القس جينادي إميليانوف حيث يعمل الآن. حسب إيمانك فليكن لك... - جينادي إميليانوف

على حافة الهاوية، وبعدها هناك الخلود،
أنت تقف وحدك في قبضة الأحلام الغريبة
وبعد أن تودّع العالم، تريد أن تصبح خاليًا من الهموم،
العب بنار العواصف الرعدية الغريبة.
وأخيرا أنت سعيد مثل أي شخص آخر في العالم،
الغبار الملائكي يحملك للأعلى.
هي وحدها تستطيع التحكم في كل من البهجة والرياح،
ضحكتك تدوي في "السماء السائلة".
غبار الملاك -
هذا حلم وحقيقة!

مجنون، هارب - ليس هناك طريقة،
أنت ترى الضوء الخطأ.
أشعل ملاكك سرابا من نار
يريد قتلك...
على حافة الهاوية، أغنية غامضة،
موسيقى الآلهة وأصوات الآلهة.
أنت ترتفع فوق العالم، ولكن تاجر الجنة
سوف يأخذ روحك من أجل الهيروين.
لقد سئمت من كونك طائراً فسقطت كالحجر،
سقط من ارتفاع هربا من القدر.
على حافة الجرف يطيرون إلى النيران مرة أخرى
مئات من العث الانتحارية
(مارجريتا بوشكينا. "غبار الملاك")

هناك مرض أرثوذكسي معدٍ - الرغبة في تعاطي المنشطات. علاوة على ذلك، كلما كان الهراء أكثر غباءً، كانت الرغبة أقوى. هذا نوع من الإدمان الروحي - عدم الرضا عن الحياة المسيحية العادية، ونتيجة لذلك، البحث عن أحاسيس قوية ومثيرة ("مليئة بالنعمة"). للحصول على "النشوة الأرثوذكسية" تحتاج إلى أدوية روحية: "الشيوخ"، "نبوءات نهاية العالم"، "المسيح الدجال"، "الماسونيون"، "السحرة"، "نزل"، "ثلاث ستات"، "شفاء" وما شابه ذلك. "أباطرة المخدرات" ذوو النغمة الأرثوذكسية هم شيوخ زائفون، ومباركون زائفون، ومختلف المتحدثين المتطرفين و... مؤلفي كتب صغيرة مشكوك فيها، بعبارة ملطفة. وهذا "غبار الملائكة" ينتشر بين المسيحيين الأرثوذكس بشكل قانوني تمامًا - من خلال شبكة كتب الكنيسة. هناك الآن عشرات المنشورات التي يتم نشرها والتي يجب أن تحمل عنوان: "احذر! عقار مؤثر عقلياً! استشر طبيباً نفسياً!" لكن لسوء الحظ، لا توجد الآن في الكنيسة رقابة من شأنها أن توقف تدفق المخدرات للروحانية الزائفة. لذلك، لا يجب أن نرد ونحذر الناس من الخطر الروحي لبعض الكتب إلا بعد انتشارها على نطاق واسع بين شعب الكنيسة.

سنتحدث اليوم عن أحد "الأدوية" الأخيرة في العبوة الأرثوذكسية. هذا الدواء يسمى "السلافيك".

عن الكتاب

وهذا الكتاب الذي سنتحدث عنه يسمى: "يقول الله لمختاريه...". المؤلفة والمترجمة هي ليديا إميليانوف، زوجة الكاهن غينادي إميليانوف، الذي يخدم في كنيسة القديس بطرس. الوظيفة التي طالت معاناتها، والتي هي في مقبرة فولكوف في سانت بطرسبرغ. وكان هذا الكاهن (إذا كنت تصدق المؤلف) هو الذي جمع "التفسيرات الروحية" لنصوص الكتاب. وهذه التفسيرات “مهمة جدًا للقراء من أجل الفهم الصحيح والفهم الروحي” (ص 8). تذكر هذه الكلمات - سيتعين علينا العودة إليها أكثر من مرة.

تمت كتابة الكتاب من كلمات الأشخاص الذين كانوا على دراية بالفتى سلافيك (الشخصية الرئيسية في هذا الكتاب)، الذي تلقى منه "شفاء" (هذا صحيح - وفقًا للتهجئة الأرثوذكسية الجديدة، فإن الحرف "s" ليس كذلك تستخدم في البادئات لسبب ما. أنا على دراية بالمناقشات المتطرفة حول أنه لا يمكنك كتابة البادئة "شيطان-"، حتى لا ترضي الشياطين، يجب أن تكتب "بدون-" في كل مكان. ما هو "الشفاء" إن اللوم ليس واضحًا، وربما ليس واضحًا للمؤلفين أنفسهم، لأنه يظهر أحيانًا في النصوص " هو-". حسنًا، حسنًا، هذا، كما يقولون الآن، هو كل الخلافات "العلمية الداخلية". ). إحدى الشخصيات الرئيسية في الكتاب هي والدة سلافوشكا، فالنتينا أفاناسييفنا كراشينيننيكوفا، التي كانت أول من قام بتجميع كتيب عن ابنها: "أوه، أمي ماما...". التقت ليديا إميليانوف بفالنتينا أفاناسييفنا وأصبحت صديقة لها، وبناءً على هذه الصداقة تم إنشاء كتاب جديد.

تدور أحداث الكتاب بشكل رئيسي في مدينة تشيباركول -4 بمنطقة تشيليابينسك.

صدر الكتاب عام 2007 في المركز التربوي والخيري "البشارة" على نفقة معينة ر. أليفتينا من الله "بمباركة رئيس الأساقفة نيكون من أوفا وسترليتاماك"

بالمناسبة، ملاحظة: بعض موظفي دار النشر هم أيضًا مؤلفون مشاركين للكتاب، حيث اختبروا المعجزات التي تأتي من سلافوشكا. ولكن لجعل الأمر أكثر إقناعًا بأهمية كل ما هو مكتوب في الكتاب، يُقال أن الكتاب قد باركه الأب الروحي للزوجين إميليانوف - "رئيس دير المخطط الأكبر أليكسي بينزا (ميخائيل شوميلين)" ، شيوخ الثالوث سرجيوس - كيريل ونعوم؛ القس بطرس، "على دراية بالعديد من الأشخاص المشهورين في الوطن الأم، غالبا ما يتحدث مع قداسة البطريرك أليكسي" (ص 378) ... بشكل عام، من الواضح أن أي انتقادات يتم وضعها جانبا في البداية.

ما هو جوهر الكتاب باختصار؟ وهذا ما نتعلمه من المقدمة:

"رحمة الله لنا هي ظهور شاب حياته كلها في خدمة الله والناس، ونبواته هي ترجمة واضحة اليوم لرؤيا الرسول القدوس والإنجيلي يوحنا اللاهوتي. كل شيء مستطاع عند الله، هذا هو لماذا أُرسل إلينا، حسب عناية الله المُنبأ بها، الشاب الطاهر فياتشيسلاف" (ص 4).

بالنسبة لأولئك الذين ليسوا على دراية بتعقيدات المنطق، اسمحوا لي أن أشرح: بما أن "كل شيء مستطاع" عند الله، إذن... يمكنك الاستمرار في كتابة ما تريد. وماذا لو كان مؤلف الكتاب يعرف بعض "العناية الإلهية المتوقعة" الغامضة!

"أراد الشاب فياتشيسلاف حقًا مساعدة جميع الناس ، ومنحهم الفرصة للشفاء من الأمراض الروحية والعقلية والجسدية ، ومن خلال الشفاء للوصول إلى الإيمان والله. في أي لحظة من حياتك - صعبة ومبهجة ، في المرض أو الحزن - يمكنك اللجوء إليه: طلب المساعدة، والصلاة، والذهاب إلى قبره للتعزية، والنجاة من الأمراض، والشكر والوعظ" (ص 7).

لذلك، "الوحيد في تاريخ الأرثوذكسية"... في السابق، كان من غير المعقول أن يبدو أنه في تاريخ الأرثوذكسية لا يوجد سوى "واحد فقط" - المسيح نفسه... لكن دعونا لا نصرف انتباهنا عن القصة في الوقت الحالي، يعد بأن يكون فريدًا. (عند الاقتباس، أترك النص تمامًا كما تمت طباعته. والعار على مدققي الكتاب.)

"حياة"

حتى لا يشك أحد في "قداسة" الصبي سلافيك، تبدأ "حياته" بالصلاة والتروباريون (بالمناسبة، أخرق وأمي للغاية)، حيث يُمنح الشاب لقب "الأورال وسيبيريا" و رتبة القداسة: "النبي والشافي والشهيد العظيم..." . دعونا لا نذكركم مرة أخرى بصلاحية أعلى التسلسل الهرمي في إدخال النصوص الليتورجية قيد الاستخدام، وإلا فقد يتم تصنيفنا على أننا مخطئون... ومن الأفضل الانتباه إلى بعض سطور الصلاة:

"وكما ورث عنك القديس سيرافيم ساروف ، العجائب ، أن الرب سيرسل خادمه إلى روسيا في الآونة الأخيرة من أجل خلاص الكثيرين.

ها نحن نؤمن ونصلي لك ، يا فياتشيسلاف الصادق ، الذي تحمل الهجمات والضرب والعذاب على الأرض وقال لأمه في شفقتها: لا تبكي علي يا أمي ، هكذا هي العذابات هنا ، هكذا الجزاء في الجنة."

وهذا أمر خطير بالفعل: الله لديه "شاب" واحد - المسيح، و"لا تبكي عليّ يا أمي" - هذا هو الترنيمة التاسعة لقانون السبت العظيم، نداء إلى والدة الإله. إن مثل هذه التشابهات تعتبر تجديفية، علاوة على أنها تجري مثل الخيط الأحمر في جميع أنحاء الكتاب.

سلافيك من مواليد يوم 22 مارس 1982. وقبل شهر من ولادته، استيقظ والدا الصبي في الصباح على "موسيقى رائعة" عالية و"صوت غامض". وطبعاً لم يسمع هذه الموسيقى أحد غيرهم (ص12-13).

تمت الولادة أيضًا بعلامة. تم إحضار الطفل إلى الأم بواسطة ممرضة غامضة ذات “عيون عميقة” وصوت “مليء بالقوة والسلطة”. وتبين أن الممرضة في المستشفى غير معروفة.

ولد الصبي غير عادي. كان لديه مثل هذه "النظرة الثاقبة" لدرجة أنه، وفقًا لوالدته، "رأى من خلال أي شخص، بشخصيته وأمراضه وماضيه وحاضره. كان يعرف حرفيًا كل شيء عن أي شخص يلجأ إليه، ورأى أمراضه وعلله". والأعضاء الداخلية والغدد الليمفاوية، وأحيانًا كان يقول مباشرة: "تعرفين يا خالتي، ليس لديك سرطان".

إنه لأمر مدهش أيضًا، لكن سلافيك رأى ما كان يحدث في منزل هذا الرجل، ورأى عائلته، وعرف خطايا عائلته، وعرف أيضًا كيفية علاجه” (ص 15).

فتى رائع يتمتع بقدرات مفيدة للغاية. في متروبوليتان كان لدى أنطونيوس سوروج أيضًا قدرات مماثلة في شبابه، حتى أنه كان ينوي أن يصبح طبيبًا بسبب هذا، لكنه بعد ذلك صلى إلى الله وقال: "يا رب، إذا كانت هذه العطية منك فأرني، وإذا كانت من عندك" الشرير نجني منه! ". واختفت كل هذه الهدايا النفسية. لكن الصبي هو "الوحيد" والفريد من نوعه...

وفي موعد مع طبيب الأعصاب، تبين أن الصبي «يعاني من نفسية عصبية حساسة، ولا ينبغي تطعيمه» (ص 16). ذو صلة أيضًا: في عصرنا، أصبح القتال ضد التطعيمات شكلاً جيدًا، والآن يمكن لأي أحمق تقي أن يقول إن طفلي لديه نفسية حساسة، وأنك مخطئ في التطعيمات الخاصة بك. علاوة على ذلك، تبين أن هذه الطبيبة من خارج هذا العالم، مثل تلك الممرضة - لم يراها أحد آخر...

وهذا ما قاله سلافيك نفسه عن نفسه (إذا كنت تصدق والدتك بالطبع):

"...يا أمي، يا أمي،

أنا لست صغيرا بعد الآن

يا أمي يا أمي

عمري سنوات عديدة!.."

في أحد الأيام، وهو يغني هذه الكلمات من إحدى الأغاني، اقترب مني سلافيك ونظر إلي بنظرته الثاقبة، وقال بجدية شديدة: "أتعلمين يا أمي، أنا حقًا كبير في السن. أنا عجوز تقريبًا!"

أخبرني سلافيك أنه يتذكر نفسه قبل ولادته: "كان هناك طريق من القماش، واندفعت على طوله بسرعة كبيرة، وتوقفت فقط عند هاوية عميقة، ولم يكن لها قاع، ولم يكن من الممكن الخروج منها. وبجوارها" رأيت رجلاً طويل القامة، يرتدي كما لو كان يرتدي ثيابًا رهبانية، وعلى طرف سبابة هذا الرجل كان هناك مصباح صغير مشتعل معلق على سلسلة، وبالصدفة كشفت حافة الرداء المنحنية قليلاً عن ضوء مبهر كان من المستحيل النظر إليه. هذا الرجل صعد بهدوء فوق الهاوية وتوقف على الجانب الآخر. التفت إلي ونظر إلي بعناية وقال: "اقفز!" ركضت، قفزت، وبالكاد بقيت على الحافة المقابلة للهاوية "... ثم تُركت وحدي، وسرت للأمام قليلاً. وانحرفت إلى الجانب على طريق صعب ومظلم، مثل النفق و... انتهى بي الأمر معك يا أمي!"

تذكر سلافيك كيف كان يستعد للمجيء إلينا هنا:

لقد أعطاني الثالوث الأقدس وأصدقائي القليل من القوة من أنفسهم. وذهبت إليك هنا على الأرض الخاطئة.

قال سلافيك: "أنا، أمي، كنت أعرف بالفعل أن الأرض كانت خاطئة، لكنني ذهبت لفعل كل شيء للمساعدة في إنقاذ الناس... وبعد ذلك، عندما أعود إليهم وأظهر لهم جروحي، سيسألون: «كيف نجوت من كل هذا؟» وسيشكرونني كثيرًا على شيء ما...» (ص17-18)

حسنًا، يمكنك أن تفهم أن الطفل الصغير لم يكن يعلم في خيالاته أن فكرة الوجود المسبق للأرواح قد تم إدانتها منذ فترة طويلة باعتبارها بدعة. ويمكن أيضًا فهم قصته بطريقة تجعله ملاكًا متجسدًا. ومن غير المرجح أيضًا أن تكون والدته ربة منزل قد سمعت أن هذه بدعة مماثلة. ولكن أين كان يبحث الأب جينادي إميليانوف؟! أم أنه حصل على درجات سيئة في بعض المواد في الحوزة لأنه فاته مثل هذه الأخطاء الواضحة؟..

بشكل عام، يذهل الأب جينادي أحيانًا بتعليقاته "الروحية" (ما لم تكن من تأليف الأم ليديا نفسها). وهذا ما كتبه، على سبيل المثال، حول موضوع معمودية سلافيكوف:

"يتعين على كل كاهن عدة مرات أن يعمد الأشخاص غير المؤمنين، البعيدين عن الكنيسة والله. (!! - أ.ب.) لكن سر المعمودية نفسه هو معجزة، لا يمكن تفسيرها، مليئة بالغموض. في بعض الأحيان روح الكاهن، المشارك في المعجزة، ينير من داخله فرحًا لا يوصف، مما يقويه، ولا يجعل من الممكن إجراء هذه المعمودية بطريقة ميكانيكية. إن كفر الناس عبء ثقيل ولا يمكن للمرء أن يتغلب عليه بمفرده. ولكن كيف "تبتهج الروح عندما يتم تعميد الأشخاص المحبين لله - مثل سلافيك. وهذه بالفعل على الأرض مكافأة للكهنة على الاعتراف بالعمل" (ص 23).

ليس واضحًا: هل هذه المعمودية المتكررة لغير المؤمنين هي "عمل اعترافي"؟! واعتقدت أن هذه خطيئة عظيمة للكاهن، وسيعاقب عليها كمن يهمل عمل الله...

تدريجيا، يكتشف الصبي المزيد والمزيد من المواهب الجديدة: إنه يعرف مقدما ما سيحدث قريبا، يرى بعض الرؤى، ويسمع الصوت باستمرار:

"عندما كان سلافيك يبلغ من العمر خمس سنوات ونصف، علمت والدته منه أنه يحب الله أكثر من كل الناس، وأنه كثيرا ما يسمع صوت المرأة، الذي يخبره بكل شيء، أن هذا الصوت حي ويتحدث عن الشيء الرئيسي. و يبدو أن أصوات الناس من حوله قد ماتت وأن الناس يتحدثون عن أشياء فارغة وتافهة لدرجة أنه يخجل منها كثيرًا” (ص 29).

"وقال أيضًا إنه يعرف أفكار رئيسنا والرئيس الأمريكي. وبشكل عام، فهو يعرف أفكار كل الناس، أين توجد الصواريخ النووية وكم عددها، وأنه لا توجد أسرار على الإطلاق بالنسبة له على وجه الأرض". "وكان عمره يومها سبع سنوات، وقد جاء إليه الناس للعلاج" (ص33).

هناك خياران: إما أن يكون سلافيك هو الرب الإله نفسه، المتجسد مرة أخرى (لأن الرب وحده يستطيع أن يكون كلي العلم)، أو أن شخصًا ما يحتاج حقًا إلى العلاج...

كانت حياة سلافيك القصيرة بأكملها، من ناحية، مثل حياة صبي عادي: ذهب إلى المدرسة، ولعب بالألعاب، مع الأصدقاء. ولكن حتى من مؤلفي الكتاب العاديين يحاولون باستمرار استخلاص استنتاجات غير عادية. لذلك، في المدرسة في الصف الثالث، أساء صبي واحد إلى سلافيك. التقت والدة سلافيك بهذا المشاغب في المدرسة وسألت:

"لماذا تضايق سلافيك؟ لماذا تتشاجر؟ هل أساء إليك؟

«لا أعرف..» قال فوفا وبكى كثيرًا، كان هناك شعور بأنه بصدق لم يفهم سبب قيامه بذلك، ولم يكن سعيدًا بنفسه» (ص 42).

بالطبع، ليس هناك ما يجعلك سعيدًا - الآن ستأخذك عمتك من أذنك وتسحبك إلى والديك! ولكن لسبب ما قرر الأب جينادي الإدلاء بالتعليقات:

"الإنسان لا يعرف، لكن الشيطان يعرف ما يفعل. يحاول من خلال دائرته الداخلية أن يزعج من يقوم بعمل الله. بالمناسبة، هذه إحدى العلامات المباشرة لإرضاء الله. إنها ليس من قبيل الصدفة أنهم يقولون أنه إذا لم يتعرض الإنسان للإغراء من أجل عمل صالح، فلن يقبله الله. عندما يتعلق الأمر بخلاص الروح، فإن العالم الشيطاني بأكمله يثور، دون مساعدة الله لا أحد "يمكنه المقاومة هنا. لذلك، لم يفهم الصبي سبب مضايقته لسلافيك، بل بكى فقط" (ص 42).

هكذا: إذا تعرضت لضربة في أذنك وأنت في التاسعة من عمرك، فهذه علامة "مباشرة" على إرضاء الله لك وتعني أن الجحيم كله قد انقلب ضدك! أبي سامحني أنت مخطئ..

كان الصبي سلافيك يحب القراءة. كتابه المفضل هو الموسوعة الكتابية، الذي قرأه سلافيك حتى الصفحة 766 وتوقف عند "محادثة وداع يسوع المسيح مع التلاميذ"... كما درس القاموس الموسوعي السوفييتي ووضع إشارات مرجعية باللغات: الفينيقية، اليونانية، العربية القديمة إلخ. ذات يوم كان صبي يجلس ويتحدث بلغة غير معروفة. سألت أمي:

"- سلافوتشكا، ما خطبك؟ ما هي اللغة التي تتحدثها؟

ما هي اللغة التي تكلم بها يسوع المسيح يا أمي!» (ص 56).

"يمكن للسلافيك التحدث بلغات أخرى. رأيت أن الحيوانات والطيور والنباتات تفهمه. وعندما سألت: "سلافيك، ما هي هذه اللغة التي تتحدث بها أحيانًا؟ لم أسمع هذا في أي مكان قط." فأجاب: "هذا ليس أرضيًا" (ص 71).

للتحقق من هدايا سلافيك، ذهبت فالنتينا أفاناسييفنا مع ابنها إلى ترينيتي سيرجيوس لافرا لرؤية الشيخ نعوم. أمسك الصبي الرجل العجوز بالرداء وقال: "وعندي عطايا من الله". فأجابه الشيخ: "الآن سنتعامل مع هداياك!" (ص 61).

وقد اكتشف ذلك - أرسل راهبة - طبيبًا - للتحدث إلى سلافيك... هو نفسه اعترف فقط بوالدته وأعطى سلافوشكا الإنجيل وكتاب الصلاة. من كل هذا، خلصت فالنتينا أفاناسييفنا إلى أن الشيخ "قبل" ابنه، وهم الآن "تحت حماية روحية جادة". بعد ذلك، قامت عائلة كراشينينيكوف مرة أخرى بزيارة الشيخ نعوم، وتحدث مع الصبي ودعاهم إلى الانتقال للعيش بالقرب من لافرا. لكن الصبي تنبأ لأمه بموته الوشيك وبالتالي استحالة اتباع نصيحة الشيخ.

ولكن من أجل ترسيخ "ألوهية" مواهب سلافيك، ذهبوا بعد الشيخ ناحوم... إلى "مركز امتحانات القدرات خارج الحواس"! وهناك اكتشفوا من هؤلاء الخدم النفسيين للشيطان أن الصبي ليس لديه قدرات نفسية:

"لديه شيء مختلف تمامًا. لديه قدرات مختلفة، إنه عراف! حتى ثورة عام 1917 قامت من أجل تدمير الناس... مثل ابنك!" (ص 68).

شعرت بالسعادة لأن الشياطين أكدت "اختيار" سلافيك، وذهبت الأم والابن لتناول الآيس كريم والاستمتاع... ماذا يمكنني أن أضيف هنا...

في الوقت المتبقي من حياته القصيرة، كان سلافيك منخرطًا بشكل أساسي في "تشخيص" أمراض كل من حوله، واستقبال المرضى وعلاجهم، ومحاربة السحرة والتنبؤ. في سن العاشرة، مرض سلافيك وتوفي قبل خمسة أيام من عيد ميلاده الحادي عشر.

"قال سلافيك: "لقد اختصر الله حياتي لأن الناس يخونون الله بسرعة كبيرة، وبالتالي لن يكون لدي وقت للنمو، وإلا كنت سأصبح طبيبًا أولاً، ثم راهبًا". وقال أيضًا " سيكون بعض الناس غاضبين جدًا من نبوءاتي. عندما تبدأ في التحقق، سوف يطلقون علي ساحرًا شريرًا، لكن هذه الأحداث مقدر لها أن تحدث بمشيئة الله من أجل خطايا الناس؛ لقد مُنحت فقط القدرة على التنبؤ لك بشأن المستقبل" (ص 66).

ما هي هذه النبوءات المهمة التي تجعل الناس "غاضبين"؟

نبوءات

لن أعيد سرد النبوءات، وإلا ستعتقد فجأة أن الكاهن شرب كاهور وكان يمزح... فلنعطي الكلمة لمؤلفي الكتاب:

"قال سلافيك إن ما يسمى بالكائنات الفضائية، أي الشياطين، موجودون في المجال الجوي وعندما تبدأ الطائرات والمروحيات في التحطم بشكل متكرر، لن يكون ذلك بسبب تقدمهم في السن أو وجود شيء مكسور بداخلهم، ولكن هذا سيحدث من قبل حتى يفهم الناس أنه من غير المرغوب فيه أن يحتلوا المجال الجوي، لأن الرحلات الجوية البشرية تمنع الأجسام الطائرة المجهولة، أي الشياطين، من القيام بأعمالهم في الهواء، لأنهم يستعدون للحرب مع الله ويخدعون رؤوس الناس من خلال الاتصال بأقوياء هذا العالم. .

قال سلافيك إن الفضائيين يسحبون الناس أحياء ويستخدمونهم كعبيد، ولديهم العديد من الأماكن التي يعمل فيها الأشخاص "المفقودون" في العبودية. لذلك، على سبيل المثال، يوجد على الأرض ما يسميه الناس خندق ماريانا، في الجزء السفلي من هذا الخندق توجد طبقة سميكة من الطمي ورواسب المياه الأخرى، وتحتها يوجد قاع آخر، حيث سقط أتلانتس. المدينة في حالة جيدة، ويحرسها الأجسام الطائرة المجهولة، أي الشياطين، حتى لا يجد الناس هذا المكان. الأجسام الطائرة المجهولة لديها أناس أحياء في عبيدهم الذين يسرقونهم، لكنهم لا يظهرون لهم أنفسهم حتى لا يصابوا بالجنون، لأن ظهور هؤلاء "الأجانب" أمر فظيع (ص 80).

(...) قال سلافيك أيضًا أن الأجسام الطائرة المجهولة شبه المادية تستخدم الماس (الماس) كوقود، والذي يتم توفيره للشياطين للأجسام الطائرة المجهولة من خلال "قوى هذا العالم"، أي "المبادرات" من الحكومة العالمية. كلما كانت الماسة أكبر، كلما كان ذلك أفضل بالنسبة لهم، لذا فإن قصص سرقة الماسات الكبيرة الشهيرة ترتبط دائمًا بمقتل عدد كبير من الأشخاص، ليس على الإطلاق بسبب قيمة هذه الماسات، ولكن لأنه يجب أن تكون كذلك. يحتفظ بها أشخاص معينون.

بعد مرور بعض الوقت، سيتعلم الناس كيفية صنع نفس السفن مثل الأجسام الطائرة المجهولة، فقط باستخدام وقود مختلف. سوف يؤمن الناس أن يسوع المسيح هو المخلص، وفي كل طائرة سيكون هناك مصباح لا ينطفئ وأيقونة الرب. وستكون هذه فترة قصيرة يمنح فيها الرب الإنسان الفرصة لمحاربة الشياطين تحت إشراف السماء.

قال سلافيك إنه عندما يأخذ الفضائيون الجلد من شخص ما، من أجل التحليل المزعوم، ففي الواقع، من قطعة صغيرة من الجلد، ينموون طبقة كاملة من الجلد البشري، والتي يغطون أنفسهم بها. إنهم يستعدون للنزول علينا بأعداد كبيرة تحت ستار الكائنات الفضائية، مدفوعين بـ "قوى كونية شريرة"، وفي الواقع من قبل الله، لكن مظهرهم الحقيقي سيكون مقنعًا بشكل كبير وسيتصرفون في العالم الحقيقي تحت ستار أناس حقيقيون، وأحيانًا سيحدث "استبدال" رهيب " - بدلاً من الشخص المسروق، سيظهر "هذا الشخص"، الذي لا يمكن تمييزه تمامًا ظاهريًا عن الشخص الحقيقي، وسيتم تدمير الأشخاص المسروقين أو إرسالهم إلى العبودية.

ستدعو الشياطين الناس إلى هبوط الأجسام الطائرة المجهولة في جميع أنحاء الأرض لإجراء الفحص الطبي والعلاج. سوف يذهب الناس إليهم بشكل جماعي من أجل الصحة، وسيخرجون على أنهم "زومبي أصحاء". وهذا مجرد نوع واحد من خداع الناس، وستكون هناك طرق أخرى للزومبي، حسب المستوى الروحي للإنسان (ص 81-82).

(...) هذا ما قاله سلافيك لوالدته ذات مرة: "سيكون هناك عالم واحد، يا أمي، سيؤمن بي حقًا، وسيخترع هو وأصدقاؤه العلماء جهازًا للتعرف على الشياطين المتنكرين في زي البشر. "

(...) لم يقم سلافوتشكا بسرد القصص فحسب، بل بدا وكأنه حاضر في واقع مستقبلي، لذا فإن قصصه عن الأحداث المستقبلية حية وموثوقة بشكل مدهش» (ص 83).

حسنًا، لم تشعر بعد بأنك "زومبي صحي" - ألم تتصل بطبيب نفسي؟.. لذلك لم يتصل الأب جينادي أيضًا، فهو يتفق تمامًا مع سلافيك:

"اليوم، تنظر إلينا الشياطين بالفعل من الرسوم الكاريكاتورية، ومن شاشات التلفزيون، ومن اللوحات الإعلانية، وحتى من أغلفة دفاتر الملاحظات المدرسية. سوف يأتون كمعارف قدامى ولن يسببوا مشاعر سلبية لدى معظم الناس. في المصطلحات الحديثة، يبدون " رائع"، والبعض ينجذب إلى مظهرك. ماذا عن الغد؟" (ص 84).

ليس من "الرائع" على الإطلاق، يا أبي، أنك لا تستطيع العثور على أي شيء أكثر ذكاءً لتقوله عن مثل هذا الهراء ...

حسنًا أيها الأعزاء، هل مازلتم تؤمنون بكل بركات الشيوخ على مثل هذه "النبوءات"؟ لا تزال في شك؟ ثم دعونا نواصل - الوحوش إلى الاستوديو!

"وقال أيضًا إن جميع الشياطين تقريبًا سوف تزحف إلى سطح الأرض جنبًا إلى جنب مع الشيطان، وفي الجحيم لبعض الوقت سيكون الأمر أكثر هدوءًا مما هو عليه على الأرض. الشياطين المتبقية في العالم السفلي لن تقوم بعملها لذا باجتهاد (ص: 138).

(...) قال سلافيك إن هناك مكانًا في الجحيم حيث تزحف الدودة الكبيرة الرئيسية والعديد من الديدان الأخرى إلى أنف الشخص وفمه وعينيه وأذنيه، وهذا مؤلم للغاية. أيضًا ، أخبرني سلافوشكا ألا أذهب إلى المقبرة بمفردي ، لأن الدودة ذكية جدًا وتسمع جيدًا وتبرز قليلاً وتمسك وتسحب أولئك الذين يمشون بمفردهم تحت الأرض.

ويحدث أن تنهار الأرض تحت قدمي الإنسان، فيطير في ظلمة الجحيم المطلقة، حيث لا يرى إلا عيونًا كثيرة وامضة نارية تحيط به. تقوم الأرواح الشريرة المهاجمة على الفور بتمزيق مثل هذا الفقير حيًا إلى قطع صغيرة" (ص 139).

"أخبر سلافوشكا الكثير من الناس عن الديناصورات ومظهرها. وقال إن الديناصورات ستظهر في جميع أنحاء الأرض، فقط في أوقات مختلفة. في كل مكان تحت الأرض توجد فراغات - مساحات ضخمة حيث تتدفق المياه النقية والواضحة، وهناك أنهار والعديد من الأشجار والعديد من نباتات ناعمة جدًا. تلك الديناصورات التي عاشت على الأرض ذهبت تحت الأرض. بسبب الانفجارات النووية تحت الأرض، أصبحت الآن كبيرة جدًا في الحجم وما زالت تكتسب قوة. يوجد في جدران المساحات تحت الأرض عدد كبير من بيض الديناصورات، عندما مع ارتفاع درجة حرارة المناخ، ستنفتح الأرض، وستكون هناك "حركة لطبقات ضخمة من الأرض في اتجاهات مختلفة، أو ستكون هناك ثقوب في الأرض، أو انهيارات أرضية..."، في كل مكان في بلدان مختلفة وحتى مناطق من نفس الشيء. "البلد، سيكون مظهر الديناصورات مختلفا. ستكون الديناصورات مختلفة: الحيوانات العاشبة والحيوانات المفترسة، وعلى الرغم من أنها لن تبقى موجودة لفترة طويلة، إلا أنه سيكون لديها الوقت لتسبب الكثير من المتاعب للأرض "(ص 277).

ألم تمرض من هذا النوع من العصيدة "الديدانية" بعد؟ إذا لم يكن الأمر كذلك، فبالطبع سوف تأكل كل النبوءات المروعة الأخرى (والتي، أنا متأكد من أن مؤلفي الكتاب يعدون القراء الزومبي لها). لا تختلف بقية النبوءات كثيرًا عن مجموعة الهراء المذعور الذي يتجول من كتاب إلى كتاب: الأزمنة الأخيرة قادمة، والتي سيعيش الكثير منا لرؤيتها؛ الكوارث تنتظرنا، وفشل المدن، والمجاعة، والأمراض، والصينيون "المنحرفون" سوف يغزوون الجميع، وستكون الأدوية مزيفة (ذات صلة جدًا!)، وسيُمنح الجميع ثلاث ستات (أين سنكون بدونهم!) ، كل شيء سيكون تكون "مشفرة"، سيأتي المسيح الدجال وهكذا، وهكذا... ستسقط علينا "شبكات بلورية" من السماء، وبعدها ستطير الملائكة وتحمل كتلًا من الأرض وتسوي سطح الكوكب. .. و في النهاية:

“عندما تكتشف من أنا، ستكون خائفًا جدًا، لأنك عاملتني بحرية، وعندها ستبتهج وتفتخر بي” (ص 288). من غير المرجح - بعد ديدان المقبرة والديناصورات خارج النافذة، لم يعد هناك شيء يمكن أن يخيفنا ...

لقد جاءت إحدى النبوءات خاطئة بعض الشيء: وفقًا لسلافيك، سوف يرغب الناس في تمزيق جورباتشوف ويلتسين عندما يكتشفون الحقيقة بشأنهما. لن أقول أي شيء عن غورباتشوف، لكن يلتسين خذلنا: لقد مات بهدوء وبكل الشرف...

بغض النظر عن النكات، لكن كان من الممكن أن ينتهي الأمر عند هذا الحد، فالطب النفسي واضح. ولكن دعونا ننتظر قليلاً، ونلقي نظرة على موضوعات "الشفاء" و"السحرة" - فهي ذات صلة جدًا ببيئة الكنيسة.

الشفاء والمعجزات

كما قال سلافيك نفسه، أعطاه الله القدرة على شفاء الناس حتى يؤمنوا بنبواته. يجب أن نعترف: هذا صحيح من الناحية النفسية. في الواقع، "إله" العديد من المسيحيين الأرثوذكس هو "بشرتهم"، أو بالأحرى، صحتهم. لذلك، من أجل الشفاء، الناس على استعداد لفعل أي شيء - الإيمان بأي هراء (طالما أن ظهورهم لا تؤلمهم!) الماء على كل شيء، وعبادة أي “الدخلة”. بعد كل شيء، إذا قمنا بتلخيص كل شهادات "الشفاء"، فإننا نرى بوضوح ما كان يسمى سابقًا بالربوبية: لقد ذهب الله إلى الفراش، وبدلاً من ذلك ترك لنا فتى معجزة، ومهمتنا كلها هي طاعة سلافوتشكا ( أو بالأحرى والدته).

خلال حياته، عالج سلافوتشكا العديد من الأشخاص، ووصف "العلاج" ليس له مثيل في حياة القديسين لمدة ألفي عام، ولكنه يشبه العلاج من قبل الوسطاء:

"طوال شهري نوفمبر وديسمبر 1991، كان سلافا يعالجني كل يوم تقريبًا. واستغرق العلاج من عدة دقائق إلى ساعة واحدة. خلال فترة العلاج، لم أتناول أي أدوية. طوال شهر نوفمبر، بدا وكأنه "يزيل" العدوى. شعرت بوخز في خدي وأخرج شيئًا ما" (ص 87).

"أثناء العلاج، شعرت شخصيًا أن شيئًا ما كان يمتد من رأسي بلطف شديد، وبشكل غير محسوس تقريبًا، على شكل مجموعة من الخيوط" (ص 158).

بالطبع، العلاج (كما هو الحال مع أي "جدة") يكون دائمًا مصحوبًا بالصلاة والاعتراف والشركة، لكن من الواضح تمامًا أن قوة العلاج تكمن في سلافوشكا، وكل شيء آخر هو للتأثير المصاحب.

بشكل عام، كان لدى Slavochka فهم فريد للغاية لأسباب الأمراض وطرق العلاج. لذلك، في المستشفى، رفض نقل الدم، لأنه "بدم شخص آخر، تدخل خطايا الآخرين في الإنسان، لكن الدم لا يزال غير متجذر، ولا يتحد مع دمه، لأنه ميت". " (ص 113). يردده جينادي على الفور قائلاً إن الدم "يحفظ الذاكرة الجينية لصاحبه، ولن يعيش في غيره، بل تحيا الخطايا..." (ص 114). من الغريب أنه عندما يتعلق الأمر بشهود يهوه برفضهم نقل الدم، فإننا نحدث ضجة بسعادة حول مدى جهل هؤلاء الطائفيين وهرطقتهم! من الواضح أن الهراء الذي يخرج من فم الشاب "المقدس" والكاهن المحترم يغير العلامة بأعجوبة من ناقص إلى زائد ويصبح وحيًا ...

تظهر أمراض أخرى عند الإنسان بهذه الطريقة:

"ذات مرة كنا نشرب الشاي ونتحدث في المطبخ. وفجأة اخترق الألم صدغي بقوة شديدة، وظهر فجأة واختفى بسرعة. وأوضح سلافوشكا، بعد أن لاحظ ذلك: "يا أمي، الأرواح الشريرة تهاجم الشخص باستمرار من الأعلى. تتحرك الطاقة الشيطانية على شكل جلطات سوداء باستمرار بسرعة عالية، وتحاول اختراق الشخص، واختراقه، وإذا فشلت، فإن الشخص لا يزال يعاني من ألم حاد في مكان ما في جسده، بما في ذلك ما تشعر به الآن في المعابد. "

بالطبع، نحصل على الجزء الأكبر من الأمراض من السحرة، من العين الشريرة والضرر (بدون هذا، لا يمكننا أن نفعل ذلك؛ كتب الصلاة مع الصلوات "كيفية الشفاء من الضرر" تباع الآن في متاجر كنيستنا!). شهادات هؤلاء "الذين تم شفاؤهم" تتعلق بشكل أساسي بهذا الأمر. بالطبع لن تجد الخلاص في العيادة، خاصة أنهم يقومون تدريجياً بتحضير الأدوية السامة والتطعيمات القاتلة، و9 من كل 10 أطباء هم من الوسطاء والماسونيين. الخلاص هو فقط في سلافوتشكا وأضرحته. بعد وفاة الصبي، تبدأ صناعة "الشفاء" بأكملها: المظاهر الجماعية للصبي، القبر، حيث تكون كل حصاة، وأرض، وثلج، وهواء، ورخام مزارًا عظيمًا وشفاءًا لا يقترب منه سوى مزارات ديفييفو. في السلطة لسلافيكوف:

"علمتنا فالنتينا أفاناسييفنا كيفية استخدام الأرض، حيث يمكنك ببساطة تخفيف ملعقة صغيرة منها في زجاجة لتر من الماء المقدس وشربها حسب الحاجة: لعلاج أي أمراض روحية وجسدية. يمكنك رش القليل من الأرض في ملعقة كبيرة وإسقاط بضع قطرات من الماء المقدس - مع هذه الأرض الواهبة للحياة - ضع الكريم مع الصليب على المنطقة المؤلمة - الرأس والساق والذراع - فهو يساعد بشكل مثير للدهشة، لأننا طلبنا من سلافوشكا، ومن خلال الصبي يساعدنا الرب "... وقمت أيضًا على الفور بغمس حصى الرخام من القبر في الماء المقدس، وبهذا الماء يمكنك الاغتسال والرش والشرب بإيمان ورجاء للمساعدة" (ص 376-377).

ونحن لسنا بحاجة إلى كهنة - فالناس يتعاملون مع الحصى والثلج بشكل جيد بمفردهم، ويمضغونها، وستكون بصحة جيدة! حتى الكاهن جينادي إميليانوف يوافق تمامًا على هذا:

"بالطبع، حتى الكهنة يمكنهم أن يصلوا إلى الله من أجل شفاء الناس، والشفقة عليهم وتعزيتهم. في بعض الأحيان يسمعهم الرب ويرسل ما يطلبونه، ولكن هنا شيء مختلف. بالنسبة لسلافيك، لم تكن هناك حواجز أمام التواصل معهم". العالم السماوي. لقد أصبح له مرشدًا..." (ص 164) والشيء الآخر المثير للاهتمام: هل يسمع أسقف سانت بطرسبورغ أحيانًا ما يحمله الكاهن إليه؟

علاوة على ذلك، فإن مزارات سلافوشكا، بالإضافة إلى الشفاء، يمكن أن تلهم التوبة!

يقول ر بوزي فيدور (بالمناسبة، أحد العاملين في المركز التعليمي الذي نُشر فيه الكتاب):

"... لقد مرضت. ثم تذكرت وشاح سلافا. أعتقد، اسمحوا لي أن أربط الوشاح حول حلقي الملتهب وأطلب من سلافيك أن يتوسط من أجل شفاءي.

وقبل أن أتمكن من ربط حلقي والقيام للصلاة، حدثت معجزة! أين ذهب الفتور الذي سيطر علي للتو؟ أقف وأبكي على عدم استحقاقي! عن خسائي ودنائي، عن شره الحقير (..) الرب نفسه صلب من أجلي، مجنون في فاتوري! " (ص 353).

في كل عام، يصبح الخلاص أكثر ملاءمة - لست بحاجة للذهاب إلى الصحراء للتوبة، الآن يكفي أن يكون لديك الوشاح اللازم (حصاة، وما إلى ذلك) وكل شيء - هدية الدموع مضمونة!.. بعد كل شيء، هذا ببساطة غير مفهوم - لقد انزلقنا إلى الوثنية البدائية بالتمائم والأوثان والطواطم، وفي نفس الوقت أنت متأكد من أن الرب قد صلب من أجل هذا؟!

كان التركيز الرئيسي لسلافوشكا في الشفاء على السرطان، لأنه من المعروف أن الناس لا يخافون من أي شيء آخر بقدر ما يخافون من الأورام السرطانية. "قال سلافوشكا إن الناس سيتعلمون التعافي من السرطان، لكنه لم يقل أن العلماء أو الأطباء سيخلقون أدوية جديدة للسرطان، أي أن الناس سيتعلمون التعافي من السرطان" (ص 312). لتسهيل تعلم الناس، ترك لهم سلافوشكا عددًا كبيرًا من الوصفات (معظمها عشبية). هل تتخيلون ما سيحدث هنا الآن، كم من المجانين سيبدأون في تطوير أمراضهم التي كانت لا تزال قابلة للعلاج في مراحلها الأولى، ويبدأون في استنشاق "بذور الديدان" المحترقة؟! لكنني أخشى أن القليل من الناس سوف يستجيبون للتحذيرات: إذا كانوا يؤمنون بالديناصورات، فمن أجل صحتهم سوف يفقدون آخر بقايا الحكمة.

يمكننا تحليل المعجزات والشفاء من هذا الكتاب لفترة طويلة، لكنني أعتقد أن الشيء الرئيسي واضح بالفعل: لا توجد أرثوذكسية هنا، ولا يوجد المسيح - يصلي الناس من أجل سلافوتشكا ومن أجل صحتهم.

السحرة والأعداء

سلافيك ظاهرة فريدة من نوعها. وبحسب والدته: "كان الغرض الرئيسي لسلافيك هو محاربة الأرواح الشريرة، وقد قال ذلك بنفسه عدة مرات" (ص 149).

في الواقع، هذه هي المرة الأولى في تاريخ المسيحية التي تعتبر فيها محاربة الشياطين "الهدف الرئيسي". لا يوجد قديس واحد في كنيستنا لم يقل مثل هذه الأشياء عن نفسه فحسب، بل حتى فكر فيها! لقد جاء المسيح نفسه إلى الأرض ليخلص الناس من سلطان الخطية والشيطان والموت، ولكن ليس لطرد الأرواح الشريرة. في الواقع، يشبه سلافيك رئيس الملائكة ميخائيل، الذي قاتل مع الشيطان.

لم يكن سلافيك خائفا من السحرة، فقد عاملهم "بهدوء". لقد اعتبر أعداءه الرئيسيين هم الماسونيون وأتباع العراف الشهير والتخاطر V. Messing (ص 171).

كل شيء واضح مع الماسونيين، فهم أعداء الجميع، دائمًا وفي كل شيء. لقد أصبح من الجيد بين أصحاب الأصوات الأرثوذكسية أن يلوموا الماسونيين على كل خطايا الجنس البشري، بدءاً من قايين (الماسوني الأول).

إنه أكثر إثارة للاهتمام مع العبث. الحقيقة هي أن مواهب سلافوتشكا والتخاطر الشهير متشابهة للغاية. كما تنبأ العبث بالمستقبل. لذلك، تنبأ، على سبيل المثال، بهزيمة هتلر إذا ذهب إلى الحرب ضد الاتحاد السوفيتي. بسبب هذا العراف، تعرض اليهودي للاضطهاد من قبل النازيين، وكان عليه أن ينتقل للعيش في الاتحاد السوفياتي، حيث أمضى بقية حياته وهو يؤدي على خشبة المسرح، ويخمن أفكار الجمهور ويجد الأشياء المخفية. لقد رأى أمراض الناس واستطاع أن يتحكم بشكل مذهل في نفسيته وجسده. يمكن أن يسبب العبث في نفسه حالة تخشبية تشبه الموت، حيث يصبح جسده متصلبًا ويمكن أن يستلقي بشكل مسطح بين كرسيين، ويتوقف عن التنفس، وفي الوقت المحدد سيعود إلى طبيعته.

الآن دعونا نستمع إلى فالنتينا أفاناسييفنا: "كان سلافوشكا يطلب مني أحيانًا ألا أزعجني، لأنه "بحاجة إلى الراحة واكتساب القوة لمحاربة الأرواح الشريرة". ثم استلقى بلا حراك لعدة ساعات، كما لو كان متجمدًا، كنت أراقبه بعناية. والتحقق مما إذا كان يتنفس، لأنه لم يكن مرئيا من الخارج.

الآن أفكر كثيرًا، ربما في هذا الوقت بالذات كان الصراع يدور؟ ففي نهاية المطاف، كان يستيقظ أحيانًا بعد 2-3 ساعات، متعبًا للغاية، كما لو كان بعد عمل شاق وطويل، ويطلب الطعام» (ص 149).

لذا، الأمر يستحق التفكير فيه. بالمناسبة، قضى مينغ حياته كلها يبحث عن من أين حصل على هذه المواهب، أراد أن تدرس قدراته علميا، عاش حياة متواضعة جدا ولم يتظاهر بالنبي، على عكس الشباب “الفريدين”. .. لكن مؤلفي الكتاب متأكدون من العكس، فقد تم تحديد قدرات العبث بشكل واضح على أنها شيطانية وصدر الحكم:

"إن التواصل مع الشياطين دائمًا ما يكون مدمرًا ذاتيًا في جوهره، بغض النظر عن الأشكال التي يتخذها - سواء كان علاجًا أو تنبؤات أو تلاعبًا بالوعي، وما إلى ذلك. وكقاعدة عامة، يتم إغراء الناس بالجانب الخارجي لجميع أنواع المعجزات، خاصة إذا "إنها تتعلق بصحتهم الجسدية، ولا تفكر على الإطلاق في مصدرها. إذا كانت المعجزة تعني أن الله هو الذي يفعلها، فهذا هو الرأي المقبول عمومًا - كل أنواع السحرة والمعالجين يتكهنون بهذا "(ص 178).

احسنت القول! أنا مستعد للاشتراك في كل كلمة - ولكن هذه الجملة يجب أن تنطبق على الكتاب نفسه وعلى كل من انجذب إليه! لكن لا: لا يمكن الشك في قداسة سلافيك واختياره:

"عندما نتحدث عن المواهب الروحية، فإن السؤال الرئيسي والأساسي هو عن مصدرها، حيث قد يكون من الصعب تحديدها خارجيًا بحتًا، والخطأ له تأثير ضار للغاية على الصحة الجسدية والروحية.

إن الاعتراف بالحقيقة على أنها كذبة ضار تمامًا مثل الاعتراف بالحقيقة. غالبًا ما يخطئ الأشخاص المتعلمون جدًا الذين يدرسون التقليد المقدس بشكل مستقل، وأحيانًا يحدث هذا مع الكهنة الشباب. فقط الحرب الروحية الخاصة بالفرد، تحت إشراف مرشد روحي ذي خبرة - شيخ، قادرة على كشف أسرار العالم الروحي بتواضع، ولكن فقط بشكل شخصي، تجريبيًا. خارج المعركة التي خاضها الشاب فياتشيسلاف، الحياة الروحية مستحيلة” (ص 179-180).

لهذا كل ما تبقى لي هو أن أترك قلمي النقدي الملحد جانبًا، فأنا شاب ودرست العلوم الجامعية، والكبير "ليس إمامًا" - وأسقط عند قدمي الأب جينادي (كان " "التفسيرات الروحية" التي تم اقتباسها للتو) والأم ليديا، التي لم يسيء إليهما التقدم في السن، وكان لديهما شيخ، وقد تعرضا للإساءة "وفقًا لسلافوتشكا" تمامًا، ونحن نمدحهما على تعليماتهما الآبائية، على الرغم من ذلك. وكثرة الأخطاء الإملائية والنحوية..

خلال حياة سلافوشكا، قفز السحرة والطائفيون من حوله، وحاولوا جذبه إلى جانبهم لكسب المال من هداياه، ثم حاولوا بكل طريقة ممكنة إيذاءه. كان جونا وكاشبيروفسكي ولونجو مهتمين بسلافوشكا، فأرسلوا شيكات بمليون (!) إلى أحبائه لشحن التمائم في غرفته المقدسة... وعندما مات سلافيك، حملت قوى الشر السلاح ضد أقاربه وكل هؤلاء الذي ساعد في تأليف كتب عن شاب رائع. كما قال أحد أتباع سلافوشكا: "من المستحيل سرد جميع المشاكل التي حلت بنا، ومساعدة فالنتينا أفاناسييفنا بعد وأثناء إنشاء الكتاب عن سلافوشكا. إذا بدأنا في إخبار كل شيء، فسيتم إرسالنا على الفور إلى مستشفى للأمراض العقلية" (ص108). نعم و بالفعل...

تم شن القتال على جميع الجبهات: لقد زرعوا الألغام، وأطلقوا النار، واختفت ملفات حول سلافوتشكا من أجهزة الكمبيوتر، وسرقت أجهزة الكمبيوتر، وقدموا فساتين مسحورة، وقاموا بالكثير من الأشياء التي سيكتشفها الأطباء النفسيون بسرعة ...

وماذا حدث لعامة الناس الذين يصلون لسلافوتشكا! ونمت قرون الكلب، والأزواج "وديعون" (ربما الأزواج هم الذين لديهم مشاكل مع القرون؟) ، وفي مقبرة سلافوتشكا، تحلق بعض قوى الظلام دائمًا حول أولئك الذين يعانون ويريدون "الشفاء"، واغفروا الطبيعية، كان براز الطفل "مغطى بتنانين صغيرة وردية اللون"، والتي اختفت بأعجوبة بمجرد ظهور الممرضة...

من الضروري محاربة هؤلاء الحراس الشيطانيين مسلحين بالكامل:

"اشتكت إحدى أبناء أبرشية المعبد ، فالنتينا ، لسفيتا ذات مرة من حدوث شيء غير سار في منزلها ، وكان هناك شيء يخيفها ، ويطرقها ، وكانت خائفة جدًا من أن تكون بمفردها. أخذت سفيتا الحصى من قبر سلافوتشكا ، والتي كانت مع فالنتينا "، ووضعوها في أربع زوايا، وفي المركز وضعوا حصاة من قناة أم الرب ديفييفو، ورشوا ماء عيد الغطاس داخل المنزل وحوله. تجولت سفيتا وفالنتينا حول المنزل بالأيقونات، وصليا، وسأل سلافوتشكا بشكل خاص "لحماية أولئك الذين يعيشون في المنزل. بعد ذلك توقف الطرق، وأصبح المنزل أفضل وأكثر هدوءًا. فالنتينا الآن غالبًا ما تتوجه بالامتنان إلى الشاب فياتشيسلاف، وتترك الحجارة المقدسة في الزوايا. الحمد لله على المساعدة، وإلا فكيف يعيش الإنسان في بيت إذا كان قلقاً ومخيفاً؟" (ص369)

هل كتبت الوصفة؟ لا تخلط بين تصميم الحجارة - فهذا مهم. فقط لا تفكر في استدعاء كاهن، وإلا فإنه فجأة لن يفهم هذه "الأرثوذكسية" وسيضربه على رأسه بمبخرة ...

لكن رمي الحصى لا يكفي لإنقاذ النفس. كما قال أحد كبار السن لفالنتينا أفاناسييفنا: "في عصرنا لا يكفي ارتداء صليب واحد، نحتاج إما إلى آثار أو إلى ضريح آخر" (ص 367) ... حسنًا، بالطبع - صليب الرب ليس كذلك يكفي، وقيامة المسيح لا تكفي - الأهم بكثير أن تضع حصاة على خدك وتصرخ: "المجد لك يا سلافوتشكا، المجد لك"!..

دعونا نتوقف عند هذا الحد. يمكنك الخوض في هذا الجنون "السحر" لفترة طويلة، ولكن من الأفضل أن تقول في الوقت المناسب: كفى.

تشخبص

بالطبع، من ناحية، فإن أي شخص ذكي، بعد أن قرأ مثل هذا الكتاب، سوف يهز كتفيه ويقول: "يا له من هراء!" ثم يضحك ويرمي هذا الهراء وينسى الأمر. لكن! هناك مشكلة أخرى - لدينا الآلاف من الأشخاص الأرثوذكس يلتقطون نسخًا من هذا الكتاب، ويسجلون في طوابير ويتحدثون ببساطة عن هذا الكتاب - مما يعني أننا لن نكون قادرين على الابتعاد عنه ببساطة. نحن بحاجة إلى إجراء تشخيص دقيق لهذا المرض - ربما سيكون هناك أشخاص يمكن أن يستيقظوا منه؟

لقد قرأت بالفعل وحللت الكثير من نفايات الأرثوذكسية الزائفة "الصفراء" - حول عمال المعجزات الخارقين، وعن النبوءات لكل الأذواق، وعن الأضرحة، وغير ذلك الكثير. أستطيع أن أقول بصراحة أن هذا الكتاب فريد من نوعه. يُظهر إصداره كيف يتم إعداد قرائنا الأرثوذكس من خلال كتب الكنيسة الكاذبة السابقة لقبول مثل هذا الجنون. لأن الكتاب عن سلافيك مجنون بشكل لا لبس فيه، مجرد أطروحة دكتوراه جاهزة للطبيب النفسي. من الواضح أن المؤلفين واثقون جدًا من حماقتنا لدرجة أنهم وضعوا بجرأة نعمة الأسقف على صفحة العنوان. وكما قال لي أحد المعجبين بسلافيك: "ما الذي تتحدث عنه! هناك ختم الأسقف، والتوقيع، وصور الشيوخ!" هذه كذبة، عليك أن تكون مجنونًا لتبارك شيئًا كهذا.

بعد قراءة الكتاب، كان لدي سؤال - "هل كان هناك صبي"؟ وهذا يعني أنه ربما عاش وكان لطيفًا، وربما كان يتمتع بقدرات غريبة خارج الحواس. ولكن كل شيء آخر هو نبوءات ومعجزات وما إلى ذلك. - أليست ثمرة إبداع الآخرين، ولا سيما والدته فالنتينا أفاناسييفنا وأمه ليديا إميليانوف؟

في جميع أنحاء الكتاب، تنشغل هاتان السيدتان في مدح بعضهما البعض، مما يؤكد للقراء مدى "أهميتهما". لا عجب أن يظهر الصبي بين الحين والآخر للجميع ويؤكد له أن والدته "تفعل كل شيء بشكل صحيح"... في الواقع، تولت والدته وظائف نوع من "حارس النبوءات"، وسيط من خلاله يبث سلافيك من "العالم السماوي". كل النبوءات معروفة بشكل أساسي من شفتيها فقط. والمعجزات بسيطة جدًا: هل تريدني أن أعلن غدًا أنني صانع معجزات وشيخ؟ في غضون شهر، سيكون لديك عدة أكياس من الرسائل حول الشفاء والمساعدة في جميع الأمور، بما في ذلك شراء العملة (كما في حالة واحدة مع سلافيك). فقط أطلق صفارة لشعبنا - سوف يؤكدون أي شيء. هنا، مؤخرًا، تم حرمان أحد الكهنة من رتبته بسبب أنشطة رعوية مدمرة للروح، ويدعي البعض أنه في الكنيسة التي خدم فيها، لا يزال هناك ضوء متبقي من نعمته...

في هذا الكتاب، حاول المؤلفون (عن قصد أو عن غير قصد) جمع كل البدع التي أصبحت الآن رائجة بين شعبنا: هذه هي "الستات" المفضلة لدى الجميع، والرموز الشريطية، والتطعيمات، والسحرة، و"فادي الملك"، وما إلى ذلك. في غرفة سلافيك، على سبيل المثال، في الأيقونسطاس في المنتصف، توجد "أيقونة" لراسبوتين "الأكبر" مع تساريفيتش أليكسي بين ذراعيه. ومن غير الواضح لماذا جلبوا "معجزة فاطمة". بالنسبة لهم، سلافيك نفسه هو إما الله، أو ملاك، أو المنقذ الغريب "المرتفعات" الغامض.

لكن يبدو لي أن الشيء الرئيسي مختلف في هذا الكتاب. كما هو الحال في جميع الكتب المماثلة، فإنه ينقل بمهارة شديدة، ولكن في نفس الوقت بشكل فعال، فكرة مدمرة: الكنيسة الرسمية هي المسيح الدجال دون خمس دقائق. يُزعم أن سلافيك يقول إن "جميع الكهنة" تقريبًا سيقبلونه، باستثناء واحد (أنا، أم ماذا؟) ولكن! - لا توجد كلمة عن الأساقفة عما إذا كانوا سيقبلونها. وفيما يتعلق بالأساقفة، فقد تم التلميح إلى هذا قليلاً:

"ولم يكن مضطهدو القداسة دائمًا خارج الكنيسة، بل حدث ذلك أيضًا داخلها. لقد حكم على المسيح نفسه بالموت من قبل السنهدرين، أعلى هيئة للسلطة الروحية بين اليهود، و"أي من الأنبياء لم يضطهده آباؤكم؟ "(ص387)

لم يكن من قبيل الصدفة أن يتم تضمين هذه الكلمات في الخاتمة - فهذه الكلمات مدعوة للتذكر والتفكير فيها. تظهر المقاطع التالية باستمرار في جميع أنحاء الكتاب:

"سيأتي الوقت الذي سينتقل فيه الوسطاء والمهنيون غير المؤمنين إلى الكنيسة، وسيحضرها عدد أقل من الناس العاديين، شاعرين بعدم صدق خدام الكنيسة." (ص 203)

"في كثير من الأحيان، فإن الرضا عن الخطيئة وصحة حياة الفرد يوحد الكاهن مع أبناء الرعية، ويتم الحفاظ على الاتصال، ولكن على أي مستوى؟ لا يوجد مكان للشيوخ ونبوءات الآباء القديسين في مثل هذه الحياة الروحية، يتم طردهم باعتبارهم زائدين عن الحاجة، ويعتبرون موضوعًا للوهم، في حين أن الوهم الحقيقي يترسخ في النفوس، ويحدث هذا بسبب علمنة الوعي الروحي لكل من القس والعلمانيين. (ص.204-205)

أنا متأكد من أن هذا هو الهدف الرئيسي لهذا الكتاب: إعداد الناس لعدم الثقة في الكنيسة والتسلسل الهرمي والكهنة "العاديين". وعلى الرغم من أنه يقال إن كل هذا "قادم"، لكن بطبيعة الحال، ينقل الناس "المستقبل" إلى الحاضر، وقد بدأوا بالفعل في البحث عن الشيوخ "الحقيقيين" و"النبويين" الذين يختبئون في "أماكن سرية" والاستعداد لخدمة الليتورجيا في زمن المسيح الدجال، الذي يجب أن يعيش الكثير منا ليراه، بحسب سلافوتشكا. هذا الكتاب يشبه خطوة جريئة، ورهان محصلته صفر: إذا آمن الناس بالديناصورات، فسوف يؤمنون بكل شيء! يجب أن نعترف: لسوء الحظ، تبين أن هذه الخطوة كانت ناجحة - فالكثيرون يؤمنون بالفعل بالديناصورات...

وأخيرا، أود أن أقول شيئا واحدا: لقد رأينا بأنفسنا الفرع الذي نجلس عليه. بعد كل شيء، أكرر، هذا "غبار الملاك"، هذا الهيروين الروحي، لا يتم توزيعه تحت المنضدة في المداخل، ولكن يتم إحضاره بانتظام إلى مستودع الأبرشية لدينا. يأخذ الكهنة والعلمانيون هذه الكتب، ويثقون في "رسمية" الشراء، وبعد ذلك يكون الوقت قد فات... على الأقل يحتاج الكهنة إلى التحكم في هذه المشكلة: التحقق من كل كتاب ينتهي به الأمر في متجر أو مكتبة الرعية. وربما تعود تجارة المخدرات الروحية بعد ذلك إلى وضعها الإجرامي غير القانوني.

ملاحظة. صادرت كتابًا عن سلافوشكا من أحد المعجبين به، وكادوا أن يقتلعوا عيني بسببه وأطلقوا عليّ اسم "ذئب في ثياب حمل". فهل هذه، بحسب الأب غينادي إميليانوف، "علامة مباشرة" على قدسية هذا المقال النقدي؟..

حول التبجيل الكاذب للشباب فياتشيسلاف كراشينينيكوف (تشيباركولسكي)- بيان القسم التبشيري لأبرشية تشيليابينسك، بيان لجنة خبراء الأبرشية، بيان متروبوليت أيوب لأبرشية تشيليابينسك ومفتش الفم - أبرشية تشيليابينسك

أليكسي بلوجنيكوف، كاهن

بارك الشيخ الأكثر موثوقية واحترامًا وتبجيلًا في روسيا، الأرشمندريت كيريل (بافلوف)، نشر الكتاب قائلاً: "أباركك، اطبع الكتاب في أسرع وقت ممكن...". كل من يحب الثالوث الأقدس، يعترف بالرب يسوع المسيح باعتباره ابن الله - لا يبالي بالحقيقة المقدسة - حقيقة الشاب فياتشيسلاف. تم نشر العديد من الكتب. بأي روح كتبت ومن هم مؤلفوها؟ بخصوص هذه المسألة، قررت شخصيًا الاتصال بوالدة الشابة فياتشيسلاف، فالنتينا أفاناسييفنا كراشينيننيكوفا.
سؤال: لدى الجمهور الأرثوذكسي الملايين من الأسئلة حول مشاركتك في جميع الكتب المنشورة عن ابنك الشاب فياتشيسلاف كراشينينيكوف.
أرجو توضيح كيف ظهر الكتاب الأول ومن هو مؤلفه؟
إجابة من فالنتينا أفاناسييفنا: في عام 2001، بناءً على إصرار الكاهن، عندما مرضت بشدة، قال لي: "ماذا لو حدث لك شيء فجأة؟ أين سأبحث وكيف سأجمع المواد عن ابنك؟” أخبرته أن الناس أنفسهم يجلبون مواد عن ابني. لم أجمعها عمدًا، فبعضها ضاع، وبقي بعضها. وفي الوقت الحاضر هناك أدلة كافية على مساعدة الشباب في الخزانة ذات الأدراج.
قام أحد رجال الكنيسة، الذي ساعده أوتروك كثيرًا، وهو ألكساندر ليامكين، بجمع كل هذه المواد. صممته على شكل كتاب ليسهل قراءته، وسميت هذا الكتاب "يا ماما، ماما..."
وبإلحاح من الكاهن أخذها إلى الثالوث الأقدس سرجيوس لافرا. نومو. عند الوصول إلى T.S. لقد وقفت معه لفترة طويلة جدًا في قضية مهمة. كان يعمل كعامل في لافرا. لعدة أسابيع، كان الإسكندر باستمرار في الأب. ناهوما. ولم يدعوه قط. لاحظ أحد الرهبان هذا الوضع وسأل الإسكندر: “لماذا تقف بجانبه كل هذه المدة؟ "فأجاب الإسكندر: "يقولون الأب. ناحوم الرائي! إذا كان عرافًا، فلماذا لا يفهم ما هي القضية المهمة التي أقف عليها هنا؟!" فقال الراهب: أخبرني، في أي مسألة تقف معه كل هذه المدة؟!
أجاب الإسكندر أنه كان محظوظًا بإحضار كتاب عن صبي وقيل له ألا يُظهره لأي شخص باستثناء الأب. ناهوما. وطلب الراهب المهتم أن يريه هذا الكتاب، وعندما رآه بدأ يتوسل إلى الإسكندر أن يسمح له بقراءته. كانت هذه هي النسخة الوحيدة من المواد المجمعة، وقد وعد الإسكندر الراهب بأنه سيعيدها خلال ساعتين.
بعد يومين، عندما كان، بحسب ألكسندر، مستعدًا لضرب هذا الراهب، رآه فجأة يمشي بابتسامة بهيجة ويقول: "اذهب يا الأب. كيريل (بافلوف) يتصل! "بإرادة الله، وصلت المواد المجمعة إلى اعتراف الثالوث الأقدس سرجيوس لافرا - الأرشمندريت كيريل (بافلوف). بعد قراءة الكتيب الذي أحضره الأب. يبارك كيريل البدء في جمع المواد اللازمة لتطويب القديسين الموقرين محليًا - الشباب فياتشيسلاف كراشينينيكوف.

ر.ب. ألكسندرا أو. منحه كيريل عباءة وأرسله للعمل كصبي مذبح في Spaso-Vifansky Metochion T.S. وسرعان ما أصيب المعترف بالثالوث الأقدس سرجيوس لافرا، الأرشمندريت كيريل (بافلوف)، بمرض خطير.
وسقطت المادة في أيدي جينادي بافلوفيتش بيستروف.
ثم بدأ كل شيء يدور وفقًا للسيناريو الخاص بهم. وقد نشر الأخير بشكل مستقل، دون علمي أو إذني، مادة غير معالجة تمامًا مع تشويهات غير مقبولة، في شكل ذلك الكتاب الصغير جدًا المسمى "أوه، ماما، ماما..." على سبيل المثال، كتبوا: "قال الشباب إنهم عندما تغيير قانون الإيمان، الأمر نفسه بالنسبة للكنيسة، عليك أن تذهب للاعتراف والتواصل" - وقد وضعوا حدًا لذلك. في الواقع، قال الشباب أنه عندما يتغير قانون الإيمان، لا تزال بحاجة للذهاب إلى الكنيسة للاعتراف والتواصل، لأنه ليس كل الكهنة سيخونون الله. وتحتاج إلى الذهاب إلى تلك الكنائس التي يخدم فيها الكاهن بالطريقة القديمة.
هل تشعر بالفرق؟
بعد ذلك، كتب G. P. Bystrov مقالا لصحيفة "Rus Sovereign"، حيث قارن الشباب بالشيطان. بعد أن كتب أن الشاب يتذكر نفسه قبل ولادته، فهو يبلغ من العمر سنوات عديدة، وهو قديم تقريبًا - وهذا ما يقوله عن نفسه، عدو الجنس البشري هو الشيطان.
وبدأ الشباب بمساعدة الناس. أرسلوا رسائل مع طلبات وأدلة الشفاء إلى عناوينهم المذكورة في هذا الكتيب... وغرقت هذه الأصوات البشرية في الغموض. لا أعرف أين تذهب كل هذه المعلومات.
لكن الآلة بدأت في إنتاج المزيد والمزيد من الإصدارات الجديدة من "أوه ماما، ماما..." حاولت منع كل هذا، لكن جي بي بيستروف قال لي: "من أنت؟" ويبدو أن إنتاج هذه الكتب وتجارتها مستمر حتى يومنا هذا. هنا، على سبيل المثال، طلب من الإنترنت بتاريخ 5 أبريل 2012 الساعة 10:31 "يوم جيد للجميع! عندي سؤال، كيف يمكنني شراء فيلمي "الملاك الروسي" وكتاب "يا ماما، ماما..."؟
وهكذا ظهر الكتاب الأول «يا ماما، ماما...».

سؤال: والكتاب الثاني "الله يكلم مختاريه" هو المؤلف ليديا نيكولاييفنا إميليانوف؟
إجابة من فالنتينا أفاناسييفنا: في 16 ديسمبر 2005، وصلت امرأة من سانت بطرسبرغ - ليديا نيكولاييفنا إميليانوف. قدمت نفسها على أنها الأم، زوجة الكاهن جينادي إميليانوف؛ والدتها راهبة وجدها مدفون في جبل آثوس. هو مدير دار النشر Blagoveshchenie، سانت بطرسبرغ. تخرجت من الأكاديمية في St.P.B. وعملت لدى المطران الأب. جون (سنيتشيف) بينما كان على قيد الحياة. يعتني به الشيخ شيما هيغومين أليكسي من بينزا (ميخائيل شوميلين) ، الذي رحل بالفعل إلى الرب في الوقت الحاضر. لكن قبل وفاتها باركها على الكتابة عن الشباب، وهناك شهود على ذلك - فيما بعد جاءت راهبتان، ماريا وأناستازيا، وأكدتا صحة ذلك.
يقول المثل الروسي: "عندما تحترق باللبن، انفخ في الماء"، لم أصدق ذلك بنسبة 100٪ بالطبع، لكن المرأة بدت جديرة، وذكية، ومتعلمة جيدًا، وترتدي ملابس أنيقة، ومهندمة للغاية، ورواد الكنيسة.
صدقها كل من جيراني ومعارفي الذين عالجتهم سلافوشكا ، وكذلك الأشخاص الحاصلون على تعليم عالٍ وأكثر من شخص واحد ، بعيدًا عن الأغبياء. وطلبوا مني أن أثق بهذا الرجل - بهدف واحد - وهو تحذير الناس من المخاطر الوشيكة التي تنبأ عنها ابننا الشاب فياتشيسلاف. وكان لهذه القناعة تأثير علي. قد وافقت. وافقت - من أجل الشعب. ذهبنا إلى مكتب محاماة في مدينة شيباركول وقمت بالتوقيع على توكيل رسمي لها، والذي، بالطبع، لم يُكتب فيه كلمة واحدة عن حقوق الطبع والنشر. صدر هذا التوكيل في 21 مارس 2006 - لمدة ثلاث سنوات، أي في 21 مارس 2009، انتهت صلاحية هذه الوثيقة.
لقد منحت Emelyanova L. N. الإذن بإدارة مجموعة الوثائق والصور الفوتوغرافية وشهادات شهود العيان والتخلص منها. وباعتبارها مديرة البشارة، سُمح لها بنشر الكتاب من قبل دار النشر الخاصة بهم.
بالطبع، ليديا نيكولاييفنا إميليانوف ليست مؤلفة على الإطلاق. والدا الشاب فياتشيسلاف على قيد الحياة. وجميع المعلومات الأساسية عن الشاب فياتشيسلاف كراشينينيكوف هي شهادة والديه، ومن خلالهما، بمشيئة الله، تم جمعها وحفظها ونقلها إلى الناس - كل نبوءاته دون تغيير، في شكلها الحقيقي.
للمسح وجمع المواد، جاء Emelyanova L. N. مرتين أو ثلاث مرات. قمت بدعوة الأشخاص الذين يعرفون الشباب وقدمت أنا كل المعلومات التفصيلية عن ابني. حتى أنها زارت سانت بطرسبرغ بناءً على دعوتها وعاشت في منزلهم لمدة شهر تقريبًا. توضيح كافة تفاصيل روايات شهود العيان.
اعتقدت أن ليديا نيكولاييفنا إميليانوف، كأم، كمؤلفة وشاهدة مباشرة على جميع الأحداث، فهمتني بشكل صحيح.
عندما صدر كتاب "الله يكلم مختاريه" فاجأني. من المثير للدهشة أن مؤلفة الكتاب هي L. N. Emelyanova نفسها، وقد أزالت جميع حقوق الطبع والنشر لنفسها، علاوة على ذلك، لا تسمح لأي شخص بإعادة نشره، بما في ذلك أنا.
في 29 أبريل 2007، أحضروا كتاب "الله يكلم مختاريه"، "باركني" المؤلف بـ 498 قطعة وخلاص.
بهذه الأموال تم بناء مظلة Otrok. هذا كل شئ. لم يكن هناك المزيد من الكتب. وقد كتب على الكتاب أن التوزيع كان 2000 نسخة، لكن على إحدى العبوات بقي الملصق الخارجي دون ممزق، حيث أشير إلى أن التوزيع كان 10 آلاف نسخة.
أدركت أن هذه كانت "أوه، أمي، أمي ..." لم أبارك إما G. P. Bystrov أو L. N. Emelyanova. - التجارة يا ابني. وإذا تسامحوا مع أي هجمات، فإنهم يتسامحون معها فقط لمصلحتهم الخاصة. وقال الشباب: "سوف يدمر العالم كله - ينفع!"
في هذه المرحلة، تم إيقاف التواصل مع L. N. Emelyanova تمامًا. هذا لم يمنع L. N. Emelyanova من إصدار المزيد والمزيد من الكتب (بمفردها) والمواد الصوتية والفيديو - حتى دون إبلاغ والديها، والدة الشاب - ناهيك عن المباركة والإذن بإنشائها وإصدارها وتداولها.
إذن، عن أي ثراء يتحدثون عن أم الشاب ووالديه في كل وسائل الإعلام؟
وتمامًا مثل G. P. Bystrov، بدأ الناس يتجهون ويكتبون شهادات حول مساعدة الشاب فياتشيسلاف وجميع طلباتهم لهذا "المؤلف".
وهذا الفوضى مستمرة منذ ما يقرب من عقد من الزمن، أمام أعين الناس، اليوم، في العالم أجمع.
لقد أجريت محادثة هاتفية مع Emelyanova L. N. بعد عام من إصدار كتاب "الله يتحدث إلى مختاريه" حيث قلت: "توقف عن بيع ابني!" فأجابت: "نعم، من فضلك!" ليس لدي المزيد من الكتب على أي حال." جرت هذه المحادثة في نهاية عام 2007.
أدركت أن المزيد من المحادثات مع هذا الشخص لا معنى لها، واعتمدت على إرادة الله وإرادة الشاب، وفكرت: "ربما هكذا ينبغي أن يكون الأمر؟" لا أعلم، الله أعلم!»
وإلى جانب هذا كان لها كتب أخرى، منها على سبيل المثال: «الشباب
فياتشيسلاف."

http://lavka-palomnika.ru/product/bog-govorit-izbrannikam-svoim/
هذا هو كل ما لاحظته بالفعل من الجانب. أحضر الناس كتباً وطلبوا منهم التوقيع عليها على قبر الشاب... وأوضحت للناس أنه لا علاقة لي بكل هذه التجارة ونشر وإصدار هذه الكتب وغيرها من المواد المرئية والمسموعة. لم أعط الإذن للقيام بذلك لأي شخص، ولن أوقع على أي شيء. ثم، عن طريق البريد، في نسخة واحدة، جاء لي كتاب غير معروف من "المؤلف" L. N. Emelyanova. "أخبر العالم كله عن ذلك." حيث يتم وضع مديح باسم الشباب المشوه. مثل الكتاب بأكمله، يتم جلب روح المؤلف إلى الآكاثي وهي مكونة بالكامل من العقل.
ولم يتحدث معي الأسقف ديوميدي عن هذا الأمر أيضًا. من أين جاءت هذه البركة في كتاب: "أخبر العالم كله عنها" - لا أعرف. عندما كان الأسقف ديوميد في السلطة، باركني - فالنتينا أفاناسييفنا كراشينيننيكوفا، على أي من تعهداتي.
والقشة الأخيرة التي فاضت كأس صبري كانت توزيع وإطلاق وبيع L. N. Emelyanova. - ناقد باسم مشوه!
سؤال: ما هذا، اسم القتال؟
إجابة من فالنتينا أفاناسييفنا: لن أصدق أبدًا أن المحرر الكاهن جينادي إميليانوف والشخص المسؤول عن النشر ليديا إميليانوفا لا يفهمون ما يفعلونه عندما يطلقون على شباب فياتشيسلاف - الشباب فيتشيسلاف.
اسم فيتشيسلاف غير موجود في التقويم.
اسم فياتشيسلاف هو مجد الله الأبدي، كما أخبرني أحد الرهبان.
فياتشيسلاف هو اسم شخصي روسي مكون من قاعدتين، من أصل روسي قديم؛ تشكلت من جذور الكلمات الروسية القديمة VYASCHE (vyache) - "أكثر وأفضل" + مجد.
المجد هو التمجيد.... مجد الرب هو مفهوم لاهوتي. "أكبر، أفضل" + الشهرة. مضاعفة السيقان بمعنى "أمجد".
وفي التقويم الأرثوذكسي في عصرنا يتم ترجمته والإشارة إليه - فياتشيسلاف - الأكثر مجدًا وتمجيدًا والمعروف بالمجد الصاخب والشهير والشهير والموقر والممجّد في كل مكان. بشكل عام جيدة وممتازة وذات نوعية جيدة. المجد، المجد، تمجيد من….
فلاديمير إيفانوفيتش دال: مجد المسيح.
التعظيم : التعظيم هو فعل من الفعل . المجد الوحيد في العالم. سبحان الله في الأعالي، سبحان الله، أفيض تسبيحًا وشكرًا. تم العثور على اسم فياتشيسلاف في روسيا حتى القرن التاسع عشر فقط في الدوائر الرهبانية. شكل قصير - سلافا. في كتاب الأسماء المسيحي، يرتبط اسم فياتشيسلاف بالقديس فياتشيسلاف البوهيمي (القرن العاشر). فياتشيسلاف التشيكي - الأمير، حامل العاطفة - 17 مارس، 11 أكتوبر، أيام الذكرى. وذهب الشاب فياتشيسلاف إلى الرب - في يوم ذكرى قديسه - فياتشيسلاف من جمهورية التشيك، 17 مارس.
وفقًا لقاموس V. I. Dahl: Veche أو veche، راجع. قديم لبث ميثاق، مجلس وطني، اجتماع، تجمع علماني. في اجتماع واحد، وليس مجرد خطابات. ليلة كبيرة...، صغيرة أو ليلة، تجمع خاص ومؤتمر، غالبًا ما يكون غير مصرح به، مثيرًا للفتنة.
فمن يصلي النصارى الذين اشتروا هذا الأكاتي الذي يباع في كل مكان؟! المحرر هو الكاهن جينادي إميليانوف، الذي نشرته دار البشارة للنشر. يتم فيه تقديم "روح المؤلف" وهي مكونة بالكامل "من العقل".
وكم سنة سيظل هذا الخداع والقذارة والدودة الماكرة يشق طريقه حول اسم الشاب فياتشيسلاف سراً حتى يصبح واضحًا أمام أعين العالم أجمع؟ وهذا بينما كان والدا الشاب على قيد الحياة – فهما يحاولان تشويه الحقيقة والنبوءات. ويقولون أن والدة الشاب تجني المال من هذا.
أما قرأت، قال الرب: "فلا تخافوهم، لأنه ليس مكتوم لن يستعلن، ولا مكتوم لن يعرف" - إيف. من مات. 10.26.
ماذا، لقد سُرق الاسم بالفعل؟ خذ على سبيل المثال اسم العائلة بافلوفيتش... واستبدل حرفًا ثالثًا فقط "v" بحرف "d" وما نوع الاسم الأوسط الذي ستحصل عليه؟
--?!
ليس فقط أنهم يخزونني، بإرادة الله، أم الشاب فياتشيسلاف - للعالم أجمع، بأنني من أجل المال، وليس من أجل
صحيح أنني أفعل شيئًا "لا يرضي الله". كم من نفوس أغراها هذا "المال"، وخدعت بأن أم الشاب تكسب المال من وفاة ابنها.
أولئك الذين دفنوا أطفالهم، يغفرون للذاكرة المضطربة، يعرفون أن الأم تموت مع طفلها بينما لا تزال على قيد الحياة جسديًا. إذن، ما مقدار الألم الذي يمكن أن تسببه لشخص متوفى؟
هذا ما حاول القيام به الكاهن جينادي إميليانوف وليديا إميليانوف، المسؤولان عن إطلاق سراحهما.
هل هؤلاء المسيحيون الأرثوذكس ذوو التعليم العالي جاهلون لدرجة أنهم لا يفهمون ما يفعلونه؟
وكم كان مزعجًا بالنسبة لي كأم أن أرى هؤلاء الآكاتيين الذين أحضرتهم امرأتان كبيرتان في السن في حقيبة ظهرهما في يوم ذكرى الشاب فياتشيسلاف إلى قبره - وبدأا في توزيع الصدقات على ليديا إميليانوف. وكانت هذه القشة الأخيرة من صبري.
"إن عون الله يأتي فقط عندما تنطق اسم القديس بشكل صحيح، وإلا فيمكن اعتبار ذلك مصارعة للأسماء". - رئيس الأساقفة نيكون.
بمباركة فالنتينا أفاناسييفنا، طلب للأشخاص الذين يتوقون إلى خلاص أرواحهم بخوف ورعدة.
من لديه هذا الآكاثي ، على غلاف الآكاثي ، يصحح فيتشيسلاف إلى فياتشيسلاف ، ويزيل الورقة التي يصور عليها الشاب وقبره ، حتى لا يكون عليك خطيئة - احرق الباقي.
في كتاب غير معروف تمامًا لفالنتينا أفاناسييفنا كراشينينيكوفا، المؤلفة إميليانوف إل.إن. "أخبر العالم كله عن هذا" تمت طباعة نفس الآكاثي باسم مشوه.

«ليظل الظالم يظلم، وليتنجس النجس أيضًا. ليعمل الصديق أيضًا البر، وليتقدس القدوس بعد». رؤيا يوحنا اللاهوتي 22.11.يتبع...الرابط-

نبوءات الشيخ أليكسي (شوميلين): الأسطورة والواقع.
[مقالة من سلسلة تاريخ النبوات].

خطاب:
"هل أنت على دراية بنبوءة الشيخ أليكسي من بينزا؟:
"ستتمتع روسيا بحياة جديدة. ومرة أخرى سوف يخرج الصالحون من أرضنا، ومرة ​​أخرى، سوف توضح لنا والدة الإله ما يجب فعله بالأرض الروسية. سوف تنهض روسيا من جديد، ولكن من خلال صعوبات كبيرة ودموع وفقر. إذا كنا فقراء، ولكن أقوياء بالروح، فإننا سوف نخلص. ونتيجة للحرب العالمية، فإن العالم كله سوف ينتقل إلى الروس. وفي الحرب العالمية الثالثة، ستبقى روسيا بمعزل عن الصراع دون الرد. ستدور المعركة الرئيسية بين الولايات المتحدة وأوروبا والصين، والتي ستنزف بعضها البعض بشكل متبادل، وتقضي على الحكم والدفاع وإمكانات القوة وتدمر الاقتصاد. وبعد الحرب، فإن روسيا وحدها هي التي ستتمتع بالنزاهة والقدرة على قيادة العالم. تلبية للطلب العالمي للشعوب، ستعلن عن رعاية عالمية، وتعلن تشكيل الإمبراطورية الروسية المقدسة. وفي الوقت نفسه، كقوة عالمية، سوف يتخلى عن الاستبداد: فيما يتعلق بالأسلحة، وأجهزة معلومات الدولة، والمجمع العسكري العلمي الصناعي، والأهم من ذلك، فيما يتعلق بكنيسة المسيح.

إجابة:
هذه هي المرة الأولى التي أسمع فيها عن الشيخ أليكسي (شوميلين)؛ وبعد إجراء بعض الأبحاث على الإنترنت، أقترح على القراء قراءة مقال "غبار الشيخ" بقلم الأباتي نكتاري (موروزوف) لعام 2008:
"لقد نال كتاب "حسب إيمانك ليكن لك..." مراجعة بفضل مؤلفيه المشهورين. تم نشره من قبل دار النشر "البشارة" في سانت بطرسبرغ في عام 2007، وقام بتجميعه الكاهن جينادي إميليانوف ووالدته ليديا، المألوفين الآن لدى جميع روسيا الأرثوذكسية كمبدعين وموزعين لعبادة القديس الزائف "الشاب فياتشيسلاف". شيباركول."
الكتاب الجديد مخصص للأب الروحي للزوجين إميليانوف - رئيس دير بينزا "الأكبر" أليكسي (شوميلين) ، الذي توفي عام 2005.
بالمناسبة، وفقا ليديا إميليانوف، فبمباركته كتبت كتابا عن الصبي سلافيك:
"عندما أتيت إلى Schema-Hegumen Alexy في بينزا وأخبرت الكاهن أنني قرأت كتابًا عن الشاب المذهل فياتشيسلاف وسألته على الفور:
"هل هذا ولد من الله يا أبي؟"
- طفل من الله. - قال الشيخ هذا على الفور، بإيجابية وبشكل رسمي إلى حد ما.
– يا أبي، هذا الكتاب مهم جدًا من حيث المحتوى، لكنه مكتوب مثل الملخص. أريد أن أقابل والدة الصبي...
- امنحك البركه...
- لزيارة المكان الذي عاش فيه، ودرس، والتعرف على الناس، بشكل عام، تحتاج إلى كتابة كتاب جديد...
- أبارك...، أبارك...، أبارك!!!
بارك الأب جميع مقترحاتي بحرارة وبطريقة متوقعة إلى حد ما، وكان هناك شعور بأن الشيخ كان يفكر في الصبي، تمامًا كما كنت طوال هذه الأيام، ونتيجة لذلك، كان بهيجًا - أبارك [...]" (ل. إميليانوف، "يقول الله لمختاريه..."، سانت بطرسبورغ، PBC "البشارة"، ص 5، 2007).
كما يعلم الجميع الآن بعد البيان الرسمي للمتروبوليت أيوب تشيليابينسك ومذهب الفم، كان الشاب "من الواضح أنه ليس من الله" (أو بالأحرى قصة الشباب)، وكانت الأم ليديا موزعة للطوائف الكاذبة. ولذلك، فإن الخلق الجديد لعائلة إميليانوف يتطلب اهتماما وثيقا.
بعد نشر مقالتي عن عبادة "الشباب فياتشيسلاف" ("غبار الملاك")، كان علي أن أسمع عدة تعليقات انتقادية موجهة إلي: يقولون إن العمل كتب دون حب وشفقة على الصبي الفقير، وأنا تحدث "بكلمات قاسية" جدًا عن سلافيك. كان علي أن أوضح أن مقالتي كانت مخصصة لصورة "الشاب فياتشيسلاف" التي فرضها علينا مؤلفو الكتاب عنه. هذه أشياء مختلفة: لم أكتب عن الصبي، بل عن معلمي الانشقاق الخرافيين، الذين تلقوا كلمات قاسية حقًا، لأن "إبداعهم" جلب ضررًا روحيًا هائلاً.
والآن، من أجل منع اللوم على عدم احترام "الشيخ المقدس" (الذي لم أره ولم أسمع به من قبل)، سأحجز على الفور أنني أكتب مراجعة ليس عن الشيخ، ولكن عن الإبداع والوضع الروحي للزوجين إميليانوف.
وقد تم تجميع كتاب "بحسب إيمانكم ليكن لكم..." وفق نفس المخطط "قال الله لمختاريه...".
تهدف "المقدمة" التي كتبها إي بوبوفا إلى إقناع القراء بأهمية هذا العمل وشخصية الشيخ نفسه:
“من المهم أن نتتبع كيف يكتسب الإنسان “الخارجي” تدريجيًا، تحت تأثير صلاة الشيخ، فهمًا روحيًا لم يكن يعرفه من قبل في نفسه. من المهم أن نفهم أن الفهم الروحي لا يأتي من العلوم اللاهوتية، وليس من الدراسة "المخططة" للتقاليد الآبائية، وليس من "المنتجات الجديدة" للأدب الروحي وليس من المطبوعات الأرثوذكسية، حيث تتم مناقشة المشاكل على مستوى الكنيسة [ ...]" (ص15- 16).
هذه هي الفكرة المهيمنة الرئيسية للكتاب بأكمله: في المقام الأول هناك الشيخ والكتب عنه، وجميع "الأعضاء المطبوعة" الأخرى هي شيء ثانوي وغير مهم. وإنشاء كتاب عن الشيخ هو "أمر صعب للغاية" و "هناك حاجة إلى ثقافة لفظية عالية، والتي ميزت دائمًا أي عمل من أعمال الأدب الروحي الروسي القديم، الذي نحن ملزمون بالحفاظ على تقاليده بشكل مقدس، ومراقبة ومواصلة الحفاظ عليها". في هذا اليوم [...]" (ص 4-5).
أن كتاب إميليانوف هذا مليء بـ "الثقافة اللفظية العالية" كنت مقتنعاً بدراسته: مثل "العمل" عن سلافيك، فهو مليء بالأخطاء الإملائية والنحوية، وكتابة البادئة "بدون-" في كل مكان (على ما يبدو) لمسح أنوف الشياطين) والارتباك المستمر في "وشفاء" و"وشفاء". من المحتمل أيضًا أن يكون الأسلوب المبتذل للغاية لجميع المؤلفين استمرارًا لـ "التقاليد الروحية الروسية القديمة"...
الجزء الأول من الكتاب هو "حياة" الشيخ أليكسي، كتبته "كاتبة القداسة" الشهيرة، المتخصصة في العثور على "القديسين"، الأم ليديا إميليانوف.
الجزء الثاني الأكبر هو قصة ناديجدا عن طريقها الروحي بتوجيه من أحد كبار السن. كما هو الحال في كتاب الشباب، تتخلل قصصها "تعليقات روحية" للأب جينادي إميليانوف.
يحتوي الجزء الثالث من الكتاب على مديح وصلاة إلى "الشهيد والمعالج العظيم" الشيخ أليكسي من بينزا، حتى لا يشك أحد في قداسته وقدرة المؤلفين على إيجاد وتمجيد "مختاري الله"، والشيوخ والشيوخ. الشباب المقدس. كما هو الحال مع الصبي سلافيك، حصل الشيخ على رتبة "الشهيد العظيم"، رغم أنه لم يطلق عليه أحد النار ولم يعدمه. وفي حالة الخرقاء والأميين للغاية، مع محاولات يرثى لها للقافية، يلمح الآكاثي إلى جميع منتقدي المستقبل: "افرحي، رئيس الدير، عار على الحكماء الكتابيين [...]" (ص 479).
لذا حاول الآن أن "تكون ذكيًا" - فسوف "يخجلونك" على الفور...
لن أعيد سرد "الحياة"، سأسلط الضوء فقط على بعض الميزات. الحيرة الرئيسية هي "حقيقة" رسامة الشيخ المستقبلي للكهنوت. على عكس كل شرائع الكنيسة التي يمكن تصورها والتي لا يمكن تصورها، تم رسم رجل، معاق منذ الطفولة، غير قادر على استخدام ذراعيه أو ساقيه، مقيد بالسلاسل إلى كرسي، غير قادر على رفع رأسه، مع عوائق خطيرة في الكلام. ولكن، كما تؤكد الأم ليديا، كانت هذه "العناية الإلهية"، ومن الصعب الآن التحقق من حقيقة "العناية الإلهية".
مثل أي شيخ، كان هيرومونك ميخائيل، وبعد ذلك رئيس دير المخطط أليكسي، منخرطًا في "الصلاة المستمرة، وتوجيه الأطفال الروحيين، وتلقي الاعترافات، وبناء دير في قرية بوبيدا". وفي ما بين ذلك، "أدَّب الممسوس، وشفى، وأبصر، وتنبأ". علاوة على ذلك، كانت قدرته على البصيرة قريبة من المطلقة، مثل قدرة الشاب سلافيك: كان يعرف كل شيء عن الإنسان، وعن خطاياه، وعن المستقبل والماضي، وكان يفهم كل الأشياء الصغيرة في الحياة، وصولاً إلى معرفة العمل الإذاعي، على الرغم من أنه لم يدرس أي شيء في أي مكان.
كانت خصوصية الشيخ هي "عدم الفهم" الغامض:
«عندما سُئل الأب أسئلة، أجاب بأمثال، وعبارات مقتضبة جدًا، كان لا بد من «كشف» معناها. لقد أظهر الأب ما لم يحدث بعد، ولجأ إلى الحقيقة العميقة التي كشفت له، ولكن ليس لنا. لذلك، لم يأت الفهم على الفور، وليس دائما. وكان الأمر صعبًا أيضًا على أولئك الذين سمعوا الشيخ لأول مرة. ولفرحتهم، ساعدت الأم زينوفيا، التي أمضت سنوات عديدة بجوار الشيخ، الناس على فهم كلامه (...)
لم يكن التواصل الكامل مع الآب ممكنًا إلا إذا تم ضبطه على موجة روحية واحدة (...)" (ص 60-61).
هذا مخطط عادي لإنشاء الطوائف - كان لدينا "منقذ"، "مختار"، والذي لا يمكن أن نفهمه إلا نحن، "رسله"، لأننا على "نفس الموجة الروحية". ولذلك سنشرحها لك ونوضحها ونوجهك إلى الطريق الصحيح. لدينا أيضًا "أمهات قديسات" سوف يترجمن "الرسل". هذه هي الطريقة التي يتم بها إنشاء جميع الطوائف، ومن الأمثلة الصارخة على ذلك طائفة بورفيري إيفانوف، وهو رجل مجنون، ولكن حوله تجمع مرشحو العلوم واغتصبوا الحق في فهم وتفسير هذيانه. وأن الكثيرين، بما في ذلك الكهنة، ينظرون إلى الأبناء الروحيين للشيخ أليكسي كطائفة، وهو ما يؤكده الكاهن جينادي نفسه:
"بعد ذلك بوقت طويل قمت بزيارة كنيسة الشهيدة تاتيانا في نيجني نوفغورود. تناولنا وجبة مع أطفال الأب، وجلسنا وتحدثنا بسلام، وتذكرنا الشيخ. قلب الجميع دافئ.
ينظر الكاهن إلى الداخل ويسأل شيئًا ويغادر على الفور. أعترض نظراته الشائكة.
أتذكر كيف سأل الشيخ مازحا الشماس أندريه: "كيف حال كعبك؟"
توضح ماريا ستيبانوفنا، وكأنها تستشعر حالتي المزاجية: "إنه يعتبرنا جميعًا طائفيين".
من المؤسف. وأتذكر أيضًا كلمات الشيخ الأخرى: "من لا يطلب رعاية المسنين يهلك نفسه ورعيته".
ولكن هذا هو واقع اليوم (...)» (ص416-417).
كما قال Archpriest John Meyendorff: السمة الرئيسية للطائفيين هي الثقة في أنهم وحدهم سوف يخلصون، والباقي سوف يهلكون جميعًا. ومع ذلك، فإنهم يحصلون على متعة كبيرة من هذا الفكر.
أليس هذا ما يتحدث عنه الأب؟ جينادي؟
كل عملهم مع الأم ليديا يبشر باستمرار بهذه الفكرة: لن ينجو إلا أطفال شيخنا والأطفال الذين يعبدون الشاب فياتشيسلاف. في الوقت نفسه، يذكرنا المؤلفون بشكل مخفي بمن يجب أن نكون ممتنين لـ "اكتشاف" الشيخ:
"قال الأب أليكسي لامرأة قبل وقت قصير من وفاته:
"عندما تصل إلى موسكو، اتصل بالأب جينادي والأم ليديا، الذي كتب الكتاب ("الطريق إلى الشيخ") وأرسلك إلى هنا، فأنا أحبهم كثيراً. تأكد من تمريرها. قطعا" (...)" (ص407).
وفقًا للأم ليديا، تنبأ الشيخ كثيرًا، لكن هناك القليل من النبوءات في الكتاب وهي مبتذلة، ولا يمكن مقارنتها بأي حال من الأحوال بـ "الوحي" حول ديناصورات "الشباب" سلافيك. وهكذا، حث الشيخ على عدم الاعتماد على "الزعماء الدنيويين، وصناديق التقاعد"، ووعد بحرب سريعة من الشمال "من أجل الإيمان"، ونصح بتخزين القمح، و"الجلوس" على الأرض من أجل البقاء على قيد الحياة. حديقة نباتية، وانتظر الجوع وأكل لحوم البشر. بالفعل، النبوات متواضعة، لكن أعتقد أننا سنظل نسمع استمرار النبوات، لأن هناك «رسلًا» يحفظونها إلى الوقت، وسيكافأون أيضًا بـ «الرؤى» و«الإعلانات».
مقتضب ومتواضع (وفقًا لكتاب القديسين) ، قال الشيخ أحيانًا أشياء غير متواضعة تمامًا عن نفسه:
"وسمع الشيخ بالروح محادثتنا بأكملها كيف افتخرنا ببعضنا البعض بمآثرنا في الصلاة. وفجأة يقول بهدوء وحزن وجدية شديدة:
«حبات الرمل.. أنتم حبات رمل أمام الله وأنا جبل. صلاتك بدون صلاتي لا شيء..." (ص368).
«قال الأب: «من أعانني يخلص أربعة أجيال» (...)» (ص 382).
"لن يكون لك أب روحي بعدي. سيكونون بملابس جميلة، في ثياب مذهبة، لكن لن يكون لديك أي شيء مثل هذا مرة أخرى. تعال إلى قبري واسأل وسأساعدك (...)» (ص 415).
بعد وفاة الشيخ في عام 2005، أصبح الاحتلال الرئيسي لأطفاله هو جمع المواد وذكرياته لمزيد من تمجيده (ومن الواضح أنهم لا يأملون في التقديس الرسمي، فهم أكثر ارتياحًا للتبجيل "الشعبي"). .
أساس الكتاب هو "مذكرات" ابنة ناديجدا الروحية، التي اعتنى بها الشيخ لعدة سنوات وعاشت في مكان قريب. ناديجدا، امرأة قروية بسيطة، طبيبة بيطرية. على مدار 400 صفحة، تكشف ناديجدا للقارئ عن جميع خطاياها، بما في ذلك الخطايا المسرفة، وتصف الأحزان المرسلة بسبب هذه الخطايا، ومساعدة الأب على طريق التصحيح والوعي بخطيئتها. في الوقت نفسه، وهي تتحدث عن سقوطها، لا تنسى ناديجدا في الصفحة التالية أن تتحول من آثم إلى "واعظ ومستنكر" للفساد العام للجنس البشري. لقد وعدها الشيخ نفسه بأنها "تتنبأ" و"تخبر الناس عن الله".
وليس لديها أدنى شك في دورها "كنبيّة":
“في هذا الوقت بالذات، أصبح قرار الحديث عن والدي الروحي أقوى في داخلي. التقطت قلم الرصاص ووضعت الورقة أمامي، في البداية كنت خائفة: كيف سأكتبها؟ وبعد ذلك كان الأمر كما لو أن شخصًا غير مرئي كان يملي عليّ، وبالكاد كان لدي الوقت لتدوينه، وظلت الكلمات تأتي وتذهب.
ثم سأعيد قراءة الأوراق وأفكر: هل كتبت كل هذا؟ كما لو أنني لست أنا، ولكن من إذن؟
فهمت: كنت فقط أقوم بتدوين الملاحظات. أملاني الشيخ بالروح، ولم أتم إلا إرادة الله (...)» (ص 431).
وها هو "يوحنا اللاهوتي" الجديد بتنورة من قرية بوبيدا...
لا أعرف كيف قرأت عماتها مثلها كل هذه "السيول" (ربما بسرور)، ولكن بصراحة، مثل هذه "الروحانية" المبتذلة جعلتني أشعر بالغثيان. علاوة على ذلك، إذا نظرت إلى حياة ناديجدا ككل، فستجدها تتألف بشكل أساسي من أمراض ناجمة عن خطايا قديمة (على سبيل المثال، مرضت أعضائها الأنثوية كعقاب على مزحة ارتكبتها... في سن السادسة!) والشفاء منها من خلال صلاة الشيخ. من الفظائع التي يرتكبها الجيران والحسد وخاصة من السحر والفساد الذي لا يمكن الخلاص منه إلا بشفاعة الشيخ. أحصيت 10 حالات سحر وأضرار موجهة شخصيًا إلى ناديجدا ومنزلها وماشيتها. في الواقع، إيمان الراوي هو مزيج عادي من الخرافات النسائية والوثنية والمصطلحات الأرثوذكسية.
لكن أغرب ما في الجزء الثاني هو التعليقات عنه. جينادي إميليانوف. تمامًا كما هو الحال في الكتاب عن سلافيك، في أي تافه يومي (حتى فيما يتعلق بنباح كلب) يسكب جزءًا من الخطب "الخيرية"، والتي يتلخص معناها في النهاية في شيء واحد: بدون الشيخ لا يوجد خلاص:
"الشيخ، على خلافنا، كإنسان الله المتخفي، يعيش بروح الثالوث الأقدس ويملك كل ملء المعرفة في كل المجالات التي يتركز عليها اهتمام إرادته (...)" ( ص275).
"الكبير بالنسبة لنا هو عين الله على الأرض: يرى كل شيء، يسعى لمساعدة الجميع (...)" (ص 390).
إن إطلاق دور الشيخ هو الفكرة الرئيسية لهذا الكتاب.
كما قال أحد الكهنة مازحا: "الأرثوذكسية هي حقل ألغام، لا يمكنك تجاوزه دون خبير متفجرات كبير".
يبدو أن هذا الكتاب أكثر خطورة من نواحٍ عديدة من عبادة "الشباب فياتشيسلاف" ، لأن "السلافيك" هو بدعة صريحة وهراء يبتعد عنه أي شخص عاقل. ولكن بعد قراءة مثل هذا الكتاب عن الشيخ، الذي لا يوجد فيه جنون صارخ بشأن الديناصورات والأجسام الطائرة المجهولة، ولكن فقط تيار موحل من "الروحانيات"، فإن الشخص الأرثوذكسي سوف يتوصل إلى استنتاج واحد فقط: حان الوقت للاستعداد للرحلة إلى ابحث عن الشيخ، لأنه لا يوجد خلاص لنا في حياة الرعية العادية، ولا فائدة من قراءة الآباء القديسين أو الإنجيل، لأن الحياة الروحية لا تزال مستحيلة خارج رعاية الشيخوخة، عندما تحتاج إلى أخذ البركة لكل شهيق وزفير.
يصبح الشيخ "الأب"، "وكيل الله" على الأرض، الذي بين يديه خلاصنا!!!
وكما قال مؤرخ الكنيسة أ. كارتاشيف ذات مرة فيما يتعلق بعمل مرشحه في اللاهوت:
“… أين المسيح، أين الرسل، أين الكنيسة؟ لقد طغى الظل الضخم للشيخ على كل شيء..." (مقتبس من البروتوبر أ. شميمان. يوميات م.، "الطريقة الروسية"، ص 539، 2005).
وهذه معلومات من البوابة الرسمية لأبرشية ساراتوف بخصوص الطبعة الأولى من كتاب "حسب إيمانك ليكن لك..." (16/09/2006):
"إذا لخصنا انطباعات الكتاب الذي قرأناه، فيمكننا أن نقول هذا: إنه ينبعث من نوع من الضيق الروحي الرهيب؛ علاوة على ذلك، فهو مشبع ليس فقط بروح ساحرة، ولكن أيضًا بروح طائفية بالمعنى الكامل للكلمة. .
وبطبيعة الحال، بما أن الكتاب يحمل مباركة الأسقف الحاكم لأبرشية بينزا، رئيس أساقفة بينزا وكوزنتسك فيلاريت، فقد توجه موظفو قسم المعلومات والنشر في إدارة أبرشية ساراتوف إلى إدارة الأبرشية في بينزا للتوضيح. هناك تم تلقي الجواب التالي: لم يبارك فلاديكا فيلاريت نشر هذا الكتاب. علاوة على ذلك، لا توجد وثائق لرجل دين مثل Schema-Abbot Alexy (Shumilin) ​​​​في أبرشية Penza.
وفي الوقت نفسه، فإن الكتاب الذي نتحدث عنه هو واحد فقط من خمسة كتب تم نشرها بالفعل في هذه "السلسلة". ويتم توزيع هذه المنشورات بنشاط ليس فقط في بينزا، ولكن على وجه الخصوص، في أبرشية ساراتوف. يتم تنفيذ أعمال "دعاية" جادة (لا توجد طريقة أخرى لقولها) ، ويتم جمع الأموال من أجل "مصلى على قبر الشيخ" و "الدير" ولأهداف أخرى ربما أقل تحديدًا. والأشخاص الذين واجهوا ضغوط المعجبين بـ "الشيخ أليكسي" وشعروا بالحرج والإحباط بسبب هذا الضغط، اتصلوا بالفعل بإدارة الأبرشية واتصلوا بها. وقد تمكن شخص ما بالفعل من التبرع بالمال وهو الآن حزين على حقيقة أنه كان من الممكن أن ينفقها بشكل أكثر فائدة، ومع ذلك، ليس هناك عودة إلى الوراء.
من هو "الأب أليكسي"؟
من الصعب القول. الشعور الوحيد الذي ينشأ تجاهه بعد قراءة سيرته الذاتية هو الشفقة الشديدة. رأى أحد الكهنة، وهو ينظر إلى الصور المنشورة في الكتاب، صورة يظهر فيها "الشيخ" مستلقيًا، مربوطًا بأحزمة الأمان في المقعد الخلفي للغزال. وكل ما استطاع قوله هو: لماذا عذبوه كثيراً أيها المسكين! (...)"
انها حقا قاسية. ولكن هنا لا نستطيع أن نفعل أي شيء. وهناك شيء آخر ليس أقل قسوة: بالنسبة للأشخاص الذين يبحثون عن الطعام الروحي، فإنهم يضعون "حجرًا" على شكل مثل هذه السيرة الذاتية و"معجزات" ومدعاة في يد ممدودة. ولهذا السبب نحذر جميع القراء المحتملين لهذا الكتاب: "بحسب إيمانكم سيتم لكم". لذلك، لا تصدق الأكاذيب، صدق الحقيقة فقط" (هيغومين نكتاري (موروزوف)).
* * *

ظل الرجل العجوز
(مراجعة كتاب على قدر إيمانك ليكن لك...)

حصل كتاب "بحسب إيمانك ليكن لك..." على مراجعة نقدية لمؤلفيه المشهورين. تم نشره من قبل دار نشر سانت بطرسبرغ "البشارة" في عام 2007، وقام بتجميعه الكاهن جينادي إميليانوف ووالدته ليديا، المألوفين الآن لدى جميع روسيا الأرثوذكسية كمبدعين وموزعين لعبادة القديس الزائف "الشاب فياتشيسلاف من Chebarkul" (انظر مقالتي "Angel Dust") .

الكتاب الجديد مخصص للأب الروحي للزوجين إميليانوف - رئيس دير بينزا الأكبر أليكسي (شوميلين)، الذي توفي عام 2005. بالمناسبة، وفقا ليديا إميليانوف، فبمباركته كتبت كتابا عن الصبي سلافيك:

"عندما أتيت إلى Schema-Hegumen Alexy في بينزا وأخبرت الكاهن أنني قرأت كتابًا عن الشاب المذهل فياتشيسلاف وسألته على الفور:

هل هذا ولد من الله يا أبي؟
- طفل من الله.

قال الشيخ هذا على الفور، بإيجابية وبشكل رسمي إلى حد ما.

يا أبي، هذا الكتاب مهم جدًا من حيث المحتوى، لكنه مكتوب مثل الملخص. أريد أن أقابل والدة الصبي...
- امنحك البركه...
- لزيارة المكان الذي عاش فيه، ودرس، والتعرف على الناس، بشكل عام، تحتاج إلى كتابة كتاب جديد...
- أبارك...، أبارك...، أبارك.

بارك الأب كل مقترحاتي بحرارة وبشكل متوقع إلى حد ما، وكان هناك شعور بأن الشيخ كان يفكر في الصبي، تمامًا كما كنت طوال هذه الأيام، ونتيجة لذلك، كنت سعيدًا - أبارك.

(L. Emelyanova. "يقول الله لمختاريه ..." سانت بطرسبرغ، PBC "البشارة"، 2007، ص 5.)

كما يعلم الجميع الآن بعد البيان الرسمي للمتروبوليت أيوب تشيليابينسك ومذهب الفم، من الواضح أن الصبي لم يكن من الله (أو بالأحرى قصة الصبي)، وكانت الأم ليديا موزعة لعبادة كاذبة. ولذلك، فإن الخلق الجديد لعائلة إميليانوف يتطلب اهتماما وثيقا.

بعد نشر مقالتي عن عبادة "الشباب فياتشيسلاف" ("غبار الملاك")، كان علي أن أسمع عدة تعليقات انتقادية موجهة إلي: يقولون إن العمل كتب دون حب وشفقة على الصبي الفقير، وأنا تحدث بكلمات قاسية جدًا عن سلافيك. كان علي أن أوضح أن مقالتي كانت مخصصة لصورة "الشاب فياتشيسلاف" التي فرضها علينا مؤلفو الكتاب عنه. هذه أشياء مختلفة - لم أكتب عن الصبي، ولكن عن معلمي الانقسام الخرافيين، الذين يستحقون حقا كلمات قاسية، لأن "إبداعهم" جلب ضررا روحيا هائلا.

والآن، من أجل منع اللوم على عدم احترام "الشيخ المقدس" (الذي لم أره ولم أسمع به من قبل)، سأحجز على الفور أنني أكتب مراجعة ليس عن الشيخ، ولكن عن الإبداع والوضع الروحي للزوجين إميليانوف.

لقد تم تجميع كتاب "بحسب إيمانكم ليكن لكم..." وفق نفس المخطط "يقول الله لمختاريه...". تهدف "المقدمة" التي كتبها إي بوبوفا إلى إقناع القراء بأهمية هذا العمل وشخصية الشيخ نفسه:

“من المهم أن نتتبع كيف يكتسب الإنسان “الخارجي” تدريجيًا، تحت تأثير صلاة الشيخ، فهمًا روحيًا لم يكن يعرفه من قبل في نفسه. من المهم أن نفهم أن الفهم الروحي لا يأتي من العلوم اللاهوتية، وليس من الدراسة "المخططة" للتقاليد الآبائية، وليس من "المنتجات الجديدة" للأدب الروحي وليس من المطبوعات الأرثوذكسية حيث تتم مناقشة المشاكل على مستوى الكنيسة. " (ص 15-16)

هذه هي الفكرة المهيمنة الرئيسية للكتاب بأكمله: في المقام الأول هناك الشيخ والكتب عنه، وجميع "الأعضاء المطبوعة" الأخرى هي شيء ثانوي وغير مهم. وإنشاء كتاب عن الشيخ هو "أمر صعب للغاية" و "هناك حاجة إلى ثقافة لفظية عالية، والتي ميزت دائمًا أي عمل من أعمال الأدب الروحي الروسي القديم، الذي نحن ملزمون بالحفاظ على تقاليده بشكل مقدس، ومراقبة ومواصلة الحفاظ عليها". هذا اليوم." (ص 4-5) أن كتاب إميليانوف هذا مليء بـ "الثقافة اللفظية العالية" كنت مقتنعاً بدراسته: مثل العمل عن سلافيك، فهو مليء بالأخطاء الإملائية والنحوية، والكتابة في كل مكان بالبادئة " "بدون-" (لمسح أنوف الشياطين) والارتباك المستمر في "الشفاء" و"الشفاء". من المحتمل أيضًا أن يكون الأسلوب المبتذل للغاية لجميع المؤلفين استمرارًا لـ "التقاليد الروحية الروسية القديمة"...

الجزء الأول من الكتاب هو "حياة" الشيخ أليكسي، كتبته "كاتبة القداسة" الشهيرة، المتخصصة في العثور على "القديسين"، الأم ليديا إميليانوف.

الجزء الثاني الأكبر هو قصة ناديجدا عن طريقها الروحي بتوجيه من أحد كبار السن. كما هو الحال في كتاب الشباب، تتخلل قصصها "تعليقات روحية" للأب جينادي إميليانوف.

يحتوي الجزء الثالث من الكتاب على مديح وصلاة إلى "الشهيد والمعالج العظيم" الشيخ أليكسي من بينزا، حتى لا يشك أحد في قداسته وقدرة المؤلفين على إيجاد وتمجيد "مختاري الله" من الشيوخ والشباب. . كما هو الحال مع الصبي سلافيك، حصل الشيخ على رتبة "الشهيد العظيم"، رغم أنه لم يطلق عليه أحد النار ولم يعدمه. وفي حالة الخرقاء والأميين للغاية، مع محاولات يرثى لها للقافية، يلمح الآكاثي إلى جميع منتقدي المستقبل: "افرحي، رئيس الدير، عار على ذكاء الكتاب". (ص 479) حاول الآن أن "تكون ذكيًا"، فسوف "يخجلونك" على الفور...

لن أعيد سرد "الحياة"، سأسلط الضوء فقط على بعض الميزات. الحيرة الرئيسية هي "حقيقة" رسامة الشيخ المستقبلي للكهنوت. على عكس كل شرائع الكنيسة التي يمكن تصورها والتي لا يمكن تصورها، تم رسم رجل، معاق منذ الطفولة، غير قادر على استخدام ذراعيه أو ساقيه، مقيد بالسلاسل إلى كرسي، غير قادر على رفع رأسه، مع عيوب خطيرة في النطق... ولكن، كما وتؤكد الأم ليديا أن هذه كانت "العناية الإلهية". والآن ليس من السهل التحقق من حقيقة "العناية الإلهية".

مثل أي شيخ، كان هيرومونك ميخائيل، وبعد ذلك رئيس الدير أليكسي، منخرطًا في صلاة متواصلة، وتوجيه الأطفال الروحيين، وتلقي الاعترافات، وبناء دير في قرية بوبيدا. وبين ذلك كان يوبخ الممسوس، ويشفى، ويبصر، ويتنبأ. علاوة على ذلك، كانت قدرته على البصيرة قريبة من المطلقة، مثل قدرة سلافيك: كان يعرف كل شيء عن الإنسان، وعن خطاياه، وعن المستقبل، وعن الماضي، وكان يفهم كل الأشياء الصغيرة في الحياة، وصولاً إلى معرفة العالم. الأعمال الإذاعية، على الرغم من أنه لم يدرس أي شيء قط.

كانت خصوصية الشيخ هي "عدم الفهم" الغامض:

• «عندما سُئل الأب أسئلة، أجاب بأمثال، وعبارات مقتضبة جدًا، كان لا بد من «كشف» معناها. لقد أظهر الأب ما لم يحدث بعد، ولجأ إلى الحقيقة العميقة التي كشفت له، ولكن ليس لنا. لذلك، لم يأت الفهم على الفور، وليس دائما. وكان الأمر صعبًا أيضًا على أولئك الذين سمعوا الشيخ لأول مرة. ولفرحهم، ساعدت الأم زينوفيا، التي أمضت سنوات عديدة بجوار الشيخ، الناس على فهم كلماته. (..) لم يكن التواصل الكامل مع الأب ممكنًا إلا إذا تم ضبطه على موجة روحية واحدة. (ص.60-61)

هذا مخطط عادي لإنشاء الطوائف - كان لدينا "منقذ"، "مختار"، والذي لا يمكن أن نفهمه إلا نحن، "رسله"، لأننا على "نفس الموجة الروحية". ولذلك سنشرحها لك ونشرحها ونرشدك إلى الطريق الصحيح. لدينا أيضًا "أمهات قديسات" سوف يترجمن "الرسل". هذه هي الطريقة التي يتم بها إنشاء جميع الطوائف، ومن الأمثلة الصارخة على ذلك طائفة بورفيري إيفانوف، وهو رجل مجنون، ولكن حوله تجمع مرشحو العلوم واغتصبوا الحق في فهم وتفسير هذيانه. وأن الكثيرين، بما في ذلك الكهنة، ينظرون إلى الأبناء الروحيين للشيخ أليكسي كطائفة، وهو ما يؤكده الكاهن جينادي نفسه:

"بعد ذلك بوقت طويل قمت بزيارة كنيسة الشهيدة تاتيانا في نيجني نوفغورود. تناولنا وجبة مع أطفال الأب، وجلسنا وتحدثنا بسلام، وتذكرنا الشيخ. قلب الجميع دافئ. ينظر الكاهن إلى الداخل ويسأل شيئًا ويغادر على الفور. أعترض نظراته الشائكة. أتذكر كيف سأل الشيخ مازحا الشماس أندريه: "كيف حال كعبك؟"

توضح ماريا ستيبانوفنا، وكأنها تستشعر حالتي المزاجية: "إنه يعتبرنا جميعًا طائفيين". من المؤسف. وأتذكر أيضًا كلمات الشيخ الأخرى: "من لا يطلب رعاية المسنين يهلك نفسه ورعيته". لكن هذا هو واقع اليوم". (ص.416-417)

كما قال Archpriest John Meyendorff: السمة الرئيسية للطائفيين هي الثقة في أنهم وحدهم سوف يخلصون، والباقي سوف يهلكون جميعًا. ومع ذلك - فإنهم يستمتعون كثيرًا بهذا الفكر. أليس هذا ما يتحدث عنه الأب؟ جينادي؟ كل عملهم مع الأم ليديا يبشر باستمرار بهذه الفكرة: لن يخلص إلا أطفال شيخنا الذين يعبدون الشاب فياتشيسلاف. في الوقت نفسه، يذكرنا المؤلفون بشكل مخفي بمن يجب أن نكون ممتنين لـ "اكتشاف" الشيخ:

قال الأب أليكسي لامرأة قبل وقت قصير من وفاته: "عندما تصل إلى موسكو، اتصل بالأب جينادي والأم ليديا، الذي كتب كتابًا ("الطريق إلى الشيخ" - أ.ب.) وأرسلك إلى هنا، لأنني أحبهم كثيرا جدا. تأكد من تمريرها. بالضرورة.". (ص.407)

وفقًا للأم ليديا، تنبأ الشيخ كثيرًا، لكن هناك القليل من النبوءات في الكتاب وهي مبتذلة، ولا يمكن مقارنتها بأي حال من الأحوال بالكشف عن ديناصورات "الشباب". وهكذا، حث الشيخ على عدم الاعتماد على "الرؤساء الدنيويين، وصناديق التقاعد"، ووعد بحرب سريعة من الشمال "من أجل الإيمان"، ونصح بتخزين القمح، و"الجلوس" على الأرض من أجل البقاء على قيد الحياة بمفرده. حديقة نباتية، وانتظر الجوع وأكل لحوم البشر. بالفعل، النبوات متواضعة، لكن أعتقد أننا سنظل نسمع استمرار النبوات، لأن هناك «رسلًا» يحفظونها إلى حين، وسيكافأون أيضًا بـ «الرؤى» و«الإعلانات».

مقتضب ومتواضع (وفقًا لكتاب القديسين) ، قال الشيخ أحيانًا أشياء غير متواضعة تمامًا عن نفسه:

• "لن يكون لك أب روحي بعدي. سيكونون بملابس جميلة، في ثياب مذهبة، لكن لن يكون لديك أي شيء مثل هذا مرة أخرى. تعال إلى قبري، واسأل، وسوف أساعدك. (ص.415)

• "فقال أبي: "من أعانني يخلص إلى أربعة أجيال". (ص 382)

• "وسمع الشيخ بالروح محادثتنا بأكملها كيف افتخرنا ببعضنا البعض بمآثرنا في الصلاة. وفجأة يقول بهدوء وحزن وجدية شديدة: «حبات الرمل.. أنت حبات رمل أمام الله، وأنا جبل». صلاتك بدون صلاتي لا شيء." (ص 368)

بعد وفاة الشيخ، أصبح الاحتلال الرئيسي لأطفاله هو جمع المواد وذكرياته لمزيد من تمجيده (ومن الواضح أنهم لا يأملون في التقديس الرسمي، فهم راضون أكثر عن التبجيل "الشعبي").

أساس الكتاب هو مذكرات ابنة ناديجدا الروحية، التي اعتنى بها الشيخ لعدة سنوات وعاشت في مكان قريب. ناديجدا، امرأة قروية بسيطة، طبيبة بيطرية. على مدار 400 صفحة، تكشف ناديجدا للقارئ عن جميع خطاياها، بما في ذلك الخطايا المسرفة، وتصف الأحزان المرسلة بسبب هذه الخطايا، ومساعدة الأب على طريق التصحيح والوعي بخطيئتها. في الوقت نفسه، وهي تتحدث عن سقوطها، لا تنسى ناديجدا في الصفحة التالية أن تتحول من آثم إلى واعظ ومستنكر للفساد العام للجنس البشري. لقد وعدها الشيخ نفسه بأنها "تتنبأ" و"تخبر الناس عن الله". وليس لديها أدنى شك في دورها "كنبيّة":

• “في هذا الوقت بالذات، أصبح قرار الحديث عن والدي الروحي أقوى في داخلي. التقطت قلم الرصاص ووضعت الورقة أمامي، في البداية كنت خائفة: كيف سأكتبها؟ وبعد ذلك كان الأمر كما لو أن شخصًا غير مرئي كان يملي عليّ، وبالكاد كان لدي الوقت لتدوينه، وظلت الكلمات تأتي وتذهب. ثم سأعيد قراءة الأوراق وأفكر: هل كتبت كل هذا؟ كما لو أنني لست أنا، ولكن من إذن؟ فهمت: كنت فقط أقوم بتدوين الملاحظات. لقد أملاني الشيخ بالروح، وأنا فقط أتممت إرادة الله. (ص 431) هنا "يوحنا اللاهوتي" الجديد بتنورة من قرية بوبيدا...

لا أعرف كيف قرأت عماتها مثلها كل هذه السيول (ربما بسرور)، ولكن بصراحة، مثل هذه "الروحانية" المبتذلة جعلتني أشعر بالغثيان. علاوة على ذلك، إذا نظرت إلى حياة ناديجدا ككل، فستجدها تتألف بشكل أساسي من أمراض ناجمة عن خطايا قديمة (على سبيل المثال، مرضت أعضائها الأنثوية كعقاب على مزحة ارتكبتها... في سن السادسة!) والشفاء منها. من خلال صلاة الرجل العجوز. من الفظائع التي يرتكبها الجيران والحسد وخاصة من السحر والفساد الذي لا يمكن الخلاص منه إلا بشفاعة الشيخ. أحصيت 10 حالات سحر وأضرار موجهة شخصيًا إلى ناديجدا ومنزلها وماشيتها. في الواقع، إيمان الراوي هو مزيج عادي من الخرافات النسائية والوثنية والمصطلحات الأرثوذكسية.

لكن أغرب ما في الجزء الثاني هو التعليقات عنه. جينادي إميليانوف. تمامًا كما هو الحال في الكتاب عن سلافيك، في أي تافه يومي (حتى فيما يتعلق بنباح كلب) يسكب جزءًا من الخطب "الخيرية"، والتي يتلخص معناها في النهاية في شيء واحد: بدون الشيخ لا يوجد خلاص. "بالنسبة لنا، الشيخ هو عين الله على الأرض: فهو يرى كل شيء، ويسعى جاهداً لمساعدة الجميع". (ص 390) "على عكسنا، فإن الشيخ، كرجل الله المختبئ، يعيش بروح الثالوث الأقدس ولديه كل ملء المعرفة في جميع المجالات (! - أ.ب.) التي يركز عليها اهتمامه". الإرادة مركزة." (ص275) إن مطلقية دور الشيخ هي الفكرة الرئيسية لهذا الكتاب. كما قال أحد الكهنة مازحا: "الأرثوذكسية هي حقل ألغام، لا يمكنك تجاوزه دون خبير متفجرات كبير".

يبدو أن هذا الكتاب أكثر خطورة من نواحٍ عديدة من عبادة "الشباب فياتشيسلاف" ، لأن "السلافيك" هو بدعة صريحة وهراء يبتعد عنه أي شخص عاقل. ولكن بعد قراءة مثل هذا الكتاب عن الشيخ، الذي لا يوجد فيه جنون صارخ بشأن الديناصورات والأجسام الطائرة المجهولة، ولكن فقط تيار موحل من "الروحانيات"، فإن الشخص الأرثوذكسي سوف يتوصل إلى استنتاج واحد فقط: حان الوقت للاستعداد للرحلة إلى ابحث عن الشيخ، لأنه لا يوجد خلاص لنا في حياة الرعية العادية، ولا فائدة من قراءة الآباء القديسين أو الإنجيل، لأن الحياة الروحية لا تزال مستحيلة خارج رعاية الشيخوخة، عندما تحتاج إلى أخذ البركة لكل شهيق وزفير. يصبح الشيخ "أبًا"، "نائب الله" على الأرض، والذي بين يديه خلاصنا. وكما قال مؤرخ الكنيسة أ. كارتاشيف ذات مرة فيما يتعلق بعمل مرشحه في اللاهوت: “… أين المسيح، أين الرسل، أين الكنيسة؟ لقد طغى الظل الضخم للشيخ على كل شيء..." (مقتبس من البروتوبريب. أ. شميمان. يوميات، م، "الطريقة الروسية"، 2005، ص 539)

وهذه معلومات من البوابة الرسمية لأبرشية ساراتوف بخصوص الطبعة الأولى من كتاب "حسب إيمانك ليكن لك..." (تم نشر المقال أيضًا على الخط الروسي في 16 سبتمبر 2006):

• "إذا قمنا بتلخيص انطباعات الكتاب الذي قرأناه، فيمكننا أن نقول هذا: إنه ينبعث من نوع من الضيق الروحي الرهيب؛ علاوة على ذلك، فهو مشبع ليس فقط بروح ساحرة، ولكن أيضًا بروح طائفية بالمعنى الكامل للكلمة. .

وبطبيعة الحال، بما أن الكتاب يحمل مباركة الأسقف الحاكم لأبرشية بينزا، رئيس أساقفة بينزا وكوزنتسك فيلاريت، فقد توجه موظفو قسم المعلومات والنشر في إدارة أبرشية ساراتوف إلى إدارة الأبرشية في بينزا للتوضيح. هناك تم تلقي الجواب التالي: لم يبارك فلاديكا فيلاريت نشر هذا الكتاب. علاوة على ذلك، لا توجد وثائق لرجل دين مثل Schema-Abbot Alexy (Shumilin) ​​​​في أبرشية Penza.

وفي الوقت نفسه، فإن الكتاب الذي نتحدث عنه هو واحد فقط من خمسة كتب تم نشرها بالفعل في هذه "السلسلة". ويتم توزيع هذه المنشورات بنشاط ليس فقط في بينزا، ولكن على وجه الخصوص، في أبرشية ساراتوف. يتم تنفيذ أعمال "دعاية" جادة (لا توجد طريقة أخرى لقولها) ، ويتم جمع الأموال من أجل "مصلى على قبر الشيخ" و "الدير" ولأهداف أخرى ربما أقل تحديدًا. والأشخاص الذين واجهوا ضغوط المعجبين بـ "الشيخ أليكسي" وشعروا بالحرج والإحباط بسبب هذا الضغط، اتصلوا بالفعل بإدارة الأبرشية واتصلوا بها. وقد تمكن شخص ما بالفعل من التبرع بالمال وهو الآن حزين على حقيقة أنه كان من الممكن أن ينفقها بشكل أكثر فائدة، ومع ذلك، ليس هناك عودة إلى الوراء.

من هو "الأب أليكسي"؟ من الصعب القول. الشعور الوحيد الذي ينشأ تجاهه بعد قراءة سيرته الذاتية هو الشفقة الشديدة. رأى أحد الكهنة، وهو ينظر إلى الصور المنشورة في الكتاب، صورة يظهر فيها "الشيخ" مستلقيًا، مربوطًا بأحزمة الأمان في المقعد الخلفي للغزال. ولم يستطع إلا أن يقول شيئًا واحدًا: "لماذا عذبوه كثيرًا أيها المسكين!..". انها حقا قاسية. ولكن هنا لا نستطيع أن نفعل أي شيء. وهناك شيء آخر ليس أقل قسوة: بالنسبة للأشخاص الذين يبحثون عن الطعام الروحي، فإنهم يضعون "حجرًا" على شكل مثل هذه السيرة الذاتية و"معجزات" ومدعاة في يد ممدودة. ولهذا السبب نحذر جميع القراء المحتملين لهذا الكتاب: "بحسب إيمانكم سيتم لكم". لذلك، لا تصدق الأكاذيب، صدق الحقيقة فقط. (هيغومين نكتاري (موروزوف))

هذه ليست الدراسة النقدية الوحيدة المتعلقة بالكتب التي تتحدث عن Elder Alexis والتي يمكن العثور عليها على الإنترنت. ولكن لسوء الحظ، لا توجد مراجعات أقل حماسة ومؤثرة (معظمها من النساء). منذ عام ونصف، نشر الأباتي نكتاري مقالا، لكن لم يتغير شيء: يتم نشر منشورات جديدة، وعدد أتباع الشيخ آخذ في الازدياد. منذ عدة سنوات، كان الزوجان إميليانوف يفسدان النفوس الأرثوذكسية الهشة، ويخلقان مجموعات طائفية، ويروجان للطوائف الكاذبة، والروحانية الزائفة، جنبًا إلى جنب مع مركز "التنوير" "البشارة" الذي يزرعان الارتباك في الأبرشيات، ويتلاعبان بالبركات الرعوية الكاذبة - و وكأن شيئًا لم يحدث، يواصل الكاهن جينادي الخدمة والأداء على الراديو...

تحدثت مع رجل يسلم الكتب من دار نشر البشارة إلى الأبرشيات، وسألته: لماذا "مبارك" الكتاب من قبل أسقف بينزا، وليس أسقف سانت بطرسبرغ؟ فشعر بالحرج: "ليس من السهل الوصول إليه...". لكنني أعتقد أن السبب الحقيقي مختلف: إذا كان هذا الكتاب قد وصل إلى طاولة أسقف الأبرشية، فإن الأب. سيواجه جينادي إميليانوف مشاكل خطيرة. في غضون ذلك، يعيش ويخدم دون مشاكل، ويخلقها لآلاف الأشخاص الآخرين. لذلك، أود بشدة أن يتم تقييم إبداع وأنشطة هذا الكاهن ووالدته رسميًا في مدينة سانت بطرسبرغ.

هناك مرض أرثوذكسي معدٍ - الرغبة في تعاطي المنشطات. علاوة على ذلك، كلما كان الهراء أكثر غباءً، كانت الرغبة أقوى. هذا نوع من الإدمان الروحي - عدم الرضا عن الحياة المسيحية العادية، ونتيجة لذلك، البحث عن أحاسيس قوية ومثيرة ("مليئة بالنعمة"). للحصول على "النشوة الأرثوذكسية" تحتاج إلى أدوية روحية: "الشيوخ"، "نبوءات نهاية العالم"، "المسيح الدجال"، "الماسونيون"، "السحرة"، "نزل"، "ثلاث ستات"، "شفاء" وما شابه ذلك. "أباطرة المخدرات" ذوو النغمة الأرثوذكسية هم شيوخ زائفون، ومباركون زائفون، ومختلف المتحدثين المتطرفين و... مؤلفي كتب صغيرة مشكوك فيها، بعبارة ملطفة. وينتشر "غبار الملائكة" هذا بين المسيحيين الأرثوذكس بشكل قانوني تمامًا - من خلال شبكة كتب الكنيسة. هناك الآن عشرات المنشورات التي يتم نشرها والتي يجب أن تحمل عنوان: "احذر! عقار مؤثر عقلياً! استشر طبيباً نفسياً!" لكن لسوء الحظ، لا توجد الآن في الكنيسة رقابة من شأنها أن توقف تدفق المخدرات للروحانية الزائفة. لذلك، لا يجب أن نرد ونحذر الناس من الخطر الروحي لبعض الكتب إلا بعد انتشارها على نطاق واسع بين شعب الكنيسة.

سنتحدث اليوم عن أحد "الأدوية" الأخيرة في العبوة الأرثوذكسية. هذا الدواء يسمى "السلافيك".

على حافة الهاوية، وبعدها هناك الخلود،
أنت تقف وحدك في قبضة الأحلام الغريبة
وبعد أن تودّع العالم، تريد أن تصبح خاليًا من الهموم،
العب بنار العواصف الرعدية الغريبة.
وأخيرا أنت سعيد مثل أي شخص آخر في العالم،
الغبار الملائكي يحملك للأعلى.
هي وحدها تستطيع التحكم في كل من البهجة والرياح،
ضحكتك تدوي في "السماء السائلة".
غبار الملاك -
هذا حلم وحقيقة!
مجنون، هارب - ليس هناك طريقة،
أنت ترى الضوء الخطأ.
أشعل ملاكك سرابا من نار
يريد قتلك...
على حافة الهاوية، أغنية غامضة،
موسيقى الآلهة وأصوات الآلهة.
أنت ترتفع فوق العالم، ولكن تاجر الجنة
سوف يأخذ روحك من أجل الهيروين.
لقد سئمت من كونك طائراً فسقطت كالحجر،
سقط من ارتفاع هربا من القدر.
على حافة الجرف يطيرون إلى النيران مرة أخرى
مئات من العث الانتحاري (مارجريتا بوشكينا. "غبار الملاك")

عن الكتاب

وهذا الكتاب الذي سنتحدث عنه يسمى: "يقول الله لمختاريه...". المؤلفة والمترجمة هي ليديا إميليانوف، زوجة الكاهن غينادي إميليانوف، الذي يخدم في كنيسة القديس بطرس. الوظيفة التي طالت معاناتها، والتي هي في مقبرة فولكوف في سانت بطرسبرغ. وكان هذا الكاهن (إذا كنت تصدق المؤلف) هو الذي جمع "التفسيرات الروحية" لنصوص الكتاب. وهذه التفسيرات “مهمة جدًا للقراء من أجل الفهم الصحيح والفهم الروحي” (ص 8). تذكر هذه الكلمات - سيتعين علينا العودة إليها أكثر من مرة.

تمت كتابة الكتاب من كلمات الأشخاص الذين كانوا على دراية بالفتى سلافيك (الشخصية الرئيسية في هذا الكتاب)، الذي تلقى منه "شفاء" (هذا صحيح - وفقًا للتهجئة الأرثوذكسية الجديدة، فإن الحرف "s" ليس كذلك تستخدم في البادئات لسبب ما. أنا على دراية بالمناقشات المتطرفة حول أنه لا يمكنك كتابة البادئة "شيطان-"، حتى لا ترضي الشياطين، يجب أن تكتب "بدون-" في كل مكان. ما هو "الشفاء" إن اللوم ليس واضحًا، وربما ليس واضحًا للمؤلفين أنفسهم، لأنه يظهر أحيانًا في النصوص " هو-". حسنًا، حسنًا، هذا، كما يقولون الآن، هو كل الخلافات "العلمية الداخلية". ). إحدى الشخصيات الرئيسية في الكتاب هي والدة سلافوشكا، فالنتينا أفاناسييفنا كراشينيننيكوفا، التي كانت أول من قام بتجميع كتيب عن ابنها: "أوه، أمي ماما...". التقت ليديا إميليانوف بفالنتينا أفاناسييفنا وأصبحت صديقة لها، وبناءً على هذه الصداقة تم إنشاء كتاب جديد.

تدور أحداث الكتاب بشكل رئيسي في مدينة تشيباركول -4 بمنطقة تشيليابينسك.

صدر الكتاب عام 2007 في المركز التربوي والخيري "البشارة" على نفقة معينة ر. أليفتينا من الله "بمباركة رئيس الأساقفة نيكون من أوفا وسترليتاماك"

ملاحظة MS.لقد تم بالفعل الحصول على مباركة رئيس الأساقفة نيكون لنشر هذا الكتاب، لكن لم يقرأ هذا الكتاب الأسقف نفسه ولا أي شخص من الأبرشية. أقنعت ليديا إميليانوف الأسقف لمدة ساعتين تقريبًا وأقنعت... لسوء الحظ، لم يحدث الإلغاء الرسمي لهذه البركة بعد.

بالمناسبة، ملاحظة: بعض موظفي دار النشر هم أيضًا مؤلفون مشاركين للكتاب، حيث اختبروا المعجزات التي تأتي من سلافوشكا. ولكن لجعل الأمر أكثر إقناعًا بأهمية كل ما هو مكتوب في الكتاب، يُقال أن الكتاب قد باركه الأب الروحي للزوجين إميليانوف - "رئيس دير المخطط الأكبر أليكسي بينزا (ميخائيل شوميلين)" ، شيوخ الثالوث سرجيوس - كيريل ونعوم؛ القس بطرس، "على دراية بالعديد من الأشخاص المشهورين في الوطن الأم، غالبا ما يتحدث مع قداسة البطريرك أليكسي" (ص 378) ... بشكل عام، من الواضح أن أي انتقادات يتم وضعها جانبا في البداية.

ما هو جوهر الكتاب باختصار؟ وهذا ما نتعلمه من المقدمة:

"رحمة الله لنا هي ظهور شاب حياته كلها في خدمة الله والناس، ونبواته هي ترجمة واضحة اليوم لرؤيا الرسول القدوس والإنجيلي يوحنا اللاهوتي. كل شيء مستطاع عند الله، هذا هو لماذا أُرسل إلينا، حسب عناية الله المُنبأ بها، الشاب الطاهر فياتشيسلاف" (ص 4).

بالنسبة لأولئك الذين ليسوا على دراية بتعقيدات المنطق، اسمحوا لي أن أشرح: بما أن "كل شيء مستطاع" عند الله، إذن... يمكنك الاستمرار في كتابة ما تريد. وماذا لو كان مؤلف الكتاب يعرف بعض "العناية الإلهية المتوقعة" الغامضة!

"أراد الشاب فياتشيسلاف حقًا مساعدة جميع الناس ، ومنحهم الفرصة للشفاء من الأمراض الروحية والعقلية والجسدية ، ومن خلال الشفاء للوصول إلى الإيمان والله. في أي لحظة من حياتك - صعبة ومبهجة ، في المرض أو الحزن - يمكنك اللجوء إليه: طلب المساعدة، والصلاة، والذهاب إلى قبره للتعزية، والنجاة من الأمراض، والشكر والوعظ" (ص 7).

لذلك، "الوحيد في تاريخ الأرثوذكسية"... في السابق، كان من غير المعقول أن يبدو أنه في تاريخ الأرثوذكسية لا يوجد سوى "واحد فقط" - المسيح نفسه... لكن دعونا لا نصرف انتباهنا عن القصة في الوقت الحالي، يعد بأن يكون فريدًا. (عند الاقتباس، أترك النص تمامًا كما تمت طباعته. والعار على مدققي الكتاب.)

"حياة"

حتى لا يشك أحد في "قداسة" الصبي سلافيك، تبدأ "حياته" بالصلاة والتروباريون (بالمناسبة، أخرق وأمي للغاية)، حيث يُمنح الشاب لقب "الأورال وسيبيريا" و رتبة القداسة: "النبي والشافي والشهيد العظيم..." . دعونا لا نذكركم مرة أخرى بصلاحية أعلى التسلسل الهرمي في إدخال النصوص الليتورجية قيد الاستخدام، وإلا فقد يتم تصنيفنا على أننا مخطئون... ومن الأفضل الانتباه إلى بعض سطور الصلاة:

"وكما ورث عنك القديس سيرافيم ساروف ، العجائب ، أن الرب سيرسل خادمه إلى روسيا في الآونة الأخيرة من أجل خلاص الكثيرين.

ها نحن نؤمن ونصلي لك ، يا فياتشيسلاف الصادق ، الذي تحمل الهجمات والضرب والعذاب على الأرض وقال لأمه في شفقتها: لا تبكي علي يا أمي ، هكذا هي العذابات هنا ، هكذا الجزاء في الجنة."

وهذا أمر خطير بالفعل: الله لديه "شاب" واحد - المسيح، و"لا تبكي عليّ يا أمي" - هذا هو الترنيمة التاسعة لقانون السبت العظيم، نداء إلى والدة الإله. إن مثل هذه التشابهات تعتبر تجديفية، علاوة على أنها تجري مثل الخيط الأحمر في جميع أنحاء الكتاب.

سلافيك من مواليد يوم 22 مارس 1982. وقبل شهر من ولادته، استيقظ والدا الصبي في الصباح على "موسيقى رائعة" عالية و"صوت غامض". وطبعاً لم يسمع هذه الموسيقى أحد غيرهم (ص12-13).

تمت الولادة أيضًا بعلامة. تم إحضار الطفل إلى الأم بواسطة ممرضة غامضة ذات “عيون عميقة” وصوت “مليء بالقوة والسلطة”. وتبين أن الممرضة في المستشفى غير معروفة.

ولد الصبي غير عادي. كان لديه مثل هذه "النظرة الثاقبة" لدرجة أنه، وفقًا لوالدته، "رأى من خلال أي شخص، بشخصيته وأمراضه وماضيه وحاضره. كان يعرف حرفيًا كل شيء عن أي شخص يلجأ إليه، ورأى أمراضه وعلله". والأعضاء الداخلية والغدد الليمفاوية، وأحيانًا كان يقول مباشرة: "تعرفين يا خالتي، ليس لديك سرطان".

فياتشيسلاف كراشينينيكوف مع والدته التي بذلت جهودًا هائلة لتحويل ابنها إلى "قديس"

إنه لأمر مدهش أيضًا، لكن سلافيك رأى ما كان يحدث في منزل هذا الرجل، ورأى عائلته، وعرف خطايا عائلته، وعرف أيضًا كيفية علاجه” (ص 15).

فتى رائع يتمتع بقدرات مفيدة للغاية. في متروبوليتان كان لدى أنطونيوس سوروج أيضًا قدرات مماثلة في شبابه، حتى أنه كان ينوي أن يصبح طبيبًا بسبب هذا، لكنه بعد ذلك صلى إلى الله وقال: "يا رب، إذا كانت هذه العطية منك فأرني، وإذا كانت من عندك" الشرير نجني منه! ". واختفت كل هذه الهدايا النفسية. لكن الصبي هو "الوحيد" والفريد من نوعه...

وفي موعد مع طبيب الأعصاب، تبين أن الصبي «يعاني من نفسية عصبية حساسة، ولا ينبغي تطعيمه» (ص 16). ذو صلة أيضًا: في عصرنا أصبح جيدًا نغمة مضادة للتطعيمالآن يمكن لأي أحمق ورع أن يقول إن طفلي لديه نفسية حساسة، وأنك لم تأخذ تطعيماتك. علاوة على ذلك، تبين أن هذه الطبيبة من خارج هذا العالم، مثل تلك الممرضة - لم يراها أحد آخر...

وهذا ما قاله سلافيك نفسه عن نفسه (إذا كنت تصدق والدتك بالطبع):

"...يا أمي، يا أمي،

أنا لست صغيرا بعد الآن

يا أمي يا أمي

عمري سنوات عديدة!.."

في أحد الأيام، وهو يغني هذه الكلمات من إحدى الأغاني، اقترب مني سلافيك ونظر إلي بنظرته الثاقبة، وقال بجدية شديدة: "أتعلمين يا أمي، أنا حقًا كبير في السن. أنا عجوز تقريبًا!"

أخبرني سلافيك أنه يتذكر نفسه قبل ولادته: "كان هناك طريق من القماش، واندفعت على طوله بسرعة كبيرة، وتوقفت فقط عند هاوية عميقة، ولم يكن لها قاع، ولم يكن من الممكن الخروج منها. وبجوارها" رأيت رجلاً طويل القامة، يرتدي كما لو كان يرتدي ثيابًا رهبانية، وعلى طرف سبابة هذا الرجل كان هناك مصباح صغير مشتعل معلق على سلسلة، وبالصدفة كشفت حافة الرداء المنحنية قليلاً عن ضوء مبهر كان من المستحيل النظر إليه. هذا الرجل صعد بهدوء فوق الهاوية وتوقف على الجانب الآخر. التفت إلي ونظر إلي بعناية وقال: "اقفز!" ركضت، قفزت، وبالكاد بقيت على الحافة المقابلة للهاوية "... ثم تُركت وحدي، وسرت للأمام قليلاً. وانحرفت إلى الجانب على طريق صعب ومظلم، مثل النفق و... انتهى بي الأمر معك يا أمي!"

تذكر سلافيك كيف كان يستعد للمجيء إلينا هنا:

لقد أعطاني الثالوث الأقدس وأصدقائي القليل من القوة من أنفسهم. وذهبت إليك هنا على الأرض الخاطئة.

قال سلافيك: "أنا، أمي، كنت أعرف بالفعل أن الأرض كانت خاطئة، لكنني ذهبت لفعل كل شيء للمساعدة في إنقاذ الناس... وبعد ذلك، عندما أعود إليهم وأظهر لهم جروحي، سيسألون: «كيف نجوت من كل هذا؟» وسيشكرونني كثيرًا على شيء ما...» (ص17-18)

حسنًا، يمكنك أن تفهم أن الطفل الصغير لم يكن يعلم في خيالاته أن فكرة الوجود المسبق للأرواح قد تم إدانتها منذ فترة طويلة باعتبارها بدعة. ويمكن أيضًا فهم قصته بطريقة تجعله ملاكًا متجسدًا. ومن غير المرجح أيضًا أن تكون والدته ربة منزل قد سمعت أن هذه بدعة مماثلة. ولكن أين كان يبحث الأب جينادي إميليانوف؟! أم أنه حصل على درجات سيئة في بعض المواد في الحوزة لأنه فاته مثل هذه الأخطاء الواضحة؟..

بشكل عام، يذهل الأب جينادي أحيانًا بتعليقاته "الروحية" (ما لم تكن من تأليف الأم ليديا نفسها). وهذا ما كتبه، على سبيل المثال، حول موضوع معمودية سلافيكوف:

"يتعين على كل كاهن عدة مرات أن يعمد الأشخاص غير المؤمنين، البعيدين عن الكنيسة والله. (!! - أ.ب.) لكن سر المعمودية في حد ذاته هو معجزة، لا يمكن تفسيرها، مليئة بالغموض. في بعض الأحيان روح الكاهن، المشارك في المعجزة، ينير من داخله فرحًا لا يوصف، مما يقويه، ولا يجعل من الممكن إجراء هذه المعمودية بطريقة ميكانيكية. إن كفر الناس عبء ثقيل ولا يمكن للمرء أن يتغلب عليه بمفرده. ولكن كيف "تبتهج الروح عندما يتم تعميد الأشخاص المحبين لله - مثل سلافيك. هذه بالفعل على الأرض مكافأة للكهنة على الاعتراف بالعمل" (ص 23).

ليس واضحًا: هل هذه معمودية الكفار المتكررة "عمل اعترافي"؟! واعتقدت أن هذه خطيئة عظيمة للكاهن، وسيعاقب عليها كمن يهمل عمل الله...

تدريجيا، يكتشف الصبي المزيد والمزيد من المواهب الجديدة: إنه يعرف مقدما ما سيحدث قريبا، يرى بعض الرؤى، ويسمع الصوت باستمرار:

"عندما كان سلافيك يبلغ من العمر خمس سنوات ونصف، علمت والدته منه أنه يحب الله أكثر من كل الناس، وأنه كثيرا ما يسمع صوت المرأة، الذي يخبره بكل شيء، أن هذا الصوت حي ويتحدث عن الشيء الرئيسي. و يبدو أن أصوات الناس من حوله قد ماتت وأن الناس يتحدثون عن أشياء فارغة وتافهة لدرجة أنه يخجل منها كثيرًا” (ص 29).

"وقال أيضًا إنه يعرف أفكار رئيسنا والرئيس الأمريكي. وبشكل عام، فهو يعرف أفكار كل الناس، أين توجد الصواريخ النووية وكم عددها، وأنه لا توجد أسرار على الإطلاق بالنسبة له على وجه الأرض". "وكان عمره يومها سبع سنوات، وقد جاء إليه الناس للعلاج" (ص33).

هناك خياران: إما أن يكون سلافيك هو الرب الإله نفسه، المتجسد مرة أخرى (لأن الرب وحده يستطيع أن يكون كلي العلم)، أو أن شخصًا ما يحتاج حقًا إلى العلاج...

كانت حياة سلافيك القصيرة بأكملها، من ناحية، مثل حياة صبي عادي: ذهب إلى المدرسة، ولعب بالألعاب، مع الأصدقاء. ولكن حتى من مؤلفي الكتاب العاديين يحاولون باستمرار استخلاص استنتاجات غير عادية. لذلك، في المدرسة في الصف الثالث، أساء صبي واحد إلى سلافيك. التقت والدة سلافيك بهذا المشاغب في المدرسة وسألت:

"لماذا تضايق سلافيك؟ لماذا تتشاجر؟ هل أساء إليك؟

«لا أعرف..» قال فوفا وبكى كثيرًا، كان هناك شعور بأنه بصدق لم يفهم سبب قيامه بذلك، ولم يكن سعيدًا بنفسه» (ص 42).

بالطبع، ليس هناك ما يجعلك سعيدًا - الآن ستأخذك عمتك من أذنك وتسحبك إلى والديك! ولكن لسبب ما قرر الأب جينادي الإدلاء بالتعليقات:

"الإنسان لا يعرف، لكن الشيطان يعرف ما يفعل. يحاول من خلال دائرته الداخلية أن يزعج من يقوم بعمل الله. بالمناسبة، هذه إحدى العلامات المباشرة لإرضاء الله. إنها ليس من قبيل الصدفة أنهم يقولون أنه إذا لم يتعرض الإنسان للإغراء من أجل عمل صالح، فلن يقبله الله. عندما يتعلق الأمر بخلاص الروح، فإن العالم الشيطاني بأكمله يثور، دون مساعدة الله لا أحد "يمكنه المقاومة هنا. لذلك، لم يفهم الصبي سبب مضايقته لسلافيك، بل بكى فقط" (ص 42).

هكذا: إذا تعرضت لضربة في أذنك وأنت في التاسعة من عمرك، فهذه علامة "مباشرة" على إرضاء الله لك وتعني أن الجحيم كله قد انقلب ضدك! أبي سامحني أنت مخطئ..

كان الصبي سلافيك يحب القراءة. كتابه المفضل هو الموسوعة الكتابية، الذي قرأه سلافيك حتى الصفحة 766 وتوقف عند "محادثة وداع يسوع المسيح مع التلاميذ"... كما درس القاموس الموسوعي السوفييتي ووضع إشارات مرجعية باللغات: الفينيقية، اليونانية، العربية القديمة إلخ. ذات يوم كان صبي يجلس ويتحدث بلغة غير معروفة. سألت أمي:

"- سلافوتشكا، ما خطبك؟ ما هي اللغة التي تتحدثها؟

ما هي اللغة التي تكلم بها يسوع المسيح يا أمي!» (ص56).

"يمكن للسلافيك التحدث بلغات أخرى. رأيت أن الحيوانات والطيور والنباتات تفهمه. وعندما سألت: "سلافيك، ما هي هذه اللغة التي تتحدث بها أحيانًا؟ لم أسمع هذا في أي مكان قط." فأجاب: "هذا ليس أرضيًا" (ص 71).

الأيقونات الأيقونية لبعض المعجبين "الأرثوذكس" بسلافيك تشيباركولسكي

سلافيك كراشينينيكوف: مثل القديس، هكذا المعجبون به..

للتحقق من هدايا سلافيك، ذهبت فالنتينا أفاناسييفنا مع ابنها إلى ترينيتي سيرجيوس لافرا لرؤية الشيخ نعوم. أمسك الصبي الرجل العجوز بالرداء وقال: "وعندي عطايا من الله". فأجابه الشيخ: "الآن سنتعامل مع هداياك!" (ص 61).

وقد اكتشف ذلك - أرسل راهبة - طبيبًا - للتحدث إلى سلافيك... هو نفسه اعترف فقط بوالدته وأعطى سلافوشكا الإنجيل وكتاب الصلاة. من كل هذا، خلصت فالنتينا أفاناسييفنا إلى أن الشيخ "قبل" ابنه، وهم الآن "تحت حماية روحية جادة". بعد ذلك، قامت عائلة كراشينينيكوف مرة أخرى بزيارة الشيخ نعوم، وتحدث مع الصبي ودعاهم إلى الانتقال للعيش بالقرب من لافرا. لكن الصبي تنبأ لأمه بموته الوشيك وبالتالي استحالة اتباع نصيحة الشيخ.

ولكن من أجل ترسيخ "ألوهية" مواهب سلافيك، ذهبوا بعد الشيخ ناحوم... إلى "مركز امتحانات القدرات خارج الحواس"! وهناك اكتشفوا من هؤلاء الخدم النفسيين للشيطان أن الصبي ليس لديه قدرات نفسية:

"لديه شيء مختلف تمامًا. لديه قدرات مختلفة، إنه عراف! حتى ثورة عام 1917 قامت من أجل تدمير الناس... مثل ابنك!" (ص 68).

شعرت بالسعادة لأن الشياطين أكدت "اختيار" سلافيك، وذهبت الأم والابن لتناول الآيس كريم والاستمتاع... ماذا يمكنني أن أضيف هنا...

في الوقت المتبقي من حياته القصيرة، كان سلافيك منخرطًا بشكل أساسي في "تشخيص" أمراض كل من حوله، واستقبال المرضى وعلاجهم، ومحاربة السحرة والتنبؤ. في سن العاشرة، مرض سلافيك وتوفي قبل خمسة أيام من عيد ميلاده الحادي عشر.

"قال سلافيك: "لقد اختصر الله حياتي لأن الناس يخونون الله بسرعة كبيرة، وبالتالي لن يكون لدي وقت للنمو، وإلا كنت سأصبح طبيبًا أولاً، ثم راهبًا". وقال أيضًا " سيكون بعض الناس غاضبين جدًا من نبوءاتي. عندما تبدأ في التحقق، سوف يطلقون علي ساحرًا شريرًا، لكن هذه الأحداث مقدر لها أن تحدث بمشيئة الله من أجل خطايا الناس؛ لقد مُنحت فقط القدرة على التنبؤ لك بشأن المستقبل" (ص 66).

ما هي هذه النبوءات المهمة التي تجعل الناس "غاضبين"؟

نبوءات

لن أعيد سرد النبوءات، وإلا ستعتقد فجأة أن الكاهن شرب كاهور وكان يمزح... فلنعطي الكلمة لمؤلفي الكتاب:

"قال سلافيك إن ما يسمى بالكائنات الفضائية، أي الشياطين، موجودون في المجال الجوي وعندما تبدأ الطائرات والمروحيات في التحطم بشكل متكرر، لن يكون ذلك بسبب تقدمهم في السن أو وجود شيء مكسور بداخلهم، ولكن هذا سيحدث من قبل حتى يفهم الناس أنه من غير المرغوب فيه أن يحتلوا المجال الجوي، لأن الرحلات الجوية البشرية تمنع الأجسام الطائرة المجهولة، أي الشياطين، من القيام بأعمالهم في الهواء، لأنهم يستعدون للحرب مع الله ويخدعون رؤوس الناس من خلال الاتصال بأقوياء هذا العالم. .

قال سلافيك إن الفضائيين يسحبون الناس أحياء ويستخدمونهم كعبيد، ولديهم العديد من الأماكن التي يعمل فيها الأشخاص "المفقودون" في العبودية. لذلك، على سبيل المثال، يوجد على الأرض ما يسميه الناس خندق ماريانا، في الجزء السفلي من هذا الخندق توجد طبقة سميكة من الطمي ورواسب المياه الأخرى، وتحتها يوجد قاع آخر، حيث سقط أتلانتس. المدينة في حالة جيدة، ويحرسها الأجسام الطائرة المجهولة، أي الشياطين، حتى لا يجد الناس هذا المكان. الأجسام الطائرة المجهولة لديها أناس أحياء في عبيدهم الذين يسرقونهم، لكنهم لا يظهرون لهم أنفسهم حتى لا يصابوا بالجنون، لأن ظهور هؤلاء "الأجانب" أمر فظيع (ص 80).

(...) قال سلافيك أيضًا أن الأجسام الطائرة المجهولة شبه المادية تستخدم الماس (الماس) كوقود، والذي يتم توفيره للشياطين للأجسام الطائرة المجهولة من خلال "قوى هذا العالم"، أي "المبادرات" من الحكومة العالمية. كلما كانت الماسة أكبر، كلما كان ذلك أفضل بالنسبة لهم، لذا فإن قصص سرقة الماسات الكبيرة الشهيرة ترتبط دائمًا بمقتل عدد كبير من الأشخاص، ليس على الإطلاق بسبب قيمة هذه الماسات، ولكن لأنه يجب أن تكون كذلك. يحتفظ بها أشخاص معينون.

بعد مرور بعض الوقت، سيتعلم الناس كيفية صنع نفس السفن مثل الأجسام الطائرة المجهولة، فقط باستخدام وقود مختلف. سوف يؤمن الناس أن يسوع المسيح هو المخلص، وفي كل طائرة سيكون هناك مصباح لا ينطفئ وأيقونة الرب. وستكون هذه فترة قصيرة يمنح فيها الرب الإنسان الفرصة لمحاربة الشياطين تحت إشراف السماء.

قال سلافيك إنه عندما يأخذ الفضائيون الجلد من شخص ما، من أجل التحليل المزعوم، ففي الواقع، من قطعة صغيرة من الجلد، ينموون طبقة كاملة من الجلد البشري، والتي يغطون أنفسهم بها. إنهم يستعدون للنزول علينا بأعداد كبيرة تحت ستار الكائنات الفضائية، مدفوعين بـ "قوى كونية شريرة"، وفي الواقع من قبل الله، لكن مظهرهم الحقيقي سيكون مقنعًا بشكل كبير وسيتصرفون في العالم الحقيقي تحت ستار أناس حقيقيون، وأحيانًا سيحدث "استبدال" رهيب " - بدلاً من الشخص المسروق، سيظهر "هذا الشخص"، الذي لا يمكن تمييزه تمامًا ظاهريًا عن الشخص الحقيقي، وسيتم تدمير الأشخاص المسروقين أو إرسالهم إلى العبودية.

ستدعو الشياطين الناس إلى هبوط الأجسام الطائرة المجهولة في جميع أنحاء الأرض لإجراء الفحص الطبي والعلاج. سوف يذهب الناس إليهم بشكل جماعي من أجل الصحة، وسيخرجون على أنهم "زومبي أصحاء". وهذا مجرد نوع واحد من خداع الناس، وستكون هناك طرق أخرى للزومبي، حسب المستوى الروحي للإنسان (ص 81-82).

(...) هذا ما قاله سلافيك لوالدته ذات مرة: "سيكون هناك عالم واحد، يا أمي، سيؤمن بي حقًا، وسيخترع هو وأصدقاؤه العلماء جهازًا للتعرف على الشياطين المتنكرين في زي البشر. "

(...) لم يقم سلافوتشكا بسرد القصص فحسب، بل بدا وكأنه حاضر في واقع مستقبلي، لذا فإن قصصه عن الأحداث المستقبلية حية وموثوقة بشكل مدهش» (ص 83).

حسنًا، لم تشعر بعد بأنك "زومبي صحي" - ألم تتصل بطبيب نفسي؟.. لذلك لم يتصل الأب جينادي أيضًا، فهو يتفق تمامًا مع سلافيك:

"اليوم، تنظر إلينا الشياطين بالفعل من الرسوم الكاريكاتورية، ومن شاشات التلفزيون، ومن اللوحات الإعلانية، وحتى من أغلفة دفاتر الملاحظات المدرسية. سوف يأتون كمعارف قدامى ولن يسببوا مشاعر سلبية لدى معظم الناس. في المصطلحات الحديثة، يبدون " رائع"، والبعض ينجذب إلى مظهرك. ماذا عن الغد؟" (ص 84).

ليس من "الرائع" على الإطلاق، يا أبي، أنك لا تستطيع العثور على أي شيء أكثر ذكاءً لتقوله عن مثل هذا الهراء ...

حسنًا أيها الأعزاء، هل مازلتم تؤمنون بكل بركات الشيوخ على مثل هذه "النبوءات"؟ لا تزال في شك؟ ثم دعونا نواصل - الوحوش إلى الاستوديو!

"وقال أيضًا إن جميع الشياطين تقريبًا سوف تزحف إلى سطح الأرض جنبًا إلى جنب مع الشيطان، وفي الجحيم لبعض الوقت سيكون الأمر أكثر هدوءًا مما هو عليه على الأرض. الشياطين المتبقية في العالم السفلي لن تقوم بعملها لذا باجتهاد (ص: 138).

(...) قال سلافيك إن هناك مكانًا في الجحيم حيث تزحف الدودة الكبيرة الرئيسية والعديد من الديدان الأخرى إلى أنف الشخص وفمه وعينيه وأذنيه، وهذا مؤلم للغاية. أيضًا ، أخبرني سلافوشكا ألا أذهب إلى المقبرة بمفردي ، لأن الدودة ذكية جدًا وتسمع جيدًا وتبرز قليلاً وتمسك وتسحب أولئك الذين يمشون بمفردهم تحت الأرض.

ويحدث أن تنهار الأرض تحت قدمي الإنسان، فيطير في ظلمة الجحيم المطلقة، حيث لا يرى إلا عيونًا كثيرة وامضة نارية تحيط به. تقوم الأرواح الشريرة المهاجمة على الفور بتمزيق مثل هذا الفقير حيًا إلى قطع صغيرة" (ص 139).

"أخبر سلافوشكا الكثير من الناس عن الديناصورات ومظهرها. وقال إن الديناصورات ستظهر في جميع أنحاء الأرض، فقط في أوقات مختلفة. في كل مكان تحت الأرض توجد فراغات - مساحات ضخمة حيث تتدفق المياه النقية والواضحة، وهناك أنهار والعديد من الأشجار والعديد من نباتات ناعمة جدًا. تلك الديناصورات التي عاشت على الأرض ذهبت تحت الأرض. بسبب الانفجارات النووية تحت الأرض، أصبحت الآن كبيرة جدًا في الحجم وما زالت تكتسب قوة. يوجد في جدران المساحات تحت الأرض عدد كبير من بيض الديناصورات، عندما مع ارتفاع درجة حرارة المناخ، ستنفتح الأرض، وستكون هناك "حركة لطبقات ضخمة من الأرض في اتجاهات مختلفة، أو ستكون هناك ثقوب في الأرض، أو انهيارات أرضية..."، في كل مكان في بلدان مختلفة وحتى مناطق من نفس الشيء. "البلد، سيكون مظهر الديناصورات مختلفا. ستكون الديناصورات مختلفة: الحيوانات العاشبة والحيوانات المفترسة، وعلى الرغم من أنها لن تبقى موجودة لفترة طويلة، إلا أنه سيكون لديها الوقت لتسبب الكثير من المتاعب للأرض "(ص 277).

ألم تمرض من هذا النوع من العصيدة "الديدانية" بعد؟ إذا لم يكن الأمر كذلك، فبالطبع سوف تأكل كل النبوءات المروعة الأخرى (والتي، أنا متأكد من أن مؤلفي الكتاب يعدون القراء الزومبي لها). لا تختلف بقية النبوءات كثيرًا عن مجموعة الهراء المذعور الذي يتجول من كتاب إلى كتاب: الأزمنة الأخيرة قادمة، والتي سيعيش الكثير منا لرؤيتها؛ الكوارث تنتظرنا، وفشل المدن، والمجاعة، والأمراض، والصينيون "المنحرفون" سوف يغزوون الجميع، وستكون الأدوية مزيفة (ذات صلة جدًا!)، وسيُمنح الجميع ثلاث ستات (أين سنكون بدونهم!) ، كل شيء سيكون تكون "مشفرة"، سيأتي المسيح الدجال وهكذا، وهكذا... ستسقط علينا "شبكات بلورية" من السماء، وبعدها ستطير الملائكة وتحمل كتلًا من الأرض وتسوي سطح الكوكب. .. و في النهاية:

“عندما تكتشف من أنا، ستكون خائفًا جدًا، لأنك عاملتني بحرية، وعندها ستبتهج وتفتخر بي” (ص 288). من غير المرجح - بعد ديدان المقبرة والديناصورات خارج النافذة، لم يعد هناك شيء يمكن أن يخيفنا ...

لقد جاءت إحدى النبوءات خاطئة بعض الشيء: وفقًا لسلافيك، سوف يرغب الناس في تمزيق جورباتشوف ويلتسين عندما يكتشفون الحقيقة بشأنهما. لن أقول أي شيء عن غورباتشوف، لكن يلتسين خذلنا: لقد مات بهدوء وبكل الشرف...

بغض النظر عن النكات، لكن كان من الممكن أن ينتهي الأمر عند هذا الحد، فالطب النفسي واضح. ولكن دعونا ننتظر قليلاً، ونلقي نظرة على موضوعات "الشفاء" و"السحرة" - فهي ذات صلة جدًا ببيئة الكنيسة.

الشفاء والمعجزات

كما قال سلافيك نفسه، أعطاه الله القدرة على شفاء الناس حتى يؤمنوا بنبواته. يجب أن نعترف: هذا صحيح من الناحية النفسية. في الواقع، "إله" العديد من المسيحيين الأرثوذكس هو "بشرتهم"، أو بالأحرى، صحتهم. لذلك، من أجل الشفاء، الناس على استعداد لفعل أي شيء - الإيمان بأي هراء (طالما أن ظهورهم لا تؤلمهم!) الماء على كل شيء، وعبادة أي “الدخلة”. بعد كل شيء، إذا قمنا بتلخيص كل شهادات "الشفاء"، فإننا نرى بوضوح ما كان يسمى سابقًا بالربوبية: لقد ذهب الله إلى الفراش، وبدلاً من نفسه ترك لنا فتى معجزة، ومهمتنا كلها هي طاعة سلافوتشكا (أو بالأحرى والدته).

خلال حياته، عالج سلافوتشكا العديد من الأشخاص، ووصف "العلاج" ليس له مثيل في حياة القديسين لمدة ألفي عام، ولكنه يشبه العلاج من قبل الوسطاء:

"طوال شهري نوفمبر وديسمبر 1991، كان سلافا يعالجني كل يوم تقريبًا. واستغرق العلاج من عدة دقائق إلى ساعة واحدة. خلال فترة العلاج، لم أتناول أي أدوية. طوال شهر نوفمبر، بدا وكأنه "يزيل" العدوى. شعرت بوخز في خدي وأخرج شيئًا ما" (ص 87).

"أثناء العلاج، شعرت شخصيًا أن شيئًا ما كان يمتد من رأسي بلطف شديد، وبشكل غير محسوس تقريبًا، على شكل مجموعة من الخيوط" (ص 158).

بالطبع، العلاج (مثل أي "جدة تقريبًا") يكون دائمًا مصحوبًا بالصلاة والاعتراف والشركة، لكن من الواضح تمامًا أن قوة العلاج تكمن في سلافوشكا، وكل شيء آخر هو للتأثير المصاحب.

بشكل عام، كان لدى Slavochka فهم فريد للغاية لأسباب الأمراض وطرق العلاج. لذلك، في المستشفى، رفض نقل الدم، لأنه "بدم شخص آخر، تدخل خطايا الآخرين في الإنسان، لكن الدم لا يزال غير متجذر، ولا يتحد مع دمه، لأنه ميت". " (ص 113). يردده جينادي على الفور قائلاً إن الدم "يحفظ الذاكرة الجينية لصاحبه، ولن يعيش في غيره، بل تحيا الخطايا..." (ص 114). من الغريب أنه عندما يتعلق الأمر بشهود يهوه برفضهم نقل الدم، فإننا نحدث ضجة بسعادة حول مدى جهل هؤلاء الطائفيين وهرطقتهم! من الواضح أن الهراء الذي يخرج من فم الشاب "المقدس" والكاهن المحترم يغير العلامة بأعجوبة من ناقص إلى زائد ويصبح وحيًا ...

تظهر أمراض أخرى عند الإنسان بهذه الطريقة:

"ذات مرة كنا نشرب الشاي ونتحدث في المطبخ. وفجأة اخترق الألم صدغي بقوة شديدة، وظهر فجأة واختفى بسرعة. وأوضح سلافوشكا، بعد أن لاحظ ذلك: "يا أمي، الأرواح الشريرة تهاجم الشخص باستمرار من الأعلى. تتحرك الطاقة الشيطانية على شكل جلطات سوداء باستمرار بسرعة عالية، وتحاول اختراق الشخص، واختراقه، وإذا فشلت، فإن الشخص لا يزال يعاني من ألم حاد في مكان ما في جسده، بما في ذلك ما تشعر به الآن في المعابد. "

بالطبع، نحصل على الجزء الأكبر من الأمراض من السحرة، من العين الشريرة والضرر (بدون هذا، لا يمكننا أن نفعل ذلك؛ كتب الصلاة مع الصلوات "كيفية الشفاء من الضرر" تباع الآن في متاجر كنيستنا!). شهادات هؤلاء "الذين تم شفاؤهم" تتعلق بشكل أساسي بهذا الأمر. بالطبع لن تجد الخلاص في العيادة، خاصة أنهم يقومون تدريجياً بتحضير الأدوية السامة والتطعيمات القاتلة، و9 من كل 10 أطباء هم من الوسطاء والماسونيين. الخلاص هو فقط في سلافوتشكا وأضرحته. بعد وفاة الصبي، تبدأ صناعة "الشفاء" بأكملها: المظاهر الجماعية للصبي، القبر، حيث تكون كل حصاة، وأرض، وثلج، وهواء، ورخام مزارًا عظيمًا وشفاءًا لا يقترب منه سوى مزارات ديفييفو. في السلطة لسلافيكوف:

"علمتنا فالنتينا أفاناسييفنا كيفية استخدام الأرض، حيث يمكنك ببساطة تخفيف ملعقة صغيرة منها في زجاجة لتر من الماء المقدس وشربها حسب الحاجة: لعلاج أي أمراض روحية وجسدية. يمكنك رش القليل من الأرض في ملعقة كبيرة وإسقاط بضع قطرات من الماء المقدس - مع هذه الأرض الواهبة للحياة - وضع الكريم مع الصليب على المنطقة المؤلمة - الرأس والساق والذراع - إنه يساعد بشكل مثير للدهشة، لأننا طلبنا من سلافوتشكا، ومن خلال الصبي يساعدنا الرب "... وقمت أيضًا على الفور بغمس حصى الرخام من القبر في الماء المقدس، وبهذا الماء يمكنك الاغتسال والرش والشرب بإيمان ورجاء للمساعدة" (ص 376-377).

ونحن لسنا بحاجة إلى كهنة - فالناس يتعاملون مع الحصى والثلج بشكل جيد بمفردهم، ويمضغونها، وستكون بصحة جيدة! حتى الكاهن جينادي إميليانوف يوافق تمامًا على هذا:

"بالطبع، حتى الكهنة يمكنهم أن يصلوا إلى الله من أجل شفاء الناس، والشفقة عليهم وتعزيتهم. في بعض الأحيان يسمعهم الرب ويرسل ما يطلبونه، ولكن هنا شيء مختلف. بالنسبة لسلافيك، لم تكن هناك حواجز أمام التواصل معهم". العالم السماوي. لقد أصبح له مرشدًا..." (ص 164) والشيء الآخر المثير للاهتمام: هل يسمع أسقف سانت بطرسبورغ أحيانًا ما يحمله الكاهن إليه؟

علاوة على ذلك، فإن مزارات سلافوشكا، بالإضافة إلى الشفاء، يمكن أن تلهم التوبة!

يقول ر بوزي فيدور (بالمناسبة، أحد العاملين في المركز التعليمي الذي نُشر فيه الكتاب):

"... لقد مرضت. ثم تذكرت وشاح سلافا. أعتقد، اسمحوا لي أن أربط الوشاح حول حلقي الملتهب وأطلب من سلافيك أن يتوسط من أجل شفاءي.

وقبل أن أتمكن من ربط حلقي والقيام للصلاة، حدثت معجزة! أين ذهب الفتور الذي سيطر علي للتو؟ أقف وأبكي على عدم استحقاقي! عن خسائي ودنائي، عن شره الحقير (..) الرب نفسه صلب من أجلي، مجنون في فاتوري! " (ص 353).

في كل عام، يصبح الخلاص أكثر ملاءمة - لست بحاجة للذهاب إلى الصحراء للتوبة، الآن يكفي أن يكون لديك الوشاح اللازم (حصاة، وما إلى ذلك) وكل شيء - هدية الدموع مضمونة!.. بعد كل شيء، هذا ببساطة غير مفهوم - لقد انزلقنا إلى الوثنية البدائية بالتمائم والأوثان والطواطم، وفي نفس الوقت أنت متأكد من أن الرب قد صلب من أجل هذا؟!

كان التركيز الرئيسي لسلافوشكا في الشفاء على السرطان، لأنه من المعروف أن الناس لا يخافون من أي شيء آخر بقدر ما يخافون من الأورام السرطانية. "قال سلافوشكا إن الناس سيتعلمون التعافي من السرطان، لكنه لم يقل أن العلماء أو الأطباء سيخلقون أدوية جديدة للسرطان، أي أن الناس سيتعلمون التعافي من السرطان" (ص 312). لتسهيل تعلم الناس، ترك لهم سلافوشكا عددًا كبيرًا من الوصفات (معظمها عشبية). هل تتخيلون ما سيحدث هنا الآن، كم من المجانين سيبدأون في تطوير أمراضهم التي كانت لا تزال قابلة للعلاج في مراحلها الأولى، ويبدأون في استنشاق "بذور الديدان" المحترقة؟! لكنني أخشى أن القليل من الناس سوف يستجيبون للتحذيرات: إذا كانوا يؤمنون بالديناصورات، فمن أجل صحتهم سوف يفقدون آخر بقايا الحكمة.

يمكننا تحليل المعجزات والشفاء من هذا الكتاب لفترة طويلة، لكنني أعتقد أن الشيء الرئيسي واضح بالفعل: لا توجد أرثوذكسية هنا، ولا يوجد المسيح - يصلي الناس من أجل سلافوتشكا ومن أجل صحتهم.

السحرة والأعداء

سلافيك ظاهرة فريدة من نوعها. وبحسب والدته: "كان الغرض الرئيسي لسلافيك هو محاربة الأرواح الشريرة، وقد قال ذلك بنفسه عدة مرات" (ص 149).

في الواقع، هذه هي المرة الأولى في تاريخ المسيحية التي تعتبر فيها محاربة الشياطين "الهدف الرئيسي". لا يوجد قديس واحد في كنيستنا لم يقل مثل هذه الأشياء عن نفسه فحسب، بل حتى فكر فيها! لقد جاء المسيح نفسه إلى الأرض ليخلص الناس من سلطان الخطية والشيطان والموت، ولكن ليس لطرد الأرواح الشريرة. في الواقع، يشبه سلافيك رئيس الملائكة ميخائيل، الذي قاتل مع الشيطان.

لم يكن سلافيك خائفا من السحرة، فقد عاملهم "بهدوء". لقد اعتبر أعداءه الرئيسيين هم الماسونيون وأتباع العراف الشهير والتخاطر V. Messing (ص 171).

كل شيء واضح مع الماسونيين، فهم أعداء الجميع، دائمًا وفي كل شيء. لقد أصبح من الجيد بين أصحاب الأصوات الأرثوذكسية أن يلوموا الماسونيين على كل خطايا الجنس البشري، بدءاً من قايين (الماسوني الأول).

إنه أكثر إثارة للاهتمام مع العبث. الحقيقة هي أن مواهب سلافوتشكا والتخاطر الشهير متشابهة للغاية. كما تنبأ العبث بالمستقبل. لذلك، تنبأ، على سبيل المثال، بهزيمة هتلر إذا ذهب إلى الحرب ضد الاتحاد السوفيتي. بسبب هذا العراف، تعرض اليهودي للاضطهاد من قبل النازيين، وكان عليه أن ينتقل للعيش في الاتحاد السوفياتي، حيث أمضى بقية حياته وهو يؤدي على خشبة المسرح، ويخمن أفكار الجمهور ويجد الأشياء المخفية. لقد رأى أمراض الناس واستطاع أن يتحكم بشكل مذهل في نفسيته وجسده. يمكن أن يسبب العبث في نفسه حالة تخشبية تشبه الموت، حيث يصبح جسده متصلبًا ويمكن أن يستلقي بشكل مسطح بين كرسيين، ويتوقف عن التنفس، وفي الوقت المحدد سيعود إلى طبيعته.

الآن دعونا نستمع إلى فالنتينا أفاناسييفنا: "كان سلافوشكا يطلب مني أحيانًا ألا أزعجني، لأنه "بحاجة إلى الراحة واكتساب القوة لمحاربة الأرواح الشريرة". ثم استلقى بلا حراك لعدة ساعات، كما لو كان متجمدًا، كنت أراقبه بعناية. والتحقق مما إذا كان يتنفس، لأنه لم يكن مرئيا من الخارج.

الآن أفكر كثيرًا، ربما في هذا الوقت بالذات كان الصراع يدور؟ ففي نهاية المطاف، كان يستيقظ أحيانًا بعد 2-3 ساعات، متعبًا للغاية، كما لو كان بعد عمل شاق وطويل، ويطلب الطعام» (ص 149).

لذا، الأمر يستحق التفكير فيه. بالمناسبة، قضى مينغ حياته كلها يبحث عن من أين حصل على هذه المواهب، أراد أن تدرس قدراته علميا، عاش حياة متواضعة جدا ولم يتظاهر بالنبي، على عكس الشباب “الفريدين”. .. لكن مؤلفي الكتاب متأكدون من العكس، فقد تم تحديد قدرات العبث بشكل واضح على أنها شيطانية وصدر الحكم:

"إن التواصل مع الشياطين دائمًا ما يكون مدمرًا ذاتيًا في جوهره، بغض النظر عن الشكل الذي يتخذه - سواء كان علاجًا أو تنبؤات أو تلاعبًا بالوعي، وما إلى ذلك. وكقاعدة عامة، يتم إغراء الناس بالجانب الخارجي لجميع أنواع المعجزات، خاصة إذا "إنها تتعلق بصحتهم الجسدية، ولا تفكر على الإطلاق في مصدرها. إذا كانت المعجزة تعني أن الله هو الذي يفعلها، فهذا هو الرأي المقبول عمومًا - كل أنواع السحرة والمعالجين يتكهنون بهذا "(ص 178).

احسنت القول! أنا مستعد للاشتراك في كل كلمة - ولكن هذه الجملة يجب أن تنطبق على الكتاب نفسه وعلى كل من انجذب إليه! لكن لا: لا يمكن الشك في قداسة سلافيك واختياره:

"عندما نتحدث عن المواهب الروحية، فإن السؤال الرئيسي والأساسي هو عن مصدرها، حيث قد يكون من الصعب تحديدها خارجيًا بحتًا، والخطأ له تأثير ضار للغاية على الصحة الجسدية والروحية.

إن الاعتراف بالحقيقة على أنها كذبة ضار تمامًا مثل الاعتراف بالحقيقة. غالبًا ما يخطئ الأشخاص المتعلمون جدًا الذين يدرسون التقليد المقدس بشكل مستقل، وأحيانًا يحدث هذا مع الكهنة الشباب. فقط الحرب الروحية الخاصة بالفرد، تحت إشراف مرشد روحي ذي خبرة - شيخ، قادرة على كشف أسرار العالم الروحي بتواضع، ولكن فقط بشكل شخصي، تجريبيًا. خارج المعركة التي خاضها الشاب فياتشيسلاف، الحياة الروحية مستحيلة” (ص 179-180).

لهذا كل ما تبقى لي هو أن أترك قلمي النقدي الملحد جانبًا، فأنا شاب ودرست العلوم الجامعية، والكبير "ليس إمامًا" - وأسقط عند قدمي الأب جينادي (كان " "التفسيرات الروحية" التي تم اقتباسها للتو) والأم ليديا، التي لم يسيء إليهما التقدم في السن، وكان لديهما شيخ، وقد تعرضا للإساءة "وفقًا لسلافوتشكا" تمامًا، ونحن نمدحهما على تعليماتهما الآبائية، على الرغم من ذلك. وكثرة الأخطاء الإملائية والنحوية..

خلال حياة سلافوشكا، قفز السحرة والطائفيون من حوله، وحاولوا جذبه إلى جانبهم لكسب المال من هداياه، ثم حاولوا بكل طريقة ممكنة إيذاءه. كان جونا وكاشبيروفسكي ولونجو مهتمين بسلافوشكا، فأرسلوا شيكات بمليون (!) إلى أحبائه لشحن التمائم في غرفته المقدسة... وعندما مات سلافيك، حملت قوى الشر السلاح ضد أقاربه وكل هؤلاء الذي ساعد في تأليف كتب عن شاب رائع. كما قال أحد أتباع سلافوشكا: "من المستحيل سرد جميع المشاكل التي حلت بنا، ومساعدة فالنتينا أفاناسييفنا بعد وأثناء إنشاء الكتاب عن سلافوشكا. إذا بدأنا في إخبار كل شيء، فسيتم إرسالنا على الفور إلى مستشفى للأمراض العقلية" (ص108). نعم و بالفعل...

تم شن القتال على جميع الجبهات: لقد زرعوا الألغام، وأطلقوا النار، واختفت ملفات حول سلافوتشكا من أجهزة الكمبيوتر، وسرقت أجهزة الكمبيوتر، وقدموا فساتين مسحورة، وقاموا بالكثير من الأشياء التي سيكتشفها الأطباء النفسيون بسرعة ...

وماذا حدث لعامة الناس الذين يصلون لسلافوتشكا! ونمت قرون الكلب، والأزواج "وديعون" (ربما الأزواج هم الذين لديهم مشاكل مع القرون؟) ، وفي مقبرة سلافوشكا، تحلق بعض قوى الظلام دائمًا حول أولئك الذين يعانون ويريدون "الشفاء"، واغفروا الطبيعية، كان براز الطفل "مغطى بتنانين صغيرة وردية اللون"، والتي اختفت بأعجوبة بمجرد ظهور الممرضة...

من الضروري محاربة هؤلاء الحراس الشيطانيين مسلحين بالكامل:

"اشتكت إحدى أبناء أبرشية المعبد ، فالنتينا ، لسفيتا ذات مرة من حدوث شيء غير سار في منزلها ، وكان هناك شيء يخيفها ، ويطرقها ، وكانت خائفة جدًا من أن تكون بمفردها. أخذت سفيتا الحصى من قبر سلافوتشكا ، والتي كانت مع فالنتينا "، ووضعوها في أربع زوايا، وفي المركز وضعوا حصاة من قناة أم الرب ديفييفو، ورشوا ماء عيد الغطاس داخل المنزل وحوله. تجولت سفيتا وفالنتينا حول المنزل بالأيقونات، وصليا، وسأل سلافوتشكا بشكل خاص "لحماية أولئك الذين يعيشون في المنزل. بعد ذلك توقف الطرق، وأصبح المنزل أفضل وأكثر هدوءًا. فالنتينا الآن غالبًا ما تتوجه بالامتنان إلى الشاب فياتشيسلاف، وتترك الحجارة المقدسة في الزوايا. الحمد لله على المساعدة، وإلا فكيف يعيش الإنسان في بيت إذا كان قلقاً ومخيفاً؟" (ص369)

هل كتبت الوصفة؟ لا تخلط بين تصميم الحجارة - فهذا مهم. فقط لا تفكر في استدعاء كاهن، وإلا فإنه فجأة لن يفهم هذه "الأرثوذكسية" وسيضربه على رأسه بمبخرة ...

لكن رمي الحصى لا يكفي لإنقاذ النفس. كما قال أحد كبار السن لفالنتينا أفاناسييفنا: "في عصرنا لا يكفي ارتداء صليب واحد، نحتاج إما إلى آثار أو إلى ضريح آخر" (ص 367) ... حسنًا، بالطبع - صليب الرب ليس كذلك يكفي، وقيامة المسيح لا تكفي - الأهم بكثير أن تضع حصاة على خدك وتصرخ: "المجد لك يا سلافوتشكا، المجد لك"!..

دعونا نتوقف عند هذا الحد. يمكنك الخوض في هذا الجنون "السحر" لفترة طويلة، ولكن من الأفضل أن تقول في الوقت المناسب: كفى.

تشخبص

بالطبع، من ناحية، فإن أي شخص ذكي، بعد أن قرأ مثل هذا الكتاب، سوف يهز كتفيه ويقول: "يا له من هراء!" ثم يضحك ويرمي هذا الهراء وينسى الأمر. لكن! هناك مشكلة أخرى - لدينا الآلاف من الأشخاص الأرثوذكس يلتقطون نسخًا من هذا الكتاب، ويسجلون في طوابير ويتحدثون ببساطة عن هذا الكتاب - مما يعني أننا لن نكون قادرين على الابتعاد عنه ببساطة. نحن بحاجة إلى إجراء تشخيص دقيق لهذا المرض - ربما سيكون هناك أشخاص يمكن أن يستيقظوا منه؟

لقد قرأت بالفعل وحللت الكثير من نفايات الأرثوذكسية الزائفة "الصفراء" - حول عمال المعجزات الخارقين، وعن النبوءات لكل الأذواق، وعن الأضرحة، وغير ذلك الكثير. أستطيع أن أقول بصراحة أن هذا الكتاب فريد من نوعه. يُظهر إصداره كيف يتم إعداد قرائنا الأرثوذكس من خلال كتب الكنيسة الكاذبة السابقة لقبول مثل هذا الجنون. لأن الكتاب عن سلافيك هو جنون واضح، مجرد أطروحة دكتوراه جاهزة للطبيب النفسي. من الواضح أن المؤلفين واثقون جدًا من حماقتنا لدرجة أنهم وضعوا بجرأة نعمة الأسقف على صفحة العنوان. وكما قال لي أحد المعجبين بسلافيك: "ما الذي تتحدث عنه! هناك ختم الأسقف، والتوقيع، وصور الشيوخ!" هذه كذبة، عليك أن تكون مجنونًا لتبارك شيئًا كهذا.

بعد قراءة الكتاب، كان لدي سؤال - "هل كان هناك صبي"؟ وهذا يعني أنه ربما عاش وكان لطيفًا، وربما كان يتمتع بقدرات غريبة خارج الحواس. ولكن كل شيء آخر هو نبوءات ومعجزات وما إلى ذلك. - أليست ثمرة إبداع الآخرين، ولا سيما والدته فالنتينا أفاناسييفنا وأمه ليديا إميليانوف؟

في جميع أنحاء الكتاب، تنشغل هاتان السيدتان في مدح بعضهما البعض، مما يؤكد للقراء مدى "أهميتهما". لا عجب أن يظهر الصبي بين الحين والآخر للجميع ويؤكد له أن والدته "تفعل كل شيء بشكل صحيح"... في الواقع، تولت والدته وظائف نوع من "حارس النبوءات"، وسيط من خلاله يبث سلافيك من "العالم السماوي". كل النبوءات معروفة بشكل أساسي من شفتيها فقط. والمعجزات بسيطة جدًا: هل تريدني أن أعلن غدًا أنني صانع معجزات وشيخ؟ في غضون شهر، سيكون لديك عدة أكياس من الرسائل حول الشفاء والمساعدة في جميع الأمور، بما في ذلك شراء العملة (كما في حالة واحدة مع سلافيك). فقط أطلق صفارة لشعبنا - سوف يؤكدون أي شيء. هنا، مؤخرًا، تم حرمان أحد الكهنة من رتبته بسبب أنشطة رعوية مدمرة للروح، ويدعي البعض أنه في الكنيسة التي خدم فيها، لا يزال هناك ضوء متبقي من نعمته...

في هذا الكتاب، حاول المؤلفون (عن قصد أو عن غير قصد) جمع كل البدع التي أصبحت الآن رائجة بين شعبنا: هذه هي "الستات" المفضلة لدى الجميع، والرموز الشريطية، والتطعيمات، والسحرة، و"مخلص القيصر"، وما إلى ذلك. في غرفة سلافيك، على سبيل المثال، في الأيقونسطاس في المنتصف، توجد "أيقونة" لراسبوتين "الأكبر" مع تساريفيتش أليكسي بين ذراعيه. ومن غير الواضح لماذا جلبوا "معجزة فاطمة". بالنسبة لهم، سلافيك نفسه هو إما الله، أو ملاك، أو المنقذ الغريب "المرتفعات" الغامض.

لكن يبدو لي أن الشيء الرئيسي مختلف في هذا الكتاب. كما هو الحال في جميع الكتب المماثلة، فإنه ينقل بمهارة شديدة، ولكن في نفس الوقت بشكل فعال، فكرة مدمرة: الكنيسة الرسمية هي المسيح الدجال دون خمس دقائق. يُزعم أن سلافيك يقول إن "جميع الكهنة" تقريبًا سيقبلونه، باستثناء واحد (أنا، أم ماذا؟) ولكن! – لا توجد كلمة عن الأساقفة عما إذا كانوا سيقبلونها. وفيما يتعلق بالأساقفة، فقد تم التلميح إلى هذا قليلاً:

"ولم يكن مضطهدو القداسة دائمًا خارج الكنيسة، بل حدث ذلك أيضًا داخلها. لقد حكم على المسيح نفسه بالموت من قبل السنهدرين، أعلى هيئة للسلطة الروحية بين اليهود، و"أي من الأنبياء لم يضطهده آباؤكم؟ "(ص387)

لا عجب أن يتم تضمين هذه الكلمات في الخاتمة - يُقترح تذكر هذه الكلمات والتفكير فيها. تظهر المقاطع التالية باستمرار في جميع أنحاء الكتاب:

"سيأتي الوقت الذي سينتقل فيه الوسطاء والمهنيون غير المؤمنين إلى الكنيسة، وسيحضرها عدد أقل من الناس العاديين، شاعرين بعدم صدق خدام الكنيسة." (ص 203)

"في كثير من الأحيان، فإن الرضا عن الخطيئة وصحة حياة الفرد يوحد الكاهن مع أبناء الرعية، ويتم الحفاظ على الاتصال، ولكن على أي مستوى؟ لا يوجد مكان للشيوخ ونبوءات الآباء القديسين في مثل هذه الحياة الروحية، يتم طردهم باعتبارهم زائدين عن الحاجة، ويعتبرون موضوعًا للوهم، في حين أن الوهم الحقيقي يترسخ في النفوس، ويحدث هذا بسبب علمنة الوعي الروحي لكل من القس والعلمانيين. (ص.204-205)

أنا متأكد من أن هذا هو الهدف الرئيسي لهذا الكتاب: إعداد الناس لعدم الثقة في الكنيسة والتسلسل الهرمي والكهنة "العاديين". وعلى الرغم من أنه يقال إن كل هذا "قادم"، لكن بطبيعة الحال، ينقل الناس "المستقبل" إلى الحاضر، وقد بدأوا بالفعل في البحث عن الشيوخ "الحقيقيين" و"النبويين" الذين يختبئون في "أماكن سرية" والاستعداد لخدمة الليتورجيا في زمن المسيح الدجال، الذي يجب أن يعيش الكثير منا ليراه، بحسب سلافوتشكا. هذا الكتاب يشبه خطوة جريئة، ورهان محصلته صفر: إذا آمن الناس بالديناصورات، فسوف يؤمنون بكل شيء! يجب أن نعترف: لسوء الحظ، تبين أن هذه الخطوة كانت ناجحة - فالكثيرون يؤمنون بالفعل بالديناصورات...

وأخيرا، أود أن أقول شيئا واحدا: لقد رأينا بأنفسنا الفرع الذي نجلس عليه. بعد كل شيء، أكرر، هذا النوع من "غبار الملاك"، هذا الهيروين الروحي، لا يتم توزيعه تحت المنضدة في المداخل، ولكن يتم إحضاره بانتظام إلى مستودع الأبرشية لدينا. يأخذ الكهنة والعلمانيون هذه الكتب، ويثقون في "رسمية" الشراء، وبعد ذلك يكون الوقت قد فات... على الأقل يحتاج الكهنة إلى التحكم في هذه المشكلة: التحقق من كل كتاب ينتهي به الأمر في متجر أو مكتبة الرعية. وربما تعود تجارة المخدرات الروحية بعد ذلك إلى وضعها الإجرامي غير القانوني.

ملاحظة. صادرت كتابًا عن سلافوشكا من أحد المعجبين به، وكادوا أن يخدشوا عيني بسببه ووصفوني بـ "الذئب في ملابس الأغنام". إذن، بحسب الأب جينادي إميليانوف، هل هذه "علامة مباشرة" على تقوى هذه المقالة النقدية؟

فيسبوك

تويتر

في تواصل مع

زملاء الصف

جوجل+