Overtonovo okno je teória alebo koncept, pomocou ktorého je možné zasadiť akúkoľvek myšlienku do vedomia spoločnosti. Hranice akceptovania takýchto myšlienok popisuje Overtonova teória. Dosahuje sa to konzistentnými akciami, ktoré pozostávajú z celkom jasných krokov. Pozrime sa tu na to, čo a ako.

Overton Window dostal svoj názov na počesť amerického sociológa Josepha Overtona, ktorý tento koncept navrhol v polovici 90. rokov. Pôvodne bola predstava, že v demokratickej krajine si politik nemôže robiť, čo chce, ale musí brať ohľad na názor spoločnosti. Existuje určitá hranica toho, čo voliči umožnia (samotné „okno“ príležitosti). Overton vybudoval škálu prijateľnosti nápadov. V strede sú populárne myšlienky, ktoré sú zvyčajne mierne, a na oboch stranách - extrémy: všetko povoľte alebo zakážte.

V roku 2003 všetci prikývli a začali rozmýšľať, čo s týmto oknom. Americkí konzervatívci napríklad prišli s myšlienkou uvoľnenia hraníc: najprv ponúknete najradikálnejšiu možnosť a potom vystrašení občania súhlasia s mierne radikálnou. Agitujete napríklad za zavedenie trestnoprávnej zodpovednosti za umelé prerušenie tehotenstva, no v konečnom dôsledku zavádzate len povinnosť konzultácie s psychológom.

Potom jeden Joe Carter, redaktor webu Aliancia Nového zákona, zašiel ešte ďalej. Naznačil, že politik môže v spoločnosti všeobecne presadiť akúkoľvek myšlienku len v piatich krokoch. A maľoval ich. V dobrom slova zmysle sa mal jeho koncept volať niečo ako „Carterov rebrík“, no bol hanblivý. A myšlienka sa zakorenila pod rúškom Overton Window. Hoci tých päť krokov už nemalo s Overtonom nič spoločné.

Pozrime sa na to, čo a ako v tejto teórii.

Overtonove okno a jeho možnosti

Poďme preskúmať možnosti Overton Window. Pomocou tejto teórie možno zasadiť do povedomia akejkoľvek spoločnosti úplne akúkoľvek myšlienku. Ide o druh ľudskej manipulácie. Toto sa vykonáva v niekoľkých etapách.

Vezmime si napríklad homosexualitu. Ak tento jav existoval v predchádzajúcich storočiach, potom to bolo prinajmenšom považované za niečo hanebné. Avšak v druhej polovici 20. a začiatkom 21. storočia mohla spoločnosť skutočne pozorovať, ako Overton Window funguje.

Najprv sa v médiách začali objavovať početné publikácie o tom, že homosexualita je, ak je to odchýlka, tak je prirodzená. Koniec koncov, neodsudzujeme príliš vysokých ľudí, pretože ich rast je spôsobený genetikou. To isté, napísali novinári, sa deje s homosexuálnou príťažlivosťou.

Potom sa začali objavovať početné takzvané štúdie, ktoré dokázali, že homosexualita je prirodzenou, aj keď nezvyčajnou stránkou ľudského života.

Roky plynuli a Overtonovo diskusné okno naďalej plnilo svoj účel.
Čoskoro sa ukázalo, že mnohí významní predstavitelia ľudskej kultúry boli zástancami vzťahov medzi osobami rovnakého pohlavia.

Potom sa v médiách začali objavovať priznania politikov, hviezd šou a iných prominentov v ich homosexualite.

Overtonova teória napokon fungovala s úžasnou presnosťou a to, čo sa pred 50 rokmi považovalo za nemysliteľné, je dnes normou.

Zženštilí muži s bradami v obtiahnutých pančucháčoch a čipkovanej bielizni zaplnili doslova celý mediálny priestor. A teraz, v mnohých vyspelých krajinách, byť považovaný za homosexuála je nielen normálne, ale aj prestížne.

Môžete vyhrať veľkú svetovú show len preto, že váš obrázok dokonale zapadne do jedného z krokov okna Overton, a nie kvôli vášmu talentu.

Ako funguje Overton Discourse Window

Overton Window funguje celkom jednoducho. Koniec koncov, technológia programovania spoločnosti existovala vždy. Nie je náhoda, že Nathan Rothschild, zakladateľ dynastie miliardárov Rothschildovcov, povedal: „Kto vlastní informácie, ten vlastní svet.“ Veľkí a mocní tohto sveta vždy tajili skutočný význam určitých udalostí spôsobených umelými prostriedkami.

Napríklad, vidíte, v nejakej „kulhavej“ krajine sa objavil zahraničný dobrodinec, ktorý za pomoci svojich miliárd dolárov presadzuje údajne najdôležitejšie reformy. V dôsledku toho sa však štát dostáva do platobnej neschopnosti a všetok jeho majetok končí v rukách „dobrodinca“. Je to podľa vás náhoda?

Okno diskurzu je teda rozdelené do šiestich jasných etáp, počas ktorých sa verejná mienka bezbolestne mení na diametrálne odlišnú:

Okno Oberon

Hlavnou podstatou tohto konceptu je, že všetko sa deje nepostrehnuteľne a, ako sa zdá, prirodzeným spôsobom, hoci v skutočnosti sa to deje umelo vnucovaním.

Pomocou Overton Window môžete legalizovať čokoľvek v doslovnom zmysle slova. Manipulácia spoločnosťou je téma stará ako svet a vládnuce vrstvy svetovej elity si to dobre uvedomujú.

Pozrime sa však na princíp fungovania Overtonovej technológie na klasickom príklade kanibalizmu.

Overtonové okno: ako legalizovať kanibalizmus

Predstavte si, že jeden z televíznych moderátorov nejakého obľúbeného programu zrazu hovorí o kanibalizme, teda o fyzickom požieraní človeka človekom, ako o niečom celkom prirodzenom. Samozrejme, toto je jednoducho nemysliteľné!

Reakcia spoločnosti bude taká búrlivá, že takáto moderátorka bude určite vyhodená z práce, ba môže byť aj stíhaná za porušenie toho či onoho zákona o ľudských právach a slobodách.

Ak sa však aktivuje Overton Window, potom sa legalizácia kanibalizmu bude javiť ako štandardná úloha pre dobre fungujúcu technológiu.

Ako to bude vyzerať?

Prvý krok: Nemysliteľné

Samozrejme, pre počiatočné vnímanie myšlienka kanibalizmu vyzerá v očiach spoločnosti jednoducho ako monštruózne tmárstvo. Téma kanibalizmu je stále ohavná a v spoločnosti úplne neprijateľná. Je nežiaduce diskutovať o tejto téme ani v tlači, alebo ešte viac v slušnej spoločnosti. Zatiaľ ide o nemysliteľný, absurdný, zakázaný jav.

Ak sa však pravidelne dotknete tejto témy prostredníctvom médií z rôznych uhlov pohľadu, ľudia si potichu zvyknú na samotný fakt existencie tejto témy. Nikto nehovorí o akceptovaní tohto ako normy.

To je stále nemysliteľné, no tabuizácia samotnej myšlienky už bola zrušená. O existencii myšlienky sa dozvedia masy ľudí a už si ju nespájajú výlučne s divokými časmi neandertálcov. Spoločnosť je teda pripravená na ďalšiu fázu Overtonovho okna.

Druhý krok: Radikálne

Úplný zákaz diskusie o tejto téme bol teda zrušený, ale myšlienka kanibalizmu je obyvateľstvom stále kategoricky odmietaná. Pravidelne v jednom alebo druhom programe počujeme vyhlásenia súvisiace s témou kanibalizmu. Ale to je vnímané ako radikálne delírium osamelých psychopatov.

Na obrazovkách sa však začínajú objavovať častejšie a čoskoro už verejnosť sleduje, ako sa zhromažďujú celé skupiny takýchto radikálov. Organizujú vedecké sympóziá, kde sa snažia vysvetliť kanibalizmus, ako prirodzený fenomén starých kmeňov, z hľadiska formálnej logiky.

Na zváženie sa ponúkajú rôzne historické precedensy, ako napríklad matka, ktorá zachránila svoje dieťa pred hladom a dala mu napiť jeho vlastnú krv.

V tejto fáze je Overton Window v najkritickejšom štádiu. Namiesto pojmu kanibalizmus alebo kanibalizmus začínajú používať mäkký správny termín – antropofágia. Význam je rovnaký, ale znie to vedeckejšie.

Existujú návrhy, ktoré sú stále považované za nemysliteľné a radikálne, aby legitimizovali takýto jav. Ľuďom je vnucovaná zásada: "Ak nezješ ty svojho blížneho, zje sused teba." Nie, nie, v súčasnej civilizovanej dobe nemôže byť ani reči o kanibalizme! Prečo však nevytvoriť zákon o prípustnosti antropofágie vo výnimočných prípadoch hladu alebo zo zdravotných dôvodov?

Ak ste verejná osoba, potom sa vás v tlači budú pravidelne pýtať na váš postoj k takému radikálnemu fenoménu, akým je antropofágia. Vyhýbanie sa odpovedi sa považuje za úzkoprsosť a odsudzuje sa všetkými možnými spôsobmi. V mysliach ľudí sa hromadí základňa recenzií najrozmanitejších predstaviteľov spoločnosti o kanibalizme ako takom.

Tretí krok: Prijateľné

Tretí krok Overtonovej teórie posúva myšlienku na prijateľnú úroveň. V zásade je téma diskutovaná už dlho, všetci si na ňu už zvykli a studený pot na čele pri slove „kanibalizmus“ sa u nikoho neobjaví.

Čoraz častejšie môžete počuť správy o tom, že antropofili boli vyprovokovaní k nejakej akcii alebo sa na zhromaždenie chystajú prívrženci umierneného kanibalistického hnutia.

Obchod s výrobkami vo forme ľudských orgánov

Vedci pokračujú v klamných vyhláseniach, že túžba zjesť inú osobu je prirodzená. Navyše, v rôznych etapách histórie sa kanibalizmus praktizoval v tej či onej miere, a preto je tento jav charakteristický pre ľudí a je celkom normálny.

Príčetní predstavitelia spoločnosti sú prezentovaní v zlom svetle ako netolerantní a zaostalí ľudia, nenávistníci sociálnych menšín a pod.

Štvrtý krok: Buďte múdri

Štvrtá etapa konceptu Overton Window vedie obyvateľstvo k vnímaniu rozumnosti myšlienky antropofágie. V zásade, ak tento prípad nezneužívate, potom je v reálnom živote celkom prijateľný. Zábavné televízne programy prichádzajú s vtipnými príbehmi súvisiacimi s kanibalizmom. Ľudia sa tomu smejú, akoby to bolo niečo obyčajné, aj keď trochu zvláštne.

Problém nadobúda mnoho smerov, typov a poddruhov. Renomovaní predstavitelia spoločnosti rozdeľujú tému na neprijateľné, prijateľné a celkom rozumné prvky.

Diskutuje sa o procese legitimizácie antropofágie.

Piaty krok: Štandard

Teraz diskusné okno takmer splnilo svoj účel. Po prechode od rozumnosti kanibalizmu ku každodennému štandardu sa do masového vedomia začína vštepovať myšlienka, že tento problém je v spoločnosti veľmi akútny.

O tolerancii a vedeckom pozadí tejto problematiky nikto nepochybuje. Najnezávislejšie osobnosti verejného života vystupujú s neutrálnym postojom: "Ja sám taký nie som, ale je mi jedno, kto čo je."

V médiách sa objavuje veľké množstvo televíznych produktov, ktoré „kultivujú“ myšlienku jedenia ľudského mäsa. Filmy sa vyrábajú tam, kde je kanibalizmus povinným atribútom najobľúbenejších filmov.

Torta vyrobená v tvare obete

To zahŕňa aj štatistiky. V správach môžete pravidelne počuť, že percento antropofilov obývajúcich Zem sa ukázalo byť nečakane veľké. Na internete sa ponúkajú rôzne testy na kontrolu latentného kanibalizmu. Zrazu sa ukazuje, že ten či onen populárny herec či spisovateľ priamo súvisí s antropofágiou.

Téma sa konečne dostáva do popredia svetových médií ako téma homosexuality v našej dobe. Túto myšlienku berú do obehu politici a podnikatelia, využívajú ju, ako chcú dosiahnuť akékoľvek osobné výhody.

Otázka vplyvu ľudského mäsa na rozvoj inteligencie sa vážne zvažuje. Všimnite si, že IQ kanibalov je výrazne vyššie ako u bežných ľudí.

Krok 6: Súčasné nariadenie

Poslednou fázou Overton Window je súbor zákonov, ktoré kanibalom umožňujú slobodne využívať a šíriť myšlienky ľudského jedenia. Akýkoľvek hlas vznesený proti úplnému šialenstvu bude potrestaný ako zásah do slobody a ľudských práv.

Koncept skazenosti tých, ktorí sú proti antropofágii, je masívne implantovaný. Nazývajú sa mizantropmi a ľuďmi s obmedzeným mentálnym rozsahom. Do povedomia verejnosti sa dostáva nová myšlienka – „zákaz jedenia ľudí je zakázaný“.

Vzhľadom na bezhraničnú toleranciu modernej spoločnosti vzniknú rôzne hnutia na obranu kanibalov. Otázka ochrany tejto sociálnej menšiny sa stáva naliehavou.

Všetky! V tomto štádiu je spoločnosť nekrvavá a zdrvená.

Odteraz je jedenie človeka človekom politickou, aktuálnou životnou normou.

Overtonov princíp pre kanibalizmus fungoval na sto percent.
Hlasný potlesk!

Overton okno - technológia ničenia

Niekto by sa mohol opýtať: je možné, že koncept Josepha Overtona funguje na dobré účely? Samozrejme áno. Ak však zostanete realistickí, zvyčajne sa táto technológia používa na ničenie. A veľmi často koexistuje s technológiou vymývania mozgov, o ktorej sa tiež oplatí vedieť.

Nedá sa nijako opísať globálne historické procesy, ktoré potvrdzujú deštruktívny význam tejto teórie. V tomto prípade si človek mimovoľne kladie otázku: je už naozaj po všetkom a konečne a nenávratne sme padli na hák vlastných technológií? Je svetová konšpiračná teória neúprosne potvrdená?

Tu je vhodné pripomenúť slová televízneho moderátora zo známeho programu: „Svetová vláda určite existuje, ale to nie sú nám známi politici, ale sila peňazí, ktorá nie je zosobnená.“

Je teda možné, že zajtra nejaký miliardár bude chcieť použiť Overtonovo okno na vytiahnutie šialeného podvodu do povedomia verejnosti a my mu nebudeme vedieť odolať?

Proti Overtonovmu oknu

Vedome porozumieť a analyzovať všetky myšlienky a postoje, ktoré sme dostali prostredníctvom kníh, médií a filmov. Rozvíjajte v sebe a vo svojich priateľoch, príbuzných, deťoch zručnosti takejto analýzy. Rozširovať čo najviac adekvátny pohľad na rôzne javy v živote a aktívne sa podieľať na boji za morálku.

Najťažšia vec v živote je byť sám sebou. Ako ste si mohli všimnúť, Overton Window je zameraný práve na stimuláciu podvedomých základov ľudského života. Týka sa to predovšetkým otázky normality.

Neodvažujeme sa namietať proti úmyselne nepravdivému tvrdeniu, ak ho podporuje väčšina. To všetko nám nedovoľuje ísť za „normálnosť“ v očiach iných ľudí.

Ako môžeš stratiť sám seba? Veľmi jednoduché a takmer neviditeľné. Súhlaste len trochu s nápadom, ktorý vám bol navrhnutý. Potom ešte trochu súhlaste. A tak to veľmi postupne, krôčik po krôčiku, takmer nebadane, prijmete. A ty sa zmeníš. Tu je taká manipulácia.

A nečudo, že o sto rokov bude človek, ktorý neakceptuje kopuláciu na ulici alebo uprostred trhoviska, považovaný za nenormálneho. Nie je teda lepšie teraz, keď sme sa dozvedeli, čo je to Overton Window, začať myslieť sami za seba a nekonzumovať bezmyšlienkovite informácie, ktoré nám v „overtonských“ kuchyniach pripravujú rôzne médiá?

Byť dobrý pre každého je rovnako nemožné ako byť normálny pre každého. A ak v spoločnosti pojem tolerancie presahuje zdravý rozum, racionalitu, nie je lepšie zostať pri zdravom rozume, bez tolerancie?

Môžete odolať tak, že sa vzdáte snahy byť „normálny“ vždy a všade. V tej chvíli, keď je „jednotlivec“ nahradený „normálnym“, automaticky odovzdávame kontrolu nad sebou samým do nesprávnych rúk. V lepšom prípade sa snažíme vyhovieť druhým a v horšom prepadávame cielenej manipulácii.

Pojem tolerancie je lepšie používať len ako pojem tolerancie, inak je potrebné chrániť svoje hranice. Napríklad je celkom prijateľné počuť o európskych gay sprievodoch, ale odmietať akceptovať oficiálne homosexuálne manželstvá vo vlastnej kultúre, kde hlavným rozporom môžu byť kultúrno-kresťanské hodnoty a tradície Slovanov. Aj keď už viete, ako sa budú snažiť tieto hodnoty zmeniť.

Smerodajný názor sa vo väčšine prípadov rozplynie na márne kúsky, len čo si položíme otázku – kto je to autorita a či je dôveryhodný. Študujte život a prácu tejto autority. Napríklad, ak vidíte v televízii hovoriť špecialistu, o ktorom nemáte počas prezentácie žiadne iné informácie ako tie, ktoré sú uvedené nižšie, len sa zamyslite nad tým, čo povedal. Zmenil by sa váš názor, keby to isté povedal sused alebo kolega? Ak sa autorita stane „kapitánom očividným“, čo je potom podstatou jeho prejavu? Opakujte s inteligentnou tvárou to, čo ste povedali pred 20 minútami svojim zamestnancom na ceste domov? Ak ste napriek tomu počuli niečo nové, mali by ste premýšľať o výhodách samotnej autority. Pamätajte, že si potrebuje získať vašu dôveru, bez ohľadu na to, ako sa volá.

Príklady implementácie Overton Window

Zvážte aplikáciu Overtonovho modelu na príklade propagandy lásky k rovnakému pohlaviu (homosexualita):

1.Nemysliteľné. Po stáročia boli v mnohých štátoch sveta trestné stíhania za homosexuálne vzťahy. Prvým štátom, ktorý dekriminalizoval pohlavie osôb rovnakého pohlavia (1790), bola malá krajina Andorra. Vo Francúzsku sa to stalo v roku 1791, v Turecku - v roku 1858. V Spojených štátoch počas koloniálnych čias boli akty rovnakého pohlavia trestané smrťou. V niektorých štátoch až v 60. - 70. rokoch. V 20. storočí bol sex osôb rovnakého pohlavia dekriminalizovaný. Až v roku 2003 Najvyšší súd USA vyhlásil za protiústavné všetky zákony zakazujúce sexuálne aktivity osôb rovnakého pohlavia. V Sovietskom zväze bolo prenasledovanie za sodomiu zavedené v roku 1934 a zrušené v roku 1993. Ale aj teraz je homosexualita v 76 krajinách sveta považovaná za trestný čin, v piatich krajinách (Irán, Jemen, Mauretánia, Saudská Arábia a Sudán) sú homosexuálne kontakty sa trestajú smrťou. Obdobie trestného stíhania homosexuálov možno pripísať do štádia „nemysliteľného“ a „neprijateľného“.

2. Radikálny. So zrušením trestného stíhania začali byť homosexuálne vzťahy vnímané ako prijateľné, aj keď neštandardné. Je obscénne hovoriť o týchto vzťahoch v „slušnej spoločnosti“, ale môžete ich priniesť na diskusiu vedeckej komunite, napríklad zorganizovať konferenciu, sympózium atď. A medzi „vedcami“ vždy nájdete tých, ktorí uznávajú homosexuálne vzťahy ako celkom prijateľné. A aby sa tieto vzťahy odstránili z kategórie „radikálnych“, „pre účely verejného blaha“, môžu „vedci“ ponúknuť metódy a formy ich plnej legalizácie. A propagandistom zostáva sprostredkovať tieto „autoritatívne“ názory do masového povedomia.

3. Prijateľné. Od 70. rokov minulého storočia sa mnohé krajiny sveta stali tolerantnejšími voči vzťahom osôb rovnakého pohlavia. Uľahčila to najmä skutočnosť, že mnohé psychiatrické organizácie začali homosexualitu vylučovať zo zoznamu duševných chorôb. Napríklad Americká psychiatrická asociácia to urobila v roku 1973. V mnohých demokratických krajinách začali vznikať oficiálne registrované LGBT komunity. Vzniká nové spoločensko-politické LGBT hnutie. Dochádza teda k inštitucionalizácii predtým absolútne neprijateľného. V médiách sa rozpútava „horúca“ diskusia na obranu nevinne zdiskreditovaných predstaviteľov LGBT komunity, ktorá hovorí najmä o veľkých obetiach, ktoré títo ľudia priniesli na ceste k ich legalizácii. A „vedci“ podkladajú teórie o rozdieloch medzi pohlaviami a „sociálnom pohlaví“, podľa ktorých biologické rozdiely medzi mužom a ženou nie sú také výrazné ako sociálno-psychologické (rolové) rozdiely.

4. Múdry. V tejto fáze sa prostredníctvom masmédií vytrvalo a metodicky do masového povedomia dostáva názor, že predstavitelia LGBT komunity nie sú celkom obyčajní ľudia. Sú po všetkých stránkach oslobodenejší a nadaní, majú zvýšené IQ, je medzi nimi viac vynikajúcich osobností. Uvádzajú sa napríklad mená známych historických osobností, ktoré boli videné v netradičnej sexuálnej orientácii.

5. Populárne. Postupne sa začína „ukazovať“, že väčšina predstaviteľov šoubiznisu sú buď samotní homosexuáli, alebo sú s týmito ľuďmi už dlho „rodinnými priateľmi“. Populárni pop umelci počas predvádzania svojich „hitov“ všemožne demonštrujú svoju príslušnosť k LGBT komunite, alebo aspoň svoj pozitívny vzťah k nej. Gay parády sa menia na masívnu farebnú šou, na ktorú by sa „mal“ zúčastniť každý, kto sa považuje za „demokrata“ a len tolerantného človeka. Film slávneho režiséra o nešťastnej láske osôb rovnakého pohlavia, ktorý predtým získal hlavnú cenu na známom medzinárodnom filmovom festivale, vychádza v širokom spektre. Príslušnosť k LGBT komunite výrazne zvyšuje šance na úspech v kariérnom postupe. Byť homosexuálom sa stáva prestížnym a ziskovým.

6. Oficiálna politika. Zástupcovia LGBT komunity sa stávajú primátormi miest a poslancami zákonodarných orgánov. Začína sa príprava legislatívnej základne, ktorú podporujú rôzne sociologické prieskumy a „autoritatívne“ názory.

Na začiatku sa prijímajú zákony „o registrovaných partneroch“ (1989 – 1999), potom – „zákony o manželstvách osôb rovnakého pohlavia“ (2001 – 2012). Nasledovali zákony o možnosti rodinám rovnakého pohlavia brať a vychovávať adoptované deti (2002-2013). V januári 2008 Európsky súd pre ľudské práva rozhodol, že homosexualita nemôže byť dôvodom na odmietnutie adopcie. Týmto rozhodnutím sú viazané všetky členské krajiny Rady Európy.

Spolu s prijatím vyššie uvedených zákonov sa v mnohých európskych krajinách rozbehlo skutočné prenasledovanie prívržencov tradičných rodinných vzťahov. Akákoľvek zmienka o tradičných rodinných hodnotách je predstaviteľmi LGBT komunity a ich patrónov vnímaná ako urážka ich citov a dôstojnosti. A také pojmy, ktoré sú srdcu každého človeka ako „mama“ a „otec“, sa stávajú mierne povedané nesprávne a urážajú city homosexuálov. Nahrádzajú sa pojmami „rodič 1“ a „rodič 2“. Takže podľa oficiálnych údajov boli od februára 2011 v dokumentácii Ministerstva zahraničných vecí USA slová „matka“ a „otec“ odstránené z oficiálneho obehu. Pri žiadosti o úradné dokumenty budú teraz dotazníky znieť „rodič číslo 1“ a „rodič číslo 2“. Podobné zákony a nariadenia boli prijaté v niektorých ďalších krajinách.

12 151153

„Celé pokrokové ľudstvo“, ako nám bolo povedané, „absolútne prirodzene akceptovalo“ pederastov, ich subkultúru, „právo sobášiť sa“, adoptovať deti a propagovať ich sexuálnu orientáciu v školách a škôlkach. Klamstvo o „prirodzenom chode vecí“ vyvrátil americký sociológ Joseph Overton, ktorý opísal technológiu zmeny postoja spoločnosti k základným otázkam morálky a etiky. Po prečítaní tohto opisu bude jasné, ako globálni degeneráti legalizujú homosexualitu, manželstvá osôb rovnakého pohlavia, pedofíliu, incest, detskú eutanáziu a ďalšie dovtedy úplne nemožné javy z pohľadu tradičnej, kresťanskej morálky.

Aké ďalšie dehumanizujúce zlozvyky možno vtiahnuť do nášho sveta pomocou opísanej technológie Overton?

Joseph P. Overton (1960-2003), senior viceprezident Mackinac Center for Public Policy. Zahynul pri leteckom nešťastí. Sformuloval model na zmenu reprezentácie problému vo verejnej mienke, posmrtne nazývané "Overton Window" .

Tento model ukazuje, ako boli myšlienky úplne cudzie spoločnosti vyzdvihnuté zo stok verejného pohŕdania, zmyté a nakoniec uzákonené.

Overton ukázal, že pre každý z najnemožnejších nápadov existuje v spoločnosti tzv. „okno príležitosti“. V rámci svojich limitov môže (alebo nemusí) byť táto myšlienka široko diskutovaná, otvorene podporovaná, propagovaná alebo sa môže pokúsiť o uzákonenie. Okno sa posúva, čím sa mení vejár možností, z „nemysliteľného“ štádia, t.j. úplne cudzia verejnej morálke, úplne odmietnutá do štádia „skutočnej politiky“ (ako už bolo široko diskutované, akceptovaná masovým povedomím a zakotvená v zákonoch).

Technológie na zmenu verejnej morálky sú veľmi jemné. To, čo ich robí účinnými, je ich dôsledné, systematické uplatňovanie a neviditeľnosť samotného faktu dopadu pre spoločnosť obetí. Avšak ichrecept nie je nový. Takže 18. januára 1832 bol zaznamenaný ako taliansky židovský slobodomurár, známy pod prezývkouPiccolo Tiger, dôrazne odporúčame svojim komplicom: "... vpustiť jed do vyvolených sŕdc v malých dávkach; urob to ako náhodou a čoskoro budete prekvapení výsledkami».

Overton opísal technológiu konkrétnejšie ako judaizovaní „majstri globálneho diskurzu“ (z latinského diskurzu - „behanie tam a späť; obeh; rozhovor“, klebetenie) rozbiť tradičnú kresťanskú morálku.

Pozrime sa na konkrétnom príklade, ako sa krok za krokom v spoločnosti začne najskôr diskutovať o niečom neprijateľnom, potom to považuje za vhodné a nakoniec príde na rad nový zákon, ktorý upevňuje a chráni kedysi nemysliteľné.

Vezmime si niečo úplne nepredstaviteľné. Napríklad kanibalizmus, to znamená myšlienka legalizovať právo občanov navzájom sa jesť.

Zdalo by sa, že dnes neexistuje spôsob, ako nasadiť „priamu propagandu kanibalizmu“ – spoločnosť sa vzchopí. Táto situácia znamená, že problém legalizácie kanibalizmu je v „nultom štádiu okna príležitostí“ (v Overtonovom modeli – štádium „nemysliteľné“).

Simulujme, ako sa toto nemysliteľné zrealizuje, pričom prejdeme všetkými fázami okna príležitosti.

ČASŤ 1. TECHNOLÓGIA

Upozorňujeme, že Overton neopísal koncept a nie svoje myšlienky, ale fungujúce technológie na manipuláciu verejného povedomia . To znamená, že postupnosť akcií, ktorých vykonanie vždy vedie k požadovanému výsledku. Ako zbraň na ničenie ľudských spoločenstiev môže byť takáto technológia účinnejšia ako termonukleárna nálož.

1. KROK: "OD NEMOŽNÉHO K RADIKÁLNEMU" ("TÉMA AKADEMICKÉHO SYMPÓZIA. AKÉ trúfalé!")

Téma kanibalizmu je stále ohavná a v spoločnosti úplne neprijateľná. Je nežiaduce diskutovať o tejto téme ani v tlači, alebo ešte viac v slušnej spoločnosti. Zatiaľ ide o nemysliteľný, absurdný, zakázaný jav. Podľa toho je prvým pohybom Overtonovho okna posunúť tému kanibalizmu z ríše nemysliteľného do ríše radikála.

« Máme predsa slobodu slova.
Prečo sa neporozprávať o kanibalizme?"

Vedci sa vo všeobecnosti majú rozprávať o všetkom za sebou – pre vedcov neexistujú zakázané témy, všetko si majú naštudovať. A keďže je to tak, zvolajme etnologické sympózium na tému „ Exotické rituály kmeňov Polynézie". Budeme na ňom diskutovať o histórii témy, uvedieme ju do vedeckého obehu a získame fakt autoritatívneho vyhlásenia o kanibalizme.
Vidíte, ukazuje sa, že o kanibalizme je možné hovoriť vecným spôsobom a akosi zostať v medziach vedeckej úctyhodnosti.

Okno Overton sa už presunulo a označuje revíziu pozícií. Teda zabezpečenie prechodu od nezmieriteľne negatívneho postoja spoločnosti k pozitívnejšiemu postoju.

Súčasne s takmer vedeckou diskusiou sa objavila aj nejaká „ Spoločnosť radikálnych kanibalov". Síce to bude prezentované len na internete, no radikálnych ľudožrútov si určite všimnú a budú ich citovať všetky potrebné médiá.

Po prvé, to je ďalší fakt výroku. A „za slovo nezatvárajú“. Po druhé, na vytvorenie imidžu radikálneho strašiaka sú potrební šokujúci eštebáci takejto zvláštnej genézy. Budú to „zlí kanibali“ na rozdiel od iného strašiaka –“ fašisti, ktorí volajú na upálenie, ich nemajú radi". Ale o tom viac nižšie. Na začiatok stačí zverejniť príbehy o tom, čo si britskí vedci myslia o jedení ľudského mäsa a nejakých radikálnych svinstvách inej povahy.

Výsledok prvého pohybu Overtonovho okna: do obehu bola uvedená neprijateľná téma, desakralizované tabu, zničená jednoznačnosť problému - “ v odtieňoch sivej».

Krok č. 2: OD RADIKÁLNEHO K PRIJATEĽNÉMU (VYTVORENIE A POUŽÍVANIE EUPHEMIZMU – INÉ NÁZOV PRE IMORÁLNY FENOMÉN)

Ďalším krokom je presunúť tému kanibalizmu z radikálnej sféry do „ríše možného“.V tejto fáze sa naďalej citujú „vedci“. Nemôžete sa predsa odvrátiť od vedomostí o kanibalizme? Zároveň by mal byť každý, kto o tom odmieta diskutovať, označený za pokrytca a pokrytca.Odsúdiac pokrytectvo, je nevyhnutné vymyslieť elegantný názov pre kanibalizmus. Aby sa všelijakí fašisti neodvážili vešať na disidentov nálepky s nápisom na písmeno „ Ka».

Pozor! Vytvorenie eufemizmu je veľmi dôležitý bod. Na legalizáciu nemysliteľného nápadu je potrebné nahradiť jeho skutočný názov.

Dochádza k zámene slov záporom zafixovaným v mysli, novými, no pre myseľ „neutrálnymi“ pojmami. Takže napríklad „kanibalizmus“ zmizne z obehu a jeho miesto nahradí slovo „antropofágia“. Ale potom bude tento výraz opäť nahradený a bude uznaný ako „urážlivá definícia“. Účelom vymýšľania nových pomenovaní je odkloniť podstatu problému od jeho označenia, vytrhnúť formu slova z jeho obsahu, zbaviť ich ideových odporcov jazyka. Kanibalizmus sa mení na antropofágiu a potom na antropofília, tak ako zločinec mení priezviská a pasy.

Ako už implementovaný príklad: nahradenie výrazu „pederast“ (gr. παιδεραστής odπαίδος , "chlapec" +ἐ ραστής , "milujúca")- najprv sa v širšom zmysle nahrádza výrazom "homosexuál"; potom sa táto definícia považuje za „nie celkom politicky korektnú“ a namiesto toho sa široko používa slovo „gay“.

Rovnaká lekárska definícia zlozvyku dospelých vo vzťahu k chlapcom je najprv nahradená „pedofilom“ (doslova „milujúce deti“) a potom úplne „priťahovaním k malým osobnostiam“ (VML). . A negatív, ktorý je súčasťou sémantiky, je „rozmazaný“ a „odchádza“ z povedomia verejnosti.

Paralelne s nahrádzaním slov a pojmov sa vytvára nosný precedens – historický, mytologický, aktuálny alebo jednoducho vymyslený, no hlavne – legitimizovaný. To sa nájde alebo vymyslí ako „dôkaz“. antropofília môže byť v zásade legálna.

"Pamätáš sa na legendu o obetavej matke, ktorá prinútila smädné deti piť svoju krv?"
"A príbehy o starovekých bohoch, ktorí jedli každého vo všeobecnosti - medzi Rimanmi to bolo v poradí vecí!"
« No pre kresťanov, ktorí sú nám bližšie, najmä s antropofíliou, je všetko v úplnom poriadku! Stále rituálne pijú krv a jedia mäso svojho boha. Vy z niečoho neobviňujete kresťanskú cirkev, však? Kto sakra ste?»

Hlavnou úlohou bakchanalií tejto etapy je aspoň čiastočne vyňať požieranie ľudí z trestného stíhania. Aspoň raz, aspoň v nejaký historický moment.

3. KROK: OD PRIJATEĽNÉHO K RACIONÁLNEMU

Akonáhle je poskytnutý legitimizujúci precedens, je možné presunúť Overtonovo okno z územia možného do sféry racionálneho.Toto je tretia etapa. Dokončuje fragmentáciu jediného problému.

"Túžba jesť ľudí je geneticky inherentná, je v ľudskej prirodzenosti"
"Niekedy je potrebné zjesť človeka, existujú neprekonateľné okolnosti"
"Sú ľudia, ktorí chcú byť zjedení"
"Antropofili provokovali!"
"Zakázané ovocie je vždy sladké"
"Slobodný človek má právo rozhodovať o tom, čo bude jesť"
"Neskrývajte informácie a nechajte každého pochopiť, kto je - antropofil alebo antropofób"
„Je v antropofílii nejaká škoda? Jeho nevyhnutnosť nebola dokázaná.

V mysli verejnosti sa umelo vytvára „bojové pole“ pre tento problém. Strašiaci sú umiestnení na krajných bokoch - zvláštnym spôsobom sa objavili radikálni priaznivci a radikálni odporcovia kanibalizmu. Skutoční odporcovia – teda normálni ľudia, ktorí nechcú ostať ľahostajní k problému kanibalizmu – sa snažia postaviť na roveň strašiakom a zapísať sa medzi radikálnych neprajníkov.

Úlohou strašiakov je aktívne vytvárať imidž šialených psychopatov – agresívnych, fašistických neprajníkov antropofílie, volajúcich po upálení kanibalov, Židov, komunistov a černochov zaživa. Prítomnosť v médiách zabezpečujú všetci spomenutí, okrem skutočných odporcov legalizácie.

V tomto scenári ostávajú samotní kanibali, „antropofili“ akoby uprostred medzi strašiakmi, na „území rozumu“, odkiaľ so všetkým pátosom „príčetnosti a ľudskosti“ odsudzujú „fašistov“. všetkých pruhov“.

Nalákaná expertokracia – „vedci“ a novinári „liberálnej národnosti“ – v tejto fáze dokazujú, že ľudstvo sa počas svojej histórie z času na čas navzájom prežralo, a to je normálne. Teraz možno tému antropofílie preniesť z oblasti racionálneho do kategórie ľudového. Okno Overton sa posunie ďalej.

4. KROK: OD RACIONÁLNEHO K POPULÁRNEMU ("OHRUBA V DOBROM ZMYSLE")

Pre popularizáciu témy kanibalizmu je potrebné podporiť ju popovým obsahom, zosúladiť ho s historickými a mytologickými postavami a podľa možnosti aj s osobnosťami moderných médií. Antropofília masovo preniká do správ a diskusných relácií. Ľudia sú najedení vo filmoch, textoch a videoklipoch.

Jedným zo spôsobov propagácie je tzv "Pozri sa okolo!"
"Nevedeli ste, že jeden slávny skladateľ je ten? .. antropofil"
„A jeden známy poľský scenárista bol celý život antropofil, dokonca bol prenasledovaný“
« A koľko ich bolo v psychiatrických liečebniach! Koľko miliónov bolo vyhnaných, zbavených občianstva! .. Mimochodom, ako sa vám páči nový klip Lady Gaga"Zjedz ma zlatko»?

V tejto fáze sa zobrazuje rozvíjaná téma top a začne sa autonómne reprodukovať v masmédiách, šoubiznise a politike.

Ďalšia účinná technika: o podstate problému sa aktívne hovorí na úrovni informačných operátorov (novinári, televízni moderátori, všelijakí „sociálni aktivisti“ atď.), čím sa špecialisti odpájajú od diskusie. Potom, v momente, keď sa už všetci nudia a diskusia o probléme sa dostala do slepej uličky, prichádza špeciálne vybraný odborník a hovorí: “ Páni, v skutočnosti to tak nie je. A to nie je to, ale toto. A musíte urobiť to a to“ - a medzitým dáva veľmi jasný smer, ktorého tendenčnosť je daná pohybom „okna“.

Na ospravedlnenie priaznivcov legalizácie využívajú humanizáciu zločincov tým, že im vytvárajú pozitívny obraz prostredníctvom vlastností, ktoré nie sú spojené s trestným činom.
„Sú to kreatívni ľudia. No zjedol svoju ženu, no a čo?
„Naozaj milujú svoje obete. Jesť znamená milovať!"
"Antropofili majú vysoké IQ a inak majú prísnu morálku"
"Antropofili sami sú obete, ich život je vynútený"
"Tak boli vychovaní" atď.

Tento druh ozdôb je soľou populárnych talkshow: “ Rozpovieme vám tragický milostný príbeh! Chcel ju zjesť! A ona chcela byť len zjedená! Kto sme, aby sme ich súdili? Možno je to láska? Kto si, že stojíš v ceste láske?!»

5. KROK: OD POPULÁRU K POLITIKE – „TU SME SILA“

Piata etapa hnutia Overton Window nastáva vtedy, keď je téma rozohriata natoľko, že ju dokáže preniesť z kategórie populárnych do sféry súčasnej politiky. Začína sa príprava legislatívneho základu. Lobistické skupiny pri moci sa konsolidujú a vychádzajú z tieňa. Zverejňujú sa sociologické prieskumy, ktoré údajne potvrdzujú vysoké percento zástancov legalizácie kanibalizmu. Politici začínajú valcovať skúšobné balóniky verejných vyhlásení na tému legislatívneho ukotvenia tejto témy. Do povedomia verejnosti sa dostáva nová dogma – “ zákaz jedenia ľudí je zakázaný».

Toto je typický pokrm židoliberalizmu – tolerancia ako zákaz tabu, zákaz nápravy a predchádzanie odchýlok, ktoré sú pre spoločnosť škodlivé.

Počas poslednej etapy pohybu okna z kategórie „populárnych“ k „aktuálnej politike“ je spoločnosť už rozbitá. Jeho najpodstatnejšia časť bude stále akosi odolávať legislatívnej konsolidácii vecí, ktoré boli ešte nie tak dávno nemysliteľné. Ale vo všeobecnosti je spoločnosť už rozbitá. Už prijalo svoju porážku.

Prijali sa zákony, zmenili (zničili sa) normy ľudskej existencie, potom ozveny tejto témy nevyhnutne prídu aj do škôl a škôlok. To znamená, že ďalšia generácia vyrastie bez šance na prežitie. Tak to bolo s legalizáciou pederastov, ktorí teraz požadujú, aby boli nazývaní gaymi).

Teraz, pred našimi očami, Európa legalizuje incest a detskú eutanáziu.

ČASŤ 2. PRÍKLADII. „AKO JE PEDOFÍLIA LEGALIZOVANÁ V 5 KROKOVACH“

KROK #1: Od nemysliteľného k radikálnemu („téma akademického sympózia“)

Akademické sympózium v ​​Baltimore 17. augusta 2011: sponzorovaná pedofilnou lobistickou skupinou B4U-ACT. Skupina skorumpovaných expertov – psychiatrov so židovskými priezviskami a zvrhlíkov diskutuje o „probleme pedofílie“, obdivujúc všetko falošné – „progresívne“.

Je zastúpená expertokracia : Prednášal prof. Univerzita Johnsa Hopkinsa Dr. Fred Berlin; Obhajcovia práv detí – podpredsedníčka Liberty poradca Akcia Matt Barbera ; Prednášal prof. Právnická fakulta Liberty University Judita Reismanová a ďalších 50 degenerátov.

Účel stretnutia: legalizovať zločiny zvrhlíkov uznaním tohto javu za „normu“ a odstránením pedofílie z biblie Americkej psychiatrickej asociácie – Diagnostického a štatistického manuálu duševných porúch (DSM).

2. KROK: „Od radikálneho k prijateľnému“

Program konferencie zahŕňa " spôsoby, akými môžu byť jednotlivci, ktorých priťahujú deti [pedofili], zapojení do procesu revízie DSM 5». So zavedením umelo vymysleného názvu pre eufemizmus –“VML - kreslený mladšími osobnosťami"("MAP - maloletí priťahovaní ľudia", ľudia so sexuálnou orientáciou MAP) - verejné kategorické odmietanie pedofilov sa mení ("sémantické preprogramovanie" alebo "vymývanie mozgov") s cieľom spustiť "mechanizmus tolerancie" (med. - mechanizmus neodmietnutia cudzích vírusov).

Dr. Fred Berlin porovnal reakciu spoločnosti na pedofíliu na homosexualitu pred vynesením rozsudku Lawrence Texas (2003), ktorý dekriminalizoval homosexualitu. Na webovej stránke skupiny B4U-ACT sú na titulnej strane zverejnené slová Dr. Berlina: " V súčasnosti, ako to už v minulosti v prípade homosexuality bývalo, je prístup spoločnosti k problematike pedofílie oveľa viac zameraný na stránku trestného stíhania ako na stránku duševného zdravia.».

Židovská tlač sa svojho času vysmievala americkým kresťanským tradicionalistom, keď tvrdili, že rozsudok v prípade „ Lawrence vs Texas“, povedie k legalizácii polygamie a pedofílie. Teraz niektorí z tých, ktorí písali články o šikanovaní, využívajú toto rozhodnutie na propagáciu... polygamie a pedofílie.

Kľúčové slová hlavného prejavu „svetoznámeho sexuológa“, Dr. Freda Berlina (Univerzita Johna Hopkinsa) „Chcem plne podporovať účel skupiny B4U-ACT“

Hlavné témy konferencie rozmazávajú význam perverznosti:

- spoločnosť "nezaslúžene stigmatizuje a démonizuje" pedofilov.
- "zlomyseľne zaujaté diagnostické kritériá" a "nezákonná kultúrna batožina";
- "nesmieme zasahovať do rozvoja sexuality nášho dieťaťa alebo mu brániť";
- „Deti nie sú nevyhnutne, prirodzene, pripravené alebo neschopné súhlasiť“ so sexom s dospelým;
"V západnej kultúre sa sex berie príliš vážne."
- „Anglo-americký štandard pre „vek súhlasu“ je „puritánsky“, v Európe je tento vek 10-12 rokov. Chlapci sú vždy schopní mať sex v akomkoľvek veku.“
- "Túžba dospelého mať sex s deťmi je "normálna"."
„Naša spoločnosť musí maximalizovať slobodu jednotlivca. ...máme veľmi moralistickú spoločnosť, ktorá je nezlučiteľná so slobodou.
„Návrh, že deti nemusia byť ochotné alebo schopné súhlasiť [so sexom s dospelým], vedie ku kriminalizácii a stigmatizácii.

Charakteristická fráza: Tieto veci nie sú ani čierne, ani biele; existujú rôzne odtiene šedej ».

Medzi prednášajúcimi a pedofilmi, ktorí sa zúčastnili konferencie, bol počiatočný konsenzus, že pedofília ako duševná porucha by mala byť vyňatá z Diagnostického a štatistického manuálu duševných porúch (DSM) Americkej psychiatrickej asociácie. Rovnako ako to bolo urobené v súvislosti s homosexualitou v roku 1973. Malo by sa to urobiť, pretože zahrnutie pedofílie na tento zoznam je čiernou značkou na MAP (neplnoleté osoby).

Fred Berlin zároveň priznal, že k odtajneniu homosexuality ako duševnej poruchy neviedli vedecké úvahy, ale skôr politická aktivita (čítaj - samotní bubáci a ideológovia deštrukcie spoločnosti judeoliberalizmu) , podobne ako na konferencii. Dôvodom, prečo „homosexualita bola vyradená zo zoznamu DSM, bolo to, že ľudia nechceli vládu vo svojej spálni“.

Židovský doktor múdro podporil tvrdenie: „ Ak niekto z vlastných dôvodov nechce viesť homosexuálny životný štýl, hovorím mu, že je to ťažké, ale pokúsim sa mu pomôcť.».

A potom prešiel k spracovaniu objednávky (skrátene): DSM ignoruje skutočnosť, že pedofili „milujú deti, majú k nim romantické city“, rovnako ako dospelí heterosexuáli alebo homosexuáli majú k sebe romantické city; "Väčšina pedofilov sú rozumní a láskaví ľudia"; DSM by mal „minimalizovať zameranie sa na verejnú kontrolu“ a „zamerať sa na potreby“ pedofilov, namiesto toho, aby bol posadnutý „potrebou chrániť deti“(!).

Samozvaný „gay aktivista“ (čítaj - pederast a pedofil) Jacob Breslow urobil prezentáciu, že deti by mali byť „predmetom našej príťažlivosti“. Pokračoval tým, že pedofili nepotrebujú súhlas dieťaťa na sex s nimi, rovnako ako my nepotrebujeme súhlas topánok, aby sme ich nosili. A potom slangovo opísať v pozitívnom svetle akt dosiahnutia ejakulácie „na alebo s“ bábätkom.

Nikto z prítomných však nenamietal proti tomuto výslovnému popisu sexuálneho zneužívania dieťaťa ...

3. KROK: „Od prijateľného k racionálnemu“

Vo svetle vyššie uvedeného si pozorne prečítajte článok z The Guardian: "Pedofília: vynes na svetlo temné myšlienky". Neodolali sme a pridali niekoľko komentárov, ale článok je taký učebnicový, že sme boli nútení prísne sa obmedziť:

„Pedofilný škandál spojený s menom Jimmy Saville(Jimmy Savile), vyvolalo znechutenie širokej verejnosti, no medzi odborníkmi nepanuje zhoda nielen v otázke, čo pedofíliu spôsobuje, ale ani v tom, či ubližuje [deťom].

V roku 1976 Národná rada pre občianske slobody, lobistická skupina (potom sa skupina, sponzorovaná najmä židovským kapitálom, premenovala na Liberty - cca. vyd.), podal na parlamentný výbor žiadosť o revíziu trestného práva, ktorá spôsobila len mierne vlnky. „Sexuálne zážitky v detstve, pri ktorých sa dieťa dobrovoľne zapája do toho s dospelým... v dôsledku toho nedochádza k žiadnej identifikovateľnej škode... Je skutočne potrebné zmeniť postoj, ktorý predpokladá, že všetky prípady pedofílie vedú k dlhodobému poškodeniu [u detí] ".

… Pochopiť, ako dramaticky sa zmenili postoje k pedofílii len za posledné tri desaťročia, je jednoducho úžasné, ale ešte pozoruhodnejšie je, ako málo názorov [o pedofílii] existuje, na ktorých existuje všeobecná zhoda, dokonca aj medzi odborníkmi na túto tému.

Profesor liberálnej psychológie, ktorý študoval koncom 70. rokov, uvidí veci v úplne inom svetle ako niekto, kto pracuje v oblasti ochrany detí alebo s odsúdenými sexuálnymi delikventmi ( tie. slovo zlákaného židovsko-liberálneho „experta“ znamená viac ako vedomosti tých, ktorí hrabú problémy, ktoré vytvoril a zdravý rozum väčšiny – to je podstata „expertokracie“ – ed. vyd.). Preto nie je prekvapujúce, že medzi vedcami neexistuje úplná zhoda ani v otázke, či sú konsenzuálne pedofilné vzťahy nevyhnutne škodlivé.

Tak čo potom vieme? Že pedofil je človek, ktorého sexuálny záujem smeruje hlavne alebo výlučne k sexuálne nezrelým deťom. Zdá sa, že Saville bol predovšetkým efebofil („efebofil“: ďalší eufemizmus! – cca. vyd.), t.j. muž, ktorého priťahovali tínedžeri, hoci sú známe tvrdenia, že jedna z jeho obetí mala 8 rokov.

Nie všetci pedofili sú násilníci a obťažovatelia a nie všetci násilníci a obťažovatelia sú pedofili; Nie každý pedofil koná na základe vlastného popudu a mnohí z tých, ktorí sexuálne zneužívajú deti, sa nezameriavajú iba na deti. Vlastne,„praví“ pedofili tvoria podľa niektorých odborníkov len 20 % z počtu sexuálnych delikventov . Ani pedofili nie sú nevyhnutne násilníci – dodnes sa nepodarilo vytvoriť stabilné spojenie medzi pedofíliou a agresívnymi alebo psychopatickými symptómami. PsychologičkaGlenn Wilson , spoluautor knihy The Child-Lovers: a Study of Pedophiles in Society, uvádza, že „Väčšina pedofilov, bez ohľadu na to, ako ich spoločnosť sociálne odmieta, Zdá sasú inteligentní a milí ľudia» (mechanizmus ospravedlnenia je zapnutý! - vyd.).

Právna definícia pedofílie, samozrejme, nie je preplnená takýmito jemnosťami, zameriava sa na trestný čin, nie na páchateľa. Zákon o sexuálnych trestných činoch z roku 1997 definuje pedofíliu ako sexuálny vzťah medzi dospelým (nad 18 rokov) a dieťaťom mladším ako 16 rokov.

Stále je nám veľa neznámych vecí, napríklad - počet pedofilov v spoločnosti; všeobecne sa však uznáva, že 1-2 % mužov sú pedofili Sara Dobrá, čestný výskumník na University of Winchester a autor dvoch veľkých (2009 a 2011) sociologických štúdií o pedofílii v spoločnosti, hovorí, že doteraz najvyššie číslo (aj keď možno založené na nesprávnych údajoch) je, že „1 z 5 dospelých mužov môže byť do určitej miery sexuálne priťahovaný k deťom“. O tom sa vie ešte menej pedofilky ktorí sú pravdepodobne zodpovední za 5 % sexuálnych zločinov na deťoch v predpubertálnom veku v Spojenom kráľovstve (ak má niekto otázky - pozri - cca. vyd).

Stále prebieha búrlivá diskusia aj o klinickej definícii pedofílie. V minulých rokoch „biblia psychiatra“ – Diagnostický a štatistický manuál duševných porúch ( DSM: pozri vyššie - cca. vyd.) Americká psychiatrická asociácia to rôzne klasifikovala ako sexuálnu deviáciu, ako sociálnopatologický stav a ako nepsychotické ochorenie. Existuje veľmi malá zhoda v otázke, čo spôsobuje pedofíliu. Je to vrodené alebo je to získaná príťažlivosť? Štúdia vykonaná na Klinike sexuálneho správania Kanadské centrum pre štúdium závislostí a duševného zdravia, naznačuje, že IQ pedofilov je v priemere o 10 % nižšie ako IQ týchto sexuálnych delikventov...

(šialený odsek o pravákoch, ľavákoch a pod. skrátime - cca. vyd.)

...Ale rastie názor, najmä v Kanade, že pedofília by pravdepodobne mala byť klasifikované ako iná sexuálna orientácia, rovnako ako heterosexualita alebo homosexualita. Minulý rok, Dvaja známi výskumníci o tom svedčili pred výborom kanadského parlamentu. A v roku 2010 v júlovom vydaní Harvard Mental Health Letter bolo otvorene povedané, že pedofília "je sexuálna orientácia" a preto „sa sotva dá zmeniť“.

Agentúry na ochranu detí a mnohí, ktorí pracujú s páchateľmi sexuálnych trestných činov, tieto výmysly neakceptujú. „Všeobecne povedané, vo svete ľudí, ktorí pracujú s sexuálnymi delikventmi, toto [pedofília] – dobre naštudované správanie,“ hovorí Donald Findlater , riaditeľ výskumu v nadácii Lucy Faithfull, charitatívna organizácia, ktorá sa venuje prevencii obťažovania detí, a (predtým, než bola zrušená!) manažér liečebného centra kliniky Wolvercote. „... zvyčajne sú v živote človeka nejaké významné udalosti, sexuálne zneužívanie, trauma, zastrašovanie... Verím, že sa to človek naučil a môže sa to odnaučiť“ ( tento a nasledujúci odstavec sú v súlade s a potom začína opäť "Peklo a Izrael" - cca. vyd.) .

Chris Wilson z Circles UK, ktorá pomáha prepusteným zločincom, tiež odmieta myšlienku, že pedofília je sexuálna orientácia: „Túžba mať sex s dieťaťom má korene v dysfunkčných psychologických problémoch súvisiacich s mocou, kontrolou, hnevom, emocionálnou osamelosťou, izoláciou. "

Ak zložitosť problému a vedecká kontroverzia okolo pedofílie do určitej miery prispela k vzniku dnešnej paniky, potom obsedantná pozornosť médií k tejto téme urobila oveľa viac pre zvýšenie jej rastu, príkladom je napr. žiaľ povestný hlučný kampaň mena a hanby, ktorý vyvolali News of the World v roku 2000, ktorý priviedol do ulíc davy ľudí protestujúcich proti zlým príšerám, ktoré sa medzi nimi ukrývali. Výsledkom je, že paranoja z nebezpečných, dravých „iných“ ďaleko prevyšuje oveľa reálnejšiu hrozbu domácich násilie alebo „Prevažnú väčšinu sexuálnych útokov páchajú ľudia, ktorých obeť poznala,“ zdôrazňuje Kieran McCartan, docent v odbore kriminológia na University of the West of England. „Je extrémne zriedkavé, že nebezpečenstvo pochádza od ‚cudzieho človeka v aute‘,“ hovorí McCartan.

Preklasifikovanie pedofílie do kategórie sexuálnej orientácie by však hralo do toho, čo Goode nazýva „sex oslobodzujúci diskurz“, ktorý existuje od 70. rokov 20. storočia. „Je veľa ľudí,“ vysvetľuje, „ktorí tvrdia, že sme homosexualitu postavili mimo zákon a mýlili sme sa. Možno, teraz sa mýlime s pedofíliou».

sociálne vnímanie [pedofília] skutočne meniace sa. Dievčenské nevesty boli vo svojej dobe normou; na konci 16. storočia bol vek súhlasu v Anglicku 10 rokov. Neskôr, v 70. a 80. rokoch minulého storočia, spoločnosti ako Pedophile Information Exchange (PIE) a Pedophile Action for Liberation boli aktívnymi členmi NCCL (Národná rada pre občianske slobody – Národná rada pre občianske práva – verejná organizácia; zástancovia proti porušovaniu občianskych práv a slobôd obyvateľstva zo strany úradov; Veľká Británia), keď táto organizácia podala žiadosť parlamentnému výboru na revíziu trestného práva, ktorý spochybnil, že pedofické činy spáchané na základe vzájomnej dohody sú škodlivé a vedú k dlhodobé porušenia[u detí] .

Podobne ako v akademickom prostredí ani teraz nepanuje v tejto zásadnej otázke zhoda. Niektorí vedci nesúhlasia Tom O'Carol, bývalý predseda Burzy informácií o pedofiloch a neúnavný zástanca pedofílie (sám mal odsúdenie za šírenie detskej pornografie, bol zatknutý v dôsledku policajnej operácie so zavlečením agentov), ​​že násilná negatívna reakcia spoločnosti na pedofilné vzťahy je mimoriadne emotívna, iracionálna a nie je odôvodnená vedeckými údajmi. „Na kvalite vzťahu tu záleží,“ trvá na svojom O'Carol, „ak nedochádza k zastrašovaniu, nátlaku, zneužívaniu moci, ak dieťa vstupuje do vzťahu dobrovoľne... dôkazy naznačujú, že v tomto prípade by žiadna škoda."

Toto zjavne nie je najbežnejší pohľad na problém. McCartan používa O'Carolovu knihu Pedofília: Radikálny prípad„ukázať, ako sa sexuálni delikventi ospravedlňujú“. Findlater hovorí, že návrh, že 7-ročné dieťa sa môže informovane rozhodnúť mať sex s dospelým, je „len smiešne. Dospelí v tomto prípade zneužívajú deti.“ Goode vysvetľuje: „Deti svojím vývojom jednoducho nie sú pripravené na dospelú sexualitu“ a dodáva, že ide o „obsedantné správanie, ktoré ničí rozvíjajúcu sa osobnosť dieťaťa“ a má podobné dlhodobé účinky ako dospelí, ktorí sú mučení alebo týrané v rodine.

Ale nie všetci odborníci s tým súhlasia. Holandskí vedci v roku 1987 zverejnila výskumnú správu, Kde boli uvedené príklady chlapcov, ktorí mali pozitívne pocity z pedofilných vzťahov ( ako si pamätáme, v židovsko-protestantskom Holandsku - cca. vyd .). A veľká, hoci do značnej miery kontroverzná, megaštúdia z rokov 1998-2000 naznačuje (ako píše J. Michael Bailey z Northwestern University, Chicago), že takéto vzťahy, do ktorých vstupujeme dobrovoľne, „takmer nekorelujú s negatívnymi výsledkami“.

Väčšina ľudí si myslí, že táto myšlienka je nemysliteľná. Bailey však v minuloročnom vydaní abstraktného časopisu Archives of Sexual Behavior napísal, že aj keď situáciu považuje za „znepokojujúcu“, musí priznať, že „presvedčivý dôkaz o škodlivosti pedofilných vzťahov sa ešte nenašiel. "

Toto tvrdenie nič nedokazuje, len zdôrazňuje potrebu ďalšieho výskumu v oblasti pedofílie, s tým sa zhodujú aspoň všetci odborníci. Existuje tiež všeobecná zhoda na myšlienke, že prístup k pedofílii by sa mal zameriavať na riadenie a prevenciu: - zabránenie potenciálnym páchateľom kontaktovať [deti] alebo odovzdať obrázky.

Možno to ilustrovať rôznymi iniciatívami, ako napríklad „Stop It Now!“ , ktorú prevádzkuje Findlater: horúca linka, ktorá poskytuje rady a poradenstvo ľuďom, ktorí sa obávajú svojich nevhodných sexuálnych túžob. Podobný nemecký program "Projekt prevencie Dunkenfeld" sa koná pod heslom: „Nemôžete za svoje sexuálne túžby, ale ste zodpovedný za svoje sexuálne správanie. Existuje pomoc."

Circles UK, organizácia na prevenciu recidívy, vytvára dobrovoľnícke „kruhy podpory a zodpovednosti“ okolo novo prepustených páchateľov, čím znižuje izoláciu, emocionálnu osamelosť a poskytuje praktickú pomoc. V Kanade, kde hnutie vzniklo, znížilo recidívu o 70 % a v Spojenom kráľovstve tiež prinieslo vynikajúce výsledky. Findlater hovorí, že cieľom práce je „poskytnúť ľuďom neustálu motiváciu, aby už viac neškodili. Naším cieľom je, aby sa ľudia naučili riadiť sami seba.“

Od redaktora: technológia legalizácie neresti súdnou cestou:

Goode tvrdí, že môžeme pomôcť udržať deti v bezpečí tým, že umožníme pedofilom stať sa bežnými členmi spoločnosti s rovnakými morálnymi štandardmi ako všetci ostatní. rešpektovať a vážiť si tých pedofilov, ktorí sa rozhodli zdržanlivo". Len tak budú muži, ktorí sú v pokušení zneužívať deti, „schopní byť úprimní o svojich pocitoch a možno vo svojom okolí nájdu ľudí, ktorí ich môžu podporiť a pomôcť im spochybniť príťažlivosť skôr, ako budú deti ublížené“.

Porovnajte tento článok s technológiou opísanou Overtonom a skúste nájsť rozdiel. V podmienkach, keď je koncept dobra a zla zo strany žido-liberálov zahmlený, nie je ťažké uhádnuť, aké budú ich ďalšie kroky...

ČASŤ 3. PRÍKLADIII. AKO JE KANIBALIZMUS LEGALIZOVANÝ: ŠTVRTÝ KROK „POPULARIZÁCIA“

Na začiatku článku sme ako „hypotetický prípad“ analyzovali príklad rozpadu verejného povedomia s cieľom legalizovať kanibalizmus.

Pripomeňte si výber materiálov z článku. Potom sme nútení konštatovať, že „Overton Window“ na konkrétnom prípade legalizácie kanibalizmu sa posúva na „štvrtý krok“ („popularizácia“) a tie globálne dôsledne realizujú program na ničenie znaky morálky alebo „dehumanizácie“. Okrem toho si pripomeňte, že predtým v Londýne. Teda „kreatívne“ preraziť múr morálnej averzie voči kanibalizmu.

Zároveň už prešiel „tretí krok“ („racionalizácia“): bunky potrateného dieťaťa pri výrobe mnohých príchutí, ktoré používajú všetci „globálni“ výrobcovia potravín (kontrolovaní židovským kapitálom). Avšak masové protesty. Ale nezastavili ideológov degenerácie. Ktorí sa rozhodli prilákať „podľa očakávania“ hollywoodske „idoly“ na propagandu masového kanibalizmu. Nakŕmiť ich mäsom „populáciu“.

V marci 2014 spoločnosť BiteLabs oznámila svoj zámer pestovať umelé mäso z biologického materiálu tých celebrít, ktoré (ďakujem) na to dajú súhlas.

Chorých zvrhlíkov bolo predtým dosť, stačí si spomenúť na zmrzlinu z materského mlieka či dvoch dánskych televíznych moderátorov, ktorí sa navzájom jedli naživo.Existoval dokonca syr vyrobený z baktérií pochádzajúcich z ľudského pupku. Tentoraz sa v laboratóriu rozšíri vzorka jednojadrovej kmeňovej bunky svalového tkaniva dospelých jedincov (myosatelit) získaná z biopsie. Potom sa z vypestovaného ľudského mäsa vyrába mleté ​​mäso, zmiešané s inými druhmi mäsa, rôznymi koreninami a prísadami.

Aby mohol americký spotrebiteľ v blízkej budúcnosti ochutnať klobásu napríklad z dvoch bielych gójov - drzý Jennifer Lawrence alebo viac sušené James Franco (klobása, ktorá je "údená, sexi, so srnčím mäsom, nie veľmi tvrdá, s feferónkami, karamelizovanou cibuľkou a nádychom levandule"). Pre "milovníkov pikantnosti" - ponúka sa negroid Kani West– v klobáse, z ktorej sa používa celozrnné údené bravčové mäso ochutené maďarskou paprikou, jalapeňom, worčestrovou omáčkou a bourbonom .

ČASŤ 4. KTO TO MÁ VÝHODY?

Aby ste pochopili situáciu, musíte poznať náboženské základy judaizmu, kde a tiež. Zároveň sú „obyčajní Židia v Amerike“ zjavne pripravení na kolaps,spracovanie ich psychiky pomocou takých satanských lektorov ako je tento degenerát vo videu, dohadujúc sa o tom, ako prežiť na Manhattane, že „ľudské mäso je užitočné“ a treba sa pripraviť na to, že na tretí deň hladu „vybrať koho treba zjesť, aby si šetril sily a nebyť zjedený“ . Okrem toho židovský lektor učí, " ako správne zabiť človeka, nakrájať ho na kúsky - aby nikto nevidel, že nosíte mäso(sic!).

Nie je to však len tak. A v náboženských koreňoch liberalizmu, ktoré siahajú od judaizmu, že presvedčivo dokázal publicista vo svojej správe Izrael Šamir. Aj keď sme to často spomínali, zopakujeme to znova.

Takže rešpektovaný Izrael Šamir ukázal, že liberalizmus sa nesprávne považuje za „ protináboženský smer myslenia(napriek tomu, že samotný liberalizmus sa ako ideológia vytrvalo vyhýba sebaurčeniu). Shamir vo svojej analýze použil závery nemeckého mysliteľa Carl Schmitt ktorí po porážke Nemecka v roku 1945 žijú v zónach sovietskej aj americkej okupácie. Schmidtova osobná skúsenosť ukázala, že americký neoliberalizmus je ideológia nebezpečnejšia ako komunizmus (ktorý sa mu veľmi nepáčil).

Pochopenie agresívnej ideologickej podstaty liberalizmu zvíťazilo vo vedeckých kruhoch až v posledných rokoch – po dlhej sérii vojen vo Vietname, Iraku, Afganistane a opakovaní rovnakého typu „farebných revolúcií“. Liberalizmus sa stal jasnou a dobre sformovanou ideológiou, ktorá si všade vyžaduje uplatňovanie rovnakých smerníc. Tieto postoje odrážajú záujmy úzkej skupiny nadnárodnej oligarchie, ktorá chce pripraviť všetky spoločnosti o súdržnosť a pripraviť nás o schopnosť odolávať. Preto sú presahovaním obmedzených individuálnych práv zničené kolektívne práva:

- "ľudské práva" (a popieranie práv kolektívu);
- "ochrana menšín" (a popieranie práv väčšiny);
- „súkromné ​​vlastníctvo médií“ (a výhradné právo kapitálu na vytváranie verejnej mienky);
- "ochrana žien a homosexuálnych vzťahov" (a likvidácia rodiny);
- "antirasizmus" (a popieranie preferovaných práv pôvodného obyvateľstva);
- „propaganda ekonomickej nezávislosti (a odmietnutie sociálnej vzájomnej pomoci);
- „odluka cirkvi od štátu“ (a sloboda protikresťanskej propagandy so zákazom kresťanskej misie vo verejnej sfére);
- „voliteľná forma vlády („demokracia“, obmedzená súhlasom ľudí a autorít s dominantným diskurzom).

I. Shamir nám pripomína ďalšiu dôležitú myšlienku K. Schmidta: „ každá ideológia je skrytá náboženská doktrína". Najdôležitejšími koncepciami ideológií sú sekularizované teologické koncepcie. Takže v ruskom komunizme sa cíti sekularizované pravoslávie, kde dominuje pravoslávna myšlienka katolicity.

Israel Shamir upozorňuje na skutočnosť, že neoliberalizmus sa snaží vymazať všetky stopy Božej prítomnosti, zničiť akúkoľvek pripomienku Kristus. Všetky náležitosti liberalizmu ho menia na krypto-náboženstvo, sekularizovanú formu „neojudaizmu“. Prívrženci liberalizmu reprodukujú názory charakteristické pre Židov, ktorí často vystupujú ako kazatelia novej viery a veria v „posvätnosť Izraela“. Podpora Izraela je teda povinným bodom programu všetkých amerických politikov a judaizmus sa stal jediným náboženstvom, ktoré má zakázané bojovať proti mainstreamovým diskurzom. Paranoidný strach a nenávisť Židov voči pohanom sa stal akčným plánom Pentagonu. Myšlienky neojudazmu sa premietli do ideológie republikánskych neokonov a „neotrockistov“ z Demokratickej strany – premietali rovnaký strach a nenávisť, ale už v globálnom meradle.

Neojudaizmus sa stal náboženstvom Amerického impéria, kde bolo kresťanstvo takmer úplne zničené, no judaizmus a jeho deriváty triumfujú.

I. Shamir zároveň upozorňuje na skutočnosť, že spoločnosť judaizmu a protináboženského kultu globálneho neoliberalizmu, deštrukcie rodín, sociálnej spolupatričnosti a tradícií, je založená na patologickej duplicite judaizmu. Ako dvojtvár Janus, vyžaduje od židov a nežidov opačné veci, čo je iné ako kresťanstvo, islam, budhizmus, ktoré nekladú žiadne nároky na tých, ktorí nie sú ich prívržencami, s výnimkou jedinej veci - stať sa ich prívržencami. Judaizmus nevyžaduje, aby sa gój stal Židom. Navyše to neschvaľuje, ak to výslovne nezakáže.

Judaizmus vyžaduje, aby gój nemal žiadne náboženstvo, aby v nič neveril, aby neslávil svoje náboženské sviatky, aby nepomáhal svojim blížnym. Do tohto konceptu zapadajú všetky opísané myšlienky neoliberalizmu.

- « Práva jednotlivca verzus práva kolektívu"("goy nemá žiadne kolektívne práva");
- « Právo na kolektívnu, skupinovú hru má len (neo) Žid, zatiaľ čo iní musia hrať individuálne“ („ľudské práva pre vás, kolektívne práva pre nás“; „internacionála pracujúcich bola zničená, ale internacionála bohatých sa čoraz viac zjednocuje“);
- « Ochrana menšín, popieranie práv väčšiny(čo je „prirodzené pre menšinové náboženstvo“);
- « Súkromné ​​vlastníctvo médií(ako „výlučné právo kapitálu na vytváranie verejnej mienky“);
- « Ochrana žien a homosexuálnych vzťahov“- znamená likvidáciu rodiny („goj nemôže mať plnohodnotnú rodinu“; likvidácia rodiny zvyšuje návratnosť pracovníka);
- « proti rasizmu”(ako popieranie preferovaných práv pôvodného obyvateľstva – čo je prirodzené pre Žida, ktorý nie je domorodý v žiadnej krajine, preto liberalizmus umožňuje dovážať lacnú pracovnú silu a pomáha zahraničným korporáciám pôsobiť na cudzom území);
- « Podpora ekonomickej nezávislosti» (zákaz vzájomnej sociálnej pomoci – judaizmus výslovne zakazuje pomáhať nežidom);
- « Sloboda protikresťanskej propagandy„(pri absencii boja proti judaizmu – tak v USA na verejných miestach ; v mnohých krajinách je kritika judaizmu pod jurisdikciou);
- « demokracia”: ak nesúhlasíte s vyššie uvedenými zásadami, tak sa váš hlas nepočíta, ak súhlasíte, tak je jedno, koho budete voliť (príkladom sú voľby v Palestíne, Bielorusku, Srbsku).

Liberalizmus je teda formou „judaizmu pre nežidov“ a spoločnosť, kde sa toto kvázi náboženstvo zavádza, podlieha degenerované zjednodušenie (degenerácia) .

Všimnite si, že aj v . Jej autorom bol Arnold Hatchnecker (Arnold A. Hutschnecker), newyorský psychiater, ktorý Bol aj prezidentovým osobným lekárom. R. Nixon . Hatchnecker, pôvodom z nemeckých Židov, sa nebál povedať pravdu.

Ako reagovali na jeho článok a čo nasledovalo? V Asociácii amerických psychiatrov došlo k miestnemu „palácovému prevratu“. Vedúcich postov sa zmocnili degeneráti, ktorých presunuli pomocou peňazí bankárov.

Teraz k „norme pederasty“ (rovnako ako k presadzovaniu „normy pedofílie“) pridávajú „normu kanibalizmu“. Čo ešte musia urobiť „majstri finančného diskurzu“, aby sa z „bývalých kresťanov“ stali zvieratá?

ČASŤ 5. AKO PREROBIŤ DEGENERAČNÚ TECHNOLÓGIU

Overtonom opísané „okno príležitosti“ sa najľahšie pohybuje v „tolerantnej“ spoločnosti, ktorú judeoliberáli zbavili tradičnej kresťanskej morálky. V spoločnosti, ktorá nemá žiadne ideály, a v dôsledku toho neexistuje jasné rozdelenie medzi dobrom a zlom.

Chceš hovoriť o tom, že tvoja matka je kurva? Chcete o tom vytlačiť správu v časopise? Spievať pieseň. Aby ste nakoniec dokázali, že byť kurvou je normálne a dokonca potrebné? Toto je technika opísaná vyššie. Spolieha sa na zhovievavosť.
Žiadne tabu.
Nič nie je sväté.
Neexistujú žiadne posvätné pojmy, ktorých samotná diskusia je zakázaná a ich špinavá diskusia je okamžite zastavená. Toto všetko nie je. Čo je tam?

Existuje takzvaná sloboda prejavu, ktorú žido-liberáli zmenili na slobodu dehumanizácie. . Pred našimi očami sa jeden po druhom odstraňujú rámy, ktoré chránili spoločnosť pred priepasťou sebazničenia. Teraz je cesta otvorená.

Pozorne sledujte, čo sa deje na obrazovkách alebo v tlačených médiách:
- podrobná diskusia v pracovných médiách o niektorých nechutných udalostiach a javoch;
- prítomnosť „odborníkov s kučeravými vlasmi“ prezentujúcich „rôzne názory na tento fenomén“;
- odovzdanie diskusie vláde a Štátnej dume -
to všetko sú prepojenia jednej technológie ničenia ľudskej spoločnosti.

Co.kontrola mainstreamových médií je stále v rukách judeoliberálov. Medzitým každý, kto rozumie tomu, čo sa deje, môže čeliť technológiám na zničenie kresťanskej morálky a tradície ako celku.

Prvý a hlavný spôsob – zostať človekom a kresťanom.

Druhý spôsob- verejne odhaliť plány degenerátov a ich spôsob manipulácie vedomia. V náš prospech je fakt, že umývanie vedomia je dlhý proces. Ale to, čo sa dlho pripravovali, sa dá zničiť za 5 minút vysvetľovania schémy ich podvodu. Preto „otváranie triku“, samotné vysvetlenie poslucháčom, že propagandisti NWO používajú techniku ​​„pohybovania okien“, sa rovná chyteniu podvodníka za ruku, keď z rukáva vyťahuje ďalšie eso. Tu jeho hra končí.

Ako človek vždy nájdete riešenie. Čo človek nedokáže sám, urobia ľudia spojení spoločnou myšlienkou a ešte viac Viera. Boj medzi Dobrom a Zlom nekončí, ale len nás posilňuje.

Pokus o dekriminalizáciu pedofílie prostredníctvom Univerzity Ministerstva vnútra (!) profesora kriminalistu Deryagin– bol zastavený spoločným úsilím skupiny blogerov. S rovnakým spoločným úsilím sme sa zastavili. Plán čipovania ruských detí odložili, no spustili mechanizmus. Takže si myslíš, že by sme sa mali zastaviť a vzdať sa?

Preto, ako napísal jeden z našich dobrých priateľov, na začiatok - nebojte sa, ale " chyťte svoje praky a začnite rozbíjať sklo na Overton Windows» .

Okrem toho môžete použiť ťahovú stratégiu.

PROTIKROK #1. Od nemysliteľného k radikálnemu. "Vedci a odborníci diskutujú"

Už samotné „predloženie nemorálnych tém na diskusiu“ na rôznych „odborných radách“ by malo povedať veľa. Prítomnosť ľudí „liberálnej národnosti“ v nich by mala len posilniť vašu dôveru, že sa chystá ďalšia podlosť.

Ľudia však nie sú takí hlúpi, ako by si manipulátori želali, a popri idiocii „západnej vedy“ a „britských vedcov“ každý počas televízneho vysielania dokonale vidí, kde utláča expertokracia z „piatej kolóny“ HSE. debata so židovským ideológom Solovjov, pani Prochorovej atď.

(Takže smelo začnite masovo odbornú diskusiu, diskutujte o tom, aké ohavnosti majú židovsko-liberáli za cieľ.)

PROTIKROK #2. Nahradenie pojmov pomocou degenerovaných eufemizmov

Najúčinnejšou metódou protiopatrenia je nepúšťať do obehu nepreložené cudzie výrazy, ktoré majú poľahčujúci význam. Nazývajte veci pravými menami a robte tvrdé preklady terminológie židovských propagandistov „Nového svetového poriadku“. Takže namiesto " pracovnej migrácie"musí byť napísané" dovoz otrokov a militantov", namiesto " gay"- jasne identifikovať pederastov, namiesto" mačička vzbura» - « výtržníctvo n*zdy" atď.

Pri tejto technike je tiež užitočné obrátiť sa do histórie. V stredoveku sa veci stále nazývali pravými menami, a preto „preklad do starej ruštiny“ umožní ukázať ohromnosť newspeakových výrazov ( takže v starých ruských kronikách obchodníkov s otrokmi z Janova, ktorí okupovali Krym stovky rokov, to hovorí veľa).

Je dôležité pochopiť, že „jeden precedens“ / „jedna slza“ nezruší zdravý rozum a nezruší historickú skúsenosť. Nezabudnite použiť smiech, z ktorého nie je žiadna reakcia - ukazuje absurdnosť príkladov uvádzaných propagandistami. Čo najviac zjednodušiť reťazce ich mnohoslovnosti - to je najdôležitejšia technika na zničenie podvodu. Nehrajte sa na ich ihrisku – zásadne nepoužívajte podmienky „Nového svetového poriadku“. Aspoň preto, že" v stratégii vyhráva ten, kto určuje pravidlá a má možnosť ich zmeniť»

(Legalizujte strnulý preklad židovsko-liberálnych efemér, osobností a ich plánov – v článkoch, prejavoch a na internete, ktoré máte k dispozícii ).

PROTIKROK #3. Preklad témy nemožného do „racionálneho“

Pojem „racionalita“ nie je univerzálny. Toto je najjednoduchší protiargument. Deti Klamára si často protirečia a prispôsobujú argument udalosti. Musíte pochopiť, že „vyvolení“ judeo-liberáli kryjú svoju vojnu proti ľuďom, pričom každý deň páchajú obludné zločiny (napríklad ničenie miest za účelom zisku, strieľanie nechcených ľudí, genocída ruského obyvateľstva pri „rozdeľovaní koláča“, prekrúcanie sémantiky, významov atď.) atď.). Odhaliť ich výhody, skryté významy a konečný výsledok vedúci k sebazničeniu – a vtedy sa ich postavenie začne rúcať ako domček z karát.

Tak podporuj" osamelí nečinní pederastovia a finančná ekonomika“ povedie k tomu, že takýto verejnoprávny subjekt do dvoch až troch desaťročí zanikne.

(V tejto fáze začnite diskutovať o tom, ako možno neutralizovať židovsko-liberálnu okupáciu a jej ideológov.).

PROTIKROK #4. "Propagácia problému"

Nositeľmi tohto zlozvyku sú spravidla samotní priami „popularizátori“ a majú veľmi ďaleko od pozície väčšiny. Preto s využitím všetkých predchádzajúcich trikov nebuďte príliš leniví hľadať informácie o „popularizátoroch“. Iste zistíte, že ide o ďalšieho štipendistu, člena klubu zvrhlíkov a jeho priezvisko vôbec nie je „Kličko“. Navyše sa často všetky tieto znaky zbiehajú v jednom znaku.

(Ak je to možné, zapojte ľudí z médií do popularizácie témy oslobodenia a zmeny moci „vyvolených“ strán – do moci Zastupiteľstiev ľudu.)

PROTIKROK #5. "Od populárneho k politike"

Aj keď budú hotové všetky prípravné práce a židovsko-liberálne médiá budú vytrubovať, že spoločnosť je zrelá na legalizáciu ohavnosti a jej premenu na politiku – prostredníctvom tých istých „odborných rád“, skorumpovaní židovsko-liberálni politici – nedávajú hore a neprestávaj odsudzovať zlo. Vrátane všetkých predchádzajúcich metód, nezabudnúť ponúknuť propagandistom NWO, aby začali od seba a svojich blízkych (napríklad sa opýtajte, či sú pripravení začať propagovať homosexualitu, legalizáciu drog, incest, detskú eutanáziu od svojich detí a vnúčat, resp. želám im niečo iné).

Je tu však vážny problém, ktorým je väčšina podlosti . Tu, okrem ich zosmiešňovania, môže odškodnenie za genocídnu legislatívu postupovať podľa zásady „ prísnosť zákonov je kompenzovaná ich nedodržiavaním».

Nechajte sa viesť zmyslom pre spravodlivosť.

Ale hlavné je mať na pamäti, že 12 ľuďom, ktorí niesli Jeho slovo Pravdy, sa podarilo vrátiť Svet do jeho normálneho stavu.

A hoci teraz na to mnohí zabudli, máme si od koho brať príklad.

A výsledkom budete prekvapení...

____________

Podľa materiálov:

Joe Carter Ako zničiť kultúru v 5 jednoduchých krokoch centrum pre Verejné politika

« Piccolo Tiger, asistent bankára “(aka mladý Lionel Rothschild). Tu je to, čo píše o tom, ako prebieha „lapenie ľudských duší“ – na háku zvedavosti a neresti márnivosti. Fuller citát: Vzhľadom na to, že ešte nie sme v pozícii povedať svoje posledné slovo, ukázalo sa, že je užitočné ... potriasť všetkým, čo sa hýbe ... odporúčame vám, aby ste sa pokúsili zahrnúť čo najviac tvárí . .. ale pod podmienkou, že v nich zvíťazí úplná záhada ... skús vpustiť našich do týchto stád ovládaných hlúpou zbožnosťou... Pod tou najjednoduchšou zámienkou... prinútiť iných vytvárať rôzne spojenectvá, spoločenstvá... potom nechať otráviť v malých dávkach do vybraných sŕdc; urobte to akoby náhodou a výsledky vás čoskoro prekvapia. Hlavná vec je, že to oddelí človeka od rodiny a stratí rodinné návyky.. Každý človek je už svojou povahou predurčený utekať pred domácimi starosťami a vyhľadávať zábavu a zakázané radovánky. - Postupne ho privykajte na ťarchu každodenných prác, keď ho konečne odlúčite od manželky a detí... vdýchnite mu túžbu zmeniť svoj životný štýl. Človek sa rodí ako rebel; zapáľte v ňom tento pocit vzdorovitosti až do ohňa... Tým, že v niektorých dušiach vštepil odpor k rodine a náboženstvu (jedna nevyhnutne nasleduje druhú), vzbudzujte v nich túžbu pripojiť sa k najbližšej lóži. Príslušnosť k tajnej spoločnosti (na stavbu Šalamúnovho chrámu) je tak obyčajne lichotivá ješitnosti prostého človeka na ulici, že zakaždým, keď ma poteší ľudská hlúposť... Pravda, lóže neprinášajú veľa úžitku vo svojom činnosti - tam sa viac bavia a pijú - ale na druhej strane ... v lóžach sa zmocňujeme mysle, vôle, duše človeka, prezeráme si ho, študujeme, spoznávame jeho sklony, chute, zvyky, a keď vidíme, že je pre nás zrelý, nasmerujeme ho do tajnej spoločnosti, vo vzťahu ku ktorej je slobodomurárstvo len slabo osvetleným frontom » ( Copin Albancelli, Pouvoir occulte contre la France, s. 260-263).

Portrét tigra Piccolo: „Činnosť tohto Žida je neúnavná a bez prestania cestuje po celom svete s cieľom vytvoriť nových nepriateľov Krista. V roku 1822 hrá hlavnú úlohu medzi karbonármi. Teraz ho vidno v Paríži, teraz v Londýne, niekedy vo Viedni, často v Berlíne. Všade zanecháva stopy svojho pobytu, všade sa pripája k tajným spoločnostiam adeptov, na ktorých bezbožnosť sa môže spoľahnúť. Pre vlády a políciu je obchodníkom so zlatom a striebrom, kozmopolitným bankárom ponoreným len do vlastných záležitostí a obchodu. Ale ak vystopujete jeho korešpondenciu, potom sa tento muž ukáže ako jeden z najšikovnejších agentov pripravovanej deštrukcie. Slúži ako neviditeľné spojenie, spájajúce do jedného spoločného sprisahania všetky menšie „undergroundy“, ktoré pracujú na zničení kresťanskej cirkvi“ ( Cretineau-Joly A. Cherep-Spiridonovich, hovoríme o chate „Alta Vendita“, ktorá bola v rokoch 1814 až 1848. „dohliadal na činnosť všetkých tajných spoločností“ (expert George Dillon). V tom čase bol v Taliansku“ Karl“ (Kalman Mayer) Rothschild - bankár „Kráľovstva dvoch Sicílií“ a Neapola (príznačné je, že tieto regióny Talianska sú stále považované za najkriminogénnejšie).

Veľké množstvo historikov Nesta Webster píšu najmä, že na čele „Alta Vendita“ stál vznešený „taliansky“ mladík pod pseudonymom Nubius. Jeho pravou rukou bol „Piccolo the Tigris“, Žid cestujúci po Európe, ktorý sa vydáva za cestujúceho zástavníka. Niesol pokyny karbonarom a „vrátil sa naložený zlatom“. Zrejme to bolo mladé Lionel (Leo) Rothschild, ktorý žil nejaký čas u svojho strýka (Kalman "Karl" Mayer) v Neapole, zostal dlhší čas vo Frankfurte u ďalšieho príbuzného z otcovej strany -Amshela Maira (známy aj svojou chvastúnskou frázou, drzým „chutzpah“: „Dajte mi právo vydávať a kontrolovať peniaze krajiny a nebude mi záležať na tom, kto tvorí zákony!“)(podrobnosti pozri A. Čerep-Spiridonovič"", 1926, New York).

Je príznačné, že práve v tomto období Rím niekoľkými zákonmi z rokov 1822-1836 legalizoval vyberanie úrokov bankami.

cm. K. Myamlin, "Pedofilná expertokracia uspokojuje zákazníkov" , Inštitút vysokého komunitarizmu; „Čas normalizovať pedofíliu: Správa z prvej ruky na konferencii B4U-ACT“ (Čas na normalizáciu pedofílie: Správa z prvej ruky o

článok "Degenerácia", Encyklopedický slovník F. Brockhaus A I.A. Efron, Petrohrad: Brockhaus-Efron. 1890-1907

Celé pokrokové ľudstvo vraj úplne prirodzene akceptovalo gayov, ich subkultúru, ich právo sobášiť sa, adoptovať si deti a propagovať ich sexuálnu orientáciu v školách a škôlkach. Hovorí sa nám, že toto všetko je prirodzený chod vecí. Klamú nám!

Klamstvo o prirodzenom chode vecí vyvrátil americký sociológ Joseph Overton, ktorý opísal technológiu na zmenu postoja spoločnosti k otázkam, ktoré boli kedysi pre túto spoločnosť zásadné.

Technológia bude opísaná nižšie na konkrétnom príklade a hneď bude jasné, ako sa legalizuje homosexualita a manželstvá osôb rovnakého pohlavia. Bude celkom zrejmé, že práca na legalizácii pedofílie a incestu bude v Európe v najbližších rokoch dokončená. Ako detská eutanázia.

Poznámka:Joseph P. Overton (1960-2003), hlavný viceprezident Mackinac Center for Public Policy. Zahynul pri leteckom nešťastí. Sformuloval model zmeny reprezentácie problému vo verejnej mienke, posmrtne nazývaný Overton Window.

Joseph Overton opísal, ako boli myšlienky, ktoré boli spoločnosti úplne cudzie, vyzdvihnuté zo žumpy verejného pohŕdania, vymyté a nakoniec uzákonené.

Podľa Overton Window of Opportunity pre každý nápad či problém v spoločnosti existuje tzv. okno príležitosti. V rámci tohto okna môže, ale nemusí byť táto myšlienka široko diskutovaná, otvorene podporovaná, propagovaná alebo sa môže pokúsiť o uzákonenie. Okno sa presunie, čím sa zmení vejár možností z javiska "nemysliteľné" teda úplne cudzí verejnej morálke, úplne odmietnutý, javisku "Aktuálna politika" to je už široko diskutované, akceptované masovým vedomím a zakotvené v zákonoch.

Toto nie je vymývanie mozgov ako také, ale jemnejšie technológie. To, čo ich robí účinnými, je ich dôsledné, systematické uplatňovanie a neviditeľnosť samotného faktu dopadu pre spoločnosť obetí.

Nižšie na príklade rozoberiem, ako sa postupne v spoločnosti začína najskôr diskutovať o niečom neprijateľnom, potom to považuje za vhodné a nakoniec sa zmieri s novým zákonom, ktorý upevňuje a chráni kedysi nemysliteľné.

Vezmime si napríklad niečo úplne nepredstaviteľné, napríklad naším cieľom je legálne schváliť – KANIBALIZMUS, teda uzákoniť právo občanov na jeden druhého. Príklad je, samozrejme, drsný, ale skutočný život je niekedy oveľa drsnejší.

Ale každému je jasné, že práve teraz (2014) neexistuje spôsob, ako spustiť propagandu kanibalizmu - spoločnosť sa vzchopí. Táto situácia znamená, že problém legalizácie kanibalizmu je v nulovom štádiu príležitosti. Táto etapa sa podľa Overtonovej teórie nazýva "Nemysliteľné". Poďme si teraz nasimulovať, ako sa toto nemysliteľné zrealizuje, pričom prejdeme všetkými fázami okna príležitosti.

TECHNOLÓGIA

Overton opäť opísal TECHNOLÓGIU, ktorá vám umožňuje legalizovať absolútne akýkoľvek nápad.

Poznámka! Nenavrhoval koncepciu, svoje myšlienky nejako neformuloval – opisoval pracovné technológia, to znamená taká postupnosť akcií, ktorých realizácia vždy vedie k požadovanému výsledku. Ako zbraň na ničenie ľudských spoločenstiev môže byť takáto technológia účinnejšia ako termonukleárna nálož.

ZAČÍNAME PROPAGOVAŤ MYŠLIENKU!

Prechod z „nemysliteľného“ štádia do „radikálneho“ štádia.

Téma kanibalizmu je stále ohavná a v spoločnosti úplne neprijateľná. Je nežiaduce diskutovať o tejto téme ani v tlači, alebo ešte viac v slušnej spoločnosti. Zatiaľ ide o nemysliteľný, absurdný, zakázaný jav. Podľa toho je prvým pohybom Overtonovho okna posunúť tému kanibalizmu z ríše nemysliteľného do ríše radikála.

Máme slobodu slova?

Nuž, prečo sa neporozprávať o kanibalizme v úzkom kruhu vedcov?

Vedci sa vo všeobecnosti majú rozprávať o všetkom za sebou – pre vedcov neexistujú zakázané témy, všetko si majú naštudovať. A keďže je to tak, zvolajme k téme etnologické sympózium "Exotické obrady kmeňov Polynézie". Budeme na ňom diskutovať o histórii témy, uvedieme ju do vedeckého obehu a získame fakt autoritatívneho vyhlásenia o kanibalizme. Vidíte, ukazuje sa, že o kanibalizme je možné hovoriť vecným spôsobom a akosi zostať v medziach vedeckej úctyhodnosti. Okno Overton sa už presunulo, to znamená, že už bola naznačená revízia pozícií. Tým je zabezpečený prechod od nezmieriteľne negatívneho postoja spoločnosti k pozitívnejšiemu postoju. Súčasne s pseudovedeckou diskusiou sa určite musí objaviť aj nejaká tá „Spoločnosť radikálnych kanibalov“. A nech sa to prezentuje len na internete – radikálnych ľudožrútov si určite všimnú a budú ich citovať všetky potrebné médiá.

Po prvé, toto je ďalší fakt vyjadrenia a replikácie myšlienky. A po druhé, na vytvorenie obrazu „strašiaka“ sú potrební šokujúci darebáci takejto špeciálnej genézy. Pôjde o „zlých kanibalov“, na rozdiel od vytvorenia ďalšieho strašiaka – „fašistov, ktorí vyzývajú na upálenie na hranici, nemajú ich radi, teda ničiť kanibalov“, v skutočnosti ide o dve protichodné skupiny podriadené jednému centru, ale o strašidlách trochu nižšie. Na začiatok stačí zverejniť príbehy o tom, čo si britskí vedci myslia o jedení ľudského mäsa a nejakých radikálnych „strašiakoch“.

Výsledok prvého pohybu Overton Window: neprijateľná téma bola uvedená do obehu, tabu bolo odstránené, jednoznačnosť problému bola zničená, začala sa diskusia - vytvorila sa „odtiene šedej“.

Prechod zo štádia „radikálneho“ do štádia „možného“.

V tejto fáze pokračujeme v citovaní „vedcov“. Nemôžete sa predsa odvrátiť od vedomostí o kanibalizme? Každý, kto o tom odmieta diskutovať, by mal byť označený za pokrytca a pokrytca, ktorý odmieta vedecké prístupy.

Odsúdiac pokrytectvo, je nevyhnutné vymyslieť elegantný názov pre kanibalizmus, aby sa všelijakí fašisti neodvážili označiť disidentov slovom „Ka“.

Pozor! Vytvorenie eufemizmu je veľmi dôležitý bod. Na legalizáciu nemysliteľnej myšlienky je potrebné zmeniť jej skutočný názov, aby sa zmenili asociácie spoločnosti s konkrétnym slovom.

Už žiadny kanibalizmus!

Teraz sa tomu hovorí napríklad antropofágia. Tento výraz však bude čoskoro opäť nahradený, pričom sa táto definícia považuje za urážlivú.

Účelom vymýšľania nových pomenovaní je odkloniť podstatu problému od jeho označenia, vytrhnúť formu slova z jeho obsahu, zbaviť ich ideových odporcov jazyka. Kanibalizmus sa mení na antropofágiu a potom na antropofíliu, rovnako ako zločinec mení mená a pasy.

Paralelne s hrou mien vzniká nosný precedens – historický, mytologický, aktuálny či jednoducho vymyslený, no hlavne – legitimizovaný. Bude nájdené alebo vynájdené ako „dôkaz“, že antropofília môže byť v zásade legalizovaná, napríklad:

"Pamätáš sa na legendu o obetavej matke, ktorá prinútila smädné deti piť svoju krv?"

"A príbehy o starovekých bohoch, ktorí jedli každého vo všeobecnosti - medzi Rimanmi to bolo v poradí vecí!"

„No, kresťania, ktorí sú nám bližšie, najmä s antropofíliou, je všetko v úplnom poriadku! Stále rituálne pijú krv a jedia mäso svojho boha. Vy z niečoho neobviňujete kresťanskú cirkev, však? Kto sakra ste?"

Hlavnou úlohou bakchanalií tejto etapy je aspoň čiastočne vyňať požieranie ľudí z trestného stíhania. Poukázať na to, že historicky sa to stalo mnohokrát a nikto za to nebol odsúdený ani obviňovaný.

Prechod zo štádia „možného“ do štádia „racionálneho“.

Akonáhle je poskytnutý legitímny precedens, je možné presunúť Overtonovo okno z územia možného do sféry racionálneho.

Toto je tretia etapa. Dokončuje fragmentáciu jediného problému, médiá začínajú zveličovať témy s nasledujúcimi nadpismi:

"Túžba jesť ľudí je geneticky inherentná, je v ľudskej prirodzenosti"

"Niekedy je potrebné zjesť človeka, existujú neprekonateľné okolnosti"

"Sú ľudia, ktorí chcú byť zjedení"

"Antropofili provokovali!"

"Zakázané ovocie je vždy sladké"

"Slobodný človek má právo rozhodovať o tom, čo bude jesť"

"Neskrývajte informácie a nechajte každého pochopiť, kto je - antropofil alebo antropofób"

„Je v antropofílii nejaká škoda? Jeho nevyhnutnosť nebola dokázaná.

V mysli verejnosti sa umelo vytvára „bojové pole“ pre tento problém. Strašiaci sú umiestnení na krajných bokoch - zvláštnym spôsobom sa objavili radikálni priaznivci a radikálni odporcovia kanibalizmu.

Skutoční súperi, teda normálni ľudia, ktorí nechcú ostať ľahostajní k problému rastabiácie kanibalizmu – snažia sa to zbaliť spolu so strašiakmi a zapísať ako radikálnych haterov. Úlohou týchto strašiakov je aktívne vytvárať imidž šialených psychopatov – agresívnych, fašistických neprajníkov antropofílie, volajúcich po upálení kanibalov, židov, komunistov a černochov zaživa. Do radov puagaly sa tak pridávajú normálni ľudia, odporcovia kanibalizmu, ktorí sú agresívne proti tomuto fenoménu, čiže normálni ľudia sa držia spolu s radikálnymi odporcami a potom odsúdenie radikalizmu, a teda odsúdenie normálnych ľudí. Prítomnosť v médiách zabezpečujú všetci spomenutí, okrem skutočných normálnych odporcov legalizácie.

V tejto situácii tzv. antropofili ostávajú akoby uprostred medzi strašiakmi, na „území rozumu“, odkiaľ so všetkým pátosom „príčetnosti a ľudskosti“ odsudzujú „fašistov každého druhu“.

"Vedci" a novinári v tejto fáze dokazujú, že ľudstvo sa počas svojej histórie z času na čas navzájom prežralo a je to normálne. Teraz možno tému antropofílie preniesť z oblasti racionálneho do kategórie ľudového. Okno Overton sa posunie ďalej.

Prechod zo štádia „racionálneho“ do štádia „ľudového“.

Pre popularizáciu témy kanibalizmu je potrebné podporiť ju popovým obsahom, zosúladiť ho s historickými a mytologickými postavami a podľa možnosti aj s osobnosťami moderných médií.

Antropofília masovo preniká do správ a diskusných relácií. Ľudia sú najedení vo filmoch, textoch a videoklipoch.

Jedna z techník popularizácie sa nazýva „Pozri sa okolo seba!“:

"Nevedeli ste, že jeden slávny skladateľ je ten? .. antropofil."

"A jeden známy poľský scenárista bol celý život antropofil, dokonca bol prenasledovaný."

„A koľko ich bolo v psychiatrických liečebniach! Koľko miliónov bolo vyhnaných, zbavených občianstva!... Mimochodom, ako sa vám páči nový klip Lady Gaga „Eat me, baby“?

V tejto fáze sa rozvíjaná téma dostáva na vrchol a začína sa autonómne reprodukovať v masmédiách, šoubiznise a politike.

Ďalšia efektívna technika: o podstate problému sa aktívne hovorí na úrovni informačných operátorov (novinári, televízni moderátori, sociálni aktivisti atď.), čím sa špecialisti odpájajú od diskusie.

Potom, v momente, keď sa už všetci nudia a diskusia o probléme sa dostala do slepej uličky, prichádza špeciálne vybraný profesionál a hovorí: „Páni, v skutočnosti nie je všetko tak. A to nie je to, ale toto. A musíte urobiť to a to“ - a medzitým dáva veľmi jasný smer, ktorého tendenčnosť je daná pohybom „Windows“.

Na ospravedlnenie zástancov legalizácie využívajú humanizáciu zločincov tým, že im vytvárajú pozitívny obraz prostredníctvom charakteristík, ktoré nesúvisia so zločinom:

„Sú to kreatívni ľudia. No zjedol svoju ženu, no a čo?

„Naozaj milujú svoje obete. Jesť znamená milovať!"

"Antropofili majú vysoké IQ a inak majú prísnu morálku"

"Antropofili sami sú obete, ich život je vynútený"

„Boli tak vychovaní“ atď.

Tento druh ozdôb je podstatou populárnych talkshow:

„Povieme vám tragický milostný príbeh! Chcel ju zjesť! A ona chcela byť len zjedená! Kto sme, aby sme ich súdili? Možno je to láska? Kto si, že stojíš v ceste láske?!"

Prechod zo štádia „populárnosti“ do štádia „skutočnej politiky“.

Piata etapa hnutia Overton Window nastáva vtedy, keď je téma rozpálená do takej miery, že ju možno preniesť z kategórie ľudových do sféry súčasnej politiky.

Začína sa príprava legislatívneho základu. Lobistické skupiny pri moci sa konsolidujú a vychádzajú z tieňa. Zverejňujú sa sociologické prieskumy, ktoré údajne potvrdzujú vysoké percento zástancov legalizácie kanibalizmu. Politici začínajú valcovať skúšobné balóniky verejných vyhlásení na tému legislatívneho ukotvenia tejto témy. Do povedomia verejnosti sa dostáva nová dogma – „zákaz jedenia ľudí je zakázaný“.

Toto je typický pokrm liberalizmu – tolerancia ako zákaz tabu, zákaz nápravy a predchádzanie odchýlkam, ktoré sú pre spoločnosť škodlivé.

Počas poslednej etapy pohybu okna z kategórie „populárnych“ k „aktuálnej politike“ je spoločnosť už rozbitá. Jeho najpodstatnejšia časť bude stále akosi odolávať legislatívnej konsolidácii vecí, ktoré boli ešte nie tak dávno nemysliteľné. Ale vo všeobecnosti je spoločnosť už rozbitá. Už prijalo svoju porážku.

Boli prijaté zákony, zmenené (zničené) normy ľudskej existencie, potom sa ozveny tejto témy nevyhnutne dostanú do škôl a škôlok, čo znamená, že ďalšia generácia bude vyrastať bez akejkoľvek šance na prežitie. Tak to bolo aj s legalizáciou homosexuality a rodovej rovnosti. Teraz, pred našimi očami, Európa legalizuje incest, pedofíliu a detskú eutanáziu.

AKO PREROBIŤ TECHNOLÓGIU?

Overtonom opísané Okno príležitostí sa najľahšie pohybuje v tolerantnej spoločnosti. V spoločnosti, ktorá nemá žiadne ideály, a v dôsledku toho neexistuje jasné rozdelenie medzi dobrom a zlom.

Chceš hovoriť o tom, že tvoja matka je kurva? Chcete o tom vytlačiť správu v časopise? Spievať pieseň. Aby ste nakoniec dokázali, že byť kurvou je normálne a dokonca potrebné? Toto je technika opísaná vyššie. Spolieha sa na zhovievavosť.

Žiadne tabu.

Nič nie je sväté.

Žiadne posvätné pojmy, ktorých samotná diskusia je zakázaná a ich špinavé mudrovanie je okamžite zastavené. Toto všetko nie je. Čo je tam?

Existuje takzvaná sloboda prejavu, premenená na slobodu dehumanizácie. Pred našimi očami sa jeden po druhom odstraňujú rámy, ktoré chránili spoločnosť pred priepasťou sebazničenia. Teraz je cesta otvorená.

Myslíte si, že nedokážete niečo zmeniť sami?

Máš úplnú pravdu, človek sám nič nezmôže.

Osobne však musíte zostať človekom. Človek je schopný nájsť riešenie na akýkoľvek problém. A čo nedokáže človek, urobia ľudia spojení spoločnou myšlienkou. Poobzerajte sa okolo seba, niekedy stačí zhodiť užitočné informácie blízkym, alebo vysloviť svoj názor, aby bola spoločnosť pripravená a pochopila podstatu vecí a všetci vedeli, že ju podporujú milióny.

PREČO HOMOSEXUALIZMUS, ROVNOSŤ A INÉ „MODERNÉ“ FORMY SEBAZNIČENIA V EURÓPE A USA?

Ak si pozorne prečítate ďalšiu, všimnete si, že NEZAMESTNANOSŤ najmä v Európe a najmä medzi mladými ľuďmi jednoducho prerastá cez strechu!! Mladí ľudia teraz nemajú prácu a ani v budúcnosti nebude, a preto je potrebné týchto mladých ľudí nejako vyškrtnúť zo života, keďže sú hladní, agresívni a zvyknutí dobre žiť, sú príliš nebezpečné pre akúkoľvek mocenskú štruktúru, ALE priama deštrukcia je extrémne radikálna, ale „vírus“ zavedený do vedomia, aby si človek sám nechcel predĺžiť rodinu, to je cieľ, ktorý pomôže vyriešiť problém nezamestnanosti. A hoci je na to čas, je extrémne obmedzený, pretože pokiaľ svetové spoločenstvo verí v silu eura a dolára, bude po týchto menách dopyt, a preto bude príležitosť nasýtiť armáda nezamestnaných, ale dopyt nie je večný a každý rok len slabne, ekonomiky krajín prechádzajú na vyrovnanie vo vlastnej mene a odmietajú požičiavať a vyplácať americké a európske cenné papiere.

Psychika mladých ľudí je plastická, a to vám umožňuje realizovať akékoľvek nápady bez skutočne kritickej reflexie. Je tu aj faktor manipulácie, manipulácie komplexov. Drvivá väčšina ľudí má celú kopu komplexov, čo znamená, že sa s nimi dá hrať: Ak nie si homosexuál, tak nie si moderný, to znamená, že sa od teba odvrátia, zostaneš sám, budeš buď vyvrheľom a všetci sa vám budú smiať! Takže sa čoskoro staňte homosexuálmi a všetky vaše problémy budú vyriešené a mimochodom, vedci „dokázali“, že manželstvá osôb rovnakého pohlavia sú šťastnejšie ako tradičné, nechcete byť šťastní? Nechcete byť úspešní, pozrite sa, koľko ľudí moderných názorov má úspech?

V skutočnosti toto prirodzený výber: kto ľahko prijme „moderné“ myšlienky bez toho, aby ich chápal, ľahko opustí tento život bez zanechania potomstva a zvyšok, pridŕžajúc sa tradičných hodnôt, bude pokračovať vo svojej rase, čím dôjde k očiste spoločnosti od ľudí „náchylných na demenciu“ “.

Nestrácajte svoje hodnoty, kriticky pochopte informácie a silu, aby ste zostali ľuďmi!

P/S Poznámka k článku:

Ďalšie súvisiace články: