obogaćivanju završnih rima, posebno parnih, gore ocrtanih zvučnim materijalom prethodnih strofa. Još jedan detalj koji privlači pažnju u rimama posljednje strofe je postupno umekšavanje T naslijeđeno iz prethodnih strofa: pjesma završava akordom od četiri rime s [- biti ]. 17
Dugi, nesređeni lanci nepreciznih rima, dobro poznata osobina Pasternakova versifikacija. 18 Mogu tvoriti neprekidne nizove ili se izmjenjivati s drugim rimama. Brojni su slučajevi kada je isti samoglasnik (ili suglasnik) uključen u nekoliko nizova rima, tvoreći niz različitih, ali "suglasnih", rima, na primjer:
igra - suza - epigraf - ljubav ;
razlozi - razlog - travnjaci - horizont ;
koral - molokan - pokupio - do oblaka ;
preko lica – skidanje – pred kraj – ljubljenje ;
paschenkom - konzerviranje - vrenje - (do) gušće .
U LI je takav slobodan, ponekad do neurednog, impuls discipliniran okvirom ispravne troredne kompozicije, ali učinak slobodnog protoka raste iz strofe u strofu. Rime na i formiraju jedan neprecizan lanac: zavoji - ekvivalent - istine - nesebičan - istresti - lukav; prvi par s drugim je izjednačen i in, a drugi i treći - i, uz, t.Štoviše, ovaj lanac također akumulira neke elemente od prvih rima nadalje e i tako se djelomično križa, na razini suglasnika, s paralelnim lancem: križ - tajna - vidjeti svjetlo - od sada.
1. Anagrami?Anagramska tumačenja Pasternakovih pjesama predlagana su više puta: prezime se čitalo u nekim retcima Bryusov, u drugima - Bacha, treći - Skrjabin, četvrto - ime Elena(Grožđe), tim više što Pasternak ima i akrostih MARINE TSVETAEVA... Tome sam odao priznanje u analizi Neigauzove "Balade", pokušavajući vidjeti u tekstu anagram imena Harry... Na istom mjestu ukratko sam ukazao na vjerojatnost slične enkripcije u "Drugoj baladi" (posvećenoj, u paru s prvom, Z.N. Neuhausu) na ime Zina- u redovima s odgovarajućim rimama i aliteracijama ( breza i jasika - leđa - platno - dva sina - noćni život...). 19
"Stvarno su mi se svidjele obje pjesme", priznala je Zinaida Nikolaevna. 20 Moguće je da je u nešto kasnijoj LI, upućenoj njoj, Pasternak upotrijebio djelomično istu aluzivnu rimu (na i) i stavite ga u najjači strukturni položaj. Neki od argumenata u prilog tome su, zapravo, već gore navedeni - kada se razmatraju aliterativne igre s s , s i n te njihove kombinacije s drugim suglasnicima. To ću dodati u retku I živjeti bez začepljenja u budućnosti, pored glagola uživo(se odnosi na trag za život) i slijed slogova NIJE ZA, odnosno s permutacijom, ZINA.
Nažalost, ova fascinantna nagađanja proturječe očitom pomicanju pozornosti u završnoj strofi LI s osobnosti na opće istine i općenito su nedokaziva. E sad, kad bismo mogli pronaći prave dokaze - recimo da se u domaćem krugu pjesma zvala samo "Zina"!.. To bi bio ključ svih ključeva.
KNJIŽEVNOST
Broitman S. N. 2007.Poetika knjige Borisa Pasternaka "Moja sestra - život". M .: Napredak-tradicija.
Gašparov M. L. 1997.Stih B. Pasternaka // He . Izabrana djela. T. 3. O stihu. M .: Jezici ruske kulture. S. 502-523.
Zholkovsky A.K. 2011.Poetika Pasternaka. Invarijante, strukture, intertekstovi. M.: NLO.
Pasternak B.L. 2004. Potpuna kompozicija spisa. U 11 svezaka / Comp. i
"Voljeti druge je težak križ" Boris Pasternak
Ljubiti druge je težak križ,
I lijepa si bez zavoja,
A vaši užici su tajna
Odgovor je jednak životu.U proljeće se čuje šuštanje snova
I šuštanje vijesti i istina.
Vi ste iz obitelji takvih zaklada.
Vaše je značenje, poput zraka, nesebično.Lako se probuditi i vidjeti
Istresite verbalnu prljavštinu iz srca
I živjeti bez začepljenja u budućnosti,
Sve ovo nije veliki trik.
Analiza Pasternakove pjesme "Voleti druge je težak križ"
Osobni život Borisa Pasternaka bio je pun prolaznih romana i hobija. No, samo su tri žene uspjele ostaviti neizbrisiv trag u pjesnikovoj duši i izazvati osjećaj koji se obično naziva istinskom ljubavlju. Boris Pastrenac oženio se dosta kasno, u 33. godini, a mlada umjetnica Yevgenia Lurie postala mu je prva supruga. Unatoč činjenici da su supružnici bili ludi jedno za drugim, među njima su neprestano izbijale svađe. Pjesnikov odabranik pokazao se kao vrlo ljuta i svojeglava dama. Osim toga, smatrala je ispod dostojanstva baviti se uređenjem svakodnevnog života dok ju je na štafelaju čekala još jedna nedovršena slika. Stoga je sve kućanske poslove morao preuzeti glava obitelji, koja je tijekom nekoliko godina obiteljskog života naučila savršeno kuhati, prati i čistiti.
