Ինչ-որ մեկը ճյուղերից բղավեց. Վլադիմիր Վիսոցկի երգի բառերը `դեղին տաք Աֆրիկայում, նրա կենտրոնական մասում

Դեղին տաք Աֆրիկայում,
Իր կենտրոնական մասում,
Ինչ-որ կերպ հանկարծ, ժամանակացույցից դուրս,
Վթար է տեղի ունեցել.
Փիղն առանց հասկանալու ասաց.
- Կարծես ջրհեղեղ է լինելու...
Ընդհանրապես այսպես՝ մեկ ընձուղտ
Սիրահարվեց Անթելոպային:
Հետո լսվեց աղմուկ և հաչոց,
Եվ միայն ծեր Թութակը
Նա ճյուղերից բարձր բղավեց.

-Ի՞նչ, նա եղջյուրներ ունի՞:
Ընձուղտը սիրով բղավեց.
Այսօր մեր կենդանական աշխարհում
Բոլորը հավասար են!
Եթե ​​իմ բոլոր հարազատները
Նա երջանիկ չի լինի...
Ինձ մի մեղադրիր -
Ես կթողնեմ նախիրը։
Հետո լսվեց աղմուկ և հաչոց,
Եվ միայն ծեր Թութակը
Նա ճյուղերից բարձր բղավեց.
- Ընձուղտը մեծ է, նա ավելի լավ գիտի:
Անտիլոպ պապին
Ինչու՞ այդպիսի որդի:
Կարևոր չէ, թե ինչ է նրա դեմքին,
Ինչ վերաբերում է ճակատին, ամեն ինչ մեկ է:
Իսկ ընձուղտների փեսան տրտնջում է.
-Դունս տեսե՞լ ես:
Եվ նրանք գնացին ապրելու բիզոնի հետ
Ընձուղտ Անթելոպայի հետ:
Հետո լսվեց աղմուկ և հաչոց,
Եվ միայն ծեր Թութակը
Նա ճյուղերից բարձր բղավեց.
- Ընձուղտը մեծ է, նա ավելի լավ գիտի:
Դեղին տաք Աֆրիկայում
Տեսադաշտում իդիլիաներ չկան։
Ընձուղտն ու Ընձուղտը թափվում են
Կոկորդիլոսի արցունքներ.
Ես պարզապես չեմ կարող օգնել իմ վիշտին -
Հիմա օրենք չկա.
Ընձուղտները դուստր ունեն
Ամուսնացեք բիզոնի հետ:
Թող Ընձուղտը սխալվի
Բայց ընձուղտը չէ, որ մեղավոր է,
Եվ նա, ով ճյուղերից բղավում էր.
- Ընձուղտը մեծ է, նա ավելի լավ գիտի:

Երգի խոսքերի թարգմանությունը Վլադիմիր Վիսոցկի - ընձուղտը մեծ է, նա ավելի լավ գիտի

Դեղին և տաք Աֆրիկայում,
Կենտրոնական մասում՝
Հանկարծ, գրաֆիկից դուրս,
~ Is it ~ դժբախտություն.
Փիղն ասաց՝ չեմ հասկանում.
- Երևում է, որ ջրհեղեղ է:
Ընդհանուր առմամբ՝ մեկ ընձուղտ
Սիրահարվեց Անթելոպին:
Եվ միայն ծեր Թութակը

-Ի՞նչ, եղջյուրները:
Սիրով գոռաց Ընձուղտը:-
Այժմ մեր կենդանական աշխարհում
Բոլոր հարցումները հավասար են!
Եթե ​​իմ ամբողջ ընտանիքը
Նա երջանիկ չէ...
Ինձ մի մեղադրիր
Ես դուրս եմ նախիրից։
Հնչում էր խռպոտ ու հաչոց,
Եվ միայն ծեր Թութակը
Ճյուղերից բարձր բղավեց.
- Ընձուղտ հիանալի, նա ավելի լավ գիտի:
Հայրիկ հակալոֆիա
Ինչու՞ այդպիսի որդի:
Դա նա էր ճակատին,
Այդ ճակատը – միեւնույն է։
Ընձուղտներն ու փեսան նվնվում են.
Տեսնու՞մ ես մութին:
Եվ գնաց Բուֆալո ապրելու
Ընձուղտ անթելոպայի հետ:
Հնչում էր խռպոտ ու հաչոց,
Եվ միայն ծեր Թութակը
Ճյուղերից բարձր բղավեց.
- Ընձուղտ հիանալի, նա ավելի լավ գիտի:
Դեղին տաք Աֆրիկայում
Ֆիլմը չտեսնել։
Lew Giraffe մայր ընձուղտի հետ
Կոկորդիլոսի արցունքներ.
Վիշտը ոչ միայն օգնելու համար
Հիմա օրենք կա.
Ընձուղտները դուրս եկան դուստր
Ամուսնացած է բիզոնի հետ:
Թող Ընձուղտը սխալվեց,
Բայց ընձուղտ չէր,
Եվ նա, ով ճյուղերից բղավեց.
- Ընձուղտ հիանալի, նա ավելի լավ գիտի:

