Van Joynes "modernong transaksyonal na pagtatasa" - script. Modernong transaksyonal na pagtatasa

Vann Joynes.

Modernong

Transact

PAGSUSURI

Socio-sikolohikal na sentro

St. Petersburg

Paunang salita

Sa aklat na ito ipakilala namin sa modernong teorya at pagsasanay ng transactional analysis (TA). Ang materyal ay iniharap sa isang paraan na ito ay maginhawa para sa parehong isang independiyenteng pag-aaral ng item at sa panahon ng pag-unlad ng paraan ng pangkat na iyon. Para sa ilustrasyon ng mga indibidwal na probisyon ng teorya, maraming mga halimbawa ang ibinigay. Ang aklat ay ganap na sumasalamin sa programa ng opisyal na kurso ng TA 101, na may internasyonal na kahalagahan.

Pagsasanay.Sa mga kurso, kasama ang teorya, ang iba't ibang pagsasanay ay kadalasang ginagamit. Ang bawat posisyon ng teorya ay sumusunod sa naaangkop na ehersisyo. Naniniwala kami na ito ang pinaka-epektibong paraan, na sumusuporta sa kaalaman ng teorya. Upang makakuha ng pinakamataas na benepisyo mula sa aklat, magsagawa ng bawat ehersisyo.

Inirerekomenda naming magsimula ng kuwaderno kung saan maaari mong i-record ang mga sagot sa pagsasanay at iba pang mga saloobin na maaaring mangyari kapag binabasa ang aklat. Makakatulong ito nang epektibong tuklasin iyon at gamitin ang kaalaman na nakuha sa buhay.

Ano ang tungkol sa aklat na ito. Kapag binasa mo ang aklat na ito at gawin ang mga pagsasanay, malamang na matutunan mo ang tungkol sa iyong sarili nang higit pa kaysa bago basahin ito. Maaari mong maipapatupad ang kaalaman na nakuha upang baguhin ang iyong buhay para sa mas mahusay.

Gayunpaman, hindi ganap na palitan ng aming aklat ang psychologist. Kung mayroon kang malubhang personal na problema, inirerekumenda namin ang pakikipag-ugnay sa isang kwalipikadong espesyalista na magbibigay ng propesyonal na tulong. Ang mga therapist ay inirerekomenda ng kanilang mga customer na pag-aralan ang mga pangunahing ideya nito. Ngunit upang makakuha ng isang kwalipikasyon ng isang practitioner na nangangailangan ng isang espesyalista para sa isang espesyal na programa at isang internship sa ilalim ng direksyon ng isang espesyalista. Kinakailangan din na pumasa sa mga pagsusulit alinsunod sa mga kinakailangan ng mga organisasyon na kumakatawan sa na.

Ang aming teoretikal na diskarte.Ang materyal na ipinataw sa aklat ay isang kabuuan ng mga ideya na malawak na tinanggap sa modernong teorya ng iyon. Sa pangunahing aklat-aralin, hindi angkop na siyasatin ang mga lugar na kontrobersyal at nagkakasalungatan. Gayunpaman, ang modernong isa ay ibang-iba mula sa sampung taon na ang nakalilipas. Ang ilang mahahalagang konsepto na kasalukuyang ang kakanyahan ng mga pangunahing direksyon nito ay hindi kilala sa tagapagtatag ng paraan ng Eric Bernov. Samakatuwid, kapag nagsulat ng aklat na ito, sinubukan naming ipakilala ka sa mga bagong ideya.

Nais ni Bern na ma-access sa lahat. Upang ilarawan ang kanyang pag-iisip, gumamit siya ng mga simpleng salita, ngunit ang mga ideya, sila ay napahiya, ay kumplikado.

Mula noong 60, nakuha niya ang katayuan ng "sikat na sikolohiya", ang ilang mga may-akda, sinasamantala ang pagiging simple ng TA, itinakda ito sa isang pinasimple na paraan. Samakatuwid, ang ideya ng isa, bilang isang mababaw at mababaw na sikolohiya, ay hindi nakapag-shake ito sa ngayon. Kapag isinulat ang aklat na "Modern TA", ang aming layunin ay upang itama ang maling opinyon na ito. Sinubukan naming itakda ang orihinal na teorya ng iyon, habang pinapanatili ang kaliwanagan at pagiging simple ng dila. Ito ay pangunahing alalahanin ang batayan ng teorya ng parehong modelo ng mga Ego-Unidos. Sa orihinal na gawain nito, binigyang diin ni Bern na ang mga EGO-Unidos ay may pansamantalang balangkas: magulang, anak at pang-adulto. Ang lahat ng tatlong estado ng pagkamakaako ay likas sa pag-iisip, damdamin at pag-uugali. Ibinabahagi ng buong kailaliman ang pag-unawa sa modelo ng mga EGO-Unidos at sa kalaunan pinasimple na diskarte, na nagpapahayag ng mga sumusunod: "Ang isang may sapat na gulang ay nag-iisip, ang isang bata ay isang malibog na pang-unawa, isang magulang - isang pakiramdam ng tungkulin." Bumalik kami sa orihinal na modelo ng EGO-estado ng Bern, gamit ito bilang batayan para ipaliwanag ang iba pang mga probisyon ng teorya.

Sa mga halimbawa, ginagamit ang mga kathang-isip na pangalan. Ang pagkakaisa sa pangalan ng isang partikular na tao ay isang dalisay na aksidente.

Ian Stuart at Vann Joins.

Yang Stewart, Ven Joynes.

"Modern Transactional Analysis"

Pagsulat ng sitwasyon ng ating buhay

Scenic process.

Hanggang ngayon, sa IV na bahagi ng aklat, sinuri namin ang nilalaman ng senaryo ng buhay, at sa ito at sa susunod na kabanata ay titingnan natin ang proseso ng sitwasyon, kung paano tayo nakatira sa oras.

Ang pagtatasa ng sitwasyon sa buhay ay nagsiwalat ng isang kagiliw-giliw na katotohanan na, tila, mayroon lamang anim na pangunahing mga pattern ng senaryo pattern. Hindi alintana kung sino ako - Intsik, Aprikano o Amerikano - tatahan ako sa aking sitwasyon alinsunod sa isa o higit pa sa anim na mga pattern na ito, na may bisa din para sa anumang edad, kasarian, edukasyon at pag-aalaga. Sa unang pagkakataon, anim na uri ng sitwasyon ang binuo ng Beron. Pagkatapos nito, sa kanyang pag-uuri ng maraming mga theorist, sa partikular na Taibi Caleeler, ang ilang mga pagbabago ay ginawa.

Anim na proseso ng sitwasyon. Anim na ang sumusunod na mga pattern ng proseso ng sitwasyon ay kilala: hindi pa; Pagkatapos; Hindi kailanman; Laging; Halos; Bukas na dulo. Ang bawat isa sa mga pattern na ito ay may sariling tema na naglalarawan ng isang tiyak na paraan upang manatili sa senaryo ng isang tao. Inilarawan ni Bern ang bawat paksa ng isang sinaunang mitolohiyang Griyego.

Ang script "ay hindi". Kung nabubuhay ako, ang aking script ayon sa pattern na ito, ang slogan ng aking buhay ay: "Hindi ako magagalak hanggang matapos ko ang trabaho." Mayroong maraming mga pagpipilian para sa sitwasyong ito, ngunit ang bawat isa ay naglalaman ng ideya na ang isang bagay na mabuti ay hindi mangyayari hanggang sa mas mababa ang isang bagay. Halimbawa: "Dapat kong lubos na maunawaan ang sarili ko bago mo mababago"; "Ang buhay ay nagsisimula pagkatapos ng apatnapu"; "Kapag nagretiro ako, maaari kong maglakbay"; "Sa ibang buhay, ako ay ipagsama."

Tulad ng lahat ng iba pang mga paksa, ang "hindi pa" na pattern ay nabubuhay para sa isang maikling at mahabang panahon. Halimbawa, naniniwala si Jonathan:

"Kapag lumaki ang mga bata at umalis sa bahay, magkakaroon ako ng panahon upang makapagpahinga at gawin ang gusto ko." Naghihintay para sa pagpapatupad ng "hindi pa", nakatira siya sa araw para sa araw para sa maikling panahon. Maaari niyang sabihin ang kanyang asawa: "Ako ay babalik at uminom sa iyo, maghintay hanggang hugasan ko ang mga lamina." Ang "hindi pa" pattern ay nagpapakita mismo sa Jonathan kahit na sa istraktura ng mga parirala na ginagamit niya, kung saan ito ay madalas na gumagamit ng pambungad na mga panukala. Halimbawa: "Nagsalita ako sa aking asawa - ibig kong sabihin, ang parehong bagay na sinabi ko sa aking anak na babae lamang kahapon," kailangan nating gawin ang isang bagay sa bahay. " Siya ay nagambala sa kanyang sarili upang ipasok ang isa pang pag-iisip na dumating sa isip. Ang mga panukala sa pagtatayo, pinatutunayan ni Jonathan ang pangako sa "pa" na pattern: "Bago magpahinga, kailangan kong magkaroon ng panahon upang gawin ang lahat."

Sa isang sinaunang mitolohiyang Griyego, ang script na "Hindi pa" ay nasa Hercules.

Upang maging isang demigod, kailangan niya upang matupad ang isang bilang ng mga mahirap na gawain, isa sa mga ito ay paglilinis mula sa pataba ng augium matatag.

Senaryo "pagkatapos". Ang "pagkatapos" na pattern ay kumakatawan sa kabaligtaran ng proseso sa script na "hindi pa". Ang isang tao na nagsasagawa ng sitwasyon "pagkatapos", sumusunod sa pagkadalaga: "Maaari akong magalak ngayon, ngunit bukas ay kailangang bayaran ko ito"; "Mahusay na partido! Ngunit bukas ay saktan ko ang aking ulo "; "Pagkatapos ng kasal (kasal), ang buhay ay binubuo ng ilang mga obligasyon"; "Ang araw ay nagsisimula sa akin maaga, ngunit sa gabi ako pagod." Ang susunod na senaryo "pagkatapos" ay madalas na gamitin ang istraktura ng mga panukala para sa una at pangatlong halimbawa.

Ang sitwasyong "pagkatapos" ay maaaring ilarawan sa pamamagitan ng mitolohiya ng Damocle, ang Griyego Tsar, na kumanta sa lahat ng oras, at swung tabak sa kanyang ulo sa isang kabayo buhok. Sa sandaling tumingala siya, nakita ang tabak at mula noon ay hindi nakita ang kanyang kapayapaan, na naninirahan sa patuloy na takot na ang tabak ay mahulog. Tulad ng isang dam, ang isang tao na may isang "pagkatapos" na sitwasyon ay naniniwala na maaari itong magkaroon ng kasiyahan ngayon, ngunit bukas ay susundan ang payback.

Sitwasyon "hindi". Ang paksa ng sitwasyong ito ay ang mga sumusunod: "Hindi ko makuha ang gusto ko ang pinaka."

Halimbawa, inaangkin ni Andrew na gusto niyang magkaroon ng malapit na kaugnayan sa ilang babae, ngunit hindi siya nagpunta doon, kung saan maaari niyang matugunan ang mga hindi pamilyar na kababaihan. Madalas niyang naisip ang pag-enroll sa graduate school, ngunit hindi pa ginawa para dito.

Ang sitwasyon na "hindi" si Andres ay katulad ng Tantalon, tiyak na mapapahamak magpakailanman upang maranasan ang pagkauhaw ng harina at gutom. Nakatayo sa pool, sa mga gilid na may mga sakuna at isang pitsel na may tubig, hindi niya maabot ang mga ito.

Hindi alam ni Tantalum na kailangan lamang niyang lumakad patungo. Ang isang tao na may sitwasyon na "hindi" ay hindi rin naiintindihan: upang makamit ang kanyang sarili, kailangan mo lamang gawin ang unang hakbang patungo sa layunin. Gayunpaman, hindi niya ito ginagawa.

Para sa ganitong uri ng sitwasyon, natagpuan ang isang katangian ng pattern ng panukala. Gayunpaman, ang mga taong may script na "hindi" ay madalas na paulit-ulit, araw-araw, nagsasalita ng kanilang mga kahirapan.

Senaryo "laging". Ang isang tao na may isang "laging" sitwasyon ay tinanong: "Bakit ito palaging nangyayari sa akin?" Ang sitwasyong ito ay tumutugma sa isang sinaunang gawaing Gresya tungkol sa Arachna - master sa pagbuburda. Siya ay hindi makatarungan na pumasok sa hindi pagkakaunawaan sa diyosang minerva, na nagiging sanhi ito sa kumpetisyon ng pagbuburda. Ang galit na diyosa ay naging isang spider, siya ay tiyak na mapapahamak upang habi ang kanyang web.

Ipagpalagay na ang martsa ay sumusunod sa "laging" pattern. Nag-asawa siya ng tatlong beses at diborsiyado nang dalawang beses. Sa unang pagkakataon ay nagpakasal siya ng tahimik, mapayapa at hindi masyadong palakaibigan, na itinapon niya, na sinasabi sa kanyang mga kaibigan, na nais niyang mabuhay nang may mas masiglang tao. Gayunpaman, sa sorpresa ng mga kaibigan, sa lalong madaling panahon ay inihayag niya ang pakikipag-ugnayan sa ibang tao, isang tumpak na kopya ng unang asawa. Ang kanilang kasal ay tumagal din. Ang ikatlong asawa na si Martha ay isang tahimik na tao, kalmado, at siya ay nagsisimula na magreklamo tungkol sa kanyang mga kaibigan. Ang mga taong may pattern na "laging" ay maaaring mawala ang sitwasyong ito bilang Marso, na nagbabago ng ilang hindi kasiya-siya na mga relasyon, trabaho, lugar ng paninirahan sa katulad.

Ang isa sa mga pagpipilian sa sitwasyon ay upang mapanatili ang paunang hindi kasiya-siya na posisyon sa halip na makamit ang pinakamahusay. Ang isang lalaki na may isang script na "Laging" ay maaaring sabihin: "Maliit na nangyayari ito sa therapist na ito, ngunit sa palagay ko ay gagana tayo, at umaasa ako na ang isang bagay ay gagana." Madalas na ginagamit ni Martha ang isang katangian ng pattern ng panukala ng "laging" script. Nagsisimula siyang makipag-usap tungkol sa isang bagay, pagkatapos ay nag-interrupts ang parirala at nagsasalita ng isang kaibigan, at kaya ang kanyang pag-iisip ay walang hanggan na tumatalon mula sa isang paksa sa isa pa:

"Nagpunta ako sa iyo upang ... Oh Yeah, sa daan sa iyo nakilala ko ang isang kaibigan, na ... - Oo, sa pamamagitan ng paraan, mayroon akong pera sa iyo at ...".

Senaryo "halos". Dinala ni Sisifer ang mga diyos ng Griyego. Siya ay walang hanggan upang mag-usisa ang isang malaking bato sa bundok. Nang halos umabot siya sa tuktok ng bundok, ang bato ay nahuhulog mula sa kanyang mga kamay at muling pinagsama sa paanan. Tulad ng Sisifa, isang tao na may isang script "halos," sabi: "Oras na ito halos ako ay umabot sa aking."

Kinukuha ni Fred ang kanyang kaibigan na basahin ang aklat. Pagbibigay sa kanya pabalik, sabi niya; "Salamat sa aklat. Nabasa ko ang lahat maliban sa huling kabanata. " Kapag si Fred ay naghuhugas ng kotse, halos ito ay halos sa wakas, na iniiwan ang mga gulong na marumi. Buhay ang iyong sitwasyon sa loob ng mahabang panahon, halos nakamit ni Fred ang promosyon. Kahit na siya ay lumapit sa upuan ng ulo, ngunit hindi naging. Sa bawat oras na posible na gawin ang lugar ng boss, Fred ay hindi maaaring ipakita ang sarili sa panahon ng pakikipanayam.

Tinawag ni Bern ang ganitong uri ng script na "muli at muli." Gayunpaman, natagpuan ng mga kasunod na may-akda na ang lahat ng mga pattern ay nabubuhay muli at muli, at samakatuwid ay tinatawag na "halos".

Sinabi ni Taibi Caleelers ang ideya ng pagkakaroon ng dalawang uri ng "halos" pattern. Ang pattern na inilarawan sa amin sa itaas, siya ay tinatawag na "halos 1 uri." "Halos - Type 2" ay katangian ng mga tao na umaabot sa mga tops ng bundok, gayunpaman, sa halip na mag-iwan ng isang bato at magpahinga, ang mga taong iyon ay hindi napapansin na sila ay nasa itaas. Agad silang humingi ng mas mataas na bundok at agad na nagsimulang itulak ang kanilang bato. Inuulit ito nang walang hanggan.

Ang isang tao na may isang pattern "halos - uri 2" ay makamit ang makabuluhang tagumpay. Halimbawa, si Janet ay natapos na sa paaralan at agad na pumasok sa kolehiyo. Kahit na bago ang matagumpay na dulo ng unibersidad, siya ay nagpasya na ipagpatuloy ang kanilang pag-aaral sa graduate school. Ngayon siya ay gumagawa ng maraming upang maging isang miyembro ng isang siyentipikong lipunan. Sa kabila ng inggit ng mga kasamahan, hindi isinasaalang-alang ni Janet ang lahat ng kanyang naabot ng isang bagay. Ang pagiging miyembro ng lipunan, siya ay nagsasabi ng mga kaibigan tungkol sa kanyang intensyon na maging isang propesor. Ito ay nangangailangan ng higit pang paggawa, kaya walang oras si Janet na makipag-usap sa mga kaibigan.

Mayroong ilang mga uri ng mga panukala na nagpapahiwatig ng kanilang pag-aari sa "halos" sitwasyon. Ang isang tao ay maaaring magsimula ng ilang mga uri ng pangungusap, pagkatapos ay pumunta sa isa pang mga paksa ng pag-uusap at tapusin ito, halimbawa: "Ngayon nais kong sabihin sa iyo tungkol sa ... sa pamamagitan ng ang paraan, mayroon akong ilang mga materyal na gusto kong ipamahagi sa iyo ngayon . "

Bilang karagdagan, ang isang taong may sitwasyon na "halos" ay maaaring gumawa ng maraming positibong pahayag, na sinusundan ng isang negatibong, halimbawa: "Ang mga puno sa pagkahulog ay maganda, hindi ba?

At ang araw ay maliwanag. Gayunpaman, ang hangin ay cool. "

Buksan ang dulo ng script (bukas na script). Ang pattern na ito ay nagpapaalala sa mga script na "hindi pa" at "pagkatapos" sa na ito ay naroroon dito, pagkatapos na ang lahat ng bagay ay nagbabago. Ang isang tao na may bukas na sitwasyon, ang oras pagkatapos ng sandaling ito ay kinakatawan ng kawalan ng laman, na parang bahagi ng senaryo ng theatrical ay nawala.

Alfred pagkatapos ng 40 taon ng serbisyo kamakailan ay nagretiro. Gumugugol siya sa bahay sa kanyang mga parangal at mga oras ng marmol, habang gusto niyang magrelaks. Ngunit sa halip na tinatangkilik ang iba, dahil sa ilang kadahilanan ay nararamdaman niya ang hindi mapakali. Ano ang ginagawa niya?

Paano punan ang iyong oras? Sinabi ni Anna sa paalam sa mas bata ng apat na bata, kapag siya, naging isang may sapat na gulang, ay umalis sa bahay, habang siya ay nagbubuntong-hininga nang may kaluwagan. Pagkatapos ng maraming taon, hindi ito kinakailangan upang mag-abala sa paligid ng bahay, at alagaan ang mga bata! Gayunpaman, pagkalipas ng ilang araw, nawala si Anna. Kung walang problema sa bahay na may kaugnayan sa mga bata, nararamdaman niyang nalilito at hindi alam kung ano ang susunod na gagawin.

Ang isang bukas na script ay maaaring matanggap para sa isang maikling at mahabang panahon. Ang ilang mga tao sa pangkalahatan ay nagtakda lamang ng kanilang mga panandaliang taktikal na layunin. Samakatuwid, naabot ang mga ito, sila ay gumagalaw, hindi alam kung ano ang gagawin hanggang sa lumitaw ang susunod na layunin.

Pagkatapos ay muli nilang inilagay ang isang taktikal na gawain upang makamit ang isang bagay, at ang buong proseso ay paulit-ulit na muli. Ang motto ng open scenario: "Pagkamit ng isa pang layunin, hindi ko alam kung ano ang susunod na gagawin."

Ang pattern na ito ay kahawig ng gawa-gawa ng Phileone at Baukis, isang matatandang kasal na mag-asawa na nakakuha ng pag-apruba ng mga diyos sa kanyang lukob sa mga ito sa akumulasyon ng pagod na mga biyahero sa kanilang tahanan, habang ang iba ay tumangging maging isang silungan. Bilang isang gantimpala para sa kanilang kagandahang-loob, pinalawak sila ng mga diyos sa kanila, na nagiging mga puno ng lumalagong mga puno.

Kumbinasyon ng mga paksa ng sitwasyon. Ang bawat tao ay nagpapakita ng lahat ng anim na mga pattern ng proseso ng sitwasyon, ngunit para sa marami sa atin ang isa sa mga ito ay nangingibabaw. Si Jonathan ay karaniwang nagpakita ng isang script na "hanggang", Marso ay nabubuhay ang script na "laging" at iba pa.

Pinagsama ng ilan ang dalawang pattern sa kanilang pag-uugali. Karaniwan ang isa sa mga ito ay ang pangunahing, ang pangalawang ay pantulong. Halimbawa, ang mga taong may senaryo na "halos - uri 2" ay maaaring magpakita ng "hindi pa" pattern, na makatarungan sa halimbawa sa Janet. Ang kanyang motto ay ang mga sumusunod:

"Hindi ako makapagpahinga hanggang sa maabot ang tuktok. Ngunit hindi ko ito maaabot, gaya ng lagi sa isang lugar ay may isa pang tuktok. Samakatuwid, hindi ko kailangang magrelaks. " Ang isang tao na pinagsasama ang mga script na "hindi pa" at "hindi," ay dapat kumbinsido: "Hindi ako makatakas hanggang sa matapos kong magtrabaho. Ngunit hindi ko ito tapusin, kaya hindi ako magkakaroon ng kasiyahan. " Ang iba pang mga madalas na nakatagpo ng mga kumbinasyon ay ang mga sitwasyon na "pagkatapos" at "halos - uri 1", pati na rin ang "laging" at "hindi." Subukan upang bumuo ng mga tipikal na kumbinasyon na tipikal ng mga kumbinasyon na ito.

Ang pinagmulan ng proseso ng sitwasyon. Bakit sa proseso ng sitwasyon mayroon lamang anim na paksa? Bakit sila naaangkop sa lahat? Walang sinuman ang maaaring magbigay ng tumpak na mga sagot sa mga tanong na ito. Ang paghahanap para sa mga solusyon ng mga problemang ito ay isang promising direksyon ng pananaliksik sa na. Sa pangkalahatan, mayroon tayong ideya kung paano inilipat ang proseso ng sitwasyon mula sa mga magulang hanggang sa mga bata. Tila, ito ay bahagi ng counterface na nakukuha pangunahin sa pamamagitan ng pagkopya ng mga magulang.

Paglabag sa mga pattern ng proseso ng sitwasyon. Hindi ka nasisiyahan sa proseso ng iyong sitwasyon, maaari kang makalabas dito. Sa na, ang layuning ito ay mas madali. Kinakailangan upang simulan ang pagkilala sa mga pattern ng script, ang kanilang kamalayan, at pagkatapos, pagsasakatuparan ng kontrol sa mga may sapat na gulang sa kanilang pag-uugali, sirain ang mga pattern na ito.

Kung ang iyong pangunahing pattern ay ang script na "hindi pa", basagin ito, kagalakan at tinatangkilik kahit bago ang pagkumpleto ng gawaing ito. Para sa isang tao na may isang sitwasyon "pagkatapos", ang paraan sa labas ng proseso ng sitwasyon ay upang mabuhay at magalak ngayon, pagkatapos ng pagpapasya na ito ay magagalak bukas. Halimbawa, kung ikaw ay nasa isang partido, uminom sa iyong kasiyahan, ngunit hindi masyadong marami upang magkaroon ka ng ulo ng iyong ulo. Para sa isang sirang pattern na "hindi" magpasya na talagang gusto mo. Gumawa ng isang listahan ng limang mga item na maaaring ipatupad upang matugunan ang iyong pagnanais, at pagkatapos ay gawin ang isa sa mga item na ito araw-araw. Kung nakatira ka sa paksa na "laging", napagtanto na hindi mo dapat patuloy na ulitin ang parehong mga pagkakamali. Kung gusto mo, maaari mong itapon ang hindi kanais-nais na trabaho, baguhin ang masamang relasyon o makahanap ng isang bagong lugar ng paninirahan. Mula sa pattern "halos - uri 1" maaari kang lumabas, siguraduhin na dalhin mo ang aming negosyo sa dulo. Kung alisin mo ang kuwarto, huwag iwanan ito ni Unacretto, kung basahin mo ang libro, basahin ang lahat ng mga kabanata.

Para sa paglabag sa pattern "halos - uri 2", gumawa ng isang kaaya-aya trabaho at magalak sa anumang tagumpay na nakamit. Gumawa ng isang listahan ng iyong mga layunin at tanggalin ang mga ito kapag umaabot. Huwag magsikap para sa isa pang layunin nang hindi natamo ang nakaraang isa.

Kung sa tingin mo na inilipat ka sa bukas na dulo ng script, napagtanto na ang iyong mga magulang, nang hindi nalalaman na ang isang regalo ay nagpakita sa iyo. Dahil nawala ang mga huling pahina ng iyong unang script, maaari mong malayang isulat ang nais na pagtatapos.

Sa bawat oras na gawin mo ang isang pag-urong sa iyong magagandang pattern, magpapahina kami para sa hinaharap, pinapadali ang iyong sarili ng gawain ng kasunod na paglabas mula sa kanyang lumang magagandang paksa.

Pattern ng iyong proseso ng sitwasyon. Tingnan ang mga paglalarawan sa itaas ng iba't ibang uri ng proseso ng sitwasyon. Piliin ang pattern o mga pattern na pinaka-angkop. Magiging komportable ka ba kung gagawin mo alinsunod sa pattern o mga pattern na ito? Kung hindi, pagkatapos ay gumawa ng limang uri ng mga pag-uugali na dumating laban sa iyong proseso ng sitwasyon. Simulan agad ang kanilang pagpapatupad, gumaganap sa isang punto ng isang punto.

Trabaho hanggang sa ikaw ay nasiyahan sa mga pagbabago.

Jan Stewart, Ven Joynes "kontemporaryong transaksyonal na pagtatasa." Socially - Psychological Center. St. Petersburg 1996.

Sa sikolohikal na konsultasyon, ang transactional analysis (transactional analysis, "transactional analysis", TA) ay kadalasang ginagamit, transactional analysis (o "existential humanistic") na direksyon.

Eric Bern.

Si Eric Lennard Bern (1910-1970) ay ipinanganak sa Montreal, Canada (ang kanyang tunay na pangalan na si Eric Lennard Bernstine). Nakatanggap siya ng titulo ng doktor sa University of Mac Gill noong 1935 at nagtataglay ng residency sa psychiatry sa University of Yale University mula 1936 hanggang 1941. Nagtrabaho sa dalawang taon sa isang clinical assistant sa saykayatrya sa ospital mount sa New York, pumasok siya sa serbisyong militar. Tulad ng maraming iba pang mga psychiatrist at psychologist na nagtrabaho sa militar, natuklasan ni Bern ang therapy ng grupo at nagsimulang bumuo ng kanyang sariling diskarte. Iniwan ang serbisyo noong 1946, nanirahan siya sa Carmel, California, at bumalik sa pag-aaral ng psychoanalysis kasama si Eric Erickson sa Psychoanalytic Institute of San Francisco. Sa kauna-unahang pagkakataon, si Bern ay nakikibahagi sa psychoanalysis noong 1941 sa New York Psychoanalytic Institute, ang kanyang analyst ay si Paul Federn. Ang kanyang mga guro ay din Eugene Kan at Wilder Penfield. Ang isang malakas na impluwensya, sa kanyang sariling pagkilala sa Bern, Nathan Akkerman, Martin Grotyan at Benjamin Waininger ay ibinigay para sa kanya.

Noong unang bahagi ng 1950s. Ang mga ideya ni Bern ay malayo na sa psychoanalysis, at noong 1956 ay tinanggihan siya sa pag-aampon sa psychoanalytic Institute of San Francisco. Ang kanyang mga ideya tungkol sa transactional analysis, na binuo at praktikal na sagisag sa panahong ito ay unang inihayag sa pag-apila sa pulong ng Western Department ng American Group Psychotherapeutic Association noong 1957, na tinatawag na "Transactional Analysis: Bago at Epektibong Paraan ng Grupo ng Paggamot" Ang artikulo ay na-publish sa Journal. American Journal of Psychotherapy.noong 1958, sa pagpapalabas ng parehong magasin para sa 1957, ang isang artikulong "I-Estado sa Psychotherapy" ay na-publish.

Ang unang aklat ng Bern "isip sa pagkilos" ( Ang isip sa pagkilos, 1947) ay muling inilathala sa ilalim ng heading Patnubay ng Layman sa Psychiatry and Psychoanalysis.(1968). Kasunod ng aklat na "Transactional Analysis sa Psychotherapy" ( Transactional analysis sa psychotherapy,1961) lumitaw "istraktura at dinamika ng mga organisasyon at grupo" ( Istraktura at dinamika ng mga organisasyon at grupo, 1963b) at "mga prinsipyo ng paggamot ng grupo" ( Mga prinsipyo ng paggamot ng grupo, 1966). Kasabay nito, ang kanyang aklat na "Mga Laro kung saan ang mga tao ay naglalaro: sikolohiya ng relasyon ng tao" ( Mga Laro Mga Tao Play: Ang Psychology ng mga relasyon ng tao., 1964) pagkatapos ng maikling panahon, at sa sorpresa ni Bern mismo ay naging isang bestseller at nag-ambag sa katanyagan ng transactional analysis. Sa panahon ng pagkamatay ni Bern, ang dalawang manuskrito ay inihanda para sa publikasyon: "Kasarian sa pag-ibig ng tao" ( Kasarian sa pagmamahal ng tao, 1970) at "Ano ang sinasabi mo pagkatapos na greeted?" ( Ano ang sinasabi mo pagkatapos mong sabihin kumusta?, 1972). Ang mga napiling gawa ni Bern ay inihanda at inilathala ni Claude Steiner at Carmen Kerr na tinatawag na "labas na mga laro at mga sitwasyon" (Claude Steiner & Carmen Kerr, Lampas sa mga laro at mga script,1976).

Bilang karagdagan sa pribadong pagsasanay, ginawa ni Bern ang isang bilang ng iba pang mga tungkulin, kabilang ang isang consultant ng psychiatry sa punong manggagamot ng US Army; Psychiatrist sa klinika ng administrasyon ng mental hygiene veterans sa San Francisco; guro therapy guro sa neuropsychiatric institute Langley Potter; Ang inanyayahang guro ng therapy ng grupo sa psychiatric clinic ng Stepford Palo Alto; Freelance psychiatrist sa ospital ng bundok.

Noong 1962, itinatag ni Bern ang isang bulletin "TransLational Analysis Bulletin"at siya ay naging kanyang editor, pagkatapos noong 1971 ang edisyong ito ay naging isang magasin na nagsimula na pumunta sa ilalim ng tangkilik ng International Transactional Analysis Association (International Transactional Analysis Association, ITAA.). Ang Thessociation ay nilikha noong 1964 batay sa seminar ng sosyal na sosyal sa San Francisco Social Psychiatry Seminars), na ginugol ni Bern mula noong 1958. Kasunod nito, ang mga seminar na ito ay pinaghiwalay ITAA.may karapatan San Francisco Transactional Analysis Seminar.(Tingnan sa James, 1977).

Kamakailan lamang, ang isang aklat na nakatuon sa buhay ni Bern ay na-publish, ang kanyang kontribusyon sa teorya at pagsasanay at ang kanyang impluwensya sa pagpapaunlad ng psychotherapy (Ian Stewart, 1992).

Pagbuo at pag-unlad

Tulad ng nabanggit, si Bern ay inihanda sa larangan ng psychoanalysis. Tila na hindi nasisiyahan sa pasipikasyon at isang malaking tagal ng paggamot sa psychoanalytic: nagsusulat siya tungkol sa kanyang "sampung taon na gawi ng passive, na binuo sa interpretasyon ng" psychoanalytic group therapy ", pagkatapos ay sumunod ang dalawang taon ng existential group therapy" , at pagkatapos ay sa loob ng walong taon ay nakikibahagi siya ng "aktibong paggamot sa grupo ng transaksyon" (1963b, p. 73). Kasabay nito, hindi niya tinanggihan ang psychoanalysis, pakiramdam na "sa maraming mga kaso, ang pinaka-angkop na paggamot ay isang pormal na tradisyonal na psychoanalysis" o binagong psychoanalytic psychotherapy; Gayunpaman, ang ganitong interbensyon ay hindi angkop para sa isang sitwasyon ng grupo (Berne, 1966). Ang isang transactional analysis bilang isang malawak na pangkalahatang diskarte ay maaaring maglingkod bilang paghahanda para sa psychoanalysis o iba pang mga tiyak na diskarte.

Ang mga ideya ni Bern ay binuo at sinubok sa seminar sa Carmel ( ang carmel seminar.) Noong unang bahagi ng 1950s. Ayon kay Bern, sinimulan niya ang paggamit ng mga ideyang ito "na may kaayusan" sa pagbagsak ng 1954, at noong 1956 "ang pangangailangan para sa transactional at pag-aaral ng laro at ang kanilang mga prinsipyo ay nakuha sa lahat ng katinuan, ang pangangailangan para sa isang mas sistematiko, tuluy-tuloy na panterapeutika programa "(1961, p. 244).

Karamihan sa mga gawa ni Bern, pati na rin ang karanasan sa trabaho nito ay direktang may kaugnayan sa therapy ng grupo, o, dahil gusto niyang magsalita, sa paggamot ng grupo. Ito ang pangunahing dahilan kung bakit hindi kasama ang isang transactional analysis ng Bern sa unang edisyon ng aklat na ito. Ang sobrang pagpapadali para sa layunin ng pagpapasikat ay naging isang karagdagang dahilan para sa kawalan nito sa ikalawang edisyon. Sa edisyong ito, ang transactional analysis ay iniharap alinsunod sa orihinal na mga gawa ni Bern, na isinulat para sa isang malubhang pag-aaral. Nagtrabaho din si Bern sa mga indibidwal na kliyente, kaya ang kanyang pangunahing aklat, na inilathala noong 1961 sa subtitle "sistematikong indibidwal at sosyal na psychiatry" ( Sistematikong indibidwal at sosyal na psychiatry), nakatuon sa therapy ng indibidwal at grupo. Ang indibidwal na therapy ay maaaring maging kapaki-pakinabang sa paghahanda ng isang tao sa paggamot ng grupo, ito ay isinasagawa kahanay sa kanya o pagkatapos nito.

Kahit na ang aklat ng Bern "Ang mga laro kung saan ang mga tao ay naglalaro ng" pinagsunod-sunod ng malalaking circulations, si Thomas Harris (Thomas Harris, 1969), isang psychiatrist sa mga pangunahing klase, ay gumawa ng kontribusyon niya sa literatura sa isang transactional analysis, na naglathala ng kanyang sariling aklat " Ako ay tungkol sa "Kay - tungkol kay Kay ( Ako ay ok - ikaw "re ok.). Pagkaraan ng isang taon, ang isa pang pagtatangka ay ginawa upang popularize ang transactional analysis ni Mariel James at Dorothy Jongyevord - "Ipinanganak upang manalo: isang transactional analysis na may mga eksperimento ng Gestalt" ( Ipinanganak upang manalo: Transactional analysis na may mga eksperimento ng Gestalt, Muriel James & Dorothy Janeward, 1971).

Pilosopiya at konsepto.

"Ang transaksyon na teorya ng personalidad ay kasabay ng teorya ng buhay." Ang bawat tao ay lumilitaw sa liwanag, "pagkakaroon ng kakayahang bumuo ng mga potensyal na pagkakataon nito para sa kapakinabangan ng sarili at lipunan, produktibo, upang gumana nang malikhaing at masiyahan sa buhay, upang maging malaya mula sa sikolohikal na mga problema" (Berne, 1966, p. 259). Gayunpaman, dahil sa mga unang araw ng buhay, ang bata ay maaaring makatagpo ng mga kahirapan. Ang mga paghihirap at kasunod na mga hadlang ay maaaring maiwasan ang pinaka-kumpletong pagsasakatuparan ng mga potensyal na katangian ng indibidwal.

Mga personal na pag-unlad

Ang katawan ng tao ay nailalarawan sa pamamagitan ng pangangailangan para sa iba't ibang anyo ng pakikipag-ugnay sa mga nakapaligid na tao at pagtanggap ng reaksyon mula sa kanila sa proseso ng pakikipag-ugnayan. Ang pangangailangan na ito ay pinangalanan stimulic hunger.. Unang anyo ng pagpapakita ng pangangailangan na ito para sa isang maliit na bata ay tactile Hunger.Iyon ay, ang pangangailangan para sa pisikal na intimacy. Ang kawalan ng sapat na pisikal na kontak ay nagdaragdag ng pagkamaramdamin sa mga sakit at kahit na humahantong sa kamatayan; tulad ng isang estado bilang hospitalismoIto ay unang ipinahayag ni Rene Spitz (Rene Spitz, 1945) sa mga bata na nanirahan sa mga silungan.

Ang pangangailangan para sa malapit na pisikal na pakikipag-ugnay ay pinananatili sa buong buhay, kaya ang indibidwal ay patuloy na nagsisikap para sa pisikal na kalapitan sa ibang tao. Kasabay nito, medyo maagang mga tao ang sumisipsip ng simpleng katotohanan: hindi mo makuha ang lahat ng nais mo, kaya ang paghahanap para sa mga kompromiso ay nagsisimula, ang pag-aampon ng iba pang mga anyo ng contact. Ang Tactile Hunger ay na-convert sa. pagkilala ng gutom(pagkilala sa pagkilala.), iyon ay, isang simpleng pagkumpirma ng pagkakaroon nito ng ibang tao, "pandiwang pagpindot." Ang mga katotohanan ng naturang pagkilala ay tinawag. strokesa pamamagitan ng pagkakatulad sa pisikal na stroke ng mga bata bilang isang paghahayag ng haplos. Ang stroking ay isang pangunahing yunit ng pakikipag-ugnayan sa lipunan; Palitan ang stroking transaksyon.

Ang ikatlong anyo ng stimulus hunger ay. estruktural kagutuman, O ang pangangailangan upang ayusin at punan ang oras upang maiwasan ang inip. "Ang tanong ay ang susunod na ito? Todying sambahayan wika, ano ang maaaring gawin ng mga tao pagkatapos ng pagbabahagi ng mga pagbati?" (Berne, 1964, r. 16). O, pagpapahayag ng wika ng isa sa mga aklat ni Bern "Ano ang sinasabi mo pagkatapos na greeted?" (Berne, 1972), "Ang walang hanggang problema ng tao ay istraktura ng mga oras ng paghihintay. Sa pagkakaroon ng kahulugan, ang pag-andar ng lahat ng buhay panlipunan ay upang magpatala ng suporta sa isa't isa sa pagpapatupad ng proyektong ito" (Berne, 1964, p. 16) . (Paraan na pupunuin ng mga tao ang oras ay tatalakayin sa ibaba sa seksyon na nakatuon sa pakikipag-ugnayan sa lipunan.) Gutom na pagganyak- Ang pagnanais o kagustuhan nito upang masabi ang oras na may mga kagiliw-giliw at kapana-panabik na paraan. Isang iba't ibang mga estruktural kagutuman ay pagkagutom na pamumuno.Liders Ayusin ang mga aktibidad at programa, salamat sa kung saan ang mga tao ay maaaring punan at istraktura ang kanilang oras.

Istraktura ng personalidad

Ang istraktura ng pagkatao ay binubuo ng tatlong bahagi. Tatlong estado "Ako" ay kumakatawan sa magulang, isang may sapat na gulang at isang bata. (Ang mga malalaking titik ay ginagamit upang italaga ang isang estado kumpara sa mga tunay na tao.) "Ang terminong" kondisyon "ay inilaan upang italaga ang mga estado ng isip at kaukulang stereotypes ng pag-uugali, dahil nangyari ito sa kalikasan" (Berne, 1961 , p. 30). Kabilang sa bawat indibidwal ang lahat ng tatlong estado ko, na nagpapakita ng sarili sa iba't ibang, madalas na nagkakasalungatan, nagtatakda ng mga stereotype sa pag-uugali. Ang mga hanay ng mga stereotypes ng pag-uugali ay itinalaga bilang isang magulang, isang may sapat na gulang at isang bata.

Ako ay isang kalagayan ng magulang.Ako ay isang kalagayan ng magulang mula sa exteropsiche.na kinasasangkutan ng mga aktibidad sa pagkakakilanlan. Ang lahat ng mga may sapat na gulang ay may tunay na mga magulang (o ang mga pinalitan sila), na naimpluwensyahan ang kanilang pag-uugali sa pamamagitan ng exteropsychiatric functioning. Ang ganitong mga uri ng pag-uugali ay tinutukoy bilang "pag-uugali ng magulang", na nagpapahiwatig na ang mga indibidwal ay nasa isang estado ng pag-iisip, na likas sa isa sa mga magulang sa nakaraan, na tumutugon sa panlabas na stimuli, tulad ng parehong pose, kilos, pahayag, damdamin , atbp. Ipinahayag ako ng wika ng transactional analysis, "lahat ay nagdadala ng mga magulang nito mismo."

Ang magulang ni Bern ay hindi katulad ng Freuda Super, bagaman ang Superago ay kumakatawan sa isa sa mga aspeto ng magulang, impluwensya ng magulang. Ang impluwensya ng magulang - hindi isang abstract na konsepto; Ito ang resulta ng direktang, tunay na mga transaksyon sa mga magulang. Ang impluwensya ng magulang ay binubuo hindi lamang sa mga pagbabawal, kundi pati na rin sa mga permit, promosyon, pangangalaga at mga koponan. Impluwensya ng magulang ang katotohanan na ang mga indibidwal ay tumutugon sa nakapalibot na bisa habang nais nilang maging kanilang mga magulang; Kaya, ang tugon ng magulang ay tumutugma sa aktwal na mga reaksiyon ng mga magulang. Ang pangunahing pag-andar ng magulang ay katulad ng tunay na magulang ng mga bata. Bilang karagdagan, ang magulang ay gumaganap ng maraming mga bagay awtomatikong, freeing isang may sapat na gulang mula sa pagpapatibay ng hindi mahalaga solusyon.

Ako ay isang pang-adultong kalagayan."Ang bawat tao na may sapat na paggana ng utak ay potensyal na may sapat na pagsubok na katotohanan" (Berne, 1961, p. 35). Ako - ang estado ng adult ay sumasalamin nexpiered.gumagana. Ang Adult ng I-State ay nakatuon sa pagpoproseso ng data at pagsusuri ng probabilidad. Sa makasagisag na pagsasalita, "Sa bawat tao ay may isang may sapat na gulang." Kinakailangan ang pang-adulto para sa kaligtasan sa mundong ito. Bilang karagdagan, inayos ng estado na ito ang aktibidad ng magulang at anak, ay nagsisilbing tagapamagitan sa pagitan nila.

Ako ay kondisyon ng bata.Ang bawat may sapat na gulang ay isang bata, ang mga dayandang pagkabata ay ipinakita sa buhay sa ibang pagkakataon bilang kondisyon ng isang bata, archeopsychic.I-kondisyon. Ang bata ay nasa ilalim ng pagpepreno, paglutas o pagpukaw ng impluwensya ng magulang. Siya ay nahiwalay mula sa magulang, ay isang independiyenteng tao, ay hindi isinama sa kanyang magulang, ngunit hindi ito kailangang tutulan. Sa makasagisag na pagpapahayag, "ang isang batang lalaki o maliit na batang babae ay nabubuhay sa bawat isa sa atin."

Ang bata ay hindi tumutugma sa Freudid ID, ngunit nasa ilalim ng kanyang impluwensya. Sa partikular, ang bata ay mahusay na nakaayos sa kaibahan sa magulong estado ng Freudid ID. Ang pag-uugali ng bata ay hindi maliit na pagkabata, sa halip Bata. Ang brew ay nailalarawan sa pamamagitan ng tatlong anyo ng pagpapakita: naturalAng bata ay may kagandahan at intuwisyon, spontaneity at pagkamalikhain; pag-uugali inangkopAng bata ay binago o inhibited ng impluwensiya ng magulang; rebelde Ang bata ay sumasalungat sa kontrol ng magulang.

Ang tatlong I-Unidos na ito ay maaaring itinatanghal sa anyo ng tatlong di-overlap, ngunit nakikipag-ugnay sa mga lupon na matatagpuan patayo, na sumasalamin sa kanilang pagkakaiba mula sa bawat isa at ordinaryong hindi pagkakatugma. Ang magulang ay matatagpuan sa itaas, ang pag-andar nito ay isang etikal na manwal; Ang adult ay nakikipag-ugnayan sa katotohanan; Ang isang bata ay isang lalagyan, at kung minsan ay isang kaguluhan ng mga archaic trend. Ang tatlong hypostasis ay bumubuo ng moral na hierarchy. Ang magulang ay ang pinakamahina na link, at ang bata ang pinakamatibay. Ang ratio na ito ay mahusay na kapansin-pansin sa panahon ng alkohol: Ang unang magulang ay lumiliko, sa lalong madaling panahon ang paghahari ng paghahari ay lumilipat patungo sa isang bata na nagtataglay ng sapat na haba at umalis sa huling. Ang parehong pagkakasunud-sunod ay sinusunod kapag bumabagsak na tulog: ang magulang ay pumasok sa isang nagliliwanag na estado, habang ang bata ay nagpapakita ng kanyang sarili sa mga pangarap. Gayunpaman, ang mga ito ay hindi mga bahagi ng topographic ng indibidwal, na madalas na nakikita ng supera, ID at Ego, ito ay hindi isang konsepto tulad ng mga tuntunin ng Freudian; Mas madali ang mga ito, mas matipid, ang mga ito ay "empirical at behavioral reality" (Berne, 1966, p. 216).

Ang magulang, ang may sapat na gulang at ang bata ay may pantay na karapatan, ang bawat isa sa mga manifestations ay sumasakop sa lugar nito sa normal na buhay. Ang pangangailangan para sa pagtatasa at restructuring ay nangyayari lamang sa isang paglabag sa malusog na punto ng balanse.

Mga function ng personalidad

Ang tatlong nabanggit na mga sistema ng personalidad ay magkakaiba sa stimuli. Ang magulang (exteropsiche) ay sinusubukan na tuwid panlabas ("hiniram") na mga pamantayan. Ang Adult (NexPreme) ay nakikibahagi sa pagproseso at pag-iimbak ng impormasyon na natanggap mula sa mga irritant. Ang bata (archeopcich) mas impulsively reacts sa mahina inferentrated stimuli. Ang bawat isa sa kanila ay nakikita ang stimuli sa iba't ibang paraan at reaksyon alinsunod sa pang-unawa nito. Ang tatlong mga sistema ay nakikipag-ugnayan sa isa't isa, at ang magulang at anak ay nagpaparami ng kaugnayan ng indibidwal sa kanilang mga magulang.

Mental na enerhiya, o kabecisis., dumadaloy mula sa isang i-estado sa isa pa; Ang katayuan ay aktibo sa sandaling ito power ng ehekutiboSa ibang salita, tinutukoy nito ang pag-uugali ng indibidwal. Sinasabi na ang aktibong kondisyon ng feed sa. hindi nauugnay na enerhiya; hindi aktibo na kondisyon ng feed kaugnay na enerhiya. Mayroon ding free cathexis.mula sa isang i-estado sa isa pa; Ang pakiramdam ng sarili ay nasa isang estado na sisingilin ng libreng cathexis. Ang ehekutibo, o aktibo, estado, bilang isang patakaran, ay nailalarawan sa pamamagitan ng hindi nauugnay na cathexis na may libre.

Ang bawat kalagayan ng I-kondisyon ay may mga hangganan na naghihiwalay mula sa iba pang dalawa, na nagpapakita ng kanilang representasyon sa anyo ng mga di-cycle circle. Ang mga pagbabago sa mga estado ko ay nakasalalay sa pagkamatagusin ng kanilang mga hangganan, mula sa catectic na katangian ng bawat estado, pati na rin mula sa mga pwersa na kumikilos sa bawat isa sa kanila. Dapat isaalang-alang ng therapy ang lahat ng mga salik na ito kapag nagpapasigla sa mga pagbabago sa I Unidos.

Apat na posisyon sa buhay

Ang bata ay nakaharap, tulad ng nabanggit sa itaas, na kailangang dumating sa isang kompromiso sa kasiya-siya ang mga pangangailangan nito, o mas matinding gutom. Sa panahon mula 4 hanggang 7 taong gulang, ang bata ay nakakahanap ng mga kompromiso na nakakaapekto sa kasunod na mga relasyon nito. Ang bata ay tumatagal ng mga tiyak na solusyon - ganap na tinukoy na mga solusyon na maaaring maayos sa oras at espasyo - at pagkatapos, batay sa mga solusyon na ito, sumasakop sa isang posisyon na may kaugnayan sa sarili nito at iba pa, pagtatanggol sa posisyon na ito mula sa panlabas na pagbabanta at pagdududa. Ang posisyon ng buhay ay ang pangunahing determinant ng senaryo ng buhay (tingnan sa ibaba). (Sa katunayan, tila ang posisyon at sitwasyon ay dumadaloy mula sa parehong mga karanasan sa maagang, at hindi sa lahat ng isa.)

Ang apat na posisyon ay batay sa dalawang magkasalungat: "I-iba" at "O" kay Kay ay hindi tungkol sa "Kei". Bilang isang resulta, ang mga sumusunod na pagpipilian ay posible:

1. Ako ay tungkol sa "kei; ikaw ay tungkol sa" kei.

2. Ako ay tungkol sa "Kei, hindi ka tungkol sa" Kei.

3. Hindi ako tungkol sa "Kei; ikaw ay tungkol sa" Kei.

4. Hindi ako tungkol sa "Kei, hindi ka tungkol sa" Kei.

"Ako" ay maaaring kumalat sa grupo - "Kami". "Ikaw" ay maaaring kumalat sa "sila" o sa ilang mga grupo, tulad ng mga lalaki o babae. "Sa" kay "ay maaaring mangahulugan ng anumang partikular na benepisyo," hindi tungkol kay Kay ang ibig sabihin ng anumang partikular na kasamaan.

Ang unang posisyon ng buhay ay isang mahusay, o malusog, matagumpay na posisyon ( Malusog na tagumpay.). Ang una ay isang posisyon ng pagmamataas na likas sa mga converter, tulad ng mga misyonero, mga tagausig ng distrito, iba pang "mga birtud". Allegorically, tulad ng isang posisyon ay tinatawag na "pagpapalaya mula sa mga tao." Mas malusog na mga indibidwal, maaari itong humantong sa paranoyd estado at pagpatay. Ang ikatlo, depresyon na posisyon, ay humahantong din sa pagkakabukod ng sarili ng isang indibidwal mula sa iba, lalo na sa pamamagitan ng pagpasok ng mga saradong institusyon o pagpapakamatay. Sa makasagisag na pagsasalita, ito ay "nagmamalasakit sa sangkatauhan." Ang ikaapat na posisyon ay walang bunga at schizoid. Ito ay hindi maaaring hindi humahantong sa pagbabalat o aesthetic pagpapakamatay. Ayon kay Bern, ang mga suicide na ito ay resulta ng kakulangan ng mga stroke sa pagkabata, na humahantong sa depresyon at kawalan ng pag-asa. Maaari pa ring tawagin ang "katok ng iyong sarili mula" ( kumatok ang iyong sarili), at ang mga argumento ng naturang mga pasyente ay tinatawag na "mga kupon" ( trading Stamps.) [Ang mga selyo na naka-attach sa produkto at maaaring palitan para sa mga kalakal. - Tandaan. Isalin] (tingnan sa ibaba).

Panlipunan pakikipag-ugnayan

Ang pakikipag-ugnayan sa social ay nagbibigay ng kakayahang masiyahan ang estruktural kagutuman, o istraktura ng istraktura, pati na rin ang kasiya-siya na gutom na pampasigla, o pagtanggap ng pagkilala, stroking mula sa iba. Ang isang social interaction ay isang transaksyon. Kabilang dito incentive ng Transaksyon.mula sa isang tao na nagpasimula ng transaksyon sa anumang paraan na nakakaapekto sa ibang tao at transactional Reactions.Ang mga kontransikasyon ay pinag-aralan mula sa pananaw ng mga mapagkukunan ng mga insentibo at mga reaksiyon, iyon ay, mula sa kung saan sila magpatuloy, mula sa magulang, may sapat na gulang o bata. Ang pinakasimpleng ay isang adult transaction, iyon ay, mula sa isang may sapat na gulang isang indibidwal sa isang may sapat na gulang at likod. Dagdag pa, ang pagiging kumplikado ay isang magulang na magulang, karaniwan sa anyo ng isang kahilingan.

Maaaring maging mga transaksyon karagdagang o intersecting. Ang mga karagdagang transaksyon ay nangyayari sa natural na kurso ng malusog na relasyon. Ang mga ito ay iba't ibang uri: adult-adult na mga transaksyon, magulang magulang at anak bata ay karagdagang; Maaari rin nilang isama ang mga transaksyon ng magulang at anak ng magulang. Karagdagang mga transaksyon underlie ang makinis na dumadaloy na pakikipag-ugnayan.

Ang mga cross transaksyon ay humantong sa mga break na komunikasyon. Ang pinaka-karaniwang at pinaka-hindi kanais-nais na pagpapatuloy ng komunikasyon ay ang sitwasyon kapag ang isang may sapat na gulang ay umaasa sa isang may sapat na gulang ng isa pa, at ang iba pang mga reaksyon na ito ay kinakatawan ng kanyang anak sa magulang ng Initiator ng Pakikipag-ugnayan. Ang reaksyon ng magulang sa isang anak ng isa pang tumutukoy sa ikalawang uri ng mga intersecting transaksyon. Sa unang kaso, ang sagot sa tanong: "Hindi mo alam kung saan ang aking mga cufflink?" Ito ay tunog tulad nito: "Palagi mong sisihin ako sa lahat." Ang reaksyon ng ikalawang uri ay ang mga sumusunod: "Bakit hindi mo sundin ang iyong mga bagay? Hindi ka bata." Mayroong pitumpu't dalawang uri ng intersecting at siyam na uri lamang ng mga karagdagang transaksyon. Ang mga transaksyon ay maaari ring nahahati sa simple at nakatago (kabilang ang dalawang i-estado at nakakaapekto sa parehong mga sosyal at sikolohikal na aspeto), ang huli ay maaaring angular (36 uri) o double (6480 uri). Ang isang detalyadong talakayan sa mga isyung ito ay tinanggal dito. Sa panahon ng karaniwang pakikipag-ugnayan sa lipunan mayroong mga 15 uri ng mga transaksyon.

Ang mga transaksyon ay nangyayari sa serye. Maaari nilang isama material programming, social programming.at indibidwal na programming. Mga istraktura ng materyal na mga istraktura ng oras aktibidado. mga pamamaraanat nakikipagtulungan sa materyal na panlabas na katotohanan. Ang mga pamamaraan ay tumawag sa simpleng mga karagdagang transaksyon sa pang-adulto. Ang mga ito ay interesado lamang sa loob, dahil maaari nilang paganahin ang pagkilala at mas kumplikadong anyo ng pakikipag-ugnayan sa lipunan. Kasama sa programang panlipunan ritwals.at pagpapalakasAng pagtatrabaho, ritwal at palipasan ng oras ay tatlo sa apat na pangunahing paraan sa pagbubuo ng oras. Ikaapat na paraan - mga Larona kung saan ay ang resulta ng mga indibidwal na programming (i.e. indibidwal stereotypes at pag-uugali ng mga pagkakasunud-sunod, "inireseta ng hindi maiiwasang mga pamantayan at patakaran"; Berne, 1964, p. 17). Mayroong dalawang iba pang mga labis na variable ng panlipunang pag-uugali: sa isang banda, natitira, at sa iba pa - malapit na.

Ritwal.Ang mga ritwal ay may kaugnayan sa mga iniresetang porma ng pag-uugali sa mga karaniwang sitwasyong panlipunan. Ang mga ito ay karagdagang mga transaksyon ng magulang. Natutugunan nila ang pangangailangan para sa pagkilala at stroking. Marahil ang pinaka-karaniwang tinatanggap na ritwal ay ang pagkakasunod-sunod ng pag-uugali "Hello - paalam". Ang desisyon ng mga simbolo ng pagkilala ay ang kakanyahan ng kawalang-galang. Iba't ibang degree at uri ng pagkilala ay kilala. Mga titik mula sa mga tagahanga - isang nakaraan na paraan ng pagkilala; Ang isang mas personal na form ay live na palakpakan o isang iniharap na palumpon ng mga bulaklak pagkatapos ng pagtatanghal. Sa verbal expression, ang pagkilala ay nag-iiba mula sa karaniwang "halo" sa "paano ka?" Ang mga opsyon ay posible mula sa simpleng pagkilala sa pagkakaroon ng isang tao, sa pamamagitan ng pagkilala ng mga damdamin, sensasyon at indibidwal, bago ang paghahayag ng personal na interes. "Ang isang pagkilala, gayunpaman, ay hindi sapat, dahil pagkatapos ng gumaganap ritwal ay may isang stress at pagkabalisa lumilitaw. Ang tunay na problema ng pakikipag-ugnayan sa lipunan ay kung ano ang mangyayari pagkatapos ng mga ritwal" (Berne, 1961, p. 85).

Pagpapalakas.Ang mga pamamaraan at rituals stereotypes at, samakatuwid, predictable. Ang mga pagpipilian sa paghahanda ay mas magkakaiba. Maaari silang magsimula at magtapos sa mga ritwal at kumuha ng mas maraming oras kumpara sa mga ritwal. Ang palipasan ng oras ay madalas na pumupuno ng oras habang inaasahan ng isang tao ang simula ng isang pulong o anumang aktibidad o sa isang partido. Ang palipasan ng oras ay maaaring mag-ambag sa proseso ng pagpili ng lipunan, habang pinagsasama nila ang mga taong may katulad na interes o interes sa isa't isa, madalas na humahantong sa mas kumplikadong mga relasyon (mga laro) o simula ng pagkakaibigan. Ang mga pagpipilian sa palipasan ng oras ay lubos na magkakaiba at may mga pangalan, halimbawa, isang "pakikipag-usap sa lalaki", "Lady Conversation", "Alam mo ba", atbp. Maaari silang iuri sa iba't ibang paraan. Ang pagpapalakas ay may kaugnayan sa karagdagang mga transaksyon. Bilang karagdagan sa iba pang mga pakinabang na nabanggit sa itaas, ang palipasan ay maaaring kumpirmahin ang papel ng indibidwal at palakasin ang posisyon nito (tingnan ang listahan ng apat na posisyon). Ang palipasan ng oras ay maaaring magdala ng kasiyahan sa sarili o, lalo na para sa mga neurotic personalidad, upang maging isang paraan upang humawak ng oras. Kasabay nito, hindi sila conjugate na may espesyal na kaguluhan.

Mga laro.Ang mga palipasan at laro ay nabibilang sa. klase(pakikipag-ugnayan); sila ay matatagpuan sa pagitan aktibidadat ritwals., sa isang banda, at proximity.kasamang iba. Kung ang palipasan ng oras ay direktang transaksyon, ang mga laro ay maaaring maiugnay sa nakatagong. Ang mga transaksyon sa mga laro ay opsyonal at ipalagay ang kabayarang. "Ang mga pamamaraan ay maaaring maging matagumpay, ritwal - epektibo, palipasan ng oras - kapaki-pakinabang, ngunit ang lahat ng mga ito sa pamamagitan ng kahulugan ng taos-puso; maaari nilang isama ang kumpetisyon, ngunit hindi salungatan, ang kanilang dulo ay maaaring maging kahindik-hindik, ngunit hindi dramatiko. Kasabay nito, ang bawat laro , sa parehong panig., ang batayan ng hindi tapat nito, at, sa kabilang banda, ang resulta ay kapansin-pansing, at hindi lamang isang kapana-panabik "(Berne, 1964, p. 48). Ang mga laro ay walang kinalaman sa "entertainment"; Sila ay malubhang seryoso bilang mga laro ng card. Ang mga benta ay nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng laro, tinawag silang mga ito: "Insurance game", "Game sa pagbebenta ng real estate", atbp hanggang sa "mapanlinlang na laro"; Ang digmaan ay isang laro din.

Ang mga laro ay may sariling mga pangalan: daan-daang mga ito ay nakalista at inilarawan sa aklat na "Mga Laro kung saan ang mga tao ay naglalaro" (Berne, 1964), mula sa A. (Adikto, "Addiction") hanggang Y.(Kailangan mong makinig"Kailangan mong makinig"). Maraming iba pang mga laro ang nakilala sa ibang pagkakataon. Ang paboritong laro ng mga asawa ay tinatawag na "Kung hindi ka" sa kanyang social na bersyon "kung hindi para sa kanya." Inalis ng asawa ang maraming benepisyo mula sa larong ito, kabilang ang pagpapalaya mula sa hindi maipagtatanggol o nakakatakot na kaso, pagmamanipula sa asawa, pagkuha ng impormasyon para sa pagbubuo at pagpuno ng mga relasyon sa lipunan sa iba pang mga kababaihan.

Ang pinaka-karaniwang laro sa mga koponan "Bakit hindi mo ... - Oo, ngunit ...", kung saan ang anumang bilang ng mga kalahok ay maaaring maglaro. Ang manlalaro, ay tumutukoy sa "siya", mga bagay na "oo, ngunit ...": "Ang isang mahusay na manlalaro ay maaaring harapin ang natitirang bahagi ng grupo hangga't gusto mo mahaba hanggang sa ang iba ay nababato, pagkatapos ay" siya "ay nanalo" (Berne, 1961, p 104). Ang larong ito ay hindi isinasagawa sa ilalim ng pagkukunwari ng pagkuha ng tulong o impormasyon, ngunit may nakatagong layunin ng pagtagumpayan at indulging isang bata na nagdadalamhati sa magulang.

Gumaganap ang mga laro ng isang bilang ng mga function; Punan nila ang karamihan sa buhay panlipunan. Upang maiwasan ang inip pastime at hindi upang ilantad ang kanilang sarili sa mga panganib ng kalapitan, ang mga tao ay gumagamit ng mga laro para sa kaguluhan at panlipunang reinforcement, o stroking. Tulad ng kaso ng palipasan ng oras, ang mga taong naglalaro ng parehong mga laro ay magkasama.

Ang mga laro ay tumutukoy sa mga double transaksyon at magmungkahi ng dalawang antas, panlipunan at sikolohikal, at ang huli ay nakatago. Ang benepisyo ay nasa sikolohikal na antas, sa anyo ng mga damdamin, mabuti o masama. Ang pag-uulit ng laro ay humahantong sa pagkolekta ng ilang mga damdamin, "Mga Kupon"Ano ang nagiging "raketa". Ang ilang mga tao ay nangangailangan ng tiyak mga Laroupang mapanatili ang kalusugan ng isip. "Ang kanilang mga dynamic na function ay upang mapanatili ang balanse ng kaisipan, at ang kanilang pagkabigo ay humahantong sa isang pagsabog ng galit o isang estado, na tinatawag na transactional analysis. kawalan ng pag-asa"(Berne, 1961, R. 108), ang estado na ito ay katulad ng existential despair kaysa sa depression.

Ang mga benepisyo mula sa ilang mga laro ay ang damdamin ng pagkakasala, kakulangan, sama ng loob, takot, sakit at galit, ito ay "pagbebenta ng mga kupon." Ang pagtukoy sa sarili ng mga damdaming ito ay isang raketa. Ang mga laro ay dinisenyo upang manipulahin ang iba, kaya ang manlalaro ay dapat na ipakita ang mga damdamin at gumawa ng mga makabuluhang pagkilos na may kaugnayan sa sarili nitong senaryo sa buhay, nang walang pakiramdam ng pagkakasala. Ang mga laro, tulad ng mga pamamaraan, ritwal at mga pastimes, ay pinagkadalubhasaan sa pamilya. Kung ang huling tatlong ay direktang tinuturuan ng kanilang mga magulang, ang mga laro ay karaniwang pinagkadalubhasaan nang di-tuwiran o sa pagtulad. Sila ay nakukuha sa mga henerasyon.

Kalapitan."Palitan ng palipasan at laro ang tunay na buhay ng tunay na intimacy" (Berne, 1961, p. 86). Ang kalapit ay nagpapahiwatig ng matinding malalim na indibidwal na programming na sumisira sa mga limitasyon ng stern stereotypes at mga nakatagong paghihigpit. "Ang kumpanya ay hindi pinahihintulutan ang katapatan, maliban sa mga personal na relasyon" (Berne, 1964, p. 172); Ang proximity ay isang personal na bagay. Ang proximity ay nakakaapekto sa isang natural na bata. Siya ay libre mula sa laro. "Sa kabutihang palad, ang kabayaran mula sa kalapitan, na kung saan ay o dapat na ang pinaka-advanced na anyo ng buhay ng tao, kaya mahusay na kahit na ang pinaka-nilalaro kasosyo ay libre at masaya iwanan ang laro kung mayroong isang angkop na tao upang bumuo ng isang malapit na relasyon" (Berne , 1964, p. 62).

Upang umakyat sa laro at pumasok sa kalapitan, ang isang tao ay dapat magkaroon ng sapat na kamalayan at spontaneity upang mapupuksa ang labis na pagnanais na maglaro at, samakatuwid, upang malayang pumili at ipahayag ang mga damdamin na nagmumula sa magulang, pang-adulto o bata. Upang lumabas sa laro, ang kalayaan ay kinakailangan mula sa impluwensiya ng pamilya at mga magulang, salamat kung saan ang laro ay pinagkadalubhasaan.

Mga sitwasyon.Ang mga laro ay nakaayos sa mga script. "Sa operating pakiramdam, ang script ay isang komplikadong hanay ng mga transaksyon, sa pamamagitan ng kalikasan na paulit-ulit, na hindi palaging ipinakita, dahil ang buong ikot ay maaaring mangailangan ng buong buhay" (Berne, 1961, p. 116). Ang walang malay na plano sa buhay ay batay sa isang desisyon na kinuha sa maagang pagkabata. Ang pinakamaagang karanasan ng pagbubuo ng sitwasyon ay tinawag protocol.Pinamunuan niya ang pinagmulan nito mula sa karanasan ng pakikipag-usap sa kanyang mga magulang at ang kanilang impluwensya; Mamaya siya ay nakalantad sa mga alamat at engkanto tales na kung saan ang bata ay ipinakilala. Sa kasunod na mga taon, siya ay medyo pinigilan, ngunit muling nagpapakita mismo sa paunang isang variable na bahagi ng script(tamang script.). Halos bahagi ng script ay binago alinsunod sa katotohanan at manifests mismo pagbagayna nilalaro sa buhay at sa paggamot ng grupo. Ang lahat ng tatlong mga form ay kasama sa termino. sitwasyon. Isama ang mga varieties ng pasulong operational Scriptna sumusunod sa pagbagay din pangalawang inangkop na scriptna nagsisilbing staged Scenario.buhay. Bilang karagdagan, karaniwang umiiral antiscenarium., O. countersentian.na kung saan ay mas ligtas at nakabubuo kaysa kapana-panabik, ngunit madalas mapanirang sitwasyonat kung saan ay halo-halong sa script. Ang pagpapayo ay maaari ring matukoy ang pamumuhay, habang ang sitwasyon ay may pananagutan para sa hindi maiiwasang kapalaran, na para sa mga tagamasid ng third-party ay maaaring tila kumpletong sorpresa.

Kahit na ang sitwasyon bilang isang plano sa buhay ay dinisenyo para sa buhay, maaari itong kopyahin sa mga short-range na bersyon bawat taon o kahit isang linggo, kung minsan maraming beses sa isang sesyon ng grupo o sa loob ng ilang segundo. Ang mga sitwasyon ay maaaring nakatuon o trahedya. Ang isang karaniwang trahedya sitwasyon sitwasyon derives mula sa asimilasyon bilang isang bata sa pagkabata sa pagkakaroon ng magandang Santa Claus, na sa tamang sandali ay bibigyan ng tagumpay at kaligayahan. Kapag ang isang tao ay desperado na maghintay, maaari siyang humingi ng tulong sa isang psychotherapist. Ang mga sitwasyon ay malapit na nauugnay sa mga posisyon sa buhay, lalo na ang sitwasyon na may kaugnayan sa Santa Claus sa posisyon na "Hindi ako tungkol sa" Kei; Ikaw ay tungkol sa "Kese" at maaaring humantong sa mga resulta na tinalakay sa itaas kapag tinatalakay ang apat na posisyon.

Ang mga sitwasyon ay may isang nangingibabaw na impluwensya sa mga pakikipag-ugnayan sa lipunan, na sa gayon ay nakakaranas ng epekto ng mga unang karanasan na inilatag sa senaryo. Ang mga laro ay inihalal alinsunod sa script, ang mga transaksyon ay pinili alinsunod sa mga laro. Ang kapaligiran ay pinili ng kanyang pakikilahok sa mga transaksyon; Para sa mas napapanatiling relasyon, ang pagpili ay handa na upang lumahok sa mga laro; Para sa mas malapit na relasyon, ang mga tao ay pinili sa pamamagitan ng kanilang kakayahang maglaro ng mga tungkulin sa script. Sa sitwasyon ng buhay ng isang tao, ang isang elemento ng kapalaran ay laging naroroon. Ang isang tao ay isang bilanggo ng kanyang sitwasyon, kung hindi niya maaaring madaig ang pagtitiwala na ito. Kaya, ang desisyon na kinuha bilang isang bata ay tumutukoy sa buong buhay ng isang tao at kung paano siya matugunan ang kamatayan.

Psychopathology

Ang pangkalahatang patolohiya ng mga sakit sa isip ay nahahati sa istruktura at functional. Estruktural patolohiyakabilang ang mga anomalya ng kaisipan na istraktura ng magulang, pang-adulto at bata. Mayroong dalawang karaniwang uri - pagbubukod at impeksiyon.

Para sa malibanisa sa mga estado ng pagtatanggol sa sarili ay hindi kasama ang iba at nagsisimula upang matukoy ang pag-uugali. Sa mga kaso ng "bayad na" schizophrenia, isang magulang ay hindi kasama ang arkeopiatrician na bata. Sa pagkalkula ng siyentipiko, ang umiiral na ako ay isang may sapat na gulang. Sa narcissistic, mapusok na mga personalidad, tinatanggal ng bata ang magulang at may sapat na gulang. Kung ang dalawang i-estado ay hindi kasama, sinasabi nila sila isulat(decommissioned). Dr. impeksiyonang isa sa mga estado ay sumasalakay sa isang may sapat na gulang. Ang impeksiyon ng isang adult na magulang ay humahantong sa sikat na bias. Ang pagsalakay ng bata sa isang may sapat na gulang ay sinusunod sa bagay na walang kapararakan. Kasama sa Double Infection ang sabay-sabay na pagsalakay sa isang adult na magulang at anak.

Ang pangalawang uri ng psychopathology ay functional.. At ang functional patolohiya ng hangganan "Ako" ay natatagusan, na humahantong sa lability (pagbabago-bago) ng Kathexis mula sa isang i-estado sa isa pa. Kasabay nito, ang kadaliang mapakilos ng Catheksis ay maaaring sundin sa kawalan ng mga depekto sa loob ng mga hangganan na "Ako". Ang pagwawalang-kilos ng Catheksis ay nangyayari kapag ito ay masyadong mabagal na paggalaw. Ang mga hangganan "Ako" ay maaaring maging matibay o halos hindi nadarama; Ito ay isang pangunang kailangan para sa pagbubukod. Ang pag-unlad ng psychopathology ay nagsisimula sa pinsala ng I-Unidos sa pagkabata; Nangyari ang naunang pinsala, ang mas malubhang kahihinatnan ay posible.

"Ang mga sintomas ay isang pagpapahayag ng isang solong I-estado, aktibo o hindi kasama, bagaman maaari silang maging resulta mga salungatan, pakikipag-ugnayan o mga impeksiyon sa pagitan ng iba't ibang mga estado ko. Ang unang palatandaan na gawain sa pagtatasa ng istruktura, kaya, ay upang makilala ang I-State na responsable para sa paghahayag ng sintomas "(Berne, 1961, p. 61)

Ang mga guni-guni ay karaniwang nagmumula sa magulang. Si Brad, bilang isang panuntunan, ay sinusunod bilang isang resulta ng impeksiyon (kontaminasyon) ng isang bata ng isang may sapat na gulang, kaya ang bagay na walang kapararakan ay madalas na nakikita bilang i-synthon sa mga matatanda bilang isang pang-adultong karanasan. Matapos ang pagtigil ng impeksiyon, ang mga bagay na walang kapararakan ay maaaring mapangalagaan, ngunit ang isang tao ay may kamalayan na ang mga karanasang ito ay walang tunay na batayan; Sila ay naging me-dystem. "Mga sintomas ng hangganan" (derealization, depersonalization, alienation, damdamin ng hindi totoo, na nakaranas at iba pa) daloy mula sa "mga paglabag sa hangganan sa pagitan ng mga may sapat na gulang at bata" (Berne, 1961, p. 63). Ang lahat ng mga sintomas ng schizoid ay sa kanilang kalikasan.

"Kapag ang hypologia, isang magulang na lumalampas sa isang bata na may pakikilahok ng isang nahawaang adulto, samakatuwid, ang di-precipical (adult) ay pinangungunahan, bagaman may kapansanan, mga hatol. Kung ang pagnanasa ay umuunlad, ang isang may sapat na gulang at magulang ay nagdudulot ng pagkatalo mula sa mental na sisingilin ng bata enerhiya na tumatanggap ng sapat na pagkakataon para sa mga magulong gawain nito "(Berne, 1961, R 66).

Ang mga sintomas ng hysteria ng conversion ay nagmumula sa isang bata, na inalis ng mga may sapat na gulang sa pamamagitan ng panunupil. Sa pangkalahatan, gayunpaman, na may neurosis, ang magulang ay isang kaaway. Ang mga karamdaman at psychopathy ay manifestations ng bata sa pakikipagtulungan sa mga matatanda; Ang impulsive neurosis ay naka-root din sa bata, ngunit walang paglahok ng isang may sapat na gulang o magulang.

Kasama sa mga functional psychoses ang lahat ng mga estado, kadalasang na-diagnosed bilang manic-depressive at schizophrenic, ngunit sa halip ng karaniwang pag-uuri ng nosolohikal sa mga tuntunin ng estruktural estado ay nahahati sa kanila aktiboat latent. "Ang psychosis ay aktibo kung saan ang kapangyarihan ng ehekutibo ay nasa isang bata at nakaranas bilang isang" totoo "ako", habang ang isang may sapat na gulang ay nakasulat "(Berne, 1961, p. 139). Sa iba pang mga estado, lalo na sa isang malambot na depression, hypologia, kalikasan karamdaman at paranas, isang may sapat na gulang ay nahawaan ng isang bata at nakikipagtulungan sa kanya, ngunit hindi nakasulat. Ang mga karamdaman na ito ay maaaring lumaki sa aktibong pag-iisip. Na may nakatagong sakit sa psychosis, na kinabibilangan ng bayad na psychosis, psychosis sa outpatient, psychosis sa background ng pagpapatawad, pati na rin ang presphomic, o border guards, ang may sapat na gulang ay may awtoridad ng ehekutibo at nakaranas bilang isang "totoo ako", bagaman ito ay nahawaan at / o pansamantalang nakasulat.

Diagnosiskabilang ang kahulugan ng aking estado batay sa pag-uugali. "Klinikal ako nagpapakita sa ating sarili sa dalawang anyo: tulad ng nilutong isip na sisingilin ng Katheksis, nakaranas ng" totoo "ako" "o bilang pagsalakay, karaniwang nakatago, o walang malay, sa mga gawain ng kasalukuyang" totoo "ako" "( Berne, 1961, p. 71). Ang diagnosis ay nangangailangan ng direktang pagmamasid sa kumbinasyon na may intuitive sensitivity sa mga hindi sinasadya, pati na rin ang arbitrary at mga uri ng pag-uugali. Ang paraan ng pagpapanatiling sarili, halimbawa, ang "tiwala na turn ng mga tuwid na balikat" o "kaaya-aya na maternal bending ng leeg", ay nagbibigay ng pag-install na "i", sa kasong ito ng isang magulang. Ang mga palatandaan, pati na rin ang boses at bokabularyo ay nagpapahiwatig ng isang umiiral na kalagayan.

Ang lahat ng I-Unidos ay may apat na pangunahing katangian: executive, adaptability, biological fluity at mentality. Ang isang buong diagnosis ay nangangailangan ng lahat ng apat na estado upang masuri at masuri. Asalang diagnosis ay batay sa paraan upang i-hold, boses, bokabularyo at iba pang mga katangian. Siya ay nakumpirma panlipunan, O. manggagawa, diagnosed, na isinasaalang-alang ang kaukulang mga pag-uugali bilang tugon sa mga insentibo sa lipunan. Makasaysayangang diagnosis ay nangangailangan ng karagdagang kumpirmasyon; Kinakailangan ang mga alaala at pag-apruba ng indibidwal tungkol sa mga partikular na ugat o prototypes ng pag-uugali sa nakaraan. Ang diagnosis sa mga tuntunin ng standard na pag-uuri ay hindi makatwiran sa therapistically. Ang therapy ay batay sa isang estruktural diyagnosis.

Therapeutic process.

Mga Bayani ng Therapy.

Kahit na ang pahayag sa ibaba ay tumutukoy sa konteksto ng paggamot ng grupo, nalalapat din ito sa indibidwal na paggamot.

"Dahil sa pangkalahatang tinatanggap na opinyon na ang mga pasyente ng saykayatrya ay nasa isang estado ng pagkalito, ang gawain ng psychotherapy, kaya, ay upang dalhin ang mga ito sa labas ng pagkalito ng mga mahusay na nakaplanong aksyon sa pagtatasa at pagbubuo. Sa mga pinaka-karaniwang termino, ang mga pagkilos na ito ay isasama pagdidisimpekta, pagbawi ng cathexis., reorientation at paglilinaw "(Berne, 1966, p. 213).

Ang transactional analysis ay hindi kaaya-aya upang mapabuti, o pag-unlad na ginawa mula sa mga pasyente ng mas adapted frogs, ito ay naglalayong pagalingin at ibahin ang anyo ng mga schizophrenics sa mga di-siprenikins, o mga palaka sa mga prinsipe o princesses (tingnan ang Berne, 1966, p. 290).

Sa estruktural tuntunin therapy ay sinusubukan upang patatagin at disimpektahin ang pang-adulto; Sa pamamagitan ng kahalagahan nito, isang maagang desisyon ng may sapat na gulang, na humantong sa isang psychopathological na posisyon, naipanumbalik ang mga relasyon sa magulang. Ang posisyon na "Ako ay tungkol sa" Kei ay maaaring pinagtibay; Ikaw ay tungkol kay Kay. Kasabay nito, ang Bern (Berne, 1961), tila, ay kinikilala ang mga sintomas, pagpapahina ng mga sintomas at kontrol sa lipunan bilang mga problema ng neurosis, gayunpaman, ang pangunahing gawain ng transactional analysis at reintegration (p. 224).

Mga yugto ng psychotherapy

Ang therapeutic process ay nangangailangan, una, restructuring at, pangalawa, reorganisasyon. Ang Perestroika ay "namamalagi sa paglilinaw at pagpapasiya ng mga hangganan ng" Ako "dahil sa mga prosesong ito bilang diagnostic cleansing at pagdidisimpekta." Ang muling pagbubuo ay "muling pamimigay ng cake sa pamamagitan ng piliing pinlano na pag-activate ng mga partikular na I-Unidos upang makapagtatag ng isang hegemonya ng isang may sapat na gulang sa pamamagitan ng social control. Ang muling pagbubuo ay karaniwang nailalarawan sa pamamagitan ng muling pag-aaral ng isang bata. Sa likod ng mga dynamic Stage of Reorganization May pangalawang analytical yugto kapag sinusubukan nilang dalhin ang bata mula sa pagkalito "(Berne, 1961, p. 224). Sa psychotherapy mayroong ilang mga hakbang o yugto, at ang therapy ay maaaring magtapos sa tagumpay ng anuman sa mga ito. Ang terminong "transact analysis" ay tumutukoy sa buong proseso nang buo, bagaman ito ay tinatawag na isa sa mga yugto.

1. Estruktural pagtatasa. Kabilang sa pagtatasa ng istruktura ang isang mapaglarawang pag-aaral ng mga I-Unidos sa mga direksyon na tinalakay sa isang seksyon sa psychopathology upang disimpektahin ang may sapat na gulang, matukoy ang mga hangganan ng "I", palakasin ang kontrol mula sa may sapat na gulang. "Ang layunin ng pamamaraang ito ay upang maibalik ang mga dominanteng probisyon na may kakayahang suriin ang katotohanan ng I-Unidos (adult) at pagpapalabas ng mga ito mula sa impeksiyon sa mga archaic at banyagang elemento ng isang bata at magulang" (Berne, 1961, p . 22). Posible na ang karagdagang paggamot pagkatapos ng pagtatasa ng istruktura ay hindi na kinakailangan. Ang pasyente na may isang medyo malakas na "ako" o isang may sapat na gulang na "ako", bilang isang panuntunan, ay tumugon sa isang pang-adultong pag-activate ng isang adultong estado, nagiging mas nakapangangatwiran at layunin na may kaugnayan sa kanyang sarili at sa nakapalibot na katotohanan. Ang resulta ay nagpapatatag kung saan ang kapangyarihan ng ehekutibo ay napupunta sa isang may sapat na gulang, at ang estado ng magulang at anak ay maaaring sanhi kapag ito ay kanais-nais.

2. Isang variable na bahagi ng transactional analysis.Pagkatapos ng pagtatasa ng istruktura, ang therapy ay maaaring makumpleto, ang pasyente ay maaaring ituro sa psychoanalysis o magpatuloy sa transactional analysis. Ang gawain ng pag-aaral ng transact ay nasa panlipunang kontrol; "Sa madaling salita, ito ay tungkol sa pagkontrol sa hilig na indibidwal upang manipulahin ang iba sa isang mapanirang at mapanganib na paraan, pati na rin sa itaas ang kanyang pagkahilig upang umepekto sa pagmamanipula ng iba" (Berne, 1961, p. 23). Ang likas na daluyan para sa transact analysis ay isang grupo. Ang mga transaksyon ay pinag-aralan sa mga tuntunin ng kanilang complementarity o intersections, pati na rin ang mga halaga para sa mga kalahok. Maaaring makumpleto ang therapy sa yugtong ito.

3. Pagsusuri ng palipasan at laro.Ang pagtatasa ng mga pinalawak na transaksyon ay isinasagawa sa loob ng palipasan ng oras, na ang mga unang yugto ng therapy ng grupo ay pinalabas, pati na rin ang mga laro. Ang mga indibidwal na laro ay tinatantya mula sa pananaw ng mga pangunahing benepisyo (panlabas at panloob), pangalawang benepisyo, panlipunan at biological na benepisyo (kapalit ng pagkakabukod sa pamamagitan ng pagpapasigla). Ang gawain ng pag-aaral ng mga laro ay ang kalayaan mula sa laro sa malapit na relasyon o, mula sa isang praktikal na punto ng view, ang kalayaan upang piliin ang mga laro, na iyong nilalaro o hindi maglaro, at kung gaano ka pupunta sa iyong laro. Ang paggamot ng grupo ng transaksyon ay nakatuon sa pagtatasa ng laro.

4. Pagsusuri ng mga sitwasyon.Ang mga script ay nilalaro sa grupo. Ang gawain ng pagsusuri ng sitwasyon ay binubuo ng "sa pagsasara ng isang lumang palabas at pagtatakda ng pinakamahusay na", o sa pagpapalaya ng pasyente mula sa obsessive na karanasan ng unang sakuna, na batay sa script. "Dahil ang mga sitwasyon ay masyadong kumplikado at puno ng mga indibidwal na tampok, imposibleng magsagawa ng sapat na pagtatasa ng sitwasyon sa loob ng balangkas ng therapy ng grupo na nag-iisa" (Berne, 1961, p. 118).

Ang mga sitwasyon ay maaaring hindi maipakita kahit saan, maliban sa isang advanced na grupo o sa mga pangarap. Tulong sa pagtukoy at pag-unawa sa sitwasyon ay may isang senaryo matrix. "Ang Scenario Matrix ay isang tsart upang ilarawan at pag-aralan ang mga direktiba (mga mensahe) na ipinadala mula sa mga magulang at progenitors sa kasalukuyang henerasyon. Ang isang malaking halaga ng impormasyon ay maaaring i-compress at elegante na iniharap sa anyo ng isang medyo simpleng imahe" (Berne, 1972, p. 279). Ang pamamaraan na ito ay nagpapahintulot sa pasyente na makita kung paano i-estado ang mga magulang at thencetelors at ang kanilang mga direktiba ay inilipat at na-root sa kanyang sariling mga estado.

Sa mga pasyente na inilapat sa psychotherapist, ang mga sitwasyon sa buhay ay mas madalas na trahedya kaysa nakakatulong. Ang gawain ng therapy ay upang matulungan ang pasyente na mapagtagumpayan ang sitwasyon sa pamamagitan ng pagtatakda ng kontrol ng isang may sapat na gulang sa kanyang buhay. Hindi ito nangangahulugan na ang isang may sapat na gulang ay gumagana maliban sa mga kaugnay na estado ng magulang at anak. Ito ay isang matatag na estado kung saan ang indibidwal ay may kakayahang mag-file nito o ng estado ng mental na enerhiya. Ang pag-aalaga mula sa script ay nagbibigay ng isang tao ng pagkakataong mabuhay sa tunay na mundo. Ang pinaka-epektibong paraan ng pag-iniksyon ng pasyente mula sa sitwasyon ay indibidwal na paggamot na nagbibigay ng pinakamabisang halimbawa ng antiskensionary. Upang makamit ang isang paulit-ulit na epekto, kinakailangan ang karagdagang trabaho. Ang interbensyon ay isinasagawa sa anyo ng pahintulot sa isang bata ay hindi sumailalim sa mga provocation at reseta ng magulang.

5. Pagsusuri ng mga relasyon.Ang pagtatasa ng relasyon ay may kinalaman sa mga relasyon sa marital at mga koneksyon o pagbubuo ng mga link. Ito ay gaganapin sa pagkakaroon ng parehong mga interesadong partido, kahit na ang pasyente kung minsan ay nakikita ito bilang isang pagtatangka upang ilagay ang presyon sa paggawa ng mga desisyon.

Sa ilang mga kaso maaaring kailanganin ito ikalawang-order na pagtatasa ng istrukturana kinabibilangan ng pagkilala at pagtatasa ng mga komplikadong mga estado ko. Halimbawa, ang magulang ay kabilang ang mga elemento ng ina at ama, ang bawat isa ay may sariling mga bahagi ng magulang, pang-adulto at bata. Ako - ang kondisyon ng bata ay kinabibilangan ng mga bahagi ng magulang, matanda at bata, at ang huli ay isang archaic i-kondisyon sa loob ng balangkas ng pangkalahatang I-estado ng bata.

Application at teknolohiya

Ang psychotherapist ay ginagabayan ng tatlong slogans, bilang mga tawag sa Bern, na hiniram mula sa gamot.

"1. Ang pangunahing bagay ay hindi makapinsala.Una sa lahat, ang psychotherapist ay hindi dapat makapinsala. Ang interbensyon ay dapat isagawa lamang kung kinakailangan at sa kinakailangang lawak.

2. Pagpapagaling kapangyarihan ng kalikasan.Ang katawan ay may panloob na aspirasyon para sa kalusugan, tulad ng para sa sikolohikal at pisikal na aspeto. Ang gawain ng psychotherapist ay upang maalis ang mga hadlang sa natural na pagpapagaling at paglago.

3. Ako ay isang doktor lamang, pinagaling ng Diyos.Tinutulungan ng psychotherapist ang pasyente, ngunit pinagaling siya ng Diyos; Sa madaling salita, ang psychotherapist ay nagsasagawa ng pinaka angkop na interbensyon sa kasong ito, pag-iwas sa pinsala sa pasyente o sakit, ang natitira ay masigasig "(Berne, 1966, pp. 62-63).

Bago ang therapy ay isang kasunduan, o kontrata. Ang mga pasyente ay hiniling kung anong layunin ang kanilang pinuntahan sa isang psychotherapist. Kung malinaw na sabihin ng mga pasyente kung ano ang gusto nila, inaanyayahan sila ng psychotherapist na bisitahin ang ilang mga sesyon upang suriin ang mga pamamaraan ng kanyang trabaho. Ang unang mga gawain na inilalagay ng pasyente at tumatagal ng psychotherapist ay maaaring ang pagpapahina ng mga sintomas o kontrol sa lipunan. Ang psychotherapist ay maaaring magkaroon ng isang ganap na iba't ibang layunin, ngunit ang tagumpay ng mga ito ay ipinagpaliban bago pumirma sa kontrata. Kaya, ang kontrata ay tinalakay hindi bago magsimula, ngunit sa proseso ng therapy at mga pagbabago sa kurso ng paggamot.

Gayunpaman, ang mga pamamaraan at pamamaraan ng transaksyonal na pagtatasa ay hindi malinaw na inilarawan. (Bern mismo ang sistematikong hindi nila pinag-usapan ang mga ito.) Ang pamamaraan ay inilalarawan ng mga resulta ng mga tiyak na mga interbensyon o maikling mga fragment, na hindi kahit transcript, ngunit lamang ang muling pagtatayo ng pakikipanayam. Kasabay nito, tumuon sa indibidwal na paggamot. Isinulat ni Bern (Berne, 1961): "Sa kasamaang palad, napakahirap magbigay ng anumang mga rekomendasyon, maliban sa pangkalahatang mga panukala, kung paano magtrabaho sa mga taong labis na indibidwal" (pahina 152).

Ang pangkalahatang paraan ay binubuo ng: 1) mula sa pagtukoy, pagpapahiwatig at mga pagtatalaga ng mga pangunahing pinagkukunan ng pag-uugali sa mga tuntunin ng I-Unidos o ang kanilang impeksiyon, na sinusundan ng disinfecting sa kanila sa pamamagitan ng isang paliwanag (estruktural pagtatasa), pati na rin 2) mula sa pagtukoy, na nagpapahiwatig at tumutukoy sa mga transaksyon, pastry, mga laro at mga laro at mga script (transactional analysis). Nagpapahiwatig ito ng pagsasanay: Sa partikular, ang pasyente ay "natutunan na makilala ang mga reaksiyon ng kanilang magulang, isang may sapat na gulang at isang bata, ayon sa katotohanang sinasabi niya ang psychotherapist at iba pang mga tao" (Berne, 1961, p. 151). Itinuturo ng mga pasyente ang mga pangunahing kaalaman ng teorya at konsepto ng I-Unidos, mga laro, atbp., Na nasa unang pakikipanayam.

1. Una sa lahat, matutong makilala ang isang may sapat na gulang mula sa bata; Ang magulang ay mahahayag mamaya.

2. Maghintay hanggang ang pasyente ay nagbibigay ng hindi bababa sa tatlong halimbawa o diagnostic illustrations bago pumasok sa kaukulang sistema ng mga konsepto.

3. Sa dakong huli, ang diagnosis ng isang magulang o anak ay dapat kumpirmahin ng isang partikular na makasaysayang materyal.

4. Napagtanto na ang tatlong I-Unidos ay dapat na perceived sa literal, na kung ang pasyente ay tumanggap ng tatlong magkakaibang tao. Dapat ding makilala ang psychotherapist kanilang Sariling tatlong i-estado at ang kanilang epekto sa therapy.

5. Ito ay kinakailangan upang magpatuloy mula sa katotohanan na ang bawat pasyente ay may isang may sapat na gulang; Ang problema ay upang pakainin ang kanyang mental na enerhiya.

6. Ang bata ay nakikilala sa pamamagitan ng walang pagkabata, at pagkabata, ang bata ay may potensyal na mahalagang katangian.

7. Ang pasyente ay dapat makaligtas sa kondisyon ng bata, at hindi lamang matandaan ang mga karanasan nito (pagtatasa ng pagbabalik).

8. Ang palipasan at laro ay hindi mga gawi, pag-install o mga random na kaganapan; Binubuo nila ang karamihan sa mga gawain ng pasyente.

9. "Ang perpektong ay isang eksaktong hit" sa mansanas ", katanggap-tanggap at makabuluhang panghihimasok para sa lahat ng tatlong aspeto ng personalidad ng pasyente, habang naririnig nilang lahat ang sinabi" (Berne, 1961, R. 237). Ang interbensyon ay ipinahayag ng lahat ng tatlong sabi ko.

10. Ang bagong dating ay malamang na makaranas ng ilang mga paghihirap sa pagpapaunlad ng terminolohiya, ngunit ito ay isang predictable na bahagi ng pag-unlad ng anumang bagong sistema.

Ang psychotherapist ay dapat na panatilihin ang interesadong pagmamasid, batay sa lahat ng mga pandama, lalo na para sa pangitain at pagdinig. "Pag-obserba underlies anumang mahusay na klinikal na trabaho, ito ay isang priority sa harap ng mga technician" (Berne, 1966, pp. 65-66). Ang psychotherapist ay nagmamarka sa simula ng mga vegetative manifestations, sa partikular na pamumula, tibok ng puso, pagpapawis, panginginig, pati na rin ang kapanganakan ng gayong mga damdamin, tulad ng pag-igting, kaguluhan, galit, pag-iyak, pagtawa, mga sekswal na manifestation, maingat na nanonood ng paraan upang mahawakan, magpose , paggalaw, kilos, facial, twitching indibidwal na mga kalamnan, pulsation ng mga vessel, lokal na vasomotor at pyloromotor phenomena, shraching. Ang facial expression at gestures ay maaaring magbigay ng "nakatagong" saloobin dahil sa hindi pagkakapare-pareho sa mga salita o sa bawat isa.

Ang visual observation ay dapat na complemented sa pamamagitan ng isang matulungin na pagdinig, kabilang ang mga kasabay ng pasyente: ubo, hininga, umiiyak o pagtawa. Ang isang mas banayad na pagmamasid sa pandinig ay maaaring mangailangan ng buong pansin mula sa isang psychotherapist sa kapinsalaan ng visual upang ma-monitor ang timbre, ritmo, pagsasalita intonation, pag-aralan ang bokabularyo ng pasyente. Ang mga pasyente ay nagsabi ng tatlong tinig depende sa aktibong I-estado: magulang, pang-adulto o bata.

Ang mga obserbasyon na ito ay napakahalaga at dapat mauna ang paggamit ng tekniko. Bilang karagdagan, ang prayoridad ay personal na interes at nagmamalasakit sa pasyente at ang kagalingan nito.

Therapeutic actions.

Sa proseso ng pagsasagawa ng therapy ng grupo, isinasaalang-alang ni Bern ang walong kategorya ng mga therapeutic na operasyon, o mga pangunahing pamamaraan, transactional analysis. Ang bawat isa ay sinamahan ng ilang mga rekomendasyon. Ang unang apat na operasyon ay itinuturing na simple. mga interbensyon.Ostal interpositions., Kaninong layunin ay palakasin ang may sapat na gulang, paglalagay ng isang bagay sa pagitan niya at ng iba pang mga I-Unidos (magulang at anak) upang ang pasyente ay mas mahirap na mawala sa isang magulang o anak.

1. Pamamahagi.Ang tanong ay isinasagawa upang linawin ang mga mahalagang puntos sa clinically. Ang pamamaraan na ito ay ginagamit lamang kung ang psychotherapist ay tiwala na sinasagot niya ang adult na pasyente. Bilang isang patakaran, ang questionnaire ay isinasagawa lamang upang makuha ang impormasyong kinakailangan sa sandaling ito, kung hindi man ay maaaring simulan ng pasyente ang laro upang "mangolekta ng psychiatric anamnesis".

2. Detalye.Ang gawain ng paglalapat ng pamamaraan na ito ay ang pag-aayos ng ilang mga bagay sa isip ng pasyente: ang psychotherapist ay sumasang-ayon sa sinabi, ulit (sumasalamin) ang mga salita ng pasyente o ipinaaalam ito tungkol dito. Ang pamamaraan ay ginagamit upang maiwasan ang pag-iwas sa pasyente ng itinuturing o ipinahiwatig o bilang paghahanda para sa paliwanag.

3. Paghaharap.Kapag ang paghaharap, ang psychotherapist ay gumagamit ng dati na nakuha ng impormasyon, na nagpapakita ng hindi pagkakapare-pareho nito. Ang gawain ay upang pakainin ang mental na enerhiya ng mga unreleased na bahagi ng adult meter ng pasyente. Sa kaso ng tagumpay, ang pasyente ay tutugon sa pamamagitan ng pananaw. Ang pamamaraan ay ginagamit kapag ang pasyente ay gumaganap ng "tanga" o kapag hindi ito mapagtanto ang hindi pagkakapare-pareho ng impormasyon.

4. Paliwanag.Ang paliwanag ay ginagamit upang palakasin, disimpektahin o reorienting isang may sapat na gulang sa isang pasyente. Nalalapat ang pamamaraan na may sapat na paghahanda ng pasyente kapag handa na ang psychotherapist upang makinig sa isang may sapat na gulang; Maaari itong magamit sa kaso kapag ang pasyente ay nagbabago sa pagitan ng laro at nagiging patungo sa kanyang sarili. Ang mga paliwanag ay dapat na maikli, kung hindi man ang laro "Psychiatry - Uri ng Transaksyon" ay maaaring magsimula.

5. Ilustrasyon."Ang ilustrasyon ay isang kuwento o isang paghahambing, kasunod ng matagumpay na paghaharap, upang mapalakas ang mga resulta na nakamit at nagpapagaan ng mga hindi gustong mga epekto" (Berne, 1966, p. 237). Ang mga ilustrasyon ay maaaring direktang dalhin pagkatapos ng paghaharap o ipagpaliban "mula sampung minuto hanggang sampung linggo" upang ang pasyente ay maaaring huminahon at pagkatapos lamang makakuha ng karagdagang push. Ang mga ilustrasyon ay dapat na magaan, buhay o may isang lilim ng katatawanan; Bilang karagdagan, dapat silang maunawaan hindi lamang sa isang may sapat na gulang, kundi pati na rin ang bata ng bata. Kaya, ang mga ilustrasyon ay ginagamit sa kalagayan ng panig ng may sapat na gulang at upang marinig ng bata. Bukod dito, ang psychotherapist ay dapat na siguraduhin na ang magulang sa pasyente ay hindi mananaig. Bilang karagdagan, ang mga ilustrasyon ay ginagamit din at pagkatapos ay upang bigyan ang pasyente upang maunawaan: ang therapy ay hindi laging maganap sa isang solemne na kapaligiran. Dapat itong isipin na ang psychotherapist ay hindi dapat ang isa lamang na tumatawa sa isang joke.

6. Ang kumpirmasyon.Habang pinalakas ang adulto, ang pasyente ay nagbibigay ng materyal upang kumpirmahin ang paghaharap nito, ang materyal na ito ng psychotherapist ay sumusuporta sa kumpirmasyon. Ang pamamaraan ay inilalapat, kung ang adulto ay lubos na malakas at mapipigilan ang magulang sa paggamit ng impormasyon laban sa isang bata o anak upang gamitin ito laban sa isang psychotherapist. Hindi mo dapat gamitin ang pamamaraan na ito sa kaso ng kabiguan ng naunang paghaharap at ilustrasyon.

7. Interpretasyon.Kung ang mga diskarte na tinalakay sa itaas ay humantong sa isang pokus ng enerhiya at pagdidisimpekta ng pang-adulto, na bilang isang resulta ng isang mas malakas at karampatang, psychotherapist ay maaaring magsimula sa huling yugto ng dalisay transactional analysis, crystallizing ang sitwasyon at tinitiyak ang pasyente pagpapalambing ng mga sintomas at kontrol sa lipunan. Kung hindi posible na magdala ng isang bata mula sa pagkalito, ang pasyente ay maaaring patuloy na sundin ang paraan ng pagpapabuti, sa kondisyon na sa pang-adultong ehekutibo. Gayunpaman, ang psychotherapist ay maaaring ipagpaliban ang pagkikristal hanggang sa alisin ang bata mula sa pagkalito sa pamamagitan ng psychodynamic interpretation ng orthodox psychoanalysis. Ang isa pang alternatibo ay ipagpaliban ang interpretasyon hanggang posible na patatagin ang may sapat na gulang. Ang huli ay maaaring maging lalong kanais-nais, dahil ang pasyente ay maaaring matagumpay na gumana sa pang-araw-araw na buhay, parallel sa edukasyon ng "pamilya". Ang psychoanalysis ay nagpapahiwatig ng pangangailangan na ipagpaliban ang pinahusay na paggana hanggang makumpleto ang therapy.

Interpretasyon "ay nauugnay sa patolohiya ng bata. Ang bata ay kumakatawan sa isang psychotherapist ang mga nakaraang karanasan sa naka-encode na form, at ang gawain ng psychotherapist ay upang mabasa ang mga ito at neutralisahin, alisin ang pagbaluktot, tulungan ang pasyente na muling isama ang mga karanasan. Sa Ang prosesong ito, ang pinakamahusay na katulong ay isang disinfect adult "(Berne, 1966, pp. 242-243).

Ang bata ay lumalaban, ang magulang ay sumasalungat din sa interpretasyon, upang protektahan ang bata. Ang interpretasyon ay dapat gamitin lamang kapag ang isang adult na pasyente ay nasa gilid ng psychotherapist, at ang may sapat na gulang na may kapangyarihan ng ehekutibo, at kapag ang psychotherapist ay hindi direktang tutulan ang magulang at hindi nangangailangan ng masyadong maraming mula sa bata. Sa ngalan ng psychotherapist, ang kanyang pang-adulto ay dapat kumilos, at dapat gamitin ng psychotherapist ang kanyang katalinuhan, ngunit hindi upang mag-resort sa intellectualization.

8. Crystallization.

"Ang teknikal na gawain ng pagtatasa ng paglipat ay upang dalhin ang pasyente sa naturang estado kapag ang crystallizing na mga pahayag ng psychotherapist ay epektibo. Ang pagkikristal ay isang katangian ng posisyon ng pasyente sa mga tuntunin ng isang adult psychotherapist na nakaharap sa isang adult na pasyente" (Berne, 1966 , p. 245).

Sa katunayan, sinasabi ng pasyente na maaari itong tumigil sa pag-play o maaaring gumana nang normal kung gusto niya. Bukod dito, ang pagpipilian ay nananatili para sa pasyente. Ang bata at magulang ay dapat na angkop na handa. Ang bata at may sapat na gulang ay may mabuting relasyon, kaya ang bata ay tumatagal ng pagkikristal. Ang magulang ay maaaring magkaroon ng pagtutol, pagmamasid sa pagpapalakas ng kalusugan ng bata, at ang paglaban na ito ay dapat mapagtagumpayan. Hindi maaaring itulak ng pasyente; Kung ito ay tapos na, ang kanyang sikolohikal na estado ay maaaring talagang mapabuti, ngunit sa parehong oras somatic sintomas ay babangon, hanggang sa bali ng binti. Ang isang transactional analysis ay nakumpleto na may pagkikristal anuman ang interpretasyon ay ginamit o hindi.

Kapag nagsasagawa ng lahat ng mga therapeutic na operasyon, inirerekomenda ang psychotherapist na sundin ang tatlong hakbang sa likod ng klinikal na materyal, hindi kailanman tumakbo. Kahit na hindi ka dapat mawalan ng isang tunay na pagkakataon ng paglipat ng pasulong, psychotherapist "ay hindi dapat magtagumpay paglaban sa pagbubukod ng pangangailangan upang suriin ang teorya, mahusay na naisip at medyo tiyak" (Berne, 1966, p. 248). Bilang karagdagan, sa lahat ng mga pagkilos nito (maliban sa ilang mga uri ng paghaharap), ang psychotherapist ay dapat na maiwasan ang intersecting transaksyon; Sa madaling salita, ang psychotherapist ay dapat magpadala ng pagkagambala mula sa mga estado ng pasyente, na mas malamang na tumugon dito.

Sa karamihan ng mga pasyente, ang psychotherapist ay gumaganap bilang isang may sapat na gulang, bagaman kung minsan ay nais ng pasyente na makita siya bilang isang magulang. Paminsan-minsan, ang psychotherapist ay maaari pa ring gumana bilang isang magulang, lalo na, na nagbibigay ng pahintulot ng pasyente upang gumawa ng isang paboritong bagay o singilin ang anumang gawain; Kaya, ang psychotherapist ay nakasalalay sa pasyente mula sa mga hindi gustong mga pagbabawal ng magulang at mga tagubilin. Kapag ang isang psychotherapist ay gumaganap bilang isang may sapat na gulang, ang pasyente ay maaaring makita siya bilang kanyang magulang. Matapos ang pasyente ay tumatagal ng kanyang sariling may sapat na gulang, siya mawala ang pangangailangan para sa adult psychotherapist, at therapy ay nakumpleto.

Kapag nagtatrabaho sa mga pasyente ng schizophrenia, kinakailangan ang mga pagbabago sa interbensyon. Ang psychotherapist ay maaaring sapilitang gumana bilang isang magulang, at hindi bilang isang may sapat na gulang, para sa pinaka-bahagi, at kahit na ang buong paggamot. Bilang isang magulang psychotherapist nagbibigay. suporta(kahit simpleng stroking) na ginagamit paniniwala, kaginhawahanat Pag-installTrabaho sa antas ng bata (kapag ang psychotherapist function bilang isang bata bata) ay nabigyang-katarungan lamang kapag ang mga bata therapy; Hindi ito dapat gawin bilang joke. "Ang transact analyst ay hindi kayang bayaran ang isang hoax sa anumang anyo, dahil ito ay sapat na upang simulan ang laro sa pasyente" (Berne, 1966, p. 249). Sa lahat ng mga sitwasyon, kung ang psychotherapist ay gumaganap bilang isang may sapat na gulang, magulang o anak, hindi ito isang laro.

"Kung ang isang psychotherapist ay nagsisikap na i-play ang papel ng isang psychotherapist, hindi siya magagawang makamit ang maraming may mga pasyente na madaling kapitan. Dapat niya magingpsychotherapist. Isinasaalang-alang ito upang magbigay ng suporta ng magulang sa ito o ibang pasyente, ang psychotherapist ay hindi naglalaro ng papel ng isang magulang; Pinalaya niya ang kanyang sariling estado ng magulang. Ang isang mahusay na tseke ay isang pagtatangka na "ipakita" sa pagkakaroon ng isang kasamahan ang pagiging magulang nito na may kaugnayan sa pasyente kung kanino siya ay hindi nakakaranas ng mga damdamin ng magulang. Ang pagpansin ng laro, isang tapat na pasyente ay lalong madaling panahon ipahiwatig ang mga pagkakaiba sa pagitan ng mga magulang ng contoaling at nilalaro ng papel ng nakaaaliw na magulang "(Berne, 1961, p. 233).

Pagsusuri ng pagbabalik.Bilang karagdagan sa mga walong therapeutic operations, ang pagtatasa ng pagbabalik ay minsan ginagamit at may kapaki-pakinabang. "Ang pinakamainam na sitwasyon para sa pagtugon at reintegration ng tao sa kabuuan ay nagpapahiwatig ng emosyonal na pahayag ng bata sa pagkakaroon ng isang may sapat na gulang at magulang" (Berne, 1961, p. 224). Para sa mga ito, ang lahat ng tatlong ko ay dapat magkaroon ng kamalayan; Sa bagay na ito, sa panahon ng pagtuklas ng mga manifestations ng bata, hipnosis at droga ay nakansela. Sa psychoanalysis, ang interpretasyon ng hindi direktang manifestations ng bata ay isinasagawa, na hindi sapat. Sa isang transactional analysis, ang tawag sa tunog ng bata sa isang estado ng wakefulness. "Ang pangangatuwiran at karanasan ay nagpapahiwatig na ang bata ay libre upang ipahayag ang sarili sa isa pang bata" (Berne, 1961, R. 225). Ang pagtatasa ng pagbabalik ay batay sa paniniwala na ito. Ang materyal na nakuha ay maaaring pinag-aralan nang detalyado kasama ang pasyente.

Tagal at saklaw.

Tagal. Ang tagal ng paggamot, natural, ay nag-iiba depende sa partikular na pasyente at ang kabigatan ng kanyang mga problema. Sa ilang mga kaso, ang transactional analysis ay lumilitaw na masyadong maikli, lalo na kapag kinakailangan na magsagawa ng isang sumusuporta sa sesyon sa daanan ng pasyente; Kapag ang mga problema ay medyo maliit. Sa iba pang mga kaso, ang paggamot ay para sa lubos na maliwanag na mga dahilan na mas mahaba, halimbawa, kapag tinutukoy ang mga karamdaman ng karakter o iba pang katulad na patolohiya. Ang isang transactional analysis ay maaaring matagumpay na inilalapat sa indibidwal na therapy, ito rin ay napatunayan din sa kanyang sarili sa mga sitwasyon ng therapy ng grupo.

Area ng Application.Maaaring gamitin ang transactional analysis sa iba't ibang mga estado, mula sa pamilya at mga problema sa kasal sa neurosis at personal na karamdaman. Kasabay nito, sa kabila ng tiyak na patolohiya, napakahalaga na ang pasyente ay mahuli, maunawaan at matutunan na gamitin ang mga konsepto at prinsipyo ng transactional analysis. Dahil ang isang transactional analysis bilang isang proseso ay higit sa lahat batay sa pagsasanay mula sa isang psychotherapist at pag-aaral mula sa pasyente, ang isang paunang kinakailangan ay ang kakayahan ng mga pasyente upang maunawaan at gamitin ang nakuha kasanayan. Ang mga pasyente na may makabuluhang nabalisa kakayahan upang matuto (sa partikular, dahil sa sikolohikal na disorder o nabawasan ang katalinuhan) ay hindi makikinabang mula sa interbensyon. Bilang karagdagan, mahalaga na ang pasyente ay handa upang tapusin ang isang kontrata para sa pakikilahok sa therapy at ang katuparan ng mga kaugnay na tungkulin. Ang mga pasyente na hindi nais na tapusin ang gayong kontrata ay maaaring hindi itinuturing na angkop na mga kandidato para sa transactional analysis, anuman ang kanilang mga problema at kalubhaan ng estado.

Halimbawa mula sa pagsasanay

Ang halimbawa sa ibaba ay hiniram mula sa aklat ng Bern "Transactional Analysis sa Psychotherapy" (Berne, 1961, p. 248-261). Ang pasyente ay nagreklamo ng "depresyon" na may isang biglaang pagsisimula at sa mga paghihirap sa pakikipag-usap sa anak na lalaki-tinedyer, ay nagkaroon na ang karanasan ng pagpasa therapy: Anonymous alcoholics, hipnosis, psychotherapy sa kumbinasyon ng Zen at Yoga. "Ipinahayag niya ang isang espesyal na lokasyon sa estruktural at transact analysis at sa lalong madaling panahon ay nagsimulang mag-ehersisyo ang panlipunang kontrol sa mga laro sa pagitan niya at ng kanyang asawa, pati na rin sa pagitan ng kanyang at anak na lalaki." Ang pormal na pagsusuri ay tunog tulad ng Sizoistic. " Ang ipinanukalang materyal ay naglalaman ng mga resume at komento ni Bern sa kurso ng mga therapeutic session. Ang pagtatalaga na "Dr. K" ay tumutugma sa Bernhouse mismo, isang psychotherapist.

Ang pasyente ay lumitaw sa unang pakikipanayam sa oras. Sinabi niya na may iba pang mga psychotherapist, gayunpaman, nabigo ito at tinatawag na munisipal na klinika, kung saan matapos ang isang pakikipag-usap sa isang social worker ay nakatanggap ng isang direksyon kay Dr. K. Siya ay inanyayahan upang ipagpatuloy ang kuwento, sa kurso kung saan ang may-katuturan Ang mga isyu ay hiniling na malaman ang kasaysayan ng saykayatriko nito. Sinabi ng pasyente na sa loob ng sampung taon ay naghihirap siya mula sa alkoholismo, na ginagamot sa isang organisasyon na hindi nakikilalang alcoholics. Ito ay napapailalim sa kanyang paglalasing mula noong pag-unlad ng psychosis sa kanyang ina, kapag ang pasyente ay 19 taong gulang. Kasabay nito, ayon sa pasyente, nagkaroon din ito ng depresyon sa unang pagkakataon. Tinalakay ang naunang psychiatric intervention. Ang pre-demographic na impormasyon ay natanggap: Ang pasyente ay isang lokal na katutubong, siya ay 34 taong gulang, kasal minsan, isang Protestante, isang maybahay, ay may pangalawang edukasyon, ang asawa ay gumagana bilang isang mekaniko. Nalaman din ng propesyon ni Ama, ang tagal ng kasal, ang pagkakaiba sa pagitan ng mga kapatid na may katumpakan ng buwan, ang edad ng mga bata. Ang isang paunang survey sa psychotrambulating events ay nagpakita na ang ama ay umiinom ng maraming, at ang mga magulang ay nagdiborsyo kapag ang pasyente ay 7 taong gulang.

Ang kasaysayan ng medikal ay nagpapahiwatig ng madalas na pananakit ng ulo, numero at binti sa isang banda, gayunpaman, ang mga seizure, allergic manifestations, mga sakit sa balat at iba pang mga somatic disorder na may malinaw na psychiatric roots ay ipinahayag. Ito ay nabanggit sa kung anong edad ang pasyente ay nakaligtas sa mga pinsala, operasyon at malubhang sakit. Ang isang survey ay isinasagawa para sa binibigkas na psychopathology sa pagkabata, lalo na, nakaupo, nakakagat na mga kuko, mga bangungot, pagngangalit, katok, enurraw, ng sanggol na mga daliri at iba pang mga problema sa pre-school. Maikling pinag-aralan ang anamnesis ng paaralan. Ang epekto ng mga kemikal, sa partikular na mga gamot at nakakapinsalang sangkap, ay nabanggit. Ang isang masusing pag-aaral ng kalagayan ng saykiko ng pasyente ay isinasagawa, sa konklusyon na inaalok siya upang i-retell ang anumang pangarap na naalaala. Iyan ang sinabi niya: "Ang asawa ay nakuha mula sa tubig. Napinsala siya sa kanyang ulo, at sumigaw ako." Ang pasyente ay nag-ulat na ang mga panloob na tinig ay madalas na naririnig, tinawag siya sa pagbawi, at isang beses, dalawang taon na ang nakalilipas, narinig siya ng tinig "mula sa labas". Nasiyahan ito sa mga kinakailangan para sa pagkolekta ng paunang anamnesis, pagkatapos ay pinahihintulutan ang pasyente na pag-usapan ang lahat ng bagay na gusto niya.

Talakayan

Ang koleksyon ng Anamnese ay maingat na naisip upang ang pasyente ay may impresyon na ang inisyatiba sa pag-uusap ay kabilang sa kanya, ang psychotherapist, para sa kanyang bahagi, ay nagpakita lamang ng kuryusidad, nang hindi sumusunod sa pormal na plano sa pagkolekta ng impormasyon. Nangangahulugan ito na ang pasyente ay maaaring strudule ang pakikipanayam sa paghuhusga nito, hindi na niya kailangang i-play ang laro "pagkolekta ng psychiatric anamnesis". May kaugnayan sa mga reklamo tungkol sa pamamanhid, ang pasyente ay naglalayong suriin ang isang neurologist.

Ang neuropathologist ay pinaghihinalaang ang cervical osteochondrosis, ngunit hindi nagreseta ng partikular na paggamot. Ginugol ng pasyente ang pakikipanayam sa diwa ng sikolohikal na pagsusuri. Siya ay spontaneously nakasaad na siya ay pagnanais na pag-apruba at nais na maghimagsik, "tulad ng isang maliit na batang babae," laban sa "kanyang adult na bahagi". Sinabi niya na ang "maliit na batang babae" ay mukhang "sa bata". Iminungkahi na ang pasyente ay pinapayagan ang isang "maliit na batang babae" upang lumabas, sa halip na aprubahan ito. Ang pasyente ay sumagot na ito tunog katawa-tawa: "Gustung-gusto ko ang mga bata. Alam ko na hindi ko matugunan ang mga inaasahan ng aking ama, ako ay pagod na ito." Ito rin ay tungkol sa "mga inaasahan" ng kanyang asawa. Ang lahat ng mga inaasahan na ito ay pinagsama sa pangkalahatang "mga inaasahan ng magulang", na halos pinaghihinalaang niya. Nakikita niya ang dalawang pinakamahalagang "mga magulang" sa kanyang buhay, asawa at ama. Gumagawa siya ng kaakit-akit na may paggalang sa kanyang asawa at alam na ginawa niya ang parehong tungkol sa Ama. Kapag ang mga magulang ay nagdiborsyo, ang pasyente ay naisip (sa 7 taong gulang): "Maaari kong panatilihin ito." Kaya, ang problema ay hindi lamang sa pag-aatubili na sumunod, kundi pati na rin sa kaakit-akit na pag-install tungkol sa mga numero ng magulang.

Talakayan

Ang predisposition ng pasyente sa estruktural pagtatasa ay medyo halata. Siya ay nakapag-iisa na nagsasagawa ng hangganan sa pagitan ng "maliit na batang babae" at "adult na bahagi", ang subordination ng isang "maliit na batang babae" ay may kamalayan sa ilang mga tao na tumutukoy sa kanilang mga magulang. Sa kasong ito, kinakailangan lamang upang mapalakas ang tripleness na ito sa anumang di-paunang paraan. Sa maraming iba pang mga pasyente, kailangang ipagpaliban hanggang sa ikatlo at ikaapat na sesyon at higit pa.

Siya ay nasaktan ng mga tao na nagpapahiwatig na kailangan niyang gawin, lalo na para sa mga kababaihan. Ito ay isa pang reaksyon sa "mga magulang". Binabanggit niya ang pakiramdam ng "kilusan". Ipinapahiwatig niya kung ano ang dapat pakiramdam ng isang batang babae, ibig sabihin, ito ay isang pagpapahayag ng isang bata. Sinagot niya: "Diyos ko, totoo! Sinabi mo na nakikita ko ang isang maliit na bata .... Mahirap paniwalaan, ngunit naiintindihan ko ito. Kapag sinabi mo ito, nararamdaman ko na ayaw kong pumunta: maliit Batang babae sa isang jumpsuit .. .. napaka nakakatawa. Ikaw ay iguguhit sa likod ng iyong kanang kamay, at ikaw ay galit ... Ginagawa ko ang parehong sa aking sariling anak na lalaki. Hindi ako aprubahan kapag sa tingin ko: "Hindi ko hinahatulan, ako alam kung ano ang nararamdaman niya "." Hindi ako, at ang aking ina ay hindi aprubahan. Ito na si Sameaang bahagi ng magulang na iyong pinag-uusapan? Medyo natatakot ako ng lahat ng ito. "

Sa yugtong ito, nilinaw ng pasyente na ang mga diagnostic judgment na ito ay walang lihim.

Talakayan

Ang pasyente ay nahaharap sa phenomenological na katotohanan ng bata at pinayaman ang kanyang asal, panlipunan at makasaysayang katotohanan, na tinalakay sa nakaraang mga panayam. Ang mga palatandaang ito ay nagsasalita tungkol sa pagiging posible ng patuloy na transaksyonal na pagtatasa.

"Sa unang pagkakataon sa linggong ito, masaya ako sa unang pagkakataon. Hindi ko kailangang hanapin ang isang bata, nakikita ko siya sa aking asawa, iba pang mga tao. Mayroon akong problema sa aking anak." Ang laro kasama ang kanyang anak na lalaki ay hindi eksaktong eksakto, ngunit medyo malinaw sa mga tuntunin ng magulang (ang kanyang hindi pag-apruba at determinasyon), ang bata (ang kanyang kaakit-akit at kawalang-kasiyahan sa kanyang katigasan ng ulo) at pang-adulto (kanyang pasasalamat, kapag natupad ang anak sa wakas pagtuturo). Ito ay binigyang diin na ang isang adult na diskarte (batay sa mga argumento ng isip) ay mas na-promote kumpara sa diskarte ng magulang (panghihikayat).

Talakayan

Ang pasyente ay nagsimula ng isang variable na bahagi ng transactional analysis, kaya ang konsepto ng social control ay ipinakilala.

Ang pasyente ay nag-uulat na ang relasyon sa kanyang anak ay itinatag. Ang pagtatasa ng pagbabalik ay ginanap upang makakuha ng karagdagang impormasyon tungkol sa bata. Ang pasyente ay nagsasaad: "Ang pusa ay nabahala ang alpombra, at inakusahan ako at pinipigilan ko siya. Tinanggihan ko ang aking pagkakasala at sa parehong oras ay nagalit ako." Sa isang kasunod na talakayan, sinabi niya na ang anonymous na alcoholics at ang Anglican Church ay nangangailangan ng pagbisita sa "mga serbisyo". Para sa kadahilanang ito, tumanggi siyang lumahok sa kanilang gawain. Sa dulo ng session, siya ay nagtanong: "Ito ba ay pinahihintulutan na maging agresibo?" Sagot: "Gusto mong malaman mY.opinyon? "Nauunawaan niya na dapat itong malutas ang mga isyu mismo, bilang isang may sapat na gulang, nang hindi humihingi ng pahintulot ng magulang, at mga sagot:" Hindi, hindi ko gusto. "

Talakayan

Sa panahon ng sesyon, ang ilang mga elemento ng sitwasyon nito ay natagpuan. Maaari mong makita na ito ay subukan upang ulitin sa isang psychotherapist sa inangkop na anyo ng isang eksena na may isang pusa. Ang kanyang tanong ay "pinahihintulutan na maging agresibo?" Marahil ang unang hakbang patungo sa pagbagay. Nagbibigay ito ng psychotherapist ng pagkakataong tanggihan ang laro at palakasin ang matanda dito. Ang pasyente ay gumawa ng mahusay na tagumpay sa pag-unawa sa pagtatasa ng istruktura at transact, kaya sapat na handa para sa therapy ng grupo. Ang grupo kung saan siya dapat mag-log in ay higit sa lahat ng kababaihan.

Matulog. "Tinitingnan ko ang sarili ko at sinasabi: Ang lahat ay hindi masama." Nagustuhan niya ang grupo, ngunit ang pasyente ay nakakaramdam ng kakulangan sa ginhawa. Naalala niya ang ilang mga episode mula sa pagkabata, kabilang ang mga homosexual na laro. "Oh! Iyan ang dahilan kung bakit hindi ko gusto ang hindi nakikilalang alcoholics. Mayroong dalawang homosexual na babae, isa na tinatawag akong sekswal." Nagreklamo siya tungkol sa itching vagina. "Ang aking ina at ina ay natulog nang sama-sama, at hinahaplos niya ako."

Talakayan

Ang manifest nilalaman ng panaginip ay pinahahalagahan bilang isang may sapat na gulang, na nagsasalita ng isang kanais-nais na forecast. Ang karanasan ng pananatili sa grupo ay nakapag-activate ng mga salungatan sa sekswal, ito ang kanilang unang pag-sign.

Matapos ang koleksyon ng grupo, ang pasyente ay nasasabik. "Ang lahat ay mabilis na nagbabago. Paano sila namamahala upang ako ay tumawa at namumula? Sa bahay ang lahat ay napagkasunduan. Maaari ko na ngayong halikan ang aking anak, at kamakailan ang anak na babae ay unang umakyat sa aking mga tuhod. Hindi ako maaaring maging isang magandang maybahay, kailan lahat ay pare-pareho. "

Talakayan

Pagsusuri ng mga laro ng pamilya ng pasyente ... naging posible bilang resulta ng panlipunang kontrol ng may sapat na gulang. Malinaw, napansin ng mga bata ang pinahusay na kontrol at sa unang pagkakataon sa isang mahabang panahon nadama na siya ay maaaring mapanatili ang kanilang posisyon, at reacted ayon sa ito naaayon. Ang kanyang pagpukaw sa grupo at ang application nito para sa imposible ng pagiging isang mahusay na maybahay na may monotony ay nagpapahiwatig na ito ay humahantong sa isang sexy laro sa kanyang asawa.

Ang karanasan ng komunikasyon sa grupo sa parehong linggo ay malinaw na nagpakita na ang pasyente ay kinakailangan ng mga numero ng magulang para sa ilan sa kanilang mga laro. Ang isang bagong kalahok ay lumitaw sa grupo, isang lalaki, sa pamamagitan ng propesyon ng isang social worker, ang kanyang propesyon ay gumawa ng isang malakas na impression sa pasyente. Tinanong niya kung ano, sa kanyang opinyon, dapat nilang gawin ito. Sinabi niya na mas mahusay siyang malaman, dahil dumating siya, at siya ay may ikatlong sesyon. Sumagot siya na siya ay nasaktan kapag siya ay nagtuturo sa kung ano ang gagawin; Kasabay nito, sa kabila ng kanyang karanasan, tinatanong niya ang mga opinyon ng baguhan, dahil mayroon itong espesyal na pagsasanay: mayroong isang pagtatangka na simulan ang laro. Naabot ng interpretasyon ang layunin. Sinabi niya na sinubukan niyang mag-recruit ng angkop na kandidato para sa papel ng kanyang magulang.

Nagulat ito sa pagtatasa ng pagbabalik sa grupo. Ginawa niya ang kanyang pag-iisip tungkol sa takot sa sakit sa isip, lalo na ibinigay ang katotohanan na ang ina ay nasa ospital. Siya ang kanyang sarili ang matikas na pintuan na humahantong sa isang magandang hardin. Mula sa limang taong gulang, siya ay ipinakita sa mga hardin ng Eden. Ang materyal ay nagpapahiwatig na ang hardin ay "inangkop" sa gate ng ospital, kung saan matatagpuan ang ina, na binisita niya maraming taon na ang nakararaan. Ang karanasang ito sa grupo ay pinapayagan na sabihin ang pasyente na malamang na gusto niyang makapunta sa ospital upang mapupuksa ang responsibilidad.

Dinalaw niya ang ina nang isang beses lamang sa nakalipas na lima hanggang anim na taon, at inirerekomenda siyang gawin itong muli. Ang panukalang ito ay binuo upang walang duda: ito ay ipinahayag ng isang may sapat na gulang, hindi isang magulang. Nauugnay ang lahat ng mga uri ng mga pahiwatig na siya ay isang masamang babae, dahil ang ina ay hindi bumisita. Pinamahalaan niya ang kahalagahan ng naturang pagbisita bilang ehersisyo para sa kanyang pang-adulto at pag-iwas sa mga problema sa hinaharap sa pagitan ng kanyang magulang at anak sa kaganapan ng kamatayan ng isang ina. Ang pag-aampon ng panukala ay pinatunayan ng kusang probisyon ng bagong impormasyon. Ito ay lumiliko na ang kanyang asawa ay hindi kailanman naghuhugas ng kanyang buhok at palaging nagpapaliwanag ng isang bagay na ito, at siya ay tumatagal ng kanyang mga paliwanag. Hindi siya naghuhugas dito para sa maraming buwan. Ayon sa pasyente, hindi ito nag-aalala. Iminungkahi ng psychotherapist na alam niya ito nang siya ay kasal. Tinanggihan ito ng pasyente.

Sinabi niya na laging mas natatakot ang mga may sakit na hayop kaysa sa mga taong may sakit. Nakuha ng linggong ito ang kanyang pusa, sa una ay hindi siya natatakot sa kanya. Minsan, nang siya ay maliit, sinaktan siya ng kanyang ama, at ang kanyang aso ay dumalaw sa kanya, inihagis niya ang aso. Sinabi ng pasyente sa kanyang mga anak na namatay ang kanyang ina. Nang naalaala niya ang kanyang ina, nagsimulang uminom siya. Sa paanuman ay sinabi sa kanya na sinubukan ng kanyang ama na lason ang kanyang ina noong siya ay nasa ikawalong buwan ng pagbubuntis. Iniligtas ng mga doktor ang pasyente at naisip na ang kanyang ina ay mamamatay, ngunit nakaligtas siya. Tiya, na nagsabi sa kanya ng kuwentong ito, idinagdag: "Ang iyong buhay mula sa kapanganakan ay nawala at gayon."

Talakayan

Hindi malinaw na ang lahat ng ito ay maaaring mangahulugan. Sa anumang kaso, ito ay malinaw na ang pasyente ay nagtatrabaho sa ilang mga kumplikadong mga salungatan na nauugnay sa kanilang ina. Ang pangangalaga ng panlipunang kontrol sa kaso ng isang may sakit na cat ay nagpapakita na ang pagbisita sa ina ay maaaring maganap sa malapit na hinaharap.

"Matapat, natatakot akong bisitahin ang aking ina dahil gusto kong manatili doon." Tinutukoy ng pasyente ang isang tanong: "Bakit ako umiiral? Minsan duda ko ang sarili kong pag-iral." Ang mga magulang ng mga magulang ay sapilitang, at palaging nadama niya ang hindi kanais-nais. Iminungkahi ng psychotherapist na magdala ng isang kopya ng sertipiko ng kapanganakan.

Talakayan

Ang pasyente ay kasalukuyang nag-aalala tungkol sa mga problema sa existential. Ang pang-adulto nito ay malinaw na hindi sa pinakamahusay na hugis, habang ang isang bata ay nag-aalinlangan sa pagkakaroon nito, ang karapatan nito na umiiral at ang anyo ng pag-iral na ito. Ang sertipiko ng kapanganakan ay isang nakasulat na kumpirmasyon ng pagkakaroon nito, dapat itong gumawa ng isang malakas na impression sa kanyang anak. Matapos magtaguyod ng panlipunang kontrol, ang pasyente ay tatangkilikin na maaari itong umiiral sa anumang anyo na maginhawa para sa kanyang sarili, at samakatuwid ang kanyang pagnanais na "makatakas" ay dapat magpahina sa ospital.

Inilarawan niya ang laro ng alak ng kanyang asawa. Sa organisasyon AA, pinayuhan niya siya na huminahon at ngumunguya, ito ay malakas na nababahala. Ganap na kumilos siya. "Sa sandaling sinabi ko na ipapadala ko siya sa ospital, dahil hindi niya maalagaan ang kanyang sarili, at mula noon ay tumigil siya sa pag-inom." Ayon sa kanyang asawa, sinubukan niyang tulungan siyang manatiling matino, kaya uminom ng kanyang sarili. Nangyari ito dahil maraming pag-inom siya sa loob ng isang linggo, nais niyang pindutin siya, ngunit ang kanyang mga kamay ay nasaktan, kaya pinalayas siya.

Mula dito ito ay sumusunod na ang kanilang lihim na kontrata ng kasal ay bahagyang batay sa paniniwala na siya ay inumin, at siya ay kumilos bilang Tagapagligtas. Ang larong ito ay suportado ng hindi kilalang alcoholics, na nagsilbi sa pasyente ng isang mahusay na serbisyo. Ang pagtanggi na kumilos bilang isang Tagapagligtas at lumipat sa pag-uusig, tumigil siya sa laro, dahil sa resulta, ang kanyang asawa ay naghagis ng inumin. (Tila, ang laro ay nagpatuloy dahil sa isang pakiramdam ng walang unsuccession noong nakaraang linggo.)

Ang lahat ng ito ay itinakda sa pasyente. Sa una, sinabi niya: "Hindi ito maaaring maging bahagi ng kontrata ng kasal, dahil kapag nag-asawa kami, wala sa amin ang nakita." Nang maglaon sa parehong pakikipanayam, biglang sinabi niya: "At alam ko na hindi siya naghuhugas ng buhok kapag nag-asawa kami, ngunit hindi ko alam kung ano ang inumin niya." Sinabi ng psychotherapist na ang hindi naglinis na buhok ay bahagi din ng isang lihim na kontrata ng kasal. Siya reacted may pag-aalinlangan tungkol dito. Pagkatapos ay naisip ko ang kaunti at sinabi: "Ang aking Diyos, siyempre, oo, alam ko na siya ay umiinom. Nang mag-aral kami sa paaralan, uminom kami kasama niya."

Ito ay naka-out na sa mga unang taon ng kasal, nilalaro nila ang isang alkohol shutdown laro. Kung nakita niya, ang kanyang asawa ay hindi umiinom; Kung siya ay uminom, siya ay matino. Ang kanilang relasyon ay unang itinayo sa larong ito, na pagkatapos ay tumigil sila, at ngayon ay kinakailangan upang gumawa ng mga makabuluhang pagsisikap na kalimutan ang tungkol dito.

Talakayan

Ang sesyon na ito ay nag-ambag ng paglilinaw para sa pasyente ng istraktura ng kanyang kasal, ang mga gastos ng oras at pagsisikap sa pagpapatuloy ng mga laro ng kasal at sa parehong oras ay ang mga makabuluhang pagsisikap na kinakailangan upang sugpuin ang mga laro na ito nang walang malay na kontrol.

Ang isang buwanang pahinga para sa bakasyon sa tag-init ay ginawa. Ang pasyente ay bumalik sa namamagang balikat. Dinalaw niya ang ina na nagmamaneho sa kanya. Ito ay naging sanhi ng kawalan ng pag-asa sa isang pasyente. Nagsimula siyang lumabas ng mga olpaktoryo. Gumawa siya ng amoy ng gas sa opisina, ngunit pagkatapos ay dumating siya sa konklusyon na ang sabon ay napakarami. Naglingkod ito bilang isang dahilan upang talakayin ang kanyang mga gawain sa isip. Sa mga kamakailang klase ng yoga, ang halos eidetic na mga imahe ay nagsimulang mangyari. Nakita niya ang mga hardin at nadambong anghel sa lahat ng mga detalye, maliwanag at kulay. Naalaala niya na nakita niya ang mga larawang ito ng isang bata. Bilang karagdagan, siya ay si Jesucristo kasama ang kanyang anak. Mukhang buhay sila, mga bulaklak at mga puno ay lumitaw bago ang kanyang mga mata sa isip. Sa totoong buhay, dumadaan sa parke, nagmamahal siya na tahimik na makipag-usap sa mga puno at bulaklak. Ang pasyente ay tinalakay ng mga hangarin na ipinahayag sa mga pangitain na ito. Sa pamamagitan ng pagbibigay-diin sa mala-tula at artistikong aspeto, inirerekomenda ng therapist na magsulat ng mga tula at subukan upang gumuhit gamit ang mga daliri. Nagdala siya ng sertipiko ng kapanganakan sa kanya, at nag-aalinlangan na ang kanilang pag-iral ay nagsimulang magambala sa kanya nang mas kaunti.

Talakayan

Ang mga phenomena at pandinig na manifestations, na binanggit niya nang mas maaga, ay hindi kinakailangang magdala ng balisa na kahulugan. Ipinapahiwatig nila ang pagnanais na ibalik ang mga relasyon sa kanilang mga magulang bilang isang bata. Gamit ang karaniwang diskarte, ito ay isasagawa "pagsuporta" interbensyon upang makatulong na sugpuin ang psychopathology at umakyat sa kanya. Ang pagtatasa ng istruktura ay nagbibigay ng iba pang mga posibilidad para sa pagpapatupad kung saan ang kilalang tapang ay kinakailangan: upang payagan ang isang nag-aalala na bata na ipahayag ang kanilang sarili at makinabang mula sa mga nakakatulong na karanasan.

Nag-apela siya sa kanyang doktor, at itinalaga niya ang kanyang Rowolfia drugs dahil sa mataas na presyon ng arterya. Ipinaalam niya ang kanyang asawa na gagawa sa kanyang mga daliri, nagalit siya at sinabi: "Kumuha ka ng pastel!" Pagkatapos ng kanyang pagtanggi, nagsimula siyang uminom. Alam niya na mayroong isang "pag-aalala" na laro, at nararamdaman ang kawalan ng pag-asa dahil ito ay nakuha na iguguhit dito. Kasabay nito, sinasabi niya na kung hindi ito sinusuportahan ang laro ng isang asawa, pagkatapos ay mahuhulog siya sa kawalan ng pag-asa, mahirap para sa kanya na gawin ang tamang pagpili. Bilang karagdagan, sinabi niya na ang gate sa harap ng isang magandang hardin ay katulad ng gate ng isang kindergarten, kung saan ipinadala siya ng kanyang ina bilang isang bata. Kaya, ang sumusunod na problema ay lumitaw: kung paano makilala ang epekto ng psychotherapy mula sa rowolphia effect. Siya ay handa na upang matulungan ito.

Nawala ang interes at nararamdaman ang pagkapagod. Sumasang-ayon ito na marahil ito ay ang epekto ng gamot. Iniuulat niya ang ilang mga pag-aaway ng pamilya, na dati ay tahimik, at sinasabing siya ay nagsimulang uminom hindi pagkatapos ng sakit sa isip ng ina, ngunit pagkatapos ng mga iskandalo.

Sa sesyon na ito, ang isang mapagpasyang hakbang ay ginawa. Sa panahon ng psychotherapeutic session, ang pasyente ay karaniwang nakaupo, tuklasin at inilalantad ang kanyang mga binti. Muli siyang nagrereklamo ng isang lesbian na babae mula sa organisasyon ng AA. Nagreklamo din na ang mga lalaki ay nagpapakita rin ng interes dito. Hindi niya nauunawaan kung ano ito ay konektado, dahil hindi ito pukawin ito. Nang siya ay sinabi tungkol sa kanyang paraan umupo, ang pasyente ay nagpahayag ng malakas na sorpresa. Sinabi rin niya na malamang na siya ay isang ugali ng pag-upo para sa maraming mga taon na, kaya ang katotohanan na siya tila agresibo nakapalibot, sa katotohanan, ay ang resulta ng kanyang sariling tapat na kaakit-akit pustura. Sa susunod na pulong ng grupo, siya ay palaging tahimik sa lahat ng oras, at ang tanong ng kung ano ang nangyari, sumagot siya na ang mga salita ng pumapasok na manggagamot ay malakas na mapataob.

Talakayan

Ito ay isang kritikal na sesyon. Sa halaga ng pagtangging sa normal na buhay ng pamilya, ang pasyente ay nakatanggap ng maraming benepisyo, pangunahin at pangalawang, naglalaro ng mga laro kasama ang kanyang asawa, iba pang kalalakihan at kababaihan. Ang pangunahing panlabas na benepisyo ay ang pag-iwas sa mga sekswal na relasyon. Kung tanggihan mo ang mga benepisyong ito, maaari mong subukan na magtatag ng isang relasyon sa pag-aasawa na gagantimpalaan ito nang buo. Ang mga umiiral na sintomas ay nagpapahiwatig ng mga elemento ng schizoid sa kanyang anak. Ang mga hysterical elemento ay pinaka malinaw na ipinakita sa isang social at katanggap-tanggap na laro "Dynamo" ("marangal galit"). Kaya ang diagnosis ng schizouser.

Sa kasong ito, sinubukan ng therapist na maiwasan ang mga pangalan ng mga laro, dahil ito ay masyadong sensitibo upang ilipat ang mga direktang pahayag. Ang laro ay inilarawan lamang sa kanya nang walang pangalan. Kasabay nito, sa mga advanced na grupo, ito ay kilala sa ilalim ng pangalan na "Dynamo of the First Degree". Ito ay isang klasikong laro ng masayang-maingay na personalidad: magaspang, "hindi sinasadya", nakapagpapagaling na exhibitionism, na may isang kailangang-kailangan na nagulat na protesta at naglalaro ng nasaktan na kawalang-kasalanan sa nararapat na reaksyon ng iba. (Tulad ng naunang nabanggit, "dinamo ng ikatlong antas", ang pinaka-malignant na anyo ng naturang laro ay madalas na nagtatapos sa isang hukuman o morgue.) Ang pangunahing problema sa therapeutic ay kasalukuyang ang pasyente ay sapat na handa, kung ang relasyon sa pagitan ng kanyang anak at Ang psychotherapist ay mahusay na pinag-aralan sapat para sa matagumpay na komprontasyon. Sa ganitong diwa, ang kanyang buhay at buhay ng kanyang mga anak ay nakasalalay sa opinyon ng psychotherapist sa mga isyung ito. Kung mas gusto niyang takutin at abandunahin ang pagkagambala, ang kakayahang pagalingin ay maaaring mawala sa loob ng mahabang panahon, marahil magpakailanman. Kung tinatanggap nito ang opinyon na ito, ang epekto ay maaaring maging makabuluhan, dahil ito ang larong ito na ang pangunahing balakid sa paraan ng kasal na kaligayahan. Siyempre psychotherapist, siyempre, ay hindi panganib at taasan ang isyung ito nang walang tiwala sa tagumpay.

Ang psychotherapist ay nagbabalik pagkatapos ng dalawang linggo na bakasyon. Ang komprontasyon ay matagumpay. Inilalarawan ng pasyente ang sekswal na panliligalig mula sa Ama, noong siya ay tinedyer, at ang stepmother ay nagkunwari sa pagtulog. Siya ay naglalakad sa ibang mga bata, ngunit palaging ipinagtanggol siya ni Stepmother. Binibigyan niya ang episode na ito na may sarili nitong kaakit-akit na pag-uugali. Ang sitwasyong ito, sa kanyang opinyon, ay humantong sa ang katunayan na ang sex ay nagsimulang perceived bilang isang bagay na hugis at marumi. Sinasabi niya na dahil sa pakiramdam na ito ay palaging pinigilan sa kanyang asawa at sinubukan para sa parehong dahilan upang maiwasan ang pisikal na pagkakalapit sa kanya. Nauunawaan niya na ang mga laro kung saan siya ay nakikipaglaro sa kanya ay isang pagtatangka upang maiwasan ang sex, dahil hindi niya kayang makatanggap ng kasiyahan mula sa kanya, kasarian para sa kanyang mabigat na tungkulin.

Talakayan

Ang pasyente ay malinaw na nagulat sa isang direktang psychotherapist, ngunit nagpapasalamat sa kanya, dahil ngayon ang pag-asa ng kanyang kasal ay malinaw at malinaw kung ano ang maaaring gawin upang mapabuti ito.

Inihayag ng pasyente ang kanyang huling sesyon. Hindi na siya natatakot na isinasaalang-alang ng kanyang asawa ang kanyang marumi o bulgar kung siya ay lumakad sa kanya. Hindi niya tinanong ang kanyang mga opinyon, ngunit siya mismo ay nagpasiya na siya ay nag-iisip kaya. Sa linggong ito ay nagsimula siyang gamutin siya kung hindi man, at tumugon siya sa isang mapagpasalamat na sorpresa. Para sa nakaraang ilang araw, siya ay dumating sa bahay, pagkakaroon ng masaya, na kung saan ay hindi para sa maraming mga taon.

Naiintindihan niya ang iba pa. Palagi niyang pinagsisihan ang kanyang sarili at sinubukan na maging sanhi ng pakikiramay at humanga sa nakapalibot na alkohol. Napagtanto niya na ito ay isang "lumpo" na laro. Nararamdaman niya ang pagpayag na subukan upang i-play ito sa kanyang sariling paraan. Bukod pa rito, nagsimula siyang gamutin ang kanyang ama kung hindi man. Marahil ang kanyang sariling kontribusyon sa pang-aakit ay higit pa sa pag-iisip. Ang pangungusap tungkol sa kanyang masyadong maikling skirts saktan siya, ngunit nakatulong din. "Hindi ko pinahintulutan na gusto ko ang sex, palagi akong naniniwala na kailangan ko ng" pansin. "Ngayon aminin ko na gusto ko ang sex." Sa linggong ito binisita niya ang Ama, na nasa ospital sa ibang lungsod. Nakuha niya ang pagtatantya ng kanyang pagbisita nang lubos. Ngayon nararamdaman niya na sinira niya sa kanya na hindi siya kailangan. Iyon ang dahilan kung bakit siya ay nakapagtatag ng sekswal na relasyon sa kanyang asawa. Nararamdaman niya na ang paglilipat na ito ay pinapayagan sa pamamagitan ng pamamagitan ng psychotherapist, na sa una ay kinuha ko ang lugar ng kanyang ama nang ilang sandali; Gayunpaman, ngayon hindi na niya nararamdaman ang mga pangangailangan dito. Malaya niyang makikipag-usap sa kanyang asawa tungkol sa pagsupil sa kanyang sekswal na damdamin bilang sanhi ng mga sintomas, pati na rin ang tungkol sa sekswal na damdamin para sa kanya. Sinabi niya na sumang-ayon siya at ibinabahagi ang kanyang damdamin. Matapos ang lahat ng mga saloobin mula noong huling pagbisita, nakita niya ang isang panaginip kung saan siya ay isang maganda, kalmado at marilag na babae, pagkatapos na ang pasyente ay nadama. Ang mga bata ay ganap na nagbago; Tumingin sila ng kasiyahan, kalmado at magiliw.

Ang kanyang presyon ng dugo ay nabawasan, nangangati. Iminungkahi ng psychotherapist na ang pagpapabuti nito ay nauugnay sa pagtanggap ng mga droga. Sumagot siya: "Hindi, sa palagay ko ay mapapansin ko ito, ginamit ko ang gamot na ito. Pagkatapos niya, nakakapagod ako at nerbiyos, at ngayon ay mayroon akong ganap na iba't ibang mga sensasyon."

Iniulat niya na hindi siya kumukuha ng mga daliri, kundi mga lapis. Gusto niya ito, tila natututo siyang mabuhay. "Hindi ko na ikinalulungkot ang mga tao, nararamdaman ko na dapat din nilang magawa ito kung gusto nila. Hindi ko naisip na mas masahol pa ako, bagaman ang pakiramdam na ito ay hindi ganap na pumunta. Hindi ko na gustong pumunta sa grupo, gagawin ko gumugol ng oras sa aking asawa. Tila kami ay nagsisimula ng isang bagong buhay kapag siya ay dumating sa bahay, pag-aaksaya, lahat ng bagay ay mahusay. Susubukan kong makayanan ang aking sarili sa loob ng tatlong buwan, kung masama ako, tatawag ako. ang aking sarili ay "kinakabahan": Nakikita ko ang mga sintomas ng psychosomatic, ang pakiramdam ng pagkakasala at ang iyong takot na talakayin ang sex at iba pa. Ito ay kahanga-hanga, ang lahat ng maaari kong sabihin. Hindi ko maipaliwanag ang damdamin ko (Ikaw at ako) ay nagtatrabaho nang sama-sama dito. Sa aking relasyon sa aking asawa ay mas matapang at pagkakaisa, nagsimula siyang alagaan ang mga bata. Nararamdaman ko ang isang maliit na nagkasala ng hindi kilalang alcoholics para sa paggamit nito sa "mga lumpo".

Ang pasyente ay direktang nagtanong kung ang kanyang estruktural pagtatasa at pagtatasa ng mga laro ay nakatulong sa kanya, na kung saan siya ay sumagot affirmatively. Bilang karagdagan, idinagdag niya: "Pati na rin ang isang script. Halimbawa, sinabi ko na ang aking asawa ay walang katatawanan, at sumagot ka:" Maghintay ka ng kaunti, hindi mo siya kilala, ngunit hindi ka niya kilala Dahil nag-play ka ng mga laro at pinlano ang kanilang mga sitwasyon. Hindi mo pa alam na sa katunayan ito ay kumakatawan sa bawat isa sa iyo. "Tama ka, sapagkat ngayon siya ay may katatawanan, at ang kanyang kawalan ay bahagi ng laro. Gusto ko ang aking pamilya, sa bahay ko, at nagpapasalamat ako para sa iyo. Ako ay sumusulat muli ng tula at maaari kong ipahayag ang pag-ibig sa aking asawa. Ginamit ko na pigilin ito. " Ang oras ay nanirahan sa sesyon. Tanong ng psychotherapist: "Gusto mo ba ng isang tasa ng kape?" Sumagot siya: "Hindi, salamat, ako ay uminom. Sinabi ko sa iyo kung ano ang nararamdaman ko ngayon, natutuwa ako na bumaling ako sa iyo. Salamat sa lahat."

Pangkalahatang talakayan

Malamang na ito ay nagkakahalaga ng pag-unawa sa kahanga-hangang tagumpay na ito na may pag-aalinlangan, maingat, na may mga labi, sa kabila ng malinaw na pagkamagaspang ng materyal. Sinagot na ng pasyente ang marami sa mga tanong na maaaring dumating sa isip ng iskolar reader.

Ilang araw bago ang katapusan ng tatlong buwan na panahon ng pagsubok na hinirang ng pasyente ay gumaling, sumulat siya ng psychotherapist tulad ng sumusunod: "I'm fine. Hindi ko kailangang kumuha ng mga gamot, ang mga tabletas mula sa presyon ay tumigil ako ng pag-inom ng isang buwan na ang nakalipas . Huling linggo ipinagdiriwang namin ang aking tatlumpung ikalimang kaarawan.. Ang aking asawa at ako ay nagpunta sa pamamahinga nang walang mga anak. Magic tubig, marilag na puno. Diyos ko, kung maaari kong guhit sila! Nakita namin ang isang napakalaki na pagong, ito ay lubhang kawili-wili para sa kanya upang panoorin , siya ay nag-crawl kaya kaaya-aya. ... At ang aking asawa at ang aking asawa na si Ladim kasama ang isang kaibigan. Kung ikukumpara sa nakaraan - ito ay araw at gabi. Kami ay naging mas malapit, mas mabuti sa bawat isa, maaari kong maging sarili ko. Ang kawalan ng kakayahan na kumilos, Tulad ng gusto ko, palaging pinahihirapan ako. Kinailangan kong maging magalang at iba pa. Siya ay dumating pa rin sa bahay, pag-aaksaya. Ito ay mas kapaki-pakinabang para sa akin. Natutuwa ako na iminungkahi mo akong gumuhit. Hindi mo maisip kung paano ito nakakatulong sa akin . Ang aking kalagayan ay nagpapabuti, sa lalong madaling panahon ako ay nagtipun-tipon B Subukan ang pintura upang ipinta. Ang mga bata ay natagpuan ang aking mga guhit ay mabuti at pinapayuhan na gumawa ng isang eksibisyon. Sa susunod na buwan ay mag-aaral ako ng swimming, dahil hindi ko alam kung paano lumangoy. Habang lumalapit ang itinalagang pangungusap, nagsisimula akong matakot nang kaunti, ngunit matatag kong napagpasyahan na malaman kung paano lumangoy. Kung natututo akong panatilihin ang iyong ulo sa ilalim ng tubig, ang isa ay isang mahusay na tagumpay. Ang aking hardin ay napakabuti. Tinulungan mo ako at sa ganito. Pumunta ako doon dalawang beses sa isang linggo para sa ilang oras, at walang isang bagay. Alam mo, iniisip ko na sila ay naging mas mahusay na pakitunguhan ako.

Hindi ako magsusulat ng labis, ngunit, tulad ng ito ay naka-out, mayroon akong isang bagay na sasabihin sa iyo. Ibibigay ko sa iyo ang tungkol sa iyong tagumpay sa paglangoy. Na may pag-ibig mula sa ating lahat. "

Ipinakita ng liham na ito ang mga sumusunod:

Ang pagpapabuti sa pasyente ay nagpatuloy pagkatapos ng pagpawi ng mga droga na nagbabawas ng presyon ng dugo.

Ang pagpapabuti ng kanyang asawa at mga anak ay nagpatuloy ang pasyente matapos ang pagtigil ng psychotherapy. Dapat itong idagdag na ang asawa ngayon ay nagsimulang maghugas ng buhok.

Ang pinakamaliit na bagay na maaaring sinabi tungkol sa kasong ito ay na ito ay isang flight sa isang malusog na buhay ng pamilya. Ang tanging lehitimong klinikal na kinakailangan para sa pag-aaral ng transact ay ang mga resulta ay kasing ganda ng mga resulta ng anumang iba pang psychotherapeutic na diskarte, o higit na mataas sa kanila, isinasaalang-alang ang ginugol na oras at pagsisikap. Ang pagpapabuti ay nanatili sa taunang prospective na pagmamasid. "

Konklusyon at pagsusuri

Konklusyon.Ang transactional analysis ay nagbabahagi sa tao sa tatlong y estado: magulang, adult at bata. Ang bata ay nagmumula sa mga kaugnay na karanasan ng mga bata, ang magulang ay nagpapakita ng mga magulang na ito - ang kanilang pag-uugali at impluwensya, kapwa sa mga tuntunin ng mga pagbabawal at mga insentibo. Ang isang may sapat na gulang ay nagtatanghal ng isang pag-aaral ng katotohanan, regulates at mamagitan ang pakikipag-ugnayan sa pagitan ng magulang at anak. Ang anumang pag-uugali ay maaaring nauugnay sa isa sa mga estado na ito. Sa isang maagang edad, ang bata ay nalulutas ang ilang mga problemang sitwasyon sa ilang mga paraan na humahantong sa pagbuo ng mga saloobin patungo sa kanilang sarili at buhay, posisyon sa buhay. Ang buhay ng bata ay nagiging proseso ng pag-apruba o pagbibigay-katwiran sa posisyon na ito sa pag-aalis ng mga banta sa ibabaw nito. Mayroong apat na pangunahing posisyon sa buhay na nakakaapekto sa indibidwal mismo at sa kapaligiran nito.

1. Ako ay tungkol sa "kei; ikaw ay tungkol sa" kei.

2. Ako ay tungkol sa "Kei, hindi ka tungkol sa" Kei.

3. Hindi ako tungkol sa "Kei; ikaw ay tungkol sa" Kei.

4. Hindi ako tungkol sa "Kei, hindi ka tungkol sa" Kei.

Indibidwal, maliban kung siya ay umalis mula sa mga social contact, gumagamit ng panlipunang pakikipag-ugnayan upang masiyahan ang stimulus hunger, kabilang ang pangangailangan para sa contact, pagkilala at istraktura para sa pag-oorganisa ng oras nito. Kabilang sa mga contact na ito ang mga aktibidad, ritwal, simpleng mga transaksyon, pastry at mga laro. Ang lahat ng mga ito ay may epekto ng posisyon ng buhay ng indibidwal, ang kanyang sitwasyon sa buhay, o isang plano na lumitaw mula sa desisyon na kinuha ng bata sa ilalim ng impluwensya ng mga magulang. Ang isang independiyenteng indibidwal ay maaaring tumaas sa itaas ng laro at nakatira sa natural na intimacy sa iba.

Kasama sa psychopathology ang mga karamdaman sa mga estado at ang kanilang pakikipag-ugnayan na nagmumula sa trahedya na sitwasyon sa buhay. Psychotherapy, o isang transactional analysis, sinusubukang pagtagumpayan ang mga karamdaman na ito, palayain ang indibidwal mula sa trahedya na ito sa tulong ng pagtatasa ng istruktura (pag-aaral ng I-State), transactional analysis, pagtatasa ng laro at pagtatasa ng script.

Ang transaksyonal na pagtatasa ay itinuturing na medyo simple. Itinuro ni Bern ang kanyang pagiging simple at ang obligasyon ng limang termino lamang - Magulang, Adulto, Bata, Mga Laroat Mga sitwasyon- kung saan maaari mong sanayin ang mga pasyente para sa dalawa o tatlong sesyon.

Pagsusuri.Ang maliwanag na pagiging simple sa parehong oras ay ang pinakamalaking problema at ang pangunahing kawalan ng isang transactional analysis na pinipigilan ang kanyang pagkilala sa pamamagitan ng isang malubhang propesyonal na paraan ng psychotherapy. Ang "pagiging simple" na ito ay naging sanhi ng malawak na katanyagan ng diskarte. Sa literal na daan-daang mga tagasunod ay sinanay sa panandaliang mga kurso at mga seminar, kung saan itinuturo nila ang lubos na pinasimple na terminolohiya at mga konsepto, samakatuwid, ang pag-unawa sa teorya at gawi ng transactional analysis ay limitado. Ang pinakasimpleng anyo ng pag-aaral ng transact ay naging isang mass therapy para sa mga madaling makabisado ang terminolohiya nito.

Kahit na maraming sitwasyong ito ang nababagay, mayroon itong hindi bababa sa dalawang mga kakulangan. Una, ang ilang mga therapist na hindi maganda ang pag-unawa ng diskarte ni Bern ay maaaring direktiba at manipulative sa kanilang mga aksyon. Bilang resulta, ang isang transactional analysis ay maaaring maging isang napakalaking laro na ang benepisyo ay isang clinician o consultant fee. Sinulat ni Perlz (Perls, 1969): "Ang aktwal na laro kung saan nilalaro nila, intrusively na may kaugnayan sa bawat alok sa magulang o anak, ay nananatiling walang pangalan." Pangalawa, sa pangkalahatang mga kasanayan, ang ilang mga therapist ay maaaring magturo sa kanilang mga customer sa laro "Psychiatry - Transactional Analysis", na upang ilarawan ang kanilang sariling pag-uugali at pagkilos ng iba pang mga tao mula sa posisyon ng magulang, adult o bata, pati na rin ang pagkuha sa Account ang laro, na sa kasong ito ay may lugar. Ang prosesong ito ng label na nakabitin ay pumipigil o pinipigilan ang aktwal na pag-unawa o isang therapeutic na resulta.

Ang ganitong pag-promote ng transactional analysis ay humantong sa kanyang paggamot ng maraming mga espesyalista. Halimbawa, si Carson (Carson, 1977)) sa isang maikling pagsusuri ng mga artikulo na ipinakita sa internasyonal na kumperensya sa transactional analysis ay sumulat:

"Isang mausisa na halo ng popular na sikolohiya, orihinal na hindi maintindihang pag-uusap, mababaw na pag-iisip, mga graphic excess at isang espiritu ng kasiyahan, na nagpapakilala sa" kilusan "mula sa mga unang araw na muling ipinakita dito ... nananatili lamang ito upang mabigla sa tagumpay ng isang bilang ng organisasyon 12,000 miyembro at pamamahagi ng iba't ibang mga pamagat at mga sertipiko, na batay sa tulad ng isang marupok, amateur-based "(p. 531).

Ang ganitong kritisismo na binuo ng pagtatasa ng byrque transact ay ganap na hindi makatarungan. Ito ay isang masalimuot na sistema, ito ay isang halimbawa ng isang eleganteng pagtatanghal ng isa sa mga pinakamahirap na teorya. Ang teorya at pagsasanay ng diskarte na ito ay hindi madali. Ang therapy na ito ay hindi mula sa mga baga, bagaman sa unang sulyap tila mas simple. Bern (Berne, 1966) ay nagbabala laban sa labis na pagpapagaan.

"Ang transactional teorya ay mas madali at mas matipid kumpara sa maraming iba pang mga psychotherapeutic theories, ngunit ang klinikal na paggamit nito ay nangangailangan ng isang matapat na pag-aaral; ang espesyal na sining ay kinakailangan sa mga advanced na yugto, kung saan ang transactional analysis ay sarado na may psychoanalytic at existential therapy" (pp. 216-217 ).

Hindi sapat ang pansin ni Bern sa mga teknikal na isyu, bahagyang nagpapaliwanag ng maraming tekniko na gumagamit ng mga tao na tumawag sa kanilang sarili sa mga transactionary therapist, lalo na ang mga walang detalyadong pakikipag-date sa teorya ni Bern. Bilang karagdagan, ang ilang mga kasama at tagasunod ni Berne ay lumipat mula sa mga pamamaraan nito o nagdala ng bago sa kanila, kaya sa kasalukuyan, sa loob ng transactional analysis, ang isang malaking bilang ng iba't ibang mga diskarte ay ginagamit, mula sa psychoanalytic hanggang psychodrama at gestalt technician.

Si Bern ay nagkaroon ng kalamangan ng pagsasanay sa psychoanalytic at pagsasanay bilang batayan para sa pagtatrabaho sa kanyang mga pasyente. Siya ay lubhang maingat para sa paggamot (bagaman ang kanyang klinikal na intuwisyon ay naging posible upang magsagawa ng gayong mga interbensyon na mukhang walang ingat). Taos-puso siya sa kanyang mga pasyente, nagpakita ng malinaw na pangangalaga at pansin. Napanood niya, nakinig siya, sinundan ang pagpapahayag ng sarili ng kanyang mga pasyente, mas madalas na tumutugon, hindi nagbibigay ng mga rekomendasyon at hindi nagsisimula ng paggamot; Bilang nakakuha ng karanasan, naging mas at mas aktibo siya.

Kasabay nito, ang pagkahilig ni Bern sa maliwanag na terminolohiya kasama ang mga tawag sa pagiging simple, ang paggamit ng mga alamat at metapora ay naging sanhi ng maling interpretasyon ng diskarte nito, labis na pagpapadali, ang paggamit ng terminolohiya bilang isang hindi maintindihang pag-uusap. Sa katunayan, sa transactional analysis, hindi lima sa mga tuntunin sa itaas. Sa kanyang aklat sa paggamot ng grupo, ang Bern ay humahantong sa isang glossary, na kinabibilangan ng 127 termino (halos 100 mga tuntunin na nakalista sa aklat "Ano ang sinasabi mo pagkatapos mong sabihin kumusta?"), Marami sa kanila ay karaniwang ginagamit na mga salita na may nabagong halaga. Bilang karagdagan, maraming mga termino o parirala, madalas na mga metapora na tinatawag na "pasalitang mga expression" ( kolokyalismo.). Ito ay pinagsama sa mga nakakatawang laro ay humahantong sa pagpapaunlad ng isang espesyal na wika, maliwanag lamang sa mga nagmamay-ari sa kanila. Kaya, maaari itong argued na walang teknikal na terminolohiya sa sistema, mayroong isang binuo jargon, na ginagamit upang palitan ang teknikal (madalas psychoanalytic), at kung minsan ay karaniwang tinatanggap na mga termino.

Para sa kadahilanang ito, napakahirap tantyahin ang kontribusyon ni Bern mismo. Mayroon bang transactional analysis ng psychoanalysis enriched na may bagong terminolohiya? Tinutulungan ba ng bagong terminolohiya na mas maunawaan kung ano ang nangyayari? Nag-ambag ba ang terminong ito sa mga kasanayan sa psychotherapy? Talakayin natin ang bawat isa sa mga tanong na ito.

1. Kinikilala ni Bern na ang kanyang teorya ay pare-pareho sa mga pangunahing konsepto ng psychoanalysis. Ang sistema nito, sa parehong oras, ay hindi lamang isang pagsasalin ng psychoanalysis sa isang bagong terminolohiya. Walang alinlangan, mayroong isang link sa pagitan ng mga estado ng magulang, isang may sapat na gulang, isang bata na may freuda super, ego at ID, ngunit ito ay hindi pareho. Bagaman kinikilala ni Freud ang impluwensya ng mga unang karanasan sa pagkabata at pagkabata para sa isang kasunod na buhay, hindi ito detalyado ang mga mekanismo ng impluwensya. Ginagawa nito ang Bern. Ang kanyang konsepto ng isang sitwasyon sa buhay ay napupunta sa psychoanalysis. Bilang karagdagan, ang karagdagan sa psychoanalysis ay ang pansin ng Bern sa interpersonal na pag-uugali, at hindi pag-aalala lamang sa pamamagitan ng intrapersonal na mga kadahilanan.

2. Ang paggamit ng isang bagong diksyunaryo at terminolohiya upang italaga ang mga lumang konsepto ay may parehong mga pakinabang at disadvantages. Ang mga komposisyon ng Bern ay mas madali para sa pang-unawa kaysa sa trabaho ni Freud at iba pang mga psychoanalyst, at mas kawili-wili, paghusga sa pamamagitan ng kanilang katanyagan. Ang paggamit ng mga alamat, metaphors at analogies ay madalas na nagpapahintulot sa iyo na tumagos ang kakanyahan ng mga bagay. Pagsusuri ng panlipunang pag-uugali sa mga tuntunin ng mga ritwal, mga pastor, mga laro ay nag-aambag sa pag-unawa sa kung ano ang nangyayari sa pakikipagtulungan sa lipunan. Walang mas kapaki-pakinabang ay isang paghahambing ng isang plano sa buhay na may isang script. Ang dramatiko at theatrical na wika ay madalas na nagbubuga ng liwanag sa mga uri ng pag-uugali na pinag-uusapan.

Kasabay nito, ang pagkakatulad at metaphors ay maaaring minsan ay maunawaan nang literal, at mga shortcut at mga kategorya ng pag-uugali ay may ari-arian upang palitan ang tunay na pag-unawa sa mga tiyak at natatanging aspeto ng indibidwal na pag-uugali at pagbuo ng mga stereotypes. Sa karamihan ng mga kaso, ang modernong pagsasanay ng transactional analysis ay ang paggamit ng terminolohiya bilang isang hindi maintindihang pag-uusap. Mahirap na magtaltalan laban sa pagpapahayag ng mga kumplikadong makabuluhang ideya na may simpleng mga salita, gayunpaman, kapag ang mga salitang ito ay kamakailan-lamang na nilikha at kahit na kinuha ng masa, maaari nilang palitan ang mga ideya at konsepto. Ang mga indibidwal na may kanilang pag-uugali ay nakasalansan sa isang espesyal na inihanda na si Procrusteo. Si Bernou ay masuwerte sa terminolohiya nang bahagya dahil ang kanyang mga metapora at analogies ay mabuti; Sinabi niya kung gaano katagal ang mga parallel sa pagitan ng "real" at social games. Kasabay nito, laging may mga pagkakaiba sa pagitan ng mapa, gaano man kahusay ito, at ang teritoryo na ipinapakita nito.

Si Bern ay kumbinsido na ang kanyang sariling kontribusyon ay ginawa sa pagpapaunlad ng psychotherapy. Nakalakip siya sa partikular na kahalagahan sa konsepto ng sitwasyon ng buhay ng tao at isang senaryo Matrix, na naglalarawan ng pinagmulan ng script mula sa kahirapan nito.

"Kahit na ang pinagmulan ... ang mga sitwasyon ng sitwasyon sa bawat indibidwal na kaso ay naiiba, ang sitwasyon matrix gayon pa man ay nananatiling isa sa mga pinaka-kapaki-pakinabang na mga tsart sa kasaysayan ng agham, pagho-host ng buong plano ng buhay ng tao at hindi maiiwasang kapalaran sa simple, maliwanag at abot-kayang pagguhit, na madaling suriin at kung saan, bukod dito, naglalaman ng mga tagubilin kung paano baguhin ang buhay "(Berne, 1966, p. 302).

At higit pa: "Ang sitwasyon sa pagtatasa ay isang solusyon sa problema ng kapalaran ng tao, sinasabi niya sa atin (sa wakas!) Na ang ating mga kapalaran ay halos paunang natukoy, at ang malayang kalooban ng karamihan sa mga tao ay walang higit sa ilusyon" (Berne, 1972, p. 295). (Sinabi niya, gayunpaman, na ang sitwasyon ay mas nababaluktot kumpara sa genetic apparatus, napapailalim sa impluwensiya ng mga panlabas na kadahilanan at mga karanasan sa buhay, at maaaring mabago ng psychotherapy.) Kasabay nito, ipinahihiwatig ni Bern na "isang pag-aaral ng psychiatric Ang sitwasyon ay ilang taon lamang, kaya sa kasalukuyan ay walang isang kaso ng klinikal na pagmamasid para sa buong sitwasyon ng buhay "(Berne, 1972, p. 296).

3. Itinatag ni Bern ang sarili nito bilang isang epektibong psychotherapist, ngunit imposibleng patunayan na ito ay dahil sa teorya na binuo ng mga ito. Siya ay umaasa sa kanyang teorya bilang batayan para sa isang panandaliang pagtatasa ng diagnostic at, gamit ang kanyang mga teoretikal na konsepto, ay maaaring mahulaan ang mga aksyon ng mga pasyente. "Anumang malinaw na walang kabuluhan na kaganapan," sumulat siya, "pagkatapos lamang ng ilang segundo, maaari itong sabihin sa isang madaling kapitan psychotherapist ang buong kasaysayan ng buhay ng pasyente" (1972, p. 301). Marahil, ito ay. Si Bern mismo ay isang madaling kapitan na psychotherapist na may mahusay na binuo intuwisyon. Gayunpaman, madalas na ang mga hula ay totoo o "nakumpirma" ng mga pasyente, dahil hindi sila maaaring matupad dahil sa pang-unawa at interpretasyon ng mga psychotherapist na nakikita at narinig, pati na rin dahil sa mungkahi.

Ang transactional analysis ay nagtuturo ng mga pasyente na tumawag, pag-aralan at bigyang kahulugan ang kanilang pag-uugali at pag-uugali ng ibang tao na gumagamit ng terminolohiya at mga konsepto ng sistema. Samakatuwid, hindi nakakagulat na ang mga pasyente ay nagpapahiwatig ng mga inaasahan ng psychotherapist. Ang tanong ay nananatili tungkol sa kung may pananalita tungkol sa katibayan na pabor sa teorya mismo o mayroon tayong resulta na dapat na inaasahan. Ang mga pasyente ng psychotherapists pagkakaroon ng regalo ng pananalig ay karaniwang handa upang suportahan ang teorya ng kanilang mga psychotherapist. Gayunpaman, ang Bern ay nakakuha ng pansin sa payong wika ng sistema nito, gayunpaman, para sa mga taong nakaharap nito, ang wikang ito ay hindi isang wika ng pang-araw-araw na komunikasyon.

Ano ang masasabi tungkol sa pang-agham na bahagi ng iminungkahing diskarte ni Byrque? Ang mga pag-aaral na nakatuon sa mga estado at ang kanilang kahulugan para sa paggana ng tao sa malalaking numero ay matatagpuan sa panitikan na nakatuon sa transactional analysis (E. G., Heyer, 1987). Ayon sa ilang mga may-akda (Dusay & Dusay, 1984), "interes sa pagsusuri ng mga pangunahing konsepto ng transactional analysis" (p. 431). "Ang mga I-Unidos at Egrereams (mga profile ng I-Unidos) ay nakakuha ng espesyal na pansin ng mga mananaliksik" (Dusay & Dusay, 1989, p. 439).

Sa kabilang banda, ang pananaliksik ay nakatuon sa transactional analysis bilang isang form ng therapy, medyo maliit. Pinangunahan ni Bern (Berne, 1961) ang unang mga resulta ng naturang mga pag-aaral. Ayon sa kanyang post, sa panahon mula Setyembre 1954 hanggang Setyembre 1956, gumana sa 75 mga pasyente ay natupad, 23 na kung saan ay sa isang hinulaang, psychotic o post-psychotic estado. Sa 23 na pasyente na ito, ang estado ng dalawa (9%) ay patuloy na lumala, at kusang-loob silang pumasok sa ospital; Sa tatlong (13%) mayroong kakulangan ng mga pagbabago o pinakamababang pagbabago; Kondisyon 18 (78%) Ang mga pasyente ay napabuti. Mula 1956 hanggang 1960, halos 100 katao ang nakaranas ng isang buong kurso ng paggamot (hindi bababa sa 7 linggo sa isang hilera na may isang prospective na pagmamasid ng isang tagal ng 2-3 taon), kung saan 20 mga tao ay sa isang Ordersic, psychotic o postpsychotic estado. "Sa karamihan ng mga kaso, ang paggamot ay nakumpleto na ang mga pasyente, ang kanilang mga pamilya at psychotherapist ay nakilala ang isang pagpapabuti. Sa tatlong hindi matagumpay na mga kaso, ang mga pasyente ay boluntaryong nakatala sa ospital. Ang lahat ng mga pasyente ay dati nang naospital." (Berne, 1961, p. 337). Itinuring ni Bern ang mga resultang ito bilang kanais-nais kumpara sa mga resulta ng iba pang mga diskarte.

Mula noong unang post ng Bern, maraming pag-aaral ang isinasagawa sa transactional analysis. Ang ilang mga positibong resulta ay nakuha (tingnan ang isang maikling pangkalahatang-ideya ng pinakamahalagang pananaliksik, Dusay & Dusay, 1989). Kasabay nito, ang mga pag-aaral na nakatuon sa mga therapeutic na aspeto ng interbensyon, isang limitadong bilang, ang pangunahing pansin ng mga mananaliksik ay karaniwang nakakuha ng iba pang mga aspeto ng transactional analysis, kaya ang pagiging epektibo ng diskarte na ito ay nangangailangan ng karagdagang praktikal na pag-aaral at pagpapatunay.

Sa kabila ng kakulangan ng mga empirical na pag-aaral, ang interes sa transactional analysis ay hindi nagpapahina. Ang International Transactional Analysis Association ay patuloy na replenished sa mga bagong miyembro. Ang European Transact Analysis Association ay nakikibahagi sa propaganda ng diskarteng ito sa Europa. Magazine "Transalional Analysis Journal", na inilathala ng higit sa dalawang dekada, patuloy na mananatiling isang pangunahing pana-panahong mapagkukunan ng impormasyon tungkol sa transactional analysis, teorya at kasanayan nito. Sa modernong panitikan, maaari kang makahanap ng isang bilang ng mga kagiliw-giliw na trabaho sa mga gramo ng Ego (Dusay, 1986), pagsasama ng transactional analysis sa Gestalt therapy (Goulding, 1987, 1992; Goulding & Goulding, 1978) at iba pang mga diskarte (halimbawa, psychodrama) . Ang lahat ng ito ay tapos na may mahusay na sigasig, na may transactional analysis pinapanatili ang lugar at papel sa modernong psychotherapy.

Tulad ng sa hinaharap na transaksyonal na pagtatasa, ito ang iminungkahi ni J. at K. Dyusey (Dusay & Dusay, 1984).

"Ang hinaharap ng pag-aaral ng transact ay nakikita sa paglipat ng pansin sa epektibo, emosyonal at enerhiya na mga modelo upang iwasto ang labis na konsentrasyon sa" pag-unawa ", na hahantong sa punto ng balanse sa pagitan ng epekto at mga cognization. Ang kasaysayan ng transactional analysis ay ang kasaysayan ng mabilis na ebolusyon sa bago, mas mahusay na mga diskarte, at hindi pangako sa mga lumang modelo. Ang mga konsepto ng istruktura ng I-Unidos, transaksyon (solong panlipunang pakikipag-ugnayan), sitwasyon o teorya ng laro ay hindi itatapon; gayunpaman, ang mga kasangkapan na naglalayong pagpapasigla ng mga pagbabago ay maaaring at dapat Itinayo mula sa pangunahing tuldik sa pag-unawa at insay din mahalaga) sa isang mas empirical at emotive diskarte "(p. 443).

Ang pahayag na ito ay tumpak na sumasalamin sa mga kaganapan sa isang transactional analysis sa nakalipas na dekada at, bukod dito, pinapayagan ka nito na tingnan ang hinaharap nito sa loob ng maraming taon.

Sa konklusyon, nais kong muling sabihin na ang transactional analysis ay ibang-iba mula sa karamihan sa mga teorya at may ilang mga pakinabang sa harap ng mga ito, dahil ito ay lantaran na tinutukoy tungkol sa mga konsepto at mga tuntunin. Sa pinakasimpleng anyo nito, mas malinaw din ito at, samakatuwid, mas kaakit-akit at mas kapaki-pakinabang, sa anumang kaso, na hinuhusgahan ng mga pansamantalang resulta. Ang mga malubhang mananaliksik, pati na rin ang mga praktikal na psychotherapist, ay makakahanap ng mga kasulatan ng Bern na napakahalaga. Si Bern ay may pananaliksik na warehouse ng isip at mataas na produktibo. Napanood niya ang mga tao at ang kanilang pag-uugali na may interes, nagmamay ari ng isang binuo na klinikal na intuwisyon. Ang isang bilang ng mga obserbasyon nito ay madaling mailarawan sa karaniwang wika, nang walang resorting sa espesyal na terminolohiya ng sistema na nilikha niya. Anuman ang terminolohiya na ginamit, na ginawa ng obserbasyon ng berrilyo ay karapat-dapat ang pinaka-malapit na pansin.

Ang isang transactional analysis ay tutugon sa pangunahing tanong ng iyong buhay: Bakit hindi ako nagtatrabaho. Nagkaroon ka ba ng pagsisikap na gumawa ng mga pagsisikap, ngunit hindi mo maaaring makamit ang ninanais? Maaari mong sisihin ang anumang bagay. Maaaring ito ay mga pangyayari na nakapalibot sa mga tao, ang sitwasyon sa bansa at marami pang iba. Ngunit paano kung ang problema ay nasa iyo? Ito ay magsasabi ng isang transactional analysis. Naniniwala ang kanyang tagalikha na si Eric Bern na ang lahat ng ating buhay ay na-program sa pagkabata. Talaga bang?

Essence of Transactional Analysis ni Eric Bern.

Ang Transactional Analysis (TA) sa Psychology ay isang pamamaraan na nagbibigay-daan sa iyo upang ilarawan at pag-aralan ang pag-uugali ng isang hiwalay na tao o grupo. Ang isa pang paraan ay tinatawag na transactional o transactional analysis. Ito ay ginagamit upang gamutin ang mga kumplikadong sikolohikal na mga problema. Ang kanyang may-akda ay isang psychotherapist na si Eric Bern.

E. Ang pagtatasa ng transact ng Bern ay lumitaw sa 60s ng huling siglo at agad na nakakuha ng katanyagan. Bahagyang dahil sa pagiging simple nito, availability.

Hinahabol niya ang ilang mga layunin:

1. Hanapin, alisin ang mga stereotypes sa pag-uugali.
2. Magpasya, matutong gumawa ng mga desisyon, isinasaalang-alang ang iyong mga kakayahan at pangangailangan.
3. Unawain ang iyong panloob na mundo.
4. Upang i-disassemble.
5. Matuto nang huwag itago ang damdamin.
6. Naniniwala sa iyong sarili.

Kapansin-pansin, upang isagawa ang isang pagtatasa ng transact ng Eric Bern maaari kang makakaya kahit saan: sa bahay, sa paaralan, sa trabaho. Ginagamit ito sa negosyo at sa. Ngunit maraming mga psychologist ang naniniwala na mas mahusay pa rin na pumasa sa payo mula sa mga espesyalista. Kung wala ang kanilang tulong, hindi posible na makamit ang makabuluhang mga pagpapabuti.

3 EGO-status.

Ayon sa transactional analysis, sa buong buhay, ang isang tao ay nasa isa sa 3 estado: magulang, anak, pang-adulto. Isaalang-alang ang bawat isa.

Ang bagong panganak na bata ay hindi alam ang anumang bagay tungkol sa mundo. Hanggang sa higit pa o mas mababa ang nakakamalay na edad kapag maaari siyang makatanggap ng impormasyon at karanasan sa form (3 taon), ang kaalaman ay ibinibigay ng susunod na mga matatanda. Sila ay isang seryosong pananagutan. Kailangan ng mga bata na magturo ng seguridad, sabihin tungkol sa damdamin at, ipaliwanag kung ano ang mabuti at masama. Bukod dito, ang bahagi ng mga may sapat na gulang ay nagpapadala, bahagi na hindi nalalaman. Bilang karagdagan, ang mga galaw, pagpapalawak ng mukha, emosyonal na estado ay lumahok sa prosesong ito.

Panonood ng mga magulang, nililikha ng bata ang kanilang larawan sa loob. Sa sikolohiya ito ay tinatawag na isang intractility. Ang bawat tao ay may kamalayan ng maraming gayong mga introject. Kabilang sa mga ito ay hindi lamang mga magulang, kundi pati na rin ang mga lolo't lola, senior na kapatid na lalaki o kapatid na babae, mga kaibigan ng pamilya.
Ang ego-estado ng magulang ay panloob na mga imahe ng mga matatanda. Ang mga ito ay 2 species:

1. Pagkontrol. Ito ay isang panloob na "ako", na patuloy na pinupuna. Depreciates ang lahat ng iyong mga aksyon, patuloy na scolds. At iyon ay hindi lahat. Sa estado ng "pagkontrol ng magulang" napansin mo ang anumang mga kakulangan sa mga nakapaligid na tao, magalit sa kanila para dito. Ang kundisyong ito ay nailalarawan sa pagkakaroon ng mga pagbabawal, paghihigpit, mga tagubilin. May isang sistema ng parusa para sa misdeed.
2. Nag-isip. Ito ay isang magulang na nagpapakita ng pagmamahal, kabaitan, pangangalaga. Tulad ng sa nakaraang kaso, ito ay isang imahe ng isang tao mula sa pagkabata. Ang pagiging tulad ng isang estado, ang isang tao ay nakasalalay, nagmamalasakit sa iba. At ito ay sa kabila ng posibleng mga paghihirap sa trabaho o anumang iba pang mga problema. Dito din, may parusa para sa mga lalawigan. Ngunit ang "mapagmahal na magulang" ay hindi gaanong kategorya, na kilala sa kanyang diplomatiko.

Ang ego-estado ng magulang ay isang mahalagang bahagi ng tao. Nakatutulong ito upang makahanap ng karaniwang wika sa mga nakapaligid na tao, nakikipag-ugnayan sa kanila. Ngunit may mga kaso kapag ang "magulang" ay dominado. Pagkatapos ay ang panloob na kontrahan ang mangyayari. Hindi nabubuhay ang tao sa kanyang buhay. Siya ay ginagabayan ng karanasan ng mga may sapat na gulang, na ang imahe ay nanatili sa kanya. Huwag mong gawin iyan. Ang dayuhan na karanasan, siyempre, ay darating sa madaling gamiting. Ngunit hindi ito dapat sumunod.

Sa transactional analysis ng Bern, ang ego-condition "Child" ay isang emosyonal na karanasan. Ang bata ay nakakakuha sa kanya, na nasa sinapupunan. Pagkatapos ng kapanganakan, ipasa ito ng mga magulang. At hindi mahalaga kung paano nila ito ginagawa. Ang pangunahing bagay ay kung ano ang damdamin at emosyon na kanilang nararanasan at ipakita sa sandaling iyon. Hindi alam ng mga bata kung paano mag-isip nang makatwiran. Ngunit nalaman nila ang pagbabago ng emosyonal na estado ng ina o ama.

Hindi tulad ng "magulang" kung saan ang mga tagubilin at pagbabawal ay katangian, para sa "bata" ay nailalarawan sa pamamagitan ng damdamin, emosyon, kasiyahan ng mga pangangailangan. Kabilang dito ang mga ito, mga hangarin ,. Ang "mga magulang" ay mga larawan ng mga may sapat na gulang. Ang ego-condition "Child" ay mga bata sa ibang panahon.
Ang ego-condition "child" ay 3 species:

1. Adaptive. Ang emosyonal na karanasan mula sa panahong iyon kapag ang isang "pagkontrol ng magulang" ay naiimpluwensyahan. Sa ganitong kalagayan, nakakaranas ka ng takot, depresyon, huwag pahintulutan ang iyong sarili na magtaltalan, sumang-ayon sa anumang responsibilidad at obligasyon. Ang pangunahing takot ay dapat tanggihan. Ito ay isang estado kung saan ang iyong pagpapahalaga sa sarili ay napakalaki. Ikaw ay hinabol ng kahihiyan, pagkakasala.
2. Mapanghimagsik. Isang iba't ibang mga "adaptive child". Ito ay isang tao na pagod sa lahat. Ang isang halimbawa ay isang impormal na tinedyer. Kadalasan, ang impormalidad ay isang pagtatangka lamang na mapupuksa ang impluwensya ng masyadong mahigpit na mga magulang. Hanggang sa 13-14 taong gulang, ang mga bata ay kumikilos sa immaculately. Ngunit sa ilang mga punto lumabas sila mula sa ilalim ng kontrol ng magulang at sila ay ilulunsad "sa lahat ng seryoso". Sa loob ng mga ito ay buhay na masamang hangarin, takot. Ibuhos nila ang protesta. Karaniwan itong nangyayari sa 3 taong gulang nang ang bata ay nagiging hindi kailangang independiyente, sa pagbibinata at pagkatapos ng bawat 10 taon.
3. Libre. Ang ganitong isang ego-estado ay umuunlad mula sa mga bata na nanirahan sa pagpapahintulot. Ngunit hindi sa direktang pag-unawa sa salitang ito. Maaari nilang gawin ang lahat ng bagay na hindi mapanganib. Ang kundisyong ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng malikhaing pag-iisip, pagkamalikhain, kagalakan. Ang "libreng sanggol" sa anumang oras ay maaaring masira mula sa lugar at pumunta sa ibang lungsod. O hindi inaasahan sa pag-aaral ng wikang Tsino. Ang mga bagong ideya sa ito ay matalo lamang ang susi.

Ang pangunahing bentahe ng "bata" ay emosyonal, kalayaan. Ngunit may kawalan: tulad ng sa kaso ng "magulang", malayo siya sa katotohanan. Tumugon lamang ako sa mga sitwasyong iyon na nangyari sa kanya.

Ang estado ng transaksyonal na pagtatasa ay itinuturing na isang bagay sa mga "bata" at "mga may sapat na gulang". Ang isang tao ay hindi masyadong emosyonal bilang mga bata, ngunit sa parehong oras ay hindi sumusunod sa mga setting at paghihigpit ng mga imahe ng magulang. Ang mga "matatanda" ay maaaring sapat na nakikita ang mundo sa kanilang sarili, upang gumawa ng mga desisyon, ginagabayan ng sentido komun.

Sa unang pagkakataon, lumilitaw ang kamalayan sa edad na 3 taon. Alam ng bata ang kanyang sarili bilang isang tao, nauunawaan na hindi siya tulad ng ina at ama. Siyempre, ito ay mahirap na pangalanan ang isang buong "pang-adulto", ngunit mayroon nang isang deposito.

Ayon sa teorya ng transaksyonal na pagtatasa, sa estado na ito ang isang tao ay gumugol ng karamihan sa kanyang buhay. Ngunit paminsan-minsan ay maaari siyang maging ibang tao. Kadalasan ay nangyayari ito.

Paano matukoy kung anong kondisyon ka

Medyo kaunti sa pag-uugali. Ang bawat ego-kondisyon ay may sariling katangian:

1. Ang "bata" ay madalas na nagsasabi ng gayong mga parirala: "Gusto ko," "Mahigpit akong nagagalit sa akin," "Wala akong negosyong ito." Ang mga emosyon ay ipinapakita sa kanyang mukha. Maaaring ito ay isang hitsura sa isang lugar sa ilalim ng mga binti, nanginginig labi, isang pagpapahayag ng kasiyahan.
2. Ang "mga magulang" ay patuloy na nagbabawal ng isang bagay, nagpapahiwatig, nagpapaalala ng isang pakiramdam ng tungkulin. Inakay nila ang kanilang mga ulo, kumuha ng isang mabigat na hitsura, mga kamay sa dibdib.

At sa wakas, "mga matatanda". Ang mga ito ay naghahanap ng benepisyo, iminumungkahi upang isaalang-alang ang benepisyo, talakayin ang pagiging posible ng isang partikular na pagkilos, mga solusyon. Patuloy silang nag-iisip tungkol sa isang bagay.

Sa modernong transaksyonal na pagtatasa, ito ang proseso ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga estado ng ego ng dalawang tao. Binubuo ang mga ito ng 2 bahagi: pampasigla at reaksyon.
Mayroong ilang mga uri ng mga transaksyon:

1. Complementing o parallel. Ang pampasigla mula sa isang tao ay kinumpleto ng reaksyon ng iba. Nangyayari ang komunikasyon. Ipagpalagay na nagtanong ka: "Anong oras ito?". Ito ay isang pampasigla. Sinagot ka ng interlocutor. Ito ay isang reaksyon. Sa ganitong mga kondisyon, ang pakikipag-ugnayan ay tumatagal ng sapat na katagal. Ito ay halos hindi mangyayari.
2. Intersecting o cross. Ang mga confict ay nailalarawan para sa ganitong uri ng transaksyon. Ang isang panig ay nagpapadala ng insentibo mula sa "adult", at ang isa ay may pananagutan mula sa "anak" o "magulang". Halimbawa, tinanong ng asawa ang kanyang asawa, kung saan ang kanyang relo ay namamalagi. Siya, sa halip na pagsagot sa tanong, ay nagsasabi na siya ay laging at nag-iisip sa kanyang nagkasala. Mula sa maliliit na reproaches at magsisimula ang isang away. Kaya magpapatuloy ito nang mahabang panahon. Ang sitwasyon ay magbabago kung ang mga partido ng labanan ay sadyang pumunta sa EGO-estado ng "adult".

May isa pang uri ng transaksyon - nakatago. Magkakaiba sila mula sa iba pang dalawa. Maraming mga ego-estado ang kasangkot kaagad. Kung sasabihin mo sa madaling sabi, ang isang tao ay nagsasabi ng isang bagay, ngunit nagpapahiwatig ng isa pa. Kadalasan hindi niya alam kung aling papel ang ngayon.

Sa isang pag-aaral ng transact, ito ay isa pang uri ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga estado ng pagkamakaako ng "anak" at "magulang." Ang mga bata ay laging naghahanap ng pag-apruba mula sa ina o ama. Sa sikolohiya, ang mga pag-apruba na ito ay tinatawag na mga stroke. Ang mga ito ay 3 species:

1. Pandiwang. Ipakilala ang kanilang sarili sa mga papuri, papuri.
2. Non-verbal. Kabilang dito ang mga galaw, ekspresyon ng mukha, winks.
3. Pisikal. Ito ay isang pagkakamay, patting sa balikat.

Ang isang tao ay maaaring tiyak na "stroke" (para sa kung ano ito) at kondisyon (para sa anumang mga pagkilos). Kasabay nito, ang pagpapadala ay maaaring positibo at negatibo.

Pagsusuri ng mga sikolohikal na laro sa Bern

Ano ang mga laro sa psychoanalysis? Ang walang malay na stereotype na pag-uugali na binubuo ng maraming bahagi. Pinag-uusapan natin ang tungkol sa kahinaan, bitag, sagot, epekto, tinunaw at kabayarang. Ang mga pagkilos ay nagpapalabas ng damdamin. At dagdagan nila sa dulo ng laro. Kahit na sa bawat aksyon ay may stroking na inilarawan sa itaas. Ang intensity nito ay nagdaragdag din.

Hindi tulad ng ordinaryong entertainment at anumang mga ritwal, ang mga laro ay may mga nakatagong motif, panalo, kontrahan. Sila ay hindi tapat at dramatiko.

Ayon kay Eric Bern, mayroong 6 species ng sikolohikal na mga laro. Ang bawat isa sa kanila ay may sariling mga subspecies:

1. 2, 3, 5 manlalaro. Ang mga kalahok ay maaaring higit pa. Ang isang halimbawa ay "fryigid woman", "alkoholiko", "bakit hindi mo".
2. Paggamit ng mga salita, pera, bahagi ng katawan. Ang "psychiatry", "debtor", "kailangan ko ng operasyon", ayon sa pagkakabanggit.
3. Na may iba't ibang mga uri ng klinikal: masayang-maingay, sobra-sobra, paranoyd, depressive. Ang isang halimbawa ay ang "panggagahasa" ng mga laro, "lumalawak", "bakit sa akin palagi", "muli ako para sa lumang."
4. Depende sa mga zone. Mayroong oral ("alkoholiko"), anal ("mas malakas"), phallic ("tiwala") na mga laro.
5. Psychodnic. Ang mga ito ay nahahati sa 3 subspecies: countertobi ("kung hindi para sa iyo"), ("Komite ng Magulang"), Introjection (Psychiatry).
6. Nailalarawan sa pamamagitan ng mga likas na atraksyon. I-highlight ang 3 subspecies: masochist ("kung hindi para sa iyo"), sadistik ("stretchable"), fetishist ("frigid man").

Ito ay nagkakahalaga ng noting na ang mga laro ay may 3 kwalitatibong katangian:

1. Kakayahang umangkop. Ang ilang mga laro ay gumagamit lamang ng isang uri ng materyal. Sa iba, ang kakayahang umangkop ay ipinakita.
2. Tenasidad. Ang ilang mga tao ay madaling itigil ang laro. Ngunit may mga hindi maaaring tanggihan ang mga ito.
3. Intensity. Ang mga laro ay maaaring maging liwanag at mabigat. Iba-iba ang mga manlalaro: nakakarelaks, matindi, agresibo.

Anuman ang uri, ang laro ay may malakas na epekto sa buhay ng bawat tao.

Mga katangian ng Laro sa E. Bern.

Isaalang-alang ang mga detalye ng ilang mga laro mula sa Transactional Analysis ng Eric Bern. Sa psychotherapy, mayroon silang layunin, papel, dinamika, panlipunan at sikolohikal na paraday, gumagalaw, mga benepisyo.

	"Alkoholiko"	"Nahuli"	"Tingnan kung ano ang ginawa ko dahil sa iyo"
layunin	Self-prience, self-evidence.	Pagbibigay-katwiran	Tulad ng sa pangalawang kaso, pagbibigay-katwiran
Tungkulin	Direktang alkoholiko, ang kanyang pursuer, tagapagligtas, espasyo	Biktima at aggressor.
Dynamics.	Oral deprivation (pag-agaw ng isang tao ng isang bagay na mahalaga, pagsamsam ng pagsira)	Reliability Wrath.	Ang dynamics ng laro ay maaaring malambot at matigas, conjugate sa galit
Social paradigm	Ang isang "adult" ay humingi ng isa pang ipahayag sa kanya ang buong katotohanan o tulong upang mapaglabanan ang isang masamang ugali. Ang pangalawang mga pangako na maging Frank	Ang isang "adult" ay nagpapahiwatig ng isa pa sa kanyang masamang asal. Ang ikalawang sumang-ayon na hindi tama
Psychological paradigm	Ang lalaki sa estado ng "bata" ay gumaganap sa kaakit-akit, umaasa na hindi siya nahuli. "Magulang" sa oras na ito ay humahantong sa mabubuting dahilan kung bakit kailangan mong umalis	Binabalaan ng "Adult" ang "bata" na nakikita niya ang lahat ng kanyang mga aksyon. Naiintindihan ng "bata" na nahuli. Ang "Adult" ay nag-uulat ng kanyang kawalang-kasiyahan, parusa	Hinahanap ng mga kalahok na maiwasan ang responsibilidad. Naniniwala sila na sisihin lang nila sila
Sapatos	Una may isang kagalit-galit, pagkatapos ay ang akusasyon at, sa wakas, kapatawaran. Alinman sa ibang pagkakasunud-sunod: indulgence-angling disappointment	May 3 pagpipilian: Provocation-Prosecution, Progress at Protection-Punishment
Benepisyo	Ang isang tao ay kumunsulta sa kanyang sarili, natutugunan ang pansamantalang pagnanasa. Ang alkohol ay ginagamit bilang isang pagkakataon upang maiwasan ang iba't ibang anyo ng kalapitan. Kadalasan ito ay isang hamon sa iba: "Subukan na pigilan ako"	Ito ang kakayahang bigyang-katwiran ang iyong galit, ilang pagkukulang ng pagkatao. Ang estilo ng pag-uugali ay nagbibigay-daan sa dalawang tao (higit sa lahat isang kasarian) upang makipagpalitan ng mga galit na tirada. Ang ilang mga tao pagkatapos ng naturang laro ay nagpasya na imposibleng magtiwala sa sinuman	Ang pagbabanta ng sekswal na intimacy ay nagpapabilis sa laro. Ang tinatawag na "Justified" na galit ay tumutulong sa kanya na maiwasan

Sa iba pang mga laro, si E. Bern ay naglaan lamang ng mga tesis at antithesis. Kunin, halimbawa, "pindutin mo ako." Karaniwan, ang mga kalahok nito ay hindi gusto ito sa lahat, ngunit sadyang pukawin ang iba pang mga manlalaro. At madalas na nakamit nila ang kanilang layunin. Kabilang sa mga taong ito ang mga hindi tinatanggap sa lipunan, paglalakbay, kababaihan ng madaling pag-uugali, pati na rin ang mga taong hindi makahanap ng permanenteng trabaho. Kapag humingi sila ng isang lohikal na resulta ng kanilang pag-uugali, mayroon lamang silang isang tanong na nagmumula: "Bakit laging kasama ko?".

Sa konsepto ng "senaryo ng buhay"

Sa paraan ng transactional analysis ay may konsepto ng "senaryo ng buhay". Tungkol sa kanya Bern writes sa kanyang libro "mga tao na maglaro sa laro". Ayon sa may-akda, ang programa ng buhay ng mga tao ay nabuo sa edad ng preschool. Sa panahon ng Middle Ages, sinunod ng mga guro at mga saserdote ang panuntunang ito. Nag-aalok din sila upang kunin ang isang bata para sa pagsasanay at pagkatapos ng 6 na taon upang ibalik ito sa mga magulang.

Sinabi ni Bern na ang script ay isang plano sa buhay na nakaimbak nang malalim sa subconscious. Nakakaapekto ito sa pagbuo nito, una sa lahat, ina at ama. Ayon sa kanya, ang ilang panloob na puwersa ay naghihikayat sa isang tao. At hindi mahalaga kung paano niya sinubukan na talunin ito, ang pangwakas ay kadalasang naiiba mula sa ninanais. Kaya, halimbawa, maraming tao ang naghahangad na kumita ng maraming pera, ngunit patuloy na mawala ang mga ito. Iba sa oras na ito makamit ang tagumpay.

Kapansin-pansin, ang unang 2 taon ng script ng bata ay mas nakasalalay sa ina. Ang programa sa psychotherapy ay itinuturing na pangunahing protocol nito, posisyon sa buhay.

Sa unang taon pagkatapos ng kapanganakan sa kamalayan ng bata, ito ay nabuo o kumpiyansa, o kawalan ng tiwala sa mundo sa paligid. Mayroon siyang ilang mga convictions tungkol sa kanyang sarili at yaong mga malapit. Nauunawaan niya na siya ay mabuti, siya ay tama o kabaligtaran.

Ang parehong may kaugnayan sa ibang tao. Ang mga ito ay mabuti, lahat sila ay tama o sila ay masama at hindi lahat ay tama. Ito ang mga posisyon sa buhay. Ipahiwatig ko sila at ikaw. "Lahat ay nasa order" - "+", "hindi tama" - "-". Ang kumbinasyon ng mga posisyon na ito ay ang batayan ng sitwasyon ng buhay ng bawat tao. Isaalang-alang ang isang read higit pa:

1. Ako +, ikaw +. Ito ay walang pasubaling tagumpay. Mag-sign ng isang malusog na tao, na may kumpiyansa na napupunta sa tagumpay. Ang posisyon na ito ay maaaring assimilated sa maagang pagkabata o makamit, nagtatrabaho nang husto sa iyong sarili.
2. Ako +, ikaw-. Sinasadya o unconsciously isang tao ay gumaganap ng sikolohikal na laro "Ikaw ay nagkasala." Nakikita niya sa mga nakapaligid na kaaway. Bukod dito, hinahangad niyang alisin ang mga ito. Nalalapat ito hindi lamang sa mga tagalabas, kundi pati na rin ang mga kamag-anak, kaibigan, kahit mga bata. Sa partikular na malubhang sitwasyon, ang isang tao na may ganitong posisyon ay nagiging mamamatay.
3. I-, ikaw +. Posisyon ng depressiveness. Ang tao ay may kaugnayan sa pagkawasak ng sarili. At, pinaka-kahila-hilakbot, ang mga bata ay nagbibigay ng sitwasyong ito. Ang mga taong ito ay kadalasang nalulungkot, ang mga natalo na gumugol ng lahat ng kanilang buhay.
4. Ako ikaw-. Buong kawalan ng pag-asa. Tulad ng sa nakaraang kaso, ito ay isang sitwasyon ng isang natalo.

Tanggihan ang posisyon ng buhay at baguhin ang sitwasyon ng buhay ay napakahirap. Mukhang sinusubukang i-pull ang pundasyon nang hindi sinira ang bahay. Ngunit may ganitong pagkakataon pa. Ang tulong ay nakaranas.

Ito ay nagkakahalaga na ito ay depende sa mga posisyon ng buhay, kung paano ang relasyon sa mga nakapaligid na tao ay bubuo. Ang posisyon ng interlocutor ay kapansin-pansin sa unang kakilala. At ito, tulad ng alam mo, ay katulad ng. Kung ikaw ay isang masaya, masayang tao, magkakaroon ka ng parehong bilog ng komunikasyon. Malamang na gusto mong makipag-usap sa walang hanggang whots.

Transactional analysis literature.

Ang espesyal na literatura ay makakatulong upang maunawaan ang mga pangunahing kaalaman at pakinabang ng transactional analysis sa psychotherapy:

1. "Transactional analysis at psychotherapy", Eric Bern.
2. "Naglalaro ang mga laro ng mga tao. Psychology ng mga relasyon ng tao, "Eric Bern.
3. "Naglalaro ang mga laro ng mga tao. Ang mga taong naglalaro, "Eric Bern.
4. "Mga laro na naglalaro ng matagumpay na mga tao. Master klase sa praktikal na sikolohiya, "Fius Blund, Korea Cristiansen.
5. "Mga diskarte ng transactional analysis at psychosynthesis", Irina malkina-päh.

Marahil sa simula ang mga aklat na ito ay tila kumplikado. Ngunit ang kanilang pagbabasa ay isang mahusay na pagkakataon upang tumingin sa loob.

Konklusyon

Ang isang transactional o transactional analysis sa ilalim ng patnubay ng isang espesyalista ay makakatulong upang maunawaan kung bakit ang iyong buhay ay tumatagal nang positibo, at hindi naiiba. Ayon sa kanyang tagalikha, sinunog ni Eric, ang kanyang sitwasyon sa buhay ay inilalagay sa kanyang pagkabata sa subconsciousness ng bawat tao. At siya ay sinundan ng maraming taon. Iyan ang pinagmumulan ng ugat. Kung tila sa iyo na may mali, huwag matakot na lumiko sa isang psychologist. Marahil ang isang session ng transactional analysis ay makakatulong sa iyo upang iwasto ang sitwasyon.

Ang unang monograp sa transact analysis, na naging isang klasikong teksto at ang pangunahing pinagmulan sa direksyon na ito. Ang aklat ay naglalaman ng lahat ng payat na teorya ng E. burn, at hindi lamang ang mga pangunahing bloke nito na itinalaga sa kasunod na mga publikasyon - ang pagtatasa ng mga laro at mga sitwasyon - ngunit ang mga aspeto na ang may-akda sa iba pang mga libro ay hindi ilantad. Idinisenyo para sa mga psychologist at psychotherapist.

Eric. Berne.. Panimula sa Psychiatry at Psychoanalysis para sa Uninitiated.
Ang aklat ng isang sikat na Amerikanong psychiatrist na inilathala sa Russian, isang uri ng ensiklopedya ng sikolohiya at saykayatrya, na nagsasabi tungkol sa organisasyon ng pag-iisip, tungkol sa mga layunin at paraan upang makamit ang kanilang mga tagumpay, ang mga problema ng impluwensya ng mga salik sa isip sa katawan Kalusugan, ang mga sanhi ng pagkagambala ng nerbiyos, pagkagumon sa droga at sakit sa isip, mga relasyon sa intra-araw at porma ng porma ng isang bata.

Eric.Berne. . Mga Laro Mga Laro Play.
Bago ka isa sa mga pangunahing mga aklat sa relihiyon sa sikolohiya ng mga relasyon ng tao.
Ang sistema na binuo ni Berne ay dinisenyo upang i-save ang isang tao mula sa impluwensiya ng mga sitwasyon ng sitwasyon sa buhay ng kanyang pag-uugali, upang ituro ito nang mas mababa "upang maglaro" sa pakikipag-ugnayan sa iyo at sa iba pa, upang makakuha ng tunay na kalayaan at ibuyo sa personal na paglago. Sa aklat na ito, ang mambabasa ay makakahanap ng maraming kapaki-pakinabang na tip na makakatulong upang maunawaan ang likas na katangian ng komunikasyon ng tao, ang mga motibo ng kanilang sarili at iba pang mga tao at ang mga sanhi ng mga kontrahan. Ayon sa may-akda, ang kapalaran ng bawat isa sa atin ay higit na tinutukoy sa maagang pagkabata, ngunit sa isang matanda na edad, maaaring ito ay maisasakatuparan at mapapamahalaan ng isang tao kung gusto niya ito. Ito ay mula sa paglalathala ng internasyonal na bestseller na ito sa aming bansa "sikolohikal na boom", kapag ang milyon-milyong mga tao ay biglang natanto na ang sikolohiya ay maaaring hindi kapani-paniwalang kawili-wili.

Eric Bern. Mga taong naglalaro
Mula sa kahindik-hindik, si Eric Bern milyon-milyong mga tao ay unang natutunan ang tungkol sa kung ano ang kanilang nilalaro sa mga laro, at madalas na hindi sa pamamagitan ng mga patakaran, at ito ay ang maling pagpili ng isang sitwasyon sa pag-uugali upang maiwasan ang mga ito sa malalang pagkabigo. Ang mga bestsellers ng sikat na Amerikanong psychiatrist ay ganap na nakabukas ang aming mga mata sa "mga problema ng tao" at nag-aalok ng isang ganap na bagong diskarte, na nagpapahintulot sa amin na mapanatili ang kalusugan ng isip.

Eric Bern. Paggamot sa grupo
"Maraming tao na naniniwala na sa isang lugar doon ay Santa Claus, na, sa tulong ng magic, ay i-save ang mga ito mula sa lumalagong buhay ng mga complexes, masama deposito, sikolohikal na pinsala. Ngunit ang mga taon ay pumunta, ang Santa Claus ay hindi lahat, at desperately apila sa psychotherapist ... "

Ang mga reflection ng may-akda ay ipinakilala sa problema ng isang libro na sumasakop sa isang espesyal na lugar sa pang-agham at malikhaing pamana ng sikat na Amerikanong psychologist at psychiatrist na si Eric Bern. Kahit na sa isang kahanga-hangang background ng mga klasikong gawa, bilang "alam ang iyong sarili", "Healing Soul" at marami pang iba, "paggamot ng grupo" ay nakatayo bilang isang uri ng encyclopedia ng psychotherapy, na nagdaragdag sa buong maraming taon ng karanasan ng isang doktor at isang siyentipiko.

Yen Stewart, Vann Joynes. Modernong transaksyonal na pagtatasa
Ang aklat na ito sa unang pagkakataon sa Russian ay nagbibigay ng isang kumpletong larawan ng teorya at pagsasanay ng modernong transaksyonal na pagtatasa.
Ang materyal na binuo sa kongkretong pagsasanay ay kawili-wili sa parehong mga espesyalista sa larangan ng sikolohiya, gamot, psychotherapy at sosyolohiya at isang malawak na hanay ng mga mambabasa.

Harris t.a. Ako ay tungkol sa "Kay, ikaw - tungkol sa" kay
Ang aklat na ito ay ang resulta ng paghahanap ng mga sagot para sa mga taong nangangailangan ng maaasahang mga katotohanan upang maunawaan kung paano ang mga pag-andar ng kamalayan, kung bakit ginagawa namin ito, at hindi kung hindi man, at kung paano itigil ang paggawa ng isang bagay kung gusto namin ito. Ang sagot ay namamalagi sa isa sa mga pinaka-matingkad na direksyon sa sikolohiya - transactional analysis. Nagbigay siya ng isang bagong sagot sa mga nakatuon sa halip na magbago kaysa magtatag ng kaayusan, ang mga taong nais baguhin, ibahin ang kanilang sarili. Ito ay makatotohanang dahil inilalagay nito ang pasyente bago ang katotohanan na siya ay may pananagutan para sa lahat ng bagay na mangyayari sa hinaharap, hindi alintana kung ano ang nangyari sa nakaraan ...

Mary golding, Robert Gulding. Psychotherapy ng isang bagong solusyon
Sa aklat ng mga kilalang Amerikanong psychotherapist sa isang buhay at kamangha-manghang anyo, ang orihinal na pamamaraan ay inilarawan na nagbibigay-daan sa iyo upang mabilis at painlessly baguhin kung ano ang mga lason ng buhay at interferes sa epektibong trabaho o ganap na komunikasyon.
Ang maraming mga halimbawa mula sa psychotherapeutic practice ng may-akda ay papatayin ka na hindi pa huli na baguhin ang iyong buhay at gumawa ng isa pang desisyon.

Muriel James, Dorothy Jongward. Pinanganak para manalo
Ang mga tungkulin na pinili namin o ang mga tungkulin na pinipili ng isang tao para sa amin ... ang karapatan at kalayaan sa pagpili, ang data mula sa kapanganakan - kung ano ang gagawin sa kanila: bigyan ang mga kapaligiran sa kapwa at mahaba o, sa wakas, gamitin ang iyong sarili? Ang bawat tao'y nagpasiya sa kanyang sarili na mas gusto niyang maging - nagwagi o natalo. At samakatuwid - basahin at piliin ...

Rainer Schmidt. Art of Communication.
Isang kahanga-hangang monograp sa komunikasyon sa negosyo at paggamit ng transactional analysis sa pang-industriya na aktibidad.

Mga materyales na natagpuan sa bukas na pag-access sa internet.
Mangyaring mag-ulat ng mga di-nagtatrabaho na mga link.

Facebook.

Twitter.

Sa pakikipag-ugnay sa.

Odnoklassniki.

Google+.