Naravno, Boris Pasternak i Evgenia Lurie imali su mnogo toga zajedničkog, ali pjesnik je sanjao o obiteljskoj udobnosti i da će uz njega uvijek biti obična osoba, lišena kreativnih ambicija. Stoga, kada ga je 1929. upoznala supruga svog prijatelja, pijanista Heinricha Neuhausa, doslovno se od prvih trenutaka zaljubio u ovu skromnu i dragu ženu. Prilikom jednog od posjeta prijatelju, Boris Pasternak je Zinaidi Neuhaus pročitao nekoliko svojih pjesama, no ona je iskreno priznala da o njima ništa ne razumije. Tada je pjesnik obećao da će pisati posebno za nju jednostavnijim i dostupnijim jezikom. Istodobno su rođeni i prvi redovi pjesme „Druge voljeti je težak križ“ koji su upućeni zakonitoj supruzi. Razvijajući ovu temu i obraćajući se Zinaidi Neuhaus, Pasternak je primijetio: "A ti si lijepa bez zavoja." Pjesnik je dao naslutiti da se predmet njegovih hobija ne odlikuje visokom inteligencijom. I to je ono što je autoricu najviše privuklo u ovoj ženi, koja je bila uzorna domaćica i hranila pjesnika izvrsnim večerama. Kao rezultat toga, dogodilo se nešto što se trebalo dogoditi: Pasternak je jednostavno oteo Zinaidu od svog zakonitog supružnika, razveo se od vlastite žene i ponovno oženio onu koja mu je godinama postala prava muza.
U ovoj ženi pjesnik se divio njezinoj jednostavnosti i neumjetnosti. Stoga je u svojoj pjesmi napomenuo da je "čar tvoje tajne tragu života jednak". Ovom frazom autorica je htjela naglasiti da ženu ne oslikava inteligencija ili prirodna privlačnost. Njegova snaga leži u sposobnosti da živi prema zakonima prirode iu skladu s okolnim svijetom. A za to, prema Pasternaku, uopće nije potrebno biti eruditna osoba koja može podržati razgovor o filozofskim ili književnim temama. Dovoljno je samo biti iskren, moći voljeti i žrtvovati se za dobro voljene osobe. Obraćajući se Zinaidi Neuhaus, pjesnikinja piše: "Vaše je značenje, poput zraka, nesebično." Ova jednostavna fraza puna je divljenja i divljenja za ženu koja se ne zna pretvarati, flertovati i voditi male razgovore, ali je čista u svojim mislima i postupcima. Pasternak napominje da joj nije teško ujutro se probuditi i "istresti iz srca verbalno prljavo rublje" kako bi dan ispočetka, radosno i slobodno, "živjela bez začepljenja u budućnosti. " Upravo je tu nevjerojatnu kvalitetu pjesnik želio naučiti od svoje odabranice, a divio se upravo takvoj duhovnoj čistoći, staloženosti i razboritosti.
Istodobno, autor je napomenuo da uopće nije teško voljeti takvu ženu, jer se činilo da je stvorena za obitelj. Zinaida Neigauz za njega je postala idealna supruga i majka, koja je osvojila njegovo srce nezainteresiranom brigom za voljene osobe i željom da uvijek priskoči u pomoć u teškim vremenima.
Međutim, dirljiva naklonost prema supruzi nije spriječila Borisa Pasternaka 1946. da ponovno doživi ljubavnu agoniju i ljubavnu vezu s Olgom Ivanskayom, zaposlenicom časopisa Novy Mir. No ni vijest da njegova odabranica čeka dijete nije utjecala na pjesnikovu odluku da zadrži vlastitu obitelj u kojoj je bio istinski sretan.
Svi ljudi i svi događaji tvoga života ušli su u to jer si ih privukao. Sada morate odabrati što ćete s njima.
Čim u potpunosti usredotočite snagu i energiju uma na ono što volite, obilje će ispuniti vaš život i sve će se želje ispuniti lako i jednostavno.
Ako ostanete na mjestu i ne krenete naprijed, sve blijedi i gubi smisao. I na poslu, u odnosima i u životu.
Kad stvari postanu jako loše i poželite napustiti život, otiđite... Samo ne od svog. U tvom će biti još puno sretnih trenutaka... Ostavi život onih ljudi s kojima se osjećaš loše.
Pošto tvoj um nije shvatio velike istine -
Smiješno je brinuti se o malim spletkama.
Budući da je Bog na nebu uvijek velik -
Budite mirni i veseli, cijenite ovaj trenutak.
Strah je vaš najbolji prijatelj i vaš najveći neprijatelj. To je kao vatra. Vi kontrolirate vatru - i možete kuhati na njoj. Izgubite kontrolu nad njim - i on će spaliti sve oko sebe i ubiti vas.
Ako ujutro ne zagrliš jastuk,
I ima kome poželjeti ugodne snove za noć.
A ti ujutro skuhaš dvije šalice kave -
Sve ste našli u životu, morate to zadržati!!!
Jednog dana će te netko trebati kao što ti treba zraka, a netko će postati kao što ti treba zraka.
Ljubav je poticaj životu, njegov smisao, sadržaj. Bez ljubavi gubite okus života, okus želja, okus strasti. Voljeti je i teško i lako, i gorko i slatko. Ali tako je potrebno!
Vidite, mi se stalno svađamo. Ne možemo biti zajedno, zar ne?
- Voliš li trešnje?
- Da.
- Pljuneš li kosti kad je jedeš?
- Pa da.
- Tako je i u životu. Naučite istovremeno pljuvati kosti i voljeti trešnje!
povezani članci