Երգ ոչնչի մասին, կամ «Ինչ է պատահել Աֆրիկայում» - Վլադիմիր Վիսոցկու երգ (1968):

- Ուրեմն Ի՞ՆՉ ԿԱՏԱՐՎԵՑ ԱՖՐԻԿԱՅՈՒՄ:-

Վ. Վիսոցկու մեկ «անլուրջ» երգի մասին
Բիբինա Ա.Վ.

Վլադիմիր Վիսոցկին ունի բազմաթիվ հումորային ստեղծագործություններ, որոնք առաջին հայացքից չեն հավակնում բովանդակային խորությանն ու չափազանց հասկանալի։ Այսպես է թվում նաև Ընձուղտի մասին լայնորեն հայտնի երգը, որի հեղինակի վերնագրերից է «Երգ ոչնչի մասին, կամ ինչ է պատահել Աֆրիկայում։ Մեկ ընտանեկան տարեգրություն». Բայց բանաստեղծն ինքն իր հումորային ստեղծագործություններում ընդգծեց «երկրորդ շերտի» առկայությունը՝ անպայմանորեն լուրջ։ Այն բացահայտելու փորձը հանգեցնում է բավականին հետաքրքիր արդյունքների։

Ն. Կրիմովան կարծում է, որ «երկրորդ շերտի» իմաստը պարունակվում է երգի կրկներգում՝ Թութակի կրկնօրինակը, որն առօրյա խոսքի մեջ է անցել որպես ասացվածք (Կրիմովա Ն. Վլադիմիր Վիսոցկու պոեզիայի մասին // Վիսոցկի V. S. Selected, M. 1988. P. 494): «Ընձուղտը մեծ է, նա ամենից լավ գիտի» արտահայտությունը Վ. Նովիկովն անվանում է որպես օպորտունիզմի բանաձև (Նովիկով Վ. Ոգու մարզում // Vysotsky V. S. Ճանապարհի չորս քառորդը, Մ. 1988, էջ 268), թեև դա Ավելի ճիշտ կլինի խոսել ոչ թե պատեհապաշտության, այլ չմիջամտելու մասին։ Տեքստի այս ընթերցումը միանգամայն տեղին է թվում։ Վիսոցկին ուղղակի երգիծանք չունի կյանքի սկզբունքով «Իմ տունը եզրին է, ես ոչինչ չգիտեմ»; բայց և՛ նրա քնարական հերոսին, և՛ աշխարհայացքով իրեն մոտ կանգնած կերպարներին բնորոշ է հակառակը՝ «միջամտության» սկզբունքը, ակտիվ մասնակցությունը տեղի ունեցողին. («Իմ ճակատագիրն է մինչև վերջին տողը, մինչև խաչը...»); «Որպեսզի ամպերը մաքրվեն, / Տղան հենց այնտեղ էր պետք» («Ձմերուկի կեղևի պես ձանձրույթը դեն նետիր...»): Անտարբերությունն ու անտարբերությունը վերածվում են ողբերգության՝ և՛ անձնական, և՛ ընդհանուր. «Կառապանին քնեցնելով, դեղին արևը սառեց, / Եվ ոչ ոք ասաց. («Ես կապույտ շնչեցի...»): Եվ ինքնին կյանքը հասկացությունների այս համակարգում համարվում է «լավ բան»՝ ըստ երևույթին, հետաքրքիր և օգտակար («Ես թողեցի գործը»), իսկ պասիվությունն ու ապատիան իրականում հավասարվում են մահվան հետ («Ավարտված մարդու երգը»):

Այսպիսով, «տաք դեղին Աֆրիկայում» իրադարձությունների հնարավոր մեկնաբանություններից առաջինը. ուրիշների հանցավոր անտարբերությունը՝ Թութակի «ակտիվ պասիվության» հետևանքը, օգնում է ընձուղտին վերացնել կենդանական աշխարհի օրենքները և ոչնչացնել սահմանված կարգը. Բայց արդյո՞ք «Ընձուղտն իսկապես սխալ էր»: Եկեք մանրամասն նայենք այս կերպարին և նրա գործողություններին:

Վիսոցկու գեղարվեստական ​​համակարգում վերևի և ներքևի հակադրությունը ուսումնասիրելով՝ Ա. Սկոբելևը և Ս. Շաուլովը նշում են. «Վեր նայելը միշտ հատկանշական է ոգևորված մարդու համար... - Վիսոցկու բանաստեղծը միշտ «երկար պարանոց» էակ է, հետևաբար. Ի դեպ, «Մեծ ընձուղտը», ով ավելի լավ գիտի, առաջացնում է ակնհայտ հեղինակային համակրանք» (Սկոբելև Ա., Շաուլով Ս. Մարդու և աշխարհի հայեցակարգը. Վլադիմիր Վիսոցկու էթիկան և գեղագիտությունը // Վ. Ս. Վիսոցկի. Հետազոտություններ և նյութեր. Վորոնեժ, 1990. P. 43). Ավելին. այս կերպարն ակնհայտորեն հեղինակի կողմից հաստատված կերպարների շարքում է «հետևողականորեն անհամապատասխան պահվածքով» (Նույն տեղում, էջ 34-35): Հաղթահարելով ուրիշների կողմից պարտադրված ընտանիքի և սիրո մասին հայացքները, պաշտպանելով իր անհատականության իրավունքը, Ընձուղտը գործում է գրեթե նույն կերպ, ինչ լիրիկական հերոսը, ով չի ցանկանում տեղափոխվել «ուր բոլորն են» («Alien Rut») և ի պատասխան. վրդովված «աղմուկին և հաչոցին» նա կարող էր պատասխանել բանաստեղծի համար գրավիչ դերակատարներից մեկի խոսքերով. «Ինձ չի հետաքրքրում, ես իսկապես ուզում եմ»: («Գնդացրորդ»):

Հաշվի առնելով վերը նշվածը, սյուժեն պետք է դրական ընկալել. Ընձուղտը, պարզվում է, հնացած սովորույթների տապալողն է, իսկ տարբեր տեսակների կենդանիների միջև ծագած ընտանեկան կապերը նման են ազգամիջյան ամուսնությունների: Թութակի դիրքորոշումը նույնպես նոր փայլ է ստանում. նրա առաջարկը՝ չմիջամտել իրադարձությունների անսովոր, բայց, ի վերջո, բնական ընթացքին, ոչ թե անտարբերության, այլ իմաստության դրսևորում է (իզուր չէ, որ նա «ծեր է»): Առաջանում է «չմիջամտելու իմաստություն» հասկացությունը, բայց այս գեղարվեստական ​​համակարգում այն ​​գրեթե օքսիմորոն է:

Փոխադարձ բացառող և անհատապես ակնհայտ անբավարար մեկնաբանությունների համեմատությունը խրախուսում է նորից ու նորից կարդալ տեքստը և բացահայտել դրա մեջ դեռևս հաշվի չառնված տարրեր: Այսպիսով, չնայած Ընձուղտը նման է Վիսոցկու քնարական հերոսին, նա միևնույն ժամանակ օժտված է հեղինակի համար ակնհայտորեն տհաճ հատկանիշով՝ դեմագոգիայի հակում. «Այսօր մեր կենդանական աշխարհում / Ամեն ինչ հավասար է»: (Գաղափարախոսական ձևակերպումների նման ծաղրականությունը մեկ անգամ չէ, որ տեղի է ունենում Վիսոցկիում: Որպես օրինակ, կարելի է մեջբերել «Smotriny» երգի հերոսի հայտարարությունը. / Որ - ով չի ուտում, չի խմում, - / Եվ խմում է, իմիջիայլոց, իսկ «Կամուրջներն այրվեցին, երթերը խորացան...» բանաստեղծության մեջ մենք գտնում ենք «անվերջ ճանապարհ առաջ, », որը վերածվել է ամբոխի, որը շրջանով շարժվում է տապալված ուղենիշով և այլն։Տե՛ս նաև «Մենք դաստիարակված ենք գողության արհամարհանքով...» և «Զգոն ենք՝ գաղտնիքներ չենք թափելու...» բանաստեղծությունը։ ). Այն, որ սիրահարները մերժված են գտնում իրենց տեսակի հասարակության կողմից, նույնպես խրախուսում է մտորումները: Սրանք անհատականության հաստատման արդյունքներն են. բայց ինչպե՞ս գնահատել դրանք։ Քնարական հերոսի պարադոքսալ կոչի երկրորդ մասը մնաց անկատար<...>«(«Alien Track»). Ընձուղտի հետևորդները, անմիտ կերպով կրկնելով նրա գործողությունները, իրականում հաստատում են նոր կարծրատիպ: Սա կրկին փոխում է ստեղծագործության մեկնաբանությունը։ Գրեթե յուրաքանչյուր տող կարող է բարդացնել մեկնաբանությունը: Ինչպե՞ս, օրինակ, հասկանալ բառախաղը. «Ընձուղտ և ընձուղտ թափվում են / Կոկորդիլոսի արցունքներ»: Այստեղ տարբեր կենդանիների անունների փոխազդեցությունը հանգեցնում է սահմանման ուղղակի իմաստի ակտուալացմանը և ոչնչացնում է ֆրազոլոգիական միավորը՝ ստիպելով այն բառացիորեն ընդունել: Բայց արդյո՞ք սա վերացնում է դրա ընդհանուր լեզվական իմաստը. այլ կերպ ասած՝ կերպարներն իրականում սգո՞ւմ են, թե՞ արտաքին տեսքը պահպանելու համար: Եվ վերջապես. «...մեղավորը ոչ թե ընձուղտն է, այլ նա, ով...» - և իրականում ինչո՞ւ պետք է մեղավոր լինի միայն մեկը։ Սա լուրջ եզրակացությո՞ւն է, թե՞ հեգնական։

Իրականում, «Երգ ոչնչի մասին...»-ում բախվում են մի քանի տարբեր աշխարհայացքներ (առնվազն երեքը՝ կյանքի նկատմամբ երիտասարդական ռոմանտիկ վերաբերմունք, բարդ իրատեսական և փղշտական): Արդյունքում պարզվում է, որ այն երկիմաստ է։ Չնայած արտաքին անլուրջությանը և «բարոյականության» ակնհայտ առկայությանը, հեղինակն այստեղ մեզ առաջարկում է շատ խորը հարցեր, որոնք գուցե ինքնուրույն չեն լուծվել: Կամ ընդհանրապես վերջնական որոշում չունենալու...

***************************************************************************

Այն, ինչ տեղի ունեցավ Աֆրիկայում

Gm Տաք դեղին Աֆրիկայում - Cm Նրա կենտրոնական մասում - D7sus Ինչ-որ կերպ հանկարծակի, ժամանակացույցից դուրս D7 Gm Դժբախտություն պատահեց: G7 Փիղը, առանց հասկանալու, ասաց.
Երգչախումբ
Gm Լսվեց աղմուկ և հաչոց, Միայն ծեր Թութակը ճյուղերից բարձր գոռաց.
-Ի՞նչ, եղջյուրներ ունի՞: - Ընձուղտը սիրով բղավեց. - Մեր օրերում մեր ֆաունայում * Բոլոր շեմերը հավասար են։ Եթե ​​իմ բոլոր հարազատները գոհ չեն նրանից, - Ինձ մի մեղադրեք, ես կթողնեմ նախիրը:
ԵրգչախումբՊապա Անտելոպա Ինչու՞ այդպիսի որդի: Կարևոր չէ, թե ինչ է նրա ճակատին, ինչ է նրա ճակատին, նույնն է: Իսկ Ընձուղտի փեսան տրտնջում է. - Եվ նրանք գնացին ապրելու բիզոնի հետ Ընձուղտ անթելոպայի հետ: ԵրգչախումբԴեղին տաք Աֆրիկայում իդիլիաներ չկան: Ընձուղտն ու Ընձուղտը կոկորդիլոսի արցունքներ են թափում։ Միայն ես չեմ կարող զսպել իմ վիշտը. հիմա օրենք չկա. Ընձուղտները դուստր են ունեցել, ով ամուսնացել է Բիզոնի հետ:
Երգչախումբ
Թեև Ընձուղտը սխալ էր, Բայց մեղավորը ոչ թե Ընձուղտն էր, այլ նա, ով ճյուղերից բղավեց.

* Այսօր մեր կենդանական աշխարհում/ Ֆաունա (նոր լատինական ֆաունա, լատիներենից Ֆաունա - անտառների և դաշտերի աստվածուհի, կենդանիների նախիրների հովանավորություն) տվյալ տարածքում ապրող կենդանական տեսակների պատմականորեն հաստատված ամբողջություն է և ընդգրկված նրա բոլոր բիոգեոցենոզներում:

Մեծ ընձուղտ
Վ.Ս. Վիսոցկի

Տաք դեղին Աֆրիկայում, նրա կենտրոնական մասում,
Մի կերպ, հանկարծ, գրաֆիկից դուրս, դժբախտություն պատահեց.
Փիղը, առանց դուրս գալու, ասաց. «Կարծես թե ջրհեղեղ է լինելու»:
Ընդհանրապես, մի ​​ընձուղտ այսպես սիրահարվեց անտիլոպին։
Հետո լսվեց աղմուկ և հաչոց,
Եվ միայն ծեր թութակը
Նա ճյուղերից բարձր բղավեց.
Ընձուղտը մեծ է, նա ավելի լավ գիտի։

«Ինչ է, նա եղջյուրներ ունի», - սիրով բղավեց ընձուղտը, -
Մեր օրերում մեր կենդանական աշխարհում բոլորը հավասար են։
Եթե ​​իմ բոլոր հարազատները գոհ չեն նրանից,
Ինձ մի մեղադրեք, ես կթողնեմ նախիրը։
Լսվեց աղմուկ և հաչոց։
Եվ միայն ծեր թութակը
Նա ճյուղերից բարձր բղավեց.
Ընձուղտը մեծ է, նա ավելի լավ գիտի։

Ինչու՞ է անտիլոպի հայրիկին այդպիսի որդի պետք:
Կարևոր չէ, թե դա նրա ճակատին է, թե ճակատին, միևնույն է:
Եվ ընձուղտի մայրը տրտնջում է. –
Իսկ անտիլոպը գնաց ապրելու բիզոնի ու ընձուղտի հետ։
Շատ աղմուկ ու հաչոց կար
Եվ միայն ծեր թութակը
Նա ճյուղերից բարձր բղավեց.
Ընձուղտը մեծ է, նա ավելի լավ գիտի։

Տաք դեղին Աֆրիկայում իդիլիաներ չկան:
Ընձուղտն ու ընձուղտը կոկորդիլոսի արցունքներ են թափել։
Բայց ես չեմ կարող զսպել իմ վիշտը, հիմա օրենք չկա…
Ընձուղտները դուստր են ունեցել, ով ամուսնացել է բիզոնի հետ։
Թող ընձուղտը սխալվի
Բայց դա ընձուղտի մեղքը չէ,
Եվ նա, ով ճյուղերից բղավեց.
Ընձուղտը մեծ է, նա ավելի լավ գիտի։ մեծ ընձուղտ
VS Vysotsky

Դեղին տաք Աֆրիկայում, նրա կենտրոնական մասում,
Ինչ-որ կերպ հանկարծ, գրաֆիկից դուրս, դժբախտություն:
Փիղն ասաց՝ չես հասկանում.
Ընդհանրապես, ինչպես մեկը սիրահարվեց ընձուղտի անտիլոպին:
Ահա կանգնած էր կռվարարն ու հաչում,
Միայն ծեր թութակ
Գոռաց ճյուղեր.

Դե, դա եղջյուրներ է, - բղավեց ընձուղտը սիրով, -
Հիմա մեր ֆաունայում են բոլոր հարցումները։
Եթե ​​իմ բոլոր հարազատները երջանիկ չլինեն
Ինձ մի մեղադրեք, ես կթողնեմ նախիրը։
Այստեղ կանգնած էր կռվարարն ու հաչում։
Միայն ծեր թութակ
Գոռաց ճյուղեր.
Ընձուղտ մեծ, նա ավելի լավ գիտի:

Հռոմի պապ Անտելոպա ինչու՞ այդպիսի որդի:
Ինչևէ, - որ նրա ճակատին, այդ ճակատին - միևնույն է։
Իսկ ընձուղտ մայրիկը նվնվո՞ւմ է. -
Եվ գնաց ապրելու գոմեշի ընձուղտ անտիլոպի հետ:
Այստեղ կանգնած էր կռվարարն ու հաչում
Միայն ծեր թութակ
Գոռաց ճյուղեր.
Ընձուղտ մեծ, նա ավելի լավ գիտի:

Դեղին տաք Աֆրիկայում իդիլիաներ մի տեսեք:
Լցնել ընձուղտ կոկորդիլոսի արցունքներով zhirafihoy.
Ոչ միայն օգնում է այրվել, այլև օրենք կա...
Արդյո՞ք ընձուղտներն ամուսնանում են բիզոնի դստեր հետ.
Թող ընձուղտը սխալվեց
Բայց ոչ մեղավոր ընձուղտ
Եվ նա, ով ճյուղերից բղավեց.
Ընձուղտ մեծ, նա ավելի լավ գիտի:

Թեմայի վերաբերյալ հոդվածներ