...: oboguev - LiveJournal. “Nang dumating sila para sa mga komunista, nanahimik ako, dahil hindi ako komunista...: oboguev - LiveJournal Nang dumating sila para sa mga Hudyo, nanahimik ako

“Noong dumating sila para sa mga komunista, natahimik ako, dahil hindi ako komunista. Noong dumating sila para sa mga Katoliko, natahimik ako, dahil hindi ako Katoliko. Nang dumating sila para sa mga Hudyo, tumahimik ako, sapagkat hindi ako Judio. Nang dumating sila para sa akin, walang sinumang magtatanggol sa akin."

[...] ipaalala ko sa iyo na si Pastor Martin Niemöller, ang may-akda ng mga salitang ito, ay isang masigasig na nasyonalista [...] Miyembro nga pala ng NSDAP. Sa kabila ng katotohanan na siya ay nasa mga bilangguan at mga kampo mula noong 1937, ang kanyang pagkamuhi Uniong Sobyet hindi umalis - sumulat siya ng mga petisyon na ipapadala sa harapan... Noong 1946, ang aliping pastor na ito ay mabilis na nagbago ng kanyang paniniwala at maingay na inamin ang kasalanan ng Germany at ang COLLECTIVE GUILT ng mga German para sa mga aksyon ng mga Nazi. Noong 1961-68, naging presidente na siya ng World Council of Churches, isang ekumenikal na organisasyon na nagsilbi sa mga interes ng Protestant States.

“Sa Germany, unang dumating sila para sa mga komunista, ngunit wala akong sinabi, dahil hindi ako isang komunista mga miyembro ng unyon, ngunit hindi ako miyembro ng unyon at walang sinabi. Pagkatapos ay dumating sila para sa mga Katoliko, ngunit ako, bilang isang Protestante, ay walang sinabi at nang dumating sila para sa akin, walang sinuman para tumayo para sa akin."

At sa pagkakataong ito ay ganap na magkakaibang mga salita ang pumapasok sa isip.

Nasaan na ngayon ang mga sumisigaw at malungkot na tao?
Naging maingay sila at nawala sa murang edad...
At ang mga tahimik ay naging pinuno,
Dahil ang katahimikan ay ginto.

"Pinag-uusapan natin ang tungkol sa "walang hanggang Hudyo" at sa ating imahinasyon ay lumilitaw ang imahe ng isang hindi mapakali na gumagala na walang tahanan... Nakikita natin ang isang napakahusay na tao na nagkakaroon ng mga ideya para sa ikabubuti ng buong mundo, ngunit ang lahat ng ito ay nalason at nagdudulot sa kanila. tanging paghamak at poot, dahil sa pana-panahon ay napapansin ng mundo ang panlilinlang at naghihiganti para dito sa sarili nitong paraan." Sinabi niya ito noong 1937. mula sa pulpito ng simbahan, isa sa mga pinakatanyag na kalaban ng Nazismo, ang Protestanteng pastor na si Niemoller. Dito, nang hindi pinangalanan ang mga ito, binansagan niya ang mga Nazi, inihahambing ang mga ito... sa mga Hudyo: ang mga Hudyo ay may pananagutan hindi lamang "para sa dugo ni Jesus at sa dugo ng kanyang mga mensahero," kundi pati na rin "para sa dugo ng lahat ng nawasak. mga taong matuwid na nagpatunay sa banal na kalooban ng Diyos laban sa malupit na kalooban ng tao."
Lumalabas na ang mga Hudyo ay mas masahol pa kaysa sa mga Nazi: sila, ang mga nagdadala ng walang hanggang kasamaan, sa alyansa sa diyablo, ay nawasak ang laksa-laksa.

Isang kapitan ng submarino noong Unang Digmaang Pandaigdig, pagkatapos ay isang pastor, sinusuportahan niya si Hitler, ngunit ayaw niyang talikuran ang relihiyong Kristiyano, na nais palitan ng mga Nazi ng mga paganong alamat, siya ay naging kanyang kalaban. Mula sa kampo, ang makabayang pastor ay sumulat kay Hitler, na humihiling na pumunta sa harapan. Pinalaya ng mga Amerikano, nakibahagi siya sa pagsulat ng "Stuttgarter Schuldbekkentnis," na itinaas ang tanong ng kolektibong pagkakasala ng mga Aleman. Tulad ng sinasabi nila, naaawa ako sa ibon... Pagkatapos nito, siya ay naging isang pasipista at pangulo ng World Council of Churches, na nakipagtulungan sa USSR (1961-68). Ang mga tagapagtaguyod para sa pagkakasundo sa Silangang Europa, ay pumunta sa Moscow noong 1952. at Hilagang Vietnam noong 1967 Nagwagi ng Lenin Peace Prize 1967
Nagsasalita noong Marso 1946 sa Zurich, sinabi ni Niemöller: “Ang Kristiyanismo ay may mas malaking pananagutan sa harap ng Diyos kaysa sa mga Nazi, SS at Gestapo dapat na makilala natin si Jesus sa naghihirap at pinag-uusig na kapatid, sa kabila ng katotohanan na siya ay isang komunista o isang Hudyo... ”
Nakakabigay-puri basahin itong "sa kabila"!

Ang ilang mga teologo ng Aleman ay nais na mapupuksa ang mga Hudyo nang mapayapa, ang iba ay ginusto ang ganap na pagpuksa. [...] Hindi tumabi si Niemöller, tahimik na pinagmamasdan ang nangyayari, ngunit masigasig, kasama ang sigasig ng Kristiyano ng isang tagasunod ni Martin Luther, na humiling na sunugin ang mga Hudyo, inihanda ang Sakuna na ito, kasama ang kanyang mga sermon na nagpapasiklab ng lahat- umuubos ng apoy sa impiyerno ng espiritu ng Aleman, na nilagyan ng serbesa, ang musika ni Wagner at ang teoryang "Lahing Aryan".

Ngayon, ang mga salita ni Niemöller ay ginagawang muli sa kanilang sariling paraan ng mga Muslim at ng kanilang kaliwang mga tagapagtanggol. "Si Niemoeller ay isang halimbawa ng isang matibay na kalaban ng mga Nazi na isa ring matatag na anti-Semite," pagtatapos ni D. J. Goldhagen. Ang mga sanggunian sa Niemöller ay salungat sa makasaysayang hustisya at dignidad ng mga Hudyo. Iniinsulto nila ang alaala ng 6 na milyong kadoishim, na ipinamana sa atin: huwag kalimutan at huwag magpatawad.

Ito ay hindi bihira upang makita ang expression na ito "Noong dumating sila para sa mga komunista, natahimik ako. Hindi ako komunista...", kung minsan ay walang pagpapatungkol, kung saan nakalista ang mga grupo ng mga tao na pinag-isa ng isang tiyak na katangian (mga pananaw sa pulitika / kaugnayan sa isang pangalan ng partido / katangian ng relihiyon-etniko). Ang pagkakasunud-sunod ng listahan, pati na rin ang mga pangkat ng mga tao, ay nag-iiba. Ano nga ba ang sinabi ng pari ng Evangelical Church na si Martin Niemöller?
Ngunit una, kaunti tungkol sa kanya:
Martin Niemöller ( Martin Niemöller) (ang mga sumusunod na variant ng kanyang apelyido sa Russian ay matatagpuan din: : Niemoeller, Niemeller) ipinanganak noong Enero 14, 1892 sa Lipstadt ( Lippstadt) sa pamilya ng paring Lutheran na si Heinrich Niemöller ( Heinrich Niemöller). Nagtrabaho siya mula sa isang opisyal sa mga submarino na Thüringen at Vulkan hanggang sa isang pari sa parokya ng Evangelical Church sa distrito ng Berlin ng Dahlem. Si Martin Niemöller ay nakiramay sa National Socialists noong 20s ng ika-20 siglo. Hindi niya tinanggap ang Republika ng Weimar, ngunit tinanggap niya ang pagpapakilala ng estado ng Fuhrer noong 1933. Gayunpaman, kinasusuklaman niya ang paghahalo ng tubig. pagpapahayag at relihiyon. Isa siya sa mga tagapagtatag noong Mayo 1933 ng Young Reformers Movement ( Jungreformatorische Bewegung), pinag-iisa ang mga evangelical na pari at mga teologo na sumalungat sa Union of German Christians ( Deutschen Christen (DC)). Mitteilungsblatt der Deutschen Christen (paunawa sa mga Kristiyanong Aleman, Weimar, 1937)

Gayunpaman, ang "Mga Batang Repormador" ay lubos na tapat kay Hitler at kung minsan ay sinasabi ito, ngunit itinuro nila na ang Simbahan ay dapat maging independyente kahit na mula sa Fuhrer. Pagkatapos ay nagkaroon ng pagtatatag ng tinatawag na Confessional Church (Bekennenden Kirche), ang nagpasimula nito, bukod sa iba pang mga bagay, si Martin Niemöller. Ang teolohikong pundasyon ng simbahang ito ay ang “Barmen Declaration” na pinagtibay noong Mayo 31, 1934 sa lungsod ng Barmen (ngayon ay Wuppertal) ng Extraordinary Synod of Lutheran Priests, anim na artikulo kung saan naglalaman ng teolohikong argumentasyon bilang pagtatanggol sa espirituwal na kalayaan ng mga Kristiyano. at pinagtitibay ang pagtitiwala ng simbahan sa Diyos lamang. ( buong teksto sa German). Sa partikular, sinabi nito:
“Tinatanggihan namin ang maling aral na dapat at magagawa ng estado, na lampas sa saklaw ng tiyak na gawain nito, na maging ang tanging at kabuuang kaayusan ng buhay ng tao at sa gayon ay gampanan din ang mga tungkulin ng Simbahan. Tinatanggihan namin ang maling turo na dapat at magagawa ng Simbahan, na lampas sa saklaw ng tiyak na gawain nito, na angkop sa sarili nito sa hitsura at mga gawain at dignidad ng estado at sa gayon ay nagiging organ ng estado.”
Wir verwerfen die falsche Lehre, als solle und könne der Staat über seinen besonderen Auftrag hinaus die einzige und totale Ordnung menschlichen Lebens werden und also auch die Bestimmung der Kirche erfüllen. Wir verwerfen die falsche Lehre, als solle und könne sich die Kirche über ihren besonderen Auftrag hinaus staatliche Art, staatliche Aufgaben und staatliche Würde aneignen und damit selbst zu einem Organ des Staates werden.

Noong Enero 1934, si Niemöller, kasama ang iba pang mga lider ng relihiyon ng mga Simbahan, ay nakipagpulong kay Hitler. Dahil hindi tinanggap ni Niemöller, para sa mga relihiyosong kadahilanan, ang paggamit ng "Mga Talata ng Aryan" ( Arierparagraphen) sa mga pari, siya ay tinanggal, siya ay ipinagbabawal na magsalita, ngunit siya ay sumuway sa utos at patuloy na nangangaral ng mga sermon. Pagkatapos noong 1935 ay sinundan ng mga pag-aresto kay Niemöller kasama ng ilang daang iba pang mga pari, ang kanyang pansamantalang paglaya, at higit pang mga pag-aresto. Noong 1937, inaresto si Niemöller at noong 1938 ay naging bilanggo ng KZ Sachsenhausen. Mula 1941 hanggang 1945 siya ay isang bilanggo ng KZ Dachau.
Magdaragdag ako ng maikling pangkalahatang-ideya ng talambuhay hanggang 1937 sa panahon

Isang paglalarawan ng mga kaganapan, muli maikli, na naganap noong 1933.

Enero 4, 1933- kasunduan sa pagitan ni Hitler at Franz von Papen (Franz von Papen) sa bahay ng isang bangkero tungkol sa pagbuo ng isang pamahalaan.
Enero 30, 1933 Pangulong Hindenburg (Hindenburg) hinirang si Hitler bilang Reich Chancellor.
Pebrero 15, 1933 Isang NSDAP propaganda march ang nagaganap sa Leipzig.
Pebrero 19, 1933 Isang demonstrasyon ng mga unyon ng manggagawa kasama ang mga komunista at mga social democrats laban sa gobyerno ni Hitler ay nagaganap sa Leipzig.
Pebrero 22, 1933 Bilang reaksyon sa demonstrasyon, ipinagbabawal doon ang lahat ng aktibidad ng Partido Komunista.
Pebrero 23, 1933 Ang Social Democrat na si Walter Heinze ay pinaslang (Walter Heinze) stormtroopers mula sa NSDAP.
Pebrero 23 1933 Sa Berlin, sa wakas ay nakuha ng mga pulis at stormtrooper ang Punong-tanggapan ng Partido Komunista
Sa paglipas ng ilang linggo, ilang libong mga opisyal ng komunista sa buong Germany ang dinala ng mga stormtrooper, pinatay, o pinilit na tumakas sa ibang bansa.
Pebrero 27, 1933 Nasusunog ang Reichstag. Dito, nakunan ang kaliwang anarkista na si Marinus van der Lubbe (Marinus van der Lubbe), na umalis sa hanay ng Dutch Communist Party noong 1931. Kahit sa gabi ng apoy Goering ( Hermann Göring) bilang Prussian acting Ang Ministro ng Panloob ay nagpahayag ng pagtatangkang mag-alsa sa panig ng mga Komunista.
Pebrero 28, 1933 Noong 2010, inilabas ang Kautusan ng Pangulo ng Reich sa proteksyon ng mga tao at estado. Ang katwiran sa pagpapalabas ng Instruksyon ay kung saan sinabi ang posibilidad ng paggamit ng puwersang militar sakaling magkaroon ng paglabag sa seguridad at kaayusan sa bansa.
Ang Kautusan ay nagsasalita tungkol sa proteksyon mula sa marahas na pagkilos ng mga komunista. Ang talata 1 ng Mga Regulasyon ay nagbibigay-daan sa: paghihigpit sa personal na kalayaan ng mga tao, paghihigpit sa kalayaan sa pagpapahayag. Ang pagsalakay sa karapatan sa pagiging kumpidensyal ng mga sulat, atbp. ay pinahihintulutan.

Maagang 1970s Lumahok si Niemöller sa isang demonstrasyon sa Bonn laban sa Digmaang Vietnam.
SA 1980-83 Si Niemöller ay isang co-initiator ng Krefeld Appeal (Krefelder Appell), na nananawagan sa gobyerno ng Germany na humiling ng unilateral na disarmament sa NATO, pati na rin ang pagtanggi na mag-deploy ng Pershing 2 missiles at cruise missiles sa Central Europe (die Zustimmung zur Stationierung von Pershing-II-Raketen und Marschflugkörpern in Mitteleuropa zurückzuziehen;). Nanawagan din ito sa pagpigil sa Central Europe na maging isang nuclear platform ng US. ( eine Aufrüstung Mitteleuropas zur nuklearen Waffenplattform der USA nicht zulässt)

Si Friedrich Gustav Emil Martin Niemöller ay ipinanganak noong Enero 14, 1892 sa lungsod ng Lipstadt ng Alemanya. Siya ay isang tanyag na pastor ng Aleman na sumunod sa relihiyosong pananaw ng Protestantismo. Bilang karagdagan, aktibong isinulong niya ang mga ideyang anti-pasista noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig at itinaguyod ang kapayapaan noong Cold War.

Simula ng gawaing panrelihiyon

Si Martin Niemöller ay sinanay bilang isang opisyal ng hukbong-dagat at nag-utos ng isang submarino noong Unang Digmaang Pandaigdig. Pagkatapos ng digmaan, pinamunuan niya ang isang batalyon sa rehiyon ng Ruhr. Si Martin ay nagsimulang mag-aral ng teolohiya sa panahon mula 1919 hanggang 1923.

Sa simula ng kanyang relihiyosong aktibidad, sinuportahan niya ang anti-Semitiko at anti-komunistang mga patakaran ng mga nasyonalista. Gayunpaman, noong 1933, sinalungat ni Pastor Martin Niemöller ang mga ideya ng mga nasyonalista, na nauugnay sa pagtaas ng kapangyarihan ni Hitler at ang kanyang totalitarian na patakaran ng homogenization, ayon sa kung saan kinakailangan na ibukod ang mga empleyado na may mga ugat na Hudyo mula sa lahat ng mga simbahang Protestante. Dahil sa pagpapataw nitong "Aryan paragraph", si Martin, kasama ang kanyang kaibigan na si Dietrich Bonhoeffer, ay lumikha ng isang relihiyosong kilusan na mahigpit na sumasalungat sa nasyonalisasyon ng mga simbahang Aleman.

Pag-aresto at kampong konsentrasyon

Para sa kanyang pagsalungat sa kontrol ng Nazi sa mga relihiyosong institusyon ng Aleman, si Martin Niemöller ay inaresto noong Hulyo 1, 1937. Ang isang tribunal na ginanap noong Marso 2, 1938 ay hinatulan siya ng mga aksyon laban sa estado at sinentensiyahan siya ng 7 buwang pagkakulong at multa ng 2,000 German marks.

Dahil si Martin ay nakakulong ng 8 buwan, na lumampas sa termino ng kanyang paghatol, siya ay pinalaya kaagad pagkatapos ng paglilitis. Gayunpaman, sa sandaling umalis ang pastor sa silid ng hukuman, agad siyang inaresto muli ng organisasyong Gestapo, na nasa ilalim ni Heinrich Himmler. Ang bagong pag-aresto na ito ay malamang na dahil sa katotohanan na itinuturing niyang masyadong paborable ang parusa para kay Martin. Bilang resulta, si Martin Niemöller ay nabilanggo sa Dachau mula 1938 hanggang 1945.

Artikulo ni Lev Stein

Si Lev Stein, ang kasama ni Martin Niemöller sa bilangguan na pinalaya mula sa kampo ng Sachsenhausen at nandayuhan sa Amerika, ay nagsulat ng isang artikulo tungkol sa kanyang kasama sa selda noong 1942. Sa artikulo, nagtakda ang may-akda ng mga panipi mula kay Martin na sumunod sa kanyang tanong tungkol sa kung bakit una niyang sinuportahan ang partidong Nazi. Ano ang sinabi ni Martin Niemöller sa tanong na ito? Sagot niya, madalas niyang itanong ito sa sarili niya at sa tuwing ginagawa niya ito, pinagsisisihan niya ang kanyang ginawa.

Pinag-uusapan din niya ang pagtataksil ni Hitler. Ang katotohanan ay nakipag-usap si Martin kay Hitler noong 1932, kung saan ang pastor ay kumilos bilang isang opisyal na kinatawan ng Simbahang Protestante. Si Hitler ay nanumpa sa kanya na ipagtanggol ang mga karapatan ng simbahan at hindi maglalabas ng mga batas laban sa simbahan. Bilang karagdagan, ang pinuno ng mga tao ay nangako na hindi pahihintulutan ang mga pogrom laban sa mga Hudyo sa teritoryo ng Aleman, ngunit ipakilala lamang ang mga paghihigpit sa mga karapatan ng mga taong ito, halimbawa, upang alisin ang mga upuan sa gobyerno ng Aleman at iba pa.

Ang artikulo ay nagsasaad din na si Martin Niemöller ay hindi nasisiyahan sa pagpapasikat ng mga pananaw sa ateista noong panahon ng pre-war, na suportado ng mga partidong Social Democratic at Komunista. Kaya naman mataas ang pag-asa ni Niemöller sa mga pangakong ibinigay sa kanya ni Hitler.

Mga aktibidad pagkatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig at mga merito

Pagkatapos ng kanyang paglaya noong 1945, sumali si Martin Niemöller sa hanay ng kilusang pangkapayapaan, isang miyembro kung saan siya nanatili hanggang sa katapusan ng kanyang mga araw. Noong 1961 siya ay hinirang na pangulo ng World Council of Churches. Sa panahon ng Vietnam War, si Martin ay gumanap ng isang mahalagang papel sa pagtataguyod para sa pagtatapos nito.

Malaki ang naging instrumento ni Martin sa pag-apruba sa Stuttgart Declaration of Guilt, na nilagdaan ng mga lider ng German Protestant. Kinikilala ng deklarasyon na ito na hindi ginawa ng Simbahan ang lahat ng posible upang maalis ang banta ng Nazismo kahit sa mga unang yugto ng pagbuo nito.

Cold War sa pagitan ng USSR at USA sa ikalawang kalahati ng ika-20 siglo ay pinanatili ang buong mundo sa pag-igting at takot. Sa oras na ito, nakilala ni Martin Niemöller ang kanyang sarili para sa kanyang aktibidad sa pagpapanatili ng kapayapaan sa Europa.

Pagkatapos ng nuclear attack sa Japan noong 1945, tinawag ni Martin ang US President Harry Truman na "pinakamasamang mamamatay-tao sa mundo mula noong Hitler." Ang pakikipagpulong ni Martin kay North Vietnamese President Ho Chi Minh sa Hanoi sa kasagsagan ng digmaan sa bansang iyon ay nagdulot din ng matinding galit sa Estados Unidos.

Noong 1982, nang ang lider ng relihiyon ay naging 90, sinabi niya na sinimulan niya ang kanyang karera sa pulitika bilang isang hardline na konserbatibo at ngayon ay isang aktibong rebolusyonaryo, pagkatapos ay idinagdag na kung siya ay nabubuhay hanggang 100, maaari siyang maging isang anarkista.

Mga pagtatalo tungkol sa sikat na tula

Simula noong 1980s, naging kilala si Martin Niemöller bilang may-akda ng tula na "When the Nazis came for the Communists." Ang tula ay nagsasabi ng mga kahihinatnan ng paniniil, na walang sumalungat sa oras ng pagbuo nito. Ang espesyal sa tulang ito ay ang marami sa mga eksaktong salita at parirala nito ay pinagtatalunan, dahil ito ay higit na na-transcribe mula sa talumpati ni Martin. Ang mismong may-akda nito ang nagsabi na wala tayong pinag-uusapan na anumang tula, ito ay isang sermon lamang na inihatid noong Semana Santa noong 1946 sa lungsod ng Kaiserslautern.

Ito ay pinaniniwalaan na ang ideya ng pagsulat ng kanyang tula ay dumating kay Martin pagkatapos niyang bisitahin ang kampo ng konsentrasyon ng Dachau pagkatapos ng digmaan. Ang tula ay unang inilathala sa nakalimbag na anyo noong 1955. Tandaan na ang may-akda ng tulang ito ay madalas na maling tinatawag na makatang Aleman na si Bertolt Brecht, at hindi si Martin Niemöller.

"Nung dumating sila..."

Nasa ibaba ang pinakatumpak na pagsasalin mula sa wikang Aleman tula "Nang Dumating ang mga Nazi para sa mga Komunista."

Nang dumating ang mga Nazi para kunin ang mga komunista, nanahimik ako dahil hindi ako komunista.

Noong inilagay ang mga Social Democrat sa bilangguan, nanahimik ako dahil hindi ako isang Social Democrat.

Nang dumating sila at nagsimulang maghanap ng mga unyonista, hindi ako nagprotesta dahil hindi ako isang unyonista.

Nang dumating sila upang kunin ang mga Hudyo, hindi ako tumutol dahil hindi ako Hudyo.

Pagdating nila sa akin, wala nang magprotesta.

Ang mga salita ng tula ay malinaw na sumasalamin sa mood na naghari sa isipan ng maraming tao sa panahon ng pagbuo ng pasistang rehimen sa Alemanya.

Kilala mo ba si Martin Niemöller? Baka hindi mo alam... Martin Friedrich Gustav Emil Niemöller (Aleman: Martin Friedrich Gustav Emil Niemöller; 1892 - 1984) - Protestant theologian, pastor ng Protestant Evangelical Church, isa sa pinakatanyag na kalaban ng Nazism sa Germany, presidente ng World Council of Churches (mula sa Wiki- quotation book).

Noong Nobyembre 1945, binisita ni Niemöller ang dating kampong piitan ng Dachau., kung saan siya ay isang bilanggo mula 1941 hanggang Abril 1945. Ang isang entry sa kanyang talaarawan ay nagpapakita na ang pagbisitang ito ay ang impetus para sa hinaharap sikat na quote. Mayroong ilang mga bersyon ng quote na ito na bahagyang naiiba sa bawat isa. Malamang, ito ay unang binigkas1946. Ito ay unang inilathala sa nakalimbag na anyo noong 1955(mula sa Wikipedia).

At narito ang quote:
Nang dumating ang mga Nazi para sa mga komunista,
Nanatili akong tahimik.
Hindi ako komunista.

Noong ikinulong nila ang mga Social Democrats,
Wala akong sinabi.
Hindi ako isang social democrat.

Nang dumating sila para sa mga miyembro ng unyon,
Hindi ako nagprotesta.
Hindi ako miyembro ng unyon.

Nang dumating sila para sa mga Hudyo,
Hindi ako nagalit.
Hindi ako Hudyo.

Nang dumating sila para sa akin
walang natira para tumayo para sa akin.

Als die Nazis die Communisten holten,
habe ich geschwiegen;
ich war ja kein Kommunist.

Als sie die Sozialdemokraten einsperrten,
habe ich geschwiegen;
ich war ja kein Sozialdemokrat.

Alsie die Gewerkschafter holten,
habe ich nicht protestiert;
ich war ja kein Gewerkschafter.

Alsie die Juden holten,
habe ich geschwiegen;
ich war ja kein Jude.

Alsie mich holten,
gab es keinen mehr, der protestierte.

Maraming mga parunggit sa pahayag na ito. Magdadagdag din ako sa listahang ito (kung walang mauuna sa akin, hinihiling ko talaga).

Nang dumating sila para sa mga manggagawa ng gobyerno,
Nanatili akong tahimik.
Hindi ako empleyado ng gobyerno.

Nang makulong nila ang mga ordinaryong manggagawa at empleyado,
Wala akong sinabi.
Hindi ako isang simpleng manggagawa at empleyado.

Sa ngayon, walang maidaragdag sa quote, dahil mula sa quote na "mga miyembro ng mga unyon ng manggagawa", at mula sa katotohanan - hanggang sa mga tauhan ng militar - Hindi pa sila dumarating, naghahanda pa lang sila ng lupa. At dapat kong sabihin na inihanda nila ito nang maingat. Ang video na ito ay eksaktong nagpapaliwanag kung paano:

Kung may hindi nakakaintindi, pinag-uusapan natin ang reporma sa pensiyon. Nagsimula ang lahat sa katotohanan na ang edad ng pagreretiro ay itinaas para sa mga sibil na tagapaglingkod - mula Enero 1, 2017 (ayon dito,Ang Pederal na Batas tungkol dito ay pinagtibay noong Mayo 23, 2016 ) :

Ang limitasyon sa edad para sa mga sibil na tagapaglingkod ay tataas ng anim na buwan bawat taon. Kaya, ang mga lalaking sibil na tagapaglingkod ay maaaring mag-aplay para sa isang pensiyon ng seguro mula sa edad na 65 hanggang 2027, at ang mga babaeng opisyal ay makakatanggap ng pensiyon ng seguro mula sa edad na 63 hanggang 2032.

Kaugnay nito, ang pinakamababang haba ng serbisyo sa serbisyong sibil, na nagbibigay ng karapatan sa isang long-service pension, ay tumataas din mula 15 hanggang 20 taon.

Ang mga pamantayang itinatag ng pinagtibay na batas ay nalalapat sa mga taong humahawak ng parehong pederal at rehiyonal na posisyon ng pamahalaan, pati na rin ang mga empleyado ng munisipyo.

Gusto nilang gumawa ng isang bagay na mas cool sa iba pang mga tao - bawat taon ay tataas nila ang edad ng pagreretiro ng isang taon (simula sa 2019). Lumalabas na bawat ikalawang taon hanggang 2028 ay walang mga bagong pensiyonado, at para sa mga kababaihan - hanggang 2034 (maliban sa mga sibil na tagapaglingkod, kung kanino ang hakbang sa pagbabago ng edad ng pagreretiro ay katumbas ng anim na buwan).

Para sa militar, tila, dapat ay walang mga pagbabago sa edad ng pagreretiro, tulad ng ipinangako ng mga repormador (ang parehong Dmitry Medvedev). Ah, hindi. Ito ay pinlano - at pa rin tulad ng binalak (tingnan ang video sa itaas).

Malamang, ang layunin ng mga repormador ay ganap na maiwasan ang mga panlipunang responsibilidad ng estado, sa kabila ng katotohanan na sila ay ipinahayag ng Artikulo 39 ng Konstitusyon ng Russian Federation:

Artikulo 39

1. Ang bawat isa ay ginagarantiyahan ng social security ayon sa edad, sa kaso ng karamdaman, kapansanan, pagkawala ng isang breadwinner, para sa pagpapalaki ng mga anak at sa iba pang mga kaso na itinatag ng batas.

2. Ang mga pensiyon ng estado at mga benepisyong panlipunan ay itinatag ng batas.

3. Hinihikayat ang mga boluntaryong aktibidad segurong panlipunan, Paglikha karagdagang mga form panlipunang seguridad at kawanggawa.

Kung mangyayari ito, ito ay isang ganap na pagtanggi sa lahat ng mga natamo ng ating mga ama, lolo at lolo sa tuhod noong isagawa nila ang sosyalistang rebolusyon sa Russia. Pagkatapos ng lahat, bago ang rebolusyon, sa prinsipyo, walang libreng pangangalagang pangkalusugan at edukasyon, seguridad sa lipunan para sa katandaan at karamdaman... Buweno, at muli sa lalong madaling panahon ay hindi magkakaroon. Kung mananatiling tahimik lang ang mga tao!

Mga mamamayan ng Russia! Nasa panganib ang welfare state! Mag-subscribeapela sa pangulo:

“Hinihiling namin sa iyo na agad na gumawa ng mga hakbang na nagmamarka sa simula ng isang bago, illiberal, konserbatibong kurso sa lipunan:

1. Tunay na tanggihan ang reporma sa pensiyon.

2. Iwaksi ang gobyernong naglakas-loob na isulong ang gayong mapanlinlang at nakakainsultong reporma.

3. Bumalik Patakarang pampubliko bansa sa mga prinsipyo ng welfare state na tinukoy ng Konstitusyon: upang baligtarin ang patakaran ng komersyalisasyon ng pangangalagang pangkalusugan at mga sistema ng edukasyon, na ginagawang halos hindi naa-access sa karamihan ng mga mamamayan ng bansa ang mataas na kalidad na pangangalagang medikal at edukasyon.

4. Ipakita sa mga tao ang isang panimula ng bagong panlipunan-konserbatibong diskarte bago matapos ang 2018.

5. Lumikha hindi lamang ng isang bagong pamahalaan, ngunit isang pamahalaang pinagkakatiwalaan ng mga tao, iyon ay, isang konserbatibong pamahalaan sa lipunan, na sa panimula ay naiiba sa lahat ng iba pang mga pamahalaan pagkatapos ng Sobyet.” .

Kung hindi, wala nang matitira para sa iyo